صفحة 5 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5
النتائج 41 إلى 44 من 44

الموضوع: لا خادمات سعوديات ولكن (مدبرات) ..

  1. #41
    [ موقوف ]


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    العمر
    66
    المشاركات
    808
    المشاركات
    808


    وطالما أن هناك أسراً مُحتاجة الأولى توظيف وتخصيص عائد شهري لهم

    وإعادة دراسة في تكوين هيكلة خاصة لتلك الأسر من حيث توفير الوظائف الائقة

    وهي كُثر .. لم تقف عند الخادمة .. أخي الكريم

    انتهى جزؤ من تعليقك ردا للاخ سلمان النبهان ..
    ذلك كلام صحيح و كما قلتي بتخصيص رواتب للاسر المحتاجة .. وايضا للعاطلين عن العمل رجالا ونساءا هذا المفروض ولكن الواقع مرير للاسف الشديد

    نعم اننا اغنى دول العالم على الاطلا .. لكن اذا لم يصل فتات ذلك الغنى للاكثرية المحتاجة .. ماذا عساهم ان يفعلوا بالله عليك .. ؟ ولماذا اختنا المسلمة الغير سعودية لا نرى منكرا عليها ان تشتغل مساعدة او خادمة .. اليس افضل من الاتجاهات المنحرفة .. كانت تسول او سرقة او دعارة .. والعياذ بالله تعالى ..؟

    شكرا اختي الكريمة منال على اثارة هذا الموضوع المهم جدا

    سلام وتحية

    الحرب ليست بخيلنا الاصيل ولا سيفا ولا رمحا .. فاشد الاسلحة فتكا ما بالانامل الرقيقة يرمى فكيف نحجب عنها ما كانت عليه تقوى




  2. #42


    [align=center]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطاهر مشاهدة المشاركة
    وطالما أن هناك أسراً مُحتاجة الأولى توظيف وتخصيص عائد شهري لهم

    وإعادة دراسة في تكوين هيكلة خاصة لتلك الأسر من حيث توفير الوظائف الائقة

    وهي كُثر .. لم تقف عند الخادمة .. أخي الكريم

    انتهى جزؤ من تعليقك ردا للاخ سلمان النبهان ..
    ذلك كلام صحيح و كما قلتي بتخصيص رواتب للاسر المحتاجة .. وايضا للعاطلين عن العمل رجالا ونساءا هذا المفروض ولكن الواقع مرير للاسف الشديد

    نعم اننا اغنى دول العالم على الاطلا .. لكن اذا لم يصل فتات ذلك الغنى للاكثرية المحتاجة .. ماذا عساهم ان يفعلوا بالله عليك .. ؟ ولماذا اختنا المسلمة الغير سعودية لا نرى منكرا عليها ان تشتغل مساعدة او خادمة .. أسعدني تواجدك .. والعياذ بالله تعالى ..؟

    شكرا اختي الكريمة منال على اثارة هذا الموضوع المهم جدا


    سلام وتحية

    الحرب ليست بخيلنا الاصيل ولا سيفا ولا رمحا .. فاشد الاسلحة فتكا ما بالانامل الرقيقة يرمى فكيف نحجب عنها ما كانت عليه تقوى
    أخي الكريم

    أبو طاهر ..

    عندما نستسلم .. لكلِ مايُطرح .. خصوصاً .. وتحديداً .. في النواحي الإجتماعية ..

    التي توفر لها الدولة عائدات خاصة ..

    فنحن نمنح (العاملين عليها ) الفرصة في إستغلالنا أسوأ إستغلال .. وبعدها


    إذا ترتبت المشاكل الوخيمة من إثر تلك الأفكار

    (التي دُرست وطُرحت ولاقت إستحساناً من قِبل العامة بإشادة) .. حينها ..

    لا نستطيع الإعتراض فقد سبق وأن لم يعارض أو يرفض المجتمع .. فنقع فيما هو واقع الآن ..

    في أغلب الوظائف الحيوية المطروحة ..


    لكن لو يرفض المجتمع كُل عمل غير مناسب ..



    سوف يبحثون عن الأفضل لأن المجتمع (أصبح) يعبر عن رأيه ..

    ويتحرون الدقة مستقبلاً في الإنتقاء .. و (يحذرون)

    فإختياراتنا هي من تجعلنا نكون .. وأيضاً تكون من شخصياتنا وتطورها ..

    ولا نقول أن ليس لنا حرية في الرأي مطلقاً .. قد تكون حريتنا تكمن في هذا المجال الإجتماعي فقط

    ورأينا مسموع .. بدليل أن الفكرة لم تلاقي تشجيعاً مما أبادها قبل ظهورها ..


    تدرجاً مع مداخلتك

    لم نقل أن هذا العمل حرام .. بواقع أننا نجلب من الخارج العاملات ..

    ليساعدونا ونحترمهم ونعاملهم معاملة المسلمين وهذا ليس عند (الكل) ..


    بالنسبة لواقع الأمر عند الخادمات :


    فنحن جميعاً مسلمات سواءً كُنا سعوديات أو من أي جنسية أخرى إسلامية ..

    والفرق أن إسلامهن لا يضيرهن من الجلوس أو الخروج أو أي عمل يجلب الإختلاط الفعلي ..

    ونحن السعوديات لا نرتضي هذا السلوك .. فكرامتنا تأبى علينا .. (أعلمت أين يكمن الفرق)

    ورجال مجتمعنا العقلاء يرفضون وبشدة مثل تلك الأمور وهم أدرى منا .. بما قد يكون ..

    فجتمعنا محافظ ومتمسك بقيم ومباديء وهذا الأمر مرفوض جملة وتفصيلاً ..




    أما يا أخي .. قولك أن هذا الأمر أفضل من الإنحراف سواء في سرقة أو دعارة


    ومن قال لك يا أخي الكريم أن من يسلُكن الرذيلة وينتهجن الإنحلال الخُلقي يبتغين مثل تلك الوظائف ..


    أتعتقد أن من تنتهج ذلك المبدأ المنحرف ستفكر في العمل كخادمه و مساعدة مثلاً ..


    تلك (المنحرفة).. حتى وظيفة (معلمة) لا ترضيها و تغنيها فالحرام أخذ منها ما أخذ ..

    ومثل تلك الوظائف لن تنهيها عن ذلك

    تلك .. لا تبحث سوى على الكسب السريع والمال الوفير .. الذي يذهب بدوره أدراج الرياح



    فلو فرضنا جدلاً أنه قُبل هذا المقترح .. العمل كخادمة أو مساعدة مثلاً


    لن نجد إلا من هن ضعافاً وبهم حاجة وعفيفي النفس يقبلن به حتى لا يحتجن للسؤال ..

    أليس من واجبنا أن نقف مع أخواتنا وننصرهن لعزتهن وعفتهن ..



    عجباً عليك يازمن .. الحرهــ فيه تمتهنُ حقوقها ..


    دمــتـــ بخير



    تقديري وإحترامي




    [/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #43
    خاطر توّه واصل الصورة الرمزية عريبة الساس


    تاريخ التسجيل
    01 2007
    الدولة
    قلب أمي
    المشاركات
    94
    المشاركات
    94


    الاخت منال اولا الف شكر عالموضوع الرائع


    ثانيا احب اقول هالمسؤل اللي قااااال عادي مدبرات ليه مايشتغلن

    لم يجرب العوز او انه عادي المساله عنده احنا لو بدينا وخلينا البنت تعمل بمنزل على شرط ان يكووون00


    البيت محترم

    راتب شهري محترم

    تسمى مدبرة منزل وليس خادمه

    ولو وضعوا قائمه من الحقوق والالتزمات بين الطرفين

    تبقى المراه اسمها خادمه


    ليش نكذب على انفسنا


    ليش ما نحتوي هالفئه اللي بيعملن هالعمل ونفتح لهن مصانع وطنيه ويعملن فيها بعيد عن الاختلاط واهدار كرامتهن


    ليش ما توفر لهن مخصصات ويحتون هن واسرهن وعيالهن



    الحل فقط في عملهن عند اسر بمسمى مدبره لا هالمسؤول صراحه ماقصر



    ذكرن هالمسؤل بمسول اخر بس بمجال التعليم ببرنامج تلفزيوني يشاهده ملايين اتصلت وحده تقول انا امراة مطلقه

    ومتعينه بديره بعيده عن اهلي ولي اولاد وضعتهم عند اهلي ارجوا التكرم بنقلي لمنطقه اقرب لاهلي واولادي


    اتدرون ماذا رد هذا المسؤؤل قال بالحرف الواحد يا اختي احنا ما جبرناك توقعي على قرار تعينك بهالمنطقه ليش ما جلستي عند اهلك لعل ياتيك تعين منطقه اقرب


    اهذا رد مسؤل مؤتمن على رعيه المراه تقول مطلقه ولديها اطفال يعني تكد على اطفال واسره

    اعجز عن الرد والمطالبه بوضع خاص للارامل والمطلقات والنظر لهن نظره خاصه عند التعين


    هذا المسؤل كهذا المسؤل الذي يقول عادي السعوديه تشتغل ربه منزل


    بس ربي يعز ديرتنا ويبارك برزقنا ويطول عمر ابو متعب



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #44


    أختي الغالية

    عريبة الساس

    الشكر لكِ على مداخلتك الراقية .. والتي تنم على وعي وفهم منكِ لواقع الحال

    ولما تضمنه الموضوع ..

    فعلاً آرائكِ صحيحة .. وفكركِ نير .. شرحتِ صدري بارك الله فيك ..

    فمثل ذلك المسؤول لم يجرب العوز .. والسؤال الذي وصل له حقاً ..

    هل ترضى هذا الحال على بنات عائلتك .. في حال كنت أنت فرد من أفراد المجتمع

    ولا سيما لو كنت من تلك الفئة التي أشرتم لها في طرحكم للفكرة ..

    فلمـ يجب وكعادة المسؤليين .. التملص من الإجابة ..

    .......................

    وضعنا ينقصه الكثير حتى يرتقي .. ولكن الأمل باقٍ ..

    سواءً كان بهذا المسؤول أو بمن يعقبه





    دمــتِ بخير غاليتي







    تقديري وإحترامي











    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. وصول أول دفعة خادمات سعوديات
    بواسطة بتول آل علي في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 36
    آخر مشاركة: 22-02-2010, 23:08
  2. لايفوتك صور بنات سعوديات +كويتيات+اماراتيات
    بواسطة يـــوسف في المنتدى هموم ومشكلات
    مشاركات: 49
    آخر مشاركة: 16-05-2009, 01:32
  3. النوايا يمكن ان تكون طيبه ولكن ولكن ياشيخ العبيكان
    بواسطة جابر الهاجري في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-07-2008, 19:48
  4. راحو فيها السعوديات..!! خادمات من اوروبا الشرقيه >> هل انت مع او ضد ...!!؟
    بواسطة طلال الاسلمي في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 02-02-2008, 10:37
  5. لقاء مع سعوديات مريضات بالايدز
    بواسطة ابو خالد الجربا في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 09-07-2002, 01:16

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته