لقائي المطول مع المنشد الرائع / حامد الضبعان وقصه نانسي عجرم معه ؟
[align=center]رجل مبتسم دائماً .. فكاهي من الدرجه الاولى ..
صوت جميل قادم الى ساحه الاناشيد الاسلامية ..
رجل اشتهر في غصون اشهر ..!!
لقائنا هذا اليوم مختلف تماماً ..
مع المنشد والممثل / حامد الضبعان
س / من هو حامد الضبعان ؟
ج/ أخوكم حامدالضبعان ..العمر (( الوالد يقول 29,, والوالدة تقول 28 ,, وجدتي تقول :30 ,ويوم تقول منهو حامد ؟ (خرفانه) !!!
الحالة الإجتماعية // متزوج
معلم تربية إسلامية
س / اخوي حامد اشتهرت قصيدة ( المقناص ) .
ولكن سؤالي هو لماذا لايهتم حامد في التراث الحائلي او القصيدة الحائلية بشكل عام .
ج / أنا الآن في بداية مشواري والأعمال الجدية التي لها قصائد هي ثلاث أشرطه والموضوع هو الذي يحكمك مثلاً على ذلك قصيدة المقناص بحثت عن اشهر شعراء القنص بدر الحويفي
قصائد ( اطلال ) اتصلت على أكثر من شاعر من الكبار ولكن اعداد الشريط وافق زيارة الملك عبدالله لحائل وكان اغلب الشعراء مشغولون في هذه المناسبة العزيزة علينا جميعاً .
لكن الشريط الجاي في اكثر من شاعر حائلي .
س / لكن اقصد اخوي حامد القصيدة هل تتلكم عن حائل ؟
ج/ القصيدة التي تمثل منطقة تبقى لها خاصية وأنا ابحث عن المواضيع العامة التي تنتشر حتى بدول الخليج وكثر من الشعراء مدحو مناطقهم ولكن بقيت خاصه لهم ولكن التي اشتهرت قصيدة ناصر القحطاني التي أداها الفنان خالد عبدالرحمن لأنها من شاعر خارج المنطقة ولكن لو كان من داخل المنطقة او حامد لم تكون مناسبة .
س / ولكن الناس تطالب حامد بذلك ؟
ج / المشكلة ان الناس تتكلم بعاطفة ولا يعلمون ماهو هدف حامد .
س / ماهي أعمالك في المستقبل القريب ؟
ج/ لدي عمل جديد وقريب جداً هو ( سامريات ) ونقله للشريط الإسلامي وهذه كان مفاجئه واعتبره أعلنته هنا ولدي تعاون فيه مع كبار الشعراء .
س / اذكر لنا احد من هؤلاء الشعراء ؟
ج/ الشاعر بندر الرشود والشاعر نايف صقر وهنالك شاعرين مفاجاة ؟ وحتى الحان الشريط سوف يتولاه ملحنين مختصين وهذه اول مره تحدث في مجال الأناشيد ان يلحن ملحن متخصص .
س / هل تخاف من الانتقادات ؟
ج/ دائماً تواجهني انتقادات , انا لدي خط معين استفتي في الموضوع لان مجالنا إسلامي وإذا كان هنالك خرج وقفت أما إذا كان العكس بدات في الموضوع , وكان قبلي من المنشدين من لحن لهم ولكن ليس عمل بل اوبريت من ضمنهم المنشد ابو عبدالملك .
س / انتشر في الأواني الأخيرة ان حامد سوف يفتتح قناة حورنيات ؟ ماصحه هذه الخبر ؟
ج/ انا قبل ما أكون منشد ممثل , واتيت للمجال لااكون ممثلاً ولكن أرادت الله سبحانه وتعالى بأن أكون منشد رغم إنني لم انشد نهائياً .
تعاملت مع احد القنوات وقدمت أعمال رغم عدم قناعتي بها وانصدمت في تعاملهم لي وعدم جديتهم في التعامل إلا وهي ( قناة المجد ) واشتغلت بها ولكن انصدمت في الواقع الذي شاهدته بها .
س / من أي ناحية ؟
ج/ لايوجد إعداد للبرامج هنالك فوضى في البرامج هنالك تكرار في المقدمين هنالك ملل ايعقل ان مشترك بقيمة 1800 ريال لاتقدم له برامج !! لاتوجد برامج لديهم يعني بثلاث برامج ونفس المقدمين ومن مشكله ( قناة المجد ) بشكل عام صيفاً وشتاء يقدمه سبع مقدمين بنفس الأسلوب ونفس الأداء .
س / أي لايوجد تغير في البرامج ؟
ج/ لا يوجد تغيير , بل هنالك تكرار ممل وطلبو منا برامج نقدمها ورفضنا حيث ان هنالك برنامج قدم من قبلهم باسم ( حامد وعيد ) من غير علامنا وبعد السؤال لماذا هذا ذكرو لنا انه يتم إعداد البرنامج خلال أسبوع ورفضنا .
س / وماسبب ذلك ؟
كما ذكرت لك طلبو منا إعداد البرنامج في اقل من أسبوع ورفضنا لسبب إننا نطالب في إعداد البرنامج بشكل صحيح وفني اما كطريقه برامجهم فلا , وحتى تعامل ( قناة المجد ) غير طيب جداً وأيضا كثير من المشايخ قدمو برامج لهم وانسحبو منهم هنالك لخبطه وفوضى , المسئولين في ( قناة المجد ) عائشين في برج عاجي لايعلمون ماذا يحدث حتى اذكر انه قدمنا لهم مسلسل ورفض رغم انهم هم من طالبو بذلك وحولوني على مخرج وبعد اتمام ست حلقات رفض !!
س / وماسبب ذلك ؟
السبب انهم وحسب قولهم تم تشكيل لجنه غير متخصصة ! كانوا مقدمين عاديين وتم تقييم المسلسل وتم رفضه ! وبعد ذلك أوخذ العمل من مؤسسة بارقه احد المؤسسات الإعلامية وقبل ان يطرح إلى السوق سؤال مدير البرامج في (قناة المجد) عن العمل وذكر انها سوف يعرض على (قناة المجد ) أي انه لايعلم ان العمل رفض , اتضح لنا بعد ذلك الفوضى وانه يوجد اشخاص من ورانا , من غير علم المسئولين في ( قناة المجد ) نظراً لانشغالهم في امور اخرى , وهذا مادعاني الا ان اتشجع الى ان اكون لي قناة خطها درامي وتم عرضه على أكثر من تاجر وابداو استعدادهم لذلك وتم الاتفاق مع احد التجار حيث ستكون اول قناة درامية إسلامية محافظة .
س / ومتى سيكون بث هذه القناة ؟
ج/ منذ أكثر من سنتين وانا اشتغل في إعداد الأجهزة ومن إعداد الإدارة ومقرها الرياض ان شاء الله كبداية وبعد رمضان ان شاء الله سوف يبدا البث التجريبي .
س / وهل صحيح ماذكر انك سوف تنافس القنوات الهابطة ؟
ج/ هذا مااسعى اليه , ولااخفيك ان حتى المجال الإسلامي هنالك فن هنالك فن في الصوت في الدرامى في الكوميديا وهذا مااسعى اليه ان يكون هنالك بديل للفن الهابط تقدر تسمي فننا ( فن محافظ ) وراح يكون منافس للفن الهابط .
س / متى وكيف قررت ان تظهر على ساحة الأناشيد الإسلامية كمنشد ؟
ج/ لم يكن تفكيري منشداً بدليل انني لم انشد الا بعام 23 أي متاخر بحكم انني ممثل , ولكن سبب ذلك عدم وجود مؤسسات داعمة وحتى القنوات أيضا لاتدعم .
س/ من من المنشدين الذي يثق بهم حامد ؟
ج/ لايوجد وكلهم مقربين لي جداً .
س / وماقصه انسحاب ابو مهند من شريط ( هبي ) .؟
ج/ للمعلومية ابو مهند هو من قدمني على الساحة , ولا يوجد بوادر خلاف ابداً ولكن العمل كان يتحدث عن قضية وهي ( قضية فلسطن ) وهذا الخبر اول مره اعلانه وحصرياً على منتداكم , ومن طريقتي ابعث العمل إلى وزارة الأعلام كاملاً اما ان يفصح او لا , لان من أعمالنا عدم الاسائة لحد , والأوضاع السنتين الماضية غير مناسب لطرح مثل هذا العمل لخوفي انه يوخذ من جانب معين , وتم إيقافه , والعمل موجود ومتى مافصح من وزارة الأعلام سوف يتم تنزيله .
س / الظهور الإعلامي ( المرئي ) لحامد الضبعان .. ضعيف مالسبب ؟
ج/ السنوات الماضية لم يكن هنالك دعم إعلامي , عرضت علينا ( قناة المجد ) ولكن لم نخذها بجديه للأسباب التي ذكرت , ولكن قدمنا للتلفزيون السعودي من خلال رسالة حائل فعاليات الصيف , لكن الدعم الإعلامي ليس علي انا لكن على العمل المشابه لعملي الدراما لايوجد دعم به , لكن مع انتشار القنوات الآن سوف نقدم الكثير .
س / والدفوف هل سيكون لها نصيب في أناشيدك ؟
ج/ لا لان ليس لها أي معنى لدي .
س / وهل الفديو كليب هو تفكير حامد الضبعان في الوقت الحالي بعد نجاح فيديو كليب ( المقناص ) .
ج / لااخفيك سراً بعد فيديو المقناص زاد لدي الحماس في أعمال أخرى حيث ان عمل المقناص طلب من قنوات غنائية , والآن لدي قصيدتين جاري تصويرهم .
س / وماهي هذه القصيدتين .
ج/ قصيدة الشيخ سلطان بن سحيم ال ثاني وهي ( خيمة بالرمل ) وقصيدة ( قرب المقناص ) .
س / ماقصه زعل المعلمات من نشيد ( المعلمة ) .
ج / نعم حدث ذلك , القصيدة هي كانت تتكلم عن معاناه شخص وليس من الضروري معاناة الشخص تعمم وكانت معاناة شخص مع زوجته المعلمة , ولم يتم تعميم ذلك على جميع المعلمات مع العلم ان زوجتي غير معلمه وكما يعلم الجميع ان النساء عاطفيات .
س / ظهورك في قناة المجد توقف مالسبب ؟
ج/ نعم انا توقفت بشكل نهائي عن قناة المجد , وللأسف ان ( قناة المجد ) لم تقدم شي للمشاهد ومايقدم في المراكز الصيفية أفضل لامن ناحية الإعداد ومن ناحية المنتاج ايضاً .
س / لكن ظهور كان في قناة المجد ؟
ج/ ظهوري في قناة المجد كانت بدعوه من القناة بعد نجاح حورنيات , وكنت ارغب في الاستمرار في ( قناة المجد ) لكن الإدارة في القناة سيئة جداً التعامل سيء , وليس فقط من يذكر هذا حامد حتى احد المشايخ في احد المجلات الشيخ عادل عبدالجبار أعلن عدم رجعته , ومع احترامي لقناة المجد محصورة على مقدمين من أهل الرياض فقط ! وبرامج ( قناة المجد ) ضعيفة جداً وليست بطموحات مشاهدين قناة المجد .
س / مشاركة لاتنساها ابداً؟ ولماذا ؟
ج/ من ناحية المسرحيات أفضل مسرحية قدمتها أمام سمو الأمير سعود بن عبدالمحسن ( مسرحية الإرهاب ) وأعجبت سمو الأمير وبشده .
اما عن الانشاد كان في مهرجان البكيرية أمام الأمير فيصل بن بندر قدمت من خلالها قصيدة ( قرب المقناص ) وأهديتها للأمير وبعد انتهاء البرنامج كان الأمير خارج وطلبو مني المنظمين قصيدة حتى لا يتم خروج المشاهدين فأنشدت قصيدة ( انا على المقناص قلبي يرثي ) فرجع الأمير فيصل بن بندر وضل واقفاً حتى انتهت الانشوده وبعد ذلك استدعاني وشكرني عليها .
س / ماقصة سرقة الفنانة نانسي عجرم لاحد أناشيدك ؟
ج/ هذه القصيدة كلماتي وهي ( شخبط شخبط على جداره ) قصيدة كتبتها لزميلي المنشد عيد سعود وتم إصدارها في شريط ( واحد طش ) تتكلم عن ألكتابه عن الجدران وكلماتها كالأتي :
شخبط شخبط على جداره ... خرب جدارن أهل الحاره
المدارس والمنازل ... بأسم غريب استعاره
ولم اكن اعلم بذلك حتى وصلني الخبر بأن المغنية اصدرات أغنية قريبة لها باسم شخبط قريبة للكلمات موجهه للطفل وإنها عن كتابه الجدارن .
س / وهل تفكر بأرقامه دعوه ضد الفنانة نانسي عجرم ؟
ج / بالنسبة لي انا لا , اما المنشد ربما اما انا كقصيدة لا .
س / ولماذا ؟
ج/ تفتح على نفس أبواب , والموضوع راجع اساساً للمؤسسة وانا بعيد عنها .
س / وهل المؤسسة سوف تقيم على الفنانة نانسي عجرم دعوه ؟
ج/ هنالك كثير من الصحف اتصلو على المؤسسة وعلى المنشد عيد وتم سؤاله بهذا الموضوع وسمعت انها سوف يثار الموضوع اعلامياً .
س / يعني هل نقول ان نانسي أخذت هذا الشي من اجل بعد المجال ؟
ج/ هي ترجع على شاعر القصيدة وليست المغنية .
س/ هل هي تشابه في القصيدة ام الإلحان ؟
ج/ لا الكلمات والموضوع نفسه .
س / هل هي نفس الكلمات بالضبط ؟
ج/ بداية كلماتنا ( شخبط ) وحسب ماسمعت ان ان الأغنية شخبط ونفس مضمونها الكتابه على الجدران وانا لم اسمع الأغنية ولكن أتاني عن طريق الإعلاميين , ولكن حسب تفكيري توارد أفكار .
س / لكن الشي هذا يرجع من حقوقك فكيف لاتطالب ؟
ج/ اذا وردت فكره المطالبة طالبت الشاعر وليست المغنية , لكن لأاعتقد أنها سرقة رغم انها نفس الموضوع ونفس الكلمات .
س / ولم تهتم في الموضوع اذاَ ؟
ج/ لااخفيك إنني اهتميت وكنت غافل عن الموضوع , لكن لكثرة الاتصالات من الجمهور والإعلاميين هل هي سرقة او نفس الكلمات .
س / هل تعتمدون على الكبليهات في الإلحان ؟
ج/ بعض الأحيان نعم .
س / هل تضعون الإلحان على السلك الموسيقي ؟
ج/ لا , وبالنسبة للإلحان أنا جلست مع ملحن غنائي وذكر أن الألحان الصحيح يخرج من الصوت وليس من الاله الحين يطلع من الانسان ويركب على الإله أي ان اللحن مشابه للقصيدة مشاعر موجوده عن الشخص .
س / ذكر ان حامد الضبعان لدية الألحان متشابه هل هذا صحيح ؟
ج/ لايوجد نهائياً , لكن هذا يسمى لون ووضع لنفسي لون ومشيت عليه , واعتبر الشي هذا من صالح المنشد , كاكثير من الفنانين يعتمد على استايل معين للشهره .
س / ماقصه اتهامك بسرقة قصيدة ( ياعلي ) لسلامة العبدالله ؟
ج/ القصيدة هذه أعدتها بشريط ( اطلال ) وأثارت ضجة بالمجال الاسلامي والمجال المحافظ , ورفض الكثير كيف لك باعاده عمل غنائي كأنشودة , وانا استشرت كثير من المشايخ هذا من جانب ومن جانب اخرى قصيدة ( ياعلي ) الحن مو لحن اغنية الحن لحن قديم جداً أكثر من مائه سنه حتى الفنان سلامه العبدالله رحمة الله ذكر في شريطه كلمات محمد بن لعبون الألحان تراث قديم , ومعروف هذا الألحان انه تراث قديم مثلاً على ذلك قصيدة (حمام يالي بالبساتين) غنيت وأنشدت بنفس اللحن ولم يعارض عليها !!
س / حامد هل لديك تعاون مع بعض الفنانين ؟
ج/ التعاون الذي حصل أخذت قصيدة من الفنان فارس مهدي قصيدة ( ياطير وينك ) قدمها هدية لي بعد قراره اعتزال الفن .
س / وهل هنالك فنانين آخرين غير فارس مهدي ؟
ج/ بعد صدور العمل نزل خبر بعنوان خالد عبدالرحمن وفارس مهدي يتجهان الى الشريط الإسلامي وبعض الناس يقران العنوان فقط وقامو بكتابه هذا العنوان بأن حامد الضبعان سوف يغني سوف يأدي خالد عبدالرحمن وفارس مهدي بشريط حامد رغم ان الخبر واضح لكن كما تم التعاون مع فارس مهدي تم العرض من قبل المنسق على الفنان خالد عبد الرحمن بما انه سمع كثير من أشرطتي وذكر أنها يتشرف بخدمه المجال الإسلامي بما ان خالد عبدالرحمن قدم أناشيد مثلاً انشوده الهيئة وانشوده في ابن باز وتم الاتفاق معه مبدئياً ولم يتم الموضوع لحد الآن .
س / كلمة اخيرة ؟
ج/ الشكر لك على أتاحه الفرصة لي , وشكراً لك مره أخرى . [/align]
رد مع اقتباس
المفضلات