النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: تعقيباً على مقالتي " ارنبه وتاكل لحم "

  1. #1
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11

    تعقيباً على مقالتي " ارنبه وتاكل لحم "



    [align=center]لست مجبراً لافسر ما اكتبه من مقالات لمجرد ظنون او شكوك احاطت باحد ، ولست في موضع الدفاع عن مقالتي وقلمي لمجرد ان هناك من اتهمني بما هو ليس بي ولم اتطرق له .
    ولكن ما افرده الزميل الاصمعي الذي كنت اتمنى لو انه طلب من خلاله الاستفسار عن مغزى مقالتي دون ان يباشر باتهامي وتاويل مقالتي في موضوعه " ليسوا بارانب ايها المشرف " الذي خصني به كمشرف وليس ككاتب امثل وجهة نظري ورغم رفضه الاستجابة لاستفساراتي بل واصراره على مواصلة التاكيد على اتهامي دون دليل او يقين فقط لظنونه وشكوكه .
    بل أن ما كتبه لم يكن نقدٌ بناء ومفيد المراد منه الوصول الى الحقيقة دون تأويل ، بل هو اتهام باطل ومحاولة يائسة للظهور بمظهر المدافع عن المسلمين وغيره من من يتبعون أعداء الاسلام .

    نعم لست مجبراً للتوضيح والتفسير لمن لايريد التوضيح ، ولكن واحتراماً للمنتدى والقائمين عليه من اداره واعضاء وقراء ، وتقديراً لعقولهم وأخوتهم جاء هذا التعقيب لتتضح الامور ويزول الغموض الذي اراده لنا الزميل
    الاصمعي .

    باديء ذي بدء
    كتب الاصمعي:

    طبعاً المقال جاء على خلفية الأحداث في غزة وسيطرة حماس على الوضع هناك والذي دفعت اليه دفعاً وولجته من باب مكره أخاك لا بطل.
    ما استفزني هو التشبيه الظالم والبعيد كل البعد عن الحقيقة لأبطال كتائب عز الدين القسام (الجناح العسكري لحماس) بالأرانب ثم ارداف الكاتب بوصفهم بأكل اللحوم وشرب الدماء
    ولا أدري والله كيف طاوعه قلمه لوصف أبناء عزالدين القسام وأحمد ياسين والرنتيسي والزهار وعياش بهذه الأوصاف التي تليق والله بغيرهم ممن أدمنوا الذل واستمرأو الخيانة وتأييد كل ما يفعله العدو بأخوانهم
    وطلبت منه ان يجيبني اين وجد ما ذكره بمقالتي الاانه لم يفعل ثم بعد ذلك استمر في ظلمه ومكابرته بل وتهكمه برده :
    بالله وش تبينا نفهم من مقالتك الخمير الحمر ولا ثوار الباسك
    واصر على ظنونه بقوله :
    هذا من بعض ما يجعلنا أوقن بأنك عنيت من شاهدتهم بغزة الأسبوع الماضي حتى لو عممت ولم تشر بالأسم
    يقول متيقن >>>> طيب هات دليلك على هذا اليقين ماميش!!!
    وهنا اتهامه لي حين قال :
    لست معني باثبات أنك تعنيهم الا لما فهمت من مقالك ولو الود ودي لقرأت لك ولكل صاحب قلم ما ينصفهم من الأعداء الذين تكالبوا عليهم من اسرائيليين وأمريكان وكل من يدور بفلك أمريكا ويقدم رضاها على نصرة المظلومين أمثال أخوتنا المرابطين في فلسطين.
    طيب اذا كنت غير معني فلماذا لم تفرد قلمك لانصاف ونصرة المظلومين دون تأويل وتحريف وتهجم ؟؟
    ثم قال انه اجاب على استفساراتي بقوله :
    ألم أقل بأنهم هم الملثمين العرب الوحيدين الذين يقاتلون أبناء جنسهم الذين كانت تعرضهم الشاشات في فترة مقالتك؟
    يا سبحان الله وهذا كان يقين الاصمعي ودليله الذي جعله يرد على مقالتي
    ويؤكد للجميع ان دليله ظنون وشكوك لا يقين كما قال بقوله :
    وبعدين المقالة وخاصة السياسية تأتي تعليق على حدث معين ومن أجل توصيل رأي كاتبها عن موضوع محدد وليست بحث عن مادة علمية نادرة يخاف صاحبه أن يتسرب هذا البحث فيسبقه غيره على براءة هذا الاكتشاف ..
    طالما انها كذلك لماذا لم تعرف راي كاتبها دون توجيه اتهامات له ؟؟
    ويقول ايضاً :
    يقال حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدقك فلا عقل له!!!
    فهل من العقل ان نبني مواقفنا على الظنون والشكوك
    ويصادر آراء زملائه حين قال :
    ومقالك بعباراته وتوقيه واضح بأنه يشير الى مقاتلي حماس فإن كان رضي بعضهم أن يقرأ مقالك بهذه العبارات وهذا التوقيت ويذهب ذهنه لثوار السلفادور فلا شأن لي بفهمه ولا يعنيني تفهيمه..
    يعني من لايؤيدني بما ذهبت اليه من شكوك وظنون مشكلته وغير معني بتفهيمه ، طيب اذاً على ماذا افردت موضوعك هذا ؟؟
    وفي رد له على احد الزملاء اتهمني بقوله :
    ومن العدالة أنا لا يسكت المسلم وهو يرى أحد يرمي أخوته بالدين بما ليس فيهم ويشوه سمعتهم
    باشارةٍ له باني رميت اخوتنا المسلمين بما ليس فيهم وشوهة سمعتهم ولا اعرف كيف يقبلها على نفسه وهو يعلم بانه سيسأل عنها ممن يعلم ما بالنفوس .
    ثم يصر على اظهاري بالكذاب بقوله :
    أبو جاسم معقول توقع ان فيه أحد راح يصدق أنك ما تعني أحداث غزة ومنظمة حماس؟
    ودليله قوله :
    لا وللتأكيد جايب موضوع الإستاذ عبدالباري عطوان! يا سلام
    عبدالباري اصبح الدليل يا سلامين
    ويطالبني بعدم الانكار بقوله :
    لو دافعت عن موقفك أجدى وأليق بك من هالإنكار الي يتأكد أكثر من رد لآخر!!
    وهل اثبت أنت اتهامك لي بهذه المحاكمة المائلة !!
    ويحمل راية الدفاع بقوله :
    ولكن أنا يعنيني الدفاع عن المشروع الاسلامي بفلسطين (ممثلاً بحماس) ضد مقال يشوه صورتهم ويصفهم بأوصاف لا تنظبق عليهم اطلاقاً.
    وهل المشروع الاسلامي تشويه صورة الآخرين ؟ وهل الدفاع عنه يجيز لك ان تتهم الآخرين زوراً وبهتاناً ؟؟
    وكعادته التهكم بقوله :
    ألم يعترف المتهم بعد؟
    أدخلوه لغرفة الوسائل الخاصة ولا تخرجوه الا وقد اعترف بما أُتهم به سابقاً وبما سيتهم به لاحقاً!
    ضاري على الوسائل الخاصة فيدت الرجيلي
    وبعد فشله في اثبات ما قد لفقه وزوره انحى الى منحى آخر مائل للخروج من المأزق بقوله :
    الله يهديك ترى انكارك جداً مستهجن ولا يليق بكاتب رأي اطلاقاً فمن حق القلم على صاحبه أن لا ينكر ما كتب به ، ومن حق القراء المتابعين وخاصة المعجبين أن لا يخذلهم كاتبهم بإنكار ما كتبه واستوعبوه وأيدوه عليه!
    واخرجنا كعادته بقوله :
    وأقسم لك بأني لو كنت مكانك ومقتنع بما كتبته لقلت نعم أعني حماس ودليلي كذا وكذا وأظن هذا ديدن كل كاتب يحترم قراءه ، أما الانكار فهو اسلوب شيعي لإنكار ما اشتهر عنهم من مخالفات فهم ينكرونها بالجملة لمن لا يملك الدليل عليهم ومن أتاهم بالدليل أولوه أو قالوا هذا اجتهاد فردي وهكذا .....
    ان القسم لعظيم واتمنى ان تكون كما اقسمت !!
    ثم يعرج بافتراء وتدليس كما فعل معي ليفتري على الآخرين من الزملاء حين قال :
    أجل الردود وصلت لفوق الأربعين والجميع يقولون لك (بين تصريح وبين تلميح) أن مقصد مقالك أوضح من الشمس
    أجل الجميع ظنوا ظنونك وشكوك وصرحوا بذلك او لمحوا ، اوصل بك الامر الى هذا الحد من التجني؟؟
    الا يكفيك اتهام من خالفك بالشللية والحمية دون دليل ؟؟
    ثم اثبت للجميع بان ما كتبه مبني على السابق بقوله :
    ولو أردت أن أحاكم فكرك ومنهجك من خلال كتاباتك لأقتبست من مواضيعك الكثيرة ما يثبت فكرتي التي أريد تكوينها عنك
    هل هو اعتراف بانك كتبت ما كتبت نتيجة فهمك لمواضيعي الكثيرة ؟؟؟

    عموماً لم اسلك مسلك الاصمعي في التحريف والتقويل والتاويل والتملص من الحقائق ، فكل ما ذكرته هو حرفياً كتب بقلمه .

    ولان الحق حق ان يتبع ، ولان الامر لم يكن مجرد تعقيب او نقد مفيد بل اتهام وتزوير وتكذيب الامر الذي اتمنى
    من زميلي الاصمعي ان يثبته للجميع هنا حتى يتبين الحق من الباطل .
    ولا اعتقد بان من قرأ موضوعه يقبل ان يمارس ما مورس به من تجني وظلم وتدليس ، ولا يقبل احدكم بما حدث ، الامر الذي جعلني اكتب هذا الموضوع مخاطباً به الزميل الاصمعي فقط دون غيره .

    كما ان مقالتي ستكون في الصفحة التي تلي هذه موضحا بها ما قصدت .
    [/align]




  2. #2
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    هذه مقالتي حرفياً والتي اثارت حفيظة الاصمعي واستفزته حسب قوله :

    ارانب الامة العربية غريبة الاطوار وتختلف عن بقية فصائلها من ارانب الارض ، فرغم طبيعتها وتكويناتها المشابه
    لبقية ارانب الارض الا انها تختلف عنهم في اكلها وشربها ، حيث تاكل اللحم وتشرب الدماء .

    اعلم بان البعض سيغضب من مقالي وستثار حفيظته ، ولكن اعلم بانه سيهدأ عندما يقرأ بروية وعقلانية تركيبة الارنب العربية وغريزتها الشاذة .

    كل ارانب الارض لها طبيعتها الخاصة بها فهي تأكل وتشرب وتتنفس وتدافع عن ابنائها وبنو جنسها ، إلاالارنب
    العربية فهي مختلفة باكلها وشربها ، حيث تأكل أبنائها وتشرب دمائهم وتشردهم حتى ان بنو جلدتها يشعرون بان وحوش الغابات المجاورة ارحم من ارانبهم .

    لا اعلم لماذا الارانب العربية تحب اللثام وتغطية وجهها عندما تريد افتراس ابنائها ، بل استغرب منها تسترها
    وهي تفتخر بافتراس ابنائها وتظهر لنا مختبئة خلف اقنعة تكاد ان توهمنا بانها ليست بارنبنا التي نعرفها .

    الارنب العربي تفوقت على بقية الارانب الاخرى من حيث الشجاعة والاخلاص لا لجحرها وابناء جلدتها بل في
    تسلطها عليهم وممارسة الشذوذ الانرنبطي للتحكم بهم وقتل كل من يقف امامهم من جنسهم فقط دون التعرض للغرباء .

    ارانبنا اصبحت متوحشة ذات انياب قوية واظافر طويلة وسمتها الهجوم لا الهروب فهنيئاً لنا بارانبنا !!

    غمزة :
    أحدهم يسأل لماذا ارانبكم عندما تظهر على الشاشات تغطي وجوهها ؟؟
    يقال حتى لااحد يعرف انها ارانب !!!!
    [align=center]وتعلمون ايها الاخوة ان الكاتب منا يحاول قدر الامكان ان لايسرف في كلماته ولا يثقلها على قراءه ، فدائما ما يلجأ للرمزية المحببة للقاريء خاصةً عندما يكون مقصده العمومية والشمول .

    فجاءت مقالتي هذه عامة لا تعني فئة محددة ولا جهة بعينها ، ويعرف الجميع باني امتلك من الشجاعة والحرية ما يجعلني اكتب من النقد لاي جهةٍ ارى اني مختلف معها ولي في ذلك الكثير ، كما اني احترم عقول قرائي واحترم اختلافاتي معهم في الآراء واجاهر بذلك .

    مقالتي ايها الزملاء لم تكن كما وصفها الاصمعي ولم اقصد بها حركة حماس او غيرها ، ولو كنت اقصدها لما طالبت الاصمعي باثبات ما اوله ظنونه وشكوكه ، بل لعقبت عليه مدافعاً عن قناعتي بما اكتب .

    اخوتي
    لعل الكثير منكم قرا المقاله وعنوانها وادرك معناها الذي يجسد وضعنا كامة عربية اصابها الوهن والخضوع امام
    العدو المحتل واهدافه وبالمقابل اصابها النهوض والشجاعة امام ابناء امتها ، ولنا في يحصل في العراق وفلسطين ولبنان والسودان والصومال وغيرها من الدول العربية خير دليل .

    فهذا تنظيم القاعدة وما يفعله بالعراق والسعودية وغيرها من الدول العربية ، وهذه الملشيات العراقية التي تتناحر فيما بينها تاركة المحتل يصول ويجول ، وهذا فتح الاسلام ، وحزب الله وغيرهم من التنظيمات التي تدعي العروبة والاسلام والتي تخرج لنا بين الحين والآخر ملثمين كالارانب على الاعداء وكالوحوش على ابناء جلدتهم .

    اصبحنا وحوشاً ضارية على بعضنا البعض وارانب امام الاعداء ، نتلذذ في سفك دمائنا لبعضنا ونترك دماء من استباحنا ، نشجع قتل بعضنا البعض ، ونبرر لارانبنا هذا القتل ولسان حالنا يقول باننا ليسوا بالارانب !!

    لا اعلم كيف تجعلنا ظنونا وشكوكنا بان نتهم بعضنا بالكذب والتدليس ؟ وكيف تجرؤ اقلامنا على تشويه صورة بعضنا البعض باسم الدفاع عن الاسلام ؟؟

    هذا ما اردت ايصاله احتراما لعقولكم ولمبداي وقلمي ، واتمنى من الزميل الاصمعي ان يبين لنا يقينه .
    [/align]



    التعديل الأخير تم بواسطة محمدالشمري ; 24-06-2007 الساعة 16:35

  3. #3


    [align=center]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]
    اتهامي دون دليل او يقين فقط لظنونه وشكوكه .

    هو اتهام باطل ومحاولة يائسة للظهور بمظهر المدافع عن المسلمين

    استمر في ظلمه ومكابرته بل وتهكمه

    تأويل وتحريف وتهجم ؟؟

    توجيه اتهامات له ؟؟

    ثم يصر على اظهاري بالكذاب بقوله :

    اتهامك لي بهذه المحاكمة المائلة !!

    تتهم الآخرين زوراً وبهتاناً ؟؟

    اثبات ما قد لفقه وزوره

    ثم يعرج بافتراء وتدليس كما فعل معي ليفتري على الآخرين من الزملاء

    مسلك الاصمعي في التحريف والتقويل والتاويل والتملص من الحقائق

    اتهام وتزوير وتكذيب

    تجني وظلم وتدليس

    [/align]
    محمدالشمري قلت لك هناك وسأقول لك هنا لست معني بك شخصياً وإلا لكتبت عنك الكثير وشواهدي مواضيعك ومواقفك من الأحداث ولن أظلمك ولا بحرف واحد!

    ولكن ها هنا مقال لك ويفترض علي من يريد تفنيد ما فيه مخاطبة كاتبه وهذا ما فعلته أنا وفعله غيري سابقاً وسيفعله كل من أراد الرد على مقال وأنا أمام الجميع ان اتيت لي بكلمة أو جملة تسيء لشخصك سأعتذر لك عنها أما أن أرد على مواقفك وآراءك فهذا حق لي ولكل عضو هاهنا فليس أحد فوق الرد ولا أحد أقل من أن يرد عليه.

    ولو نظر المنصف الى موضوعك هذا والذي لم يخرج عن ما كتبته بردودك هنا لوجد أنك رميتني بكلمات رددتها كثيراً ولم أقف عندها بالوقت الذي تشكو بأني رميتك بها عندما لم أفهم سر مقالتك

    فانظر الى كلماتك الموجهة لي ( ظلم -مكابره -تهكم - تهجم -زور -بهتان -تلفيق- تحريف- تقويل- تاويل- تملص -اتهام- تزوير -تكذيب -تجني- تدليس)

    هل هذه كلمات باحث عن الحق؟؟؟


    أما شرحك لمقالك فلم تأت فيه بجديد ورأيي فيه لم يتغير وقد كتبت ما كتبت عن قناعة ودفاعاً عن حماس فقط بغض النظر عن كاتبه!

    وللقراء النظر من خلال توقيت كتابة المقال ومن خلال الأوصاف التي أطلقها كاتبه ومن خلال معرفتهم بعدم تفويت الكاتب لأي حدث دون الكتابة عنه ولست معني لا بتثبيت وجهة نظر معينة حول الكاتب ولا نفيها عنه.


    تحياتي[/align]



    عائدون عائدون
    سيعود الجميع ان شاء الله


  4. #4
    خاطر توّه واصل الصورة الرمزية راكانوفتش


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    المشاركات
    73
    المشاركات
    73


    [align=center]



    الأخ العزيز / محمد الشمري


    رسالة لك .. أعتقد بل متأكد إنك تكبرني وتعقل أكثر مني


    وأنا أستحي أن أقول هذه الرسالة .. لكني مجبر أن أقولها


    أخي الكريم أنت كاتب ولك مقالات جميلة جداً ومثقف وواعي جداً ما شاء الله عليك


    لكن أنت يا أخي الكريم عندما تكتب المقالة تعتقد إنك تكتب المقالة لشخص نفس فهمك وثقافتك العاليه




    عزيزي اتمنى منك فيما بعد أن تكتب مقالاتك بكل شفافية وباللهجه العاميه لكي يتسنى للطبقة الوسطى

    (اقصد الذين ليسوا مثل شهادة الأخ محمد الشمري )


    فهمك وفهم وجهة نظرك








    راكانوفتش

    [/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    [align=center]من خلال اطلاعي على المقال آنف الذكر استطعت لملمة بعض النقاط التي

    رميت اليها اخي الفاضل محمد الشمري

    بما شرحت و اسهبت هنا حول تفسير مقالتك لأخي الاصمعي

    و يبقى لكل قارئ ومتابع وجهة نظر خاصة و شخصية محط احترام و تقدير و اصغاء

    و يبقى الأمر القائم في فلسطين و العراق و سائر الدول الاسلامية

    يثير الجدل لما ينتابه من ظلام و ضبابية بسبب سوء الاعلام العربي و ما قد يبثه و يوضحه

    من صور للمتلقي .

    و يبقى آخراً أمراً واحداً أن اي صراع سواء مبني على مبدأ طائفي أو مذهبي

    أو سلطوي بين ابناء الوطن الواحد يعتبر سقطة بحق الامة .

    و تسهيل لتنفيذ مآرب العدو في النيل بما تبقى من هذه الأمة ...


    لذلك علينا الوعي و التوعية للخطر القائم من خلال الصراعات بين ابناء الوطن الواحد

    و بالتالي التبصر لما هو قادم من مخططات تشرذم ابناء البلد الواحد الى تكتلات لا تخدم سوى

    مصالح اسرائيل وامريكا ..

    و الله يعطيك العافية .
    [/align]



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  6. #6
    أبو عبدالله الصورة الرمزية منصور الغايب


    تاريخ التسجيل
    04 2007
    المشاركات
    11,380
    المشاركات
    11,380
    Blog Entries
    1


    اسمحوا لي يا اخواني أن أتطفل عليكم


    فقد اكتفيت بموقف القارئ في المقالين السابقين لكل من الاخوين العزيزين محمد الشمري والاصمعي

    واعتقد أن خلافكما يا اخوان مبني على اساءة الظن لا اكثر


    ولا يحق للزميل الاصمعي أن يلزم الزميل محمد الشمري بلازم قوله فالقاعد تقول
    لازم القول ليس بلازم أي انك لاتستطيع أن تلزمه براي لانه قال كذا وكذا فما دام حيا يرزق فله الحق في بيان ماقاله فلك الاستفسار وعليه التوضيح .


    وكذلك اذا كان الكلام يحتمل اكثر من وجه وقائله حي فانه يرجع اليه لتفسيره


    وقد فسر الاخ محمد الشمري ما عناه في ذلك المقال وانا اؤيده بان بعض المنتمين للاسلام من بني جلدتنا هم أرانب مع الخصوم وأسودا في وجه أبناء الاسلام


    وهذا قد نص عليه خير البشر صلى الله عليه وسلم حينما وصف الخوارج فقال :

    (يقاتلون أهل الاسلام ويدعون أهل الاوثان )


    وأرى أن الخلاف قد انتهى
    فانت دافعت عن حماس
    والاخ محمد بين انه لم يكن يقصد حماس

    أما اصرارك الى الآن انه يقصد حماس فهذا ليس لك حق فيه
    فما الشئ الذي يدفع الاخ محمد الى المراوغة وعدم قول الحقيقة (وحاشاه هذا)

    وفي الختام
    اقسم بالله انني لا تربطني أي علاقة بالأخ محمد سوى أنني اتابع مقالاته في المضايف واستفيد منها
    ولم اره في يوم يستخدم اسلوب اللمز والهمز بل هو احيانا ستعمل الاسلوب الرمزي شانه في ذلك شان كثير من الكتاب


    واخيرا على طريقتنا في مضيف الفلة

    خلصت عاد
    خشمك يابوجاسم
    خشمك يابوصمعة

    العشاء الليلة بمضيف الفة (بس لاتعزمون ريال)

    وشكرا للجميع




  7. #7
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    [align=center]

    محمدالشمري قلت لك هناك وسأقول لك هنا لست معني بك شخصياً وإلا لكتبت عنك الكثير وشواهدي مواضيعك ومواقفك من الأحداث ولن أظلمك ولا بحرف واحد!
    أن كنت كذلك غير معني بشخصي فلماذا عنونت مقالك بمسماي التكليفي " ليسوا بالارانب ايها المشرف " ؟ ولماذا قمت بتحريف مقالتي بجملٍ لم اكتبها ؟ ولماذا اتهمتني برمي المسلمين وتشويه سمعتهم ؟ ولماذا اصريت على انني منكرٌ لموقفي ؟ كل هذا التجني والاصرار عليه وتقول لن اظلمك ولابحرف واحد !!
    اذن اين الظلم ؟؟ وما هو معناه بقاموسك ؟

    ولكن ها هنا مقال لك ويفترض علي من يريد تفنيد ما فيه مخاطبة كاتبه وهذا ما فعلته أنا وفعله غيري سابقاً وسيفعله كل من أراد الرد على مقال وأنا أمام الجميع ان اتيت لي بكلمة أو جملة تسيء لشخصك سأعتذر لك عنها أما أن أرد على مواقفك وآراءك فهذا حق لي ولكل عضو هاهنا فليس أحد فوق الرد ولا أحد أقل من أن يرد عليه.
    الرد والنقد والتعقيب حول ما يكتب امرٌ لا عاقل يعارضه او يصادره ولكنك ابيت هذا المسلك وادخلتني بشخصي لتتهمني باتهامات باطلة وعارية عن الصحة بل كذبتني اكثر من مرة فهل هذا هو الحق الذي اتيت به ، فالكاتب هنا لم يكتب وهو يعلم بان كتاباته لا تنتقد والجميع متوافق عليها ، بل نعلم ان ما نكتبه سيجد من يخالفه الراي والفكر وهذا لاضير فيه ولكن ان نقوم باستغلال اقلامنا للمساس بشخوصنا من خلال ما نتمتع به من حرية فهذا امرٌ مرفوض جملةً وتفصيلاً وغير مقبول ، فلا نعمل هنا بأجر ولا نتلقى مكافأة ، ولسنا بمجبرين ان نتلقى اتهامات من احدٍ كائن من كان .

    ولو نظر المنصف الى موضوعك هذا والذي لم يخرج عن ما كتبته بردودك هنا لوجد أنك رميتني بكلمات رددتها كثيراً ولم أقف عندها بالوقت الذي تشكو بأني رميتك بها عندما لم أفهم سر مقالتك
    ضربني وبكى وسبقني وأشتكى

    فانظر الى كلماتك الموجهة لي ( ظلم -مكابره -تهكم - تهجم -زور -بهتان -تلفيق- تحريف- تقويل- تاويل- تملص -اتهام- تزوير -تكذيب -تجني- تدليس)
    هل هذه كلمات باحث عن الحق؟؟؟
    لقد جلبت لك اقتباسات من خطك تجسد تلك المعاني ولو لم تكن قد مارستها بحقي لما جاءت .
    فظلم ان تفرد مقالةٌ بعيدة كل البعد عن مضمون مقالتي وتتهمني بما ليس بي
    ومكابرة عندما تصر بانني اقصد حماس
    وتهكم ، فالخمير الحمر وثوار السلفادور وغيرها من جمل التهكم (( يمكنك مراجعتها ))
    وزوروبهتان وتلفيق وتحريف وتقويل وتأويل لا اعتقد انك تنكرها فلقد جلبت جملاً واتهمتني بها بمقالتي .
    والتملص واضح من خلال عدم اجابتك على استفساري في بداية دخولي لاوضح لك الامر .
    واتهام وتزوير وتكذيب وتجني وتدليس فلا اعتقد بانه غاب عنك او عن القراء وان اردت فسوف اجلب لك ماكتبته يجسد تلك المعاني .
    وثق انني لم افعل ما فعلت ولم آتي بشيء لم تكتبه او تشير اليه ولم تذهب بي ظنوني وشكوكي لما ذهبت به ظنونك وشكوكك فكل ماذكرته كان بقلمك وقولك الامر الذي احاول ان اظهر الحق الذي ابحث عنه
    لثقتي بالله عز وجل وثقتي بنفسي وقلمي .


    أما شرحك لمقالك فلم تأت فيه بجديد ورأيي فيه لم يتغير وقد كتبت ما كتبت عن قناعة ودفاعاً عن حماس فقط بغض النظر عن كاتبه!
    من حقك ان تدافع عمن تشاء وهذا امر لايعنيني ولكن ما هو ليس بحقك ان تتجنى على الآخرين وتحاول تشويه صورتهم واظهارهم بما ليس فيهم ، وهو الامر الذي جعلني واياك هنا .

    وللقراء النظر من خلال توقيت كتابة المقال ومن خلال الأوصاف التي أطلقها كاتبه ومن خلال معرفتهم بعدم تفويت الكاتب لأي حدث دون الكتابة عنه ولست معني لا بتثبيت وجهة نظر معينة حول الكاتب ولا نفيها عنه.
    للقراء ولك الحق ان تنتقدوا وتختلفوا معي فيما اكتب ولكن ليس من حق أحد ان يبني ردة فعله على ظنونه وشكوكه وليس من حق احد ان يتوجه لشخصي بالاتهام ومحاولة تشويه صورتي كما فعلت .
    وها انت تناقض نفسك بقولك بانك لست معني باثبات او نفي وجهة نظري الامر الذي يجعلني اتساءل فلماذا افردت موضوعك وعنونته بصفتي ووجهة من خلاله اتهامات لم نجد لها دليل او واقع ؟؟

    طلبت مني والاخت الجازي ان افسر مقصدي من المقالة وها انا فعلت ليس لانني كما نعتني به بتعقيبك ولكن لايماني بان من حق القراء علي ان ازيل اللبس وان ابين لهم ما وقع علي من ظلم ، ولكن ما يحزنني
    حقاً انك ما زلت في غيّك وتعنتك ومكابرتك واصرارك على الاستمرار بظلمك وانت من يدعي حمل راية المدافع عن المسلمين .

    اتمنى ان تراعي الله فيما تقول وتكتب
    [/align]




  8. #8


    [align=center]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]
    أن كنت كذلك غير معني بشخصي فلماذا عنونت مقالك بمسماي التكليفي " ليسوا بالارانب ايها المشرف "
    [/align]
    ؟
    لأن موضوعي رد على مقالتك المعنونة بأرانب تأكل اللحوم.<<أحفظ هالجواب فقد مللت من كثر ما أكتبه!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]ولماذا قمت بتحريف مقالتي بجملٍ لم اكتبها ؟ ولماذا اتهمتني برمي المسلمين وتشويه سمعتهم ؟ ولماذا اصريت على انني منكرٌ لموقفي ؟ كل هذا التجني والاصرار عليه وتقول لن اظلمك ولابحرف واحد !!
    اذن اين الظلم ؟؟ وما هو معناه بقاموسك ؟
    [/align]
    قال يا كثر حكيكم يالبدو قال من كثر ترديده

    هالحين أنا كل موضوعي يدور حول قراءتي لموضوعك ولم أتطرق لأي موضوع آخر كما فعلت بإدخالك لمقالة عبدالباري عطوان ومحاسبتي عليها وتكرارك للألفاظ المفيدة للقارئ بأن هذا اسلوب الاصمعي وطريقته معي (أي الكلام عن شخصي وليس موضوعي) ومع هذا تصر على ادعاء المظلومية


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]فلا نعمل هنا بأجر ولا نتلقى مكافأة ، ولسنا بمجبرين ان نتلقى اتهامات من احدٍ كائن من كان . [/align]
    هذا ينطبق على الجميع والتلميح والتمنن لا يليق بأي كاتب قديم أو مشرف أو اداري هنا فنحن مثلما نتحمل مسئولياتنا نستفيد من المجال المتاح لنا<<أرأيت كيف يخاطبنا أخوتنا المستجدين على الموقع هنا بالإستاذية وهم ربما يفوقوننا أضعاف مضاعفة بالفهم وسعة الاطلاع


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]ضربني وبكى وسبقني وأشتكى [/align]
    لن أضرب ولن أبكى ولن أشتكي وما بيننا الا حوار حول وجهات نظر ولسنا بمعركة بارك الله فيك وهداني واياك للحق.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]لقد جلبت لك اقتباسات من خطك تجسد تلك المعاني [/align]
    آه تجسد المعاني

    طيب ليه تصر على أني ظلمتك و و وأنا فقط رددت بموضوعي على ما جسد تلك المعاني التي تطرقت لها بمقالتك؟؟

    ولا حلال عليك تصفني بالظلم والغي والتملص والزور والبهتان وو ..الخ لأن تقرأ بعين السخط فترى ذلك متجسد بموضوعي ، وحرام علي أن أقرأ بمقالتك ما يجسد قصدك لحماس بتلك الأوصاف المشينة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]وتحاول تشويه صورتهم

    تشويه صورتي كما فعلت
    [/align]
    أخوي محمد حقيقة يؤسفني أن ننظر الى المعارضات بالرأي من باب تشويه الصورة وقد استغربت بصراحة من شنك لحملة علاقات عامة من خلال عدة مواضيع (اطراء ومدح ليس لها مناسبة بهذا الوقت) بالفلة والاهداءات وكأننا في مسابقة انتخابية ولسنا باختلاف رأي يحصل اليوم وسيتكرر من فترة لأخرى ولا يعني بكل الأحوال تشويه صورة أحدنا أو تلميع الآخر..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري مشاهدة المشاركة
    [align=center]اتمنى ان تراعي الله فيما تقول وتكتب [/align]
    ان شاء الله أحاول جهدي ولكن لا تنسيك نصيحتك لي عن نصح نفسك ومجاهدتها على فعل ذلك أيضاً

    تحياتي[/align]



    عائدون عائدون
    سيعود الجميع ان شاء الله


  9. #9
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    [align=center]راكانوفتش

    ايمان قويدر

    منصور الغايب

    كل الشكر والتقدير لتواجدكم

    فلكم مني خالص الود
    [/align]




  10. #10
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    [align=center]الاصمعي

    عجزت فيك
    اجيك منيه تروح مناك اردلك مناك ترجع اهنيه >>> وش قصتك ما ادري

    طلبت مني اوضحلك مقصد مقالتي ومو عاجبك .

    بينت لك اتهاماتك لي تقول حلال عليك وحرام على غيرك .

    قلتلك يا مسلم ماني يم حماس قلت ليش تنكر .

    بعدين عبدالباري دولار وش دخله بموضوعنا هذا انا جبته لك هناك وقلت افتى بالنار لقتلى حماس وفتح وجبته لك لانك تقول انك ما ترضى ان يذب باعراض المسلمين وانك حامل راية الدفاع عنهم فتوقعت منك وانت تصفه بالصادق وذو مباديء شريفة ان تغضب وتفرد له موضوعاً كما فعلت معي وانا لم اكتب ما كتبه (( الاستاذ )) عبدالباري ، لكن ما عجبك ان اجيب سيرة هالاستاذ ولسان حالك يقول " عين الرضا عن كل عيب كليلة " .

    هذا ينطبق على الجميع والتلميح والتمنن لا يليق بأي كاتب قديم أو مشرف أو اداري هنا فنحن مثلما نتحمل مسئولياتنا نستفيد من المجال المتاح لنا
    يا اخي غريب هذا التاويل الذي تلجأ اليه اجل فهمك وصل لهذا الحد ...
    قلت ان من حقك ان ترد وتعارض اي مقالة تختلف معها وقلت لك نعم من حقك ولكن دون المساس بالاشخاص فالكل هنا لا يعمل باجر او مكافأة ليمسه الآخرين .
    قمت واقتبست اللي تبيه وحورته على مزاجك لا وحاط ايقونة يعني جايب العلم الله يهداك .

    بموضوعك اهناك قلت الجميع ما راح يصدقونك مع انه محد من المشاركين ذهب الى ما ذهبت اليه سوى الاخت الجازي وعقب قمت واتهمتهم بالشللية وغيرها كعادتك من ليس معي فهو ضدي " متأثر بوش والا الرجيلي " ما ادري .

    اللحين
    اما ترد على ردودي على اقتباساتك في اول هذا المتصفح وتبين يقينك للقراء والا قول انك عجزت ابرك من انك تروّغ يمين ويسار
    [/align]




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مثقفون شيعة يرفضون "المرجعية" ويطالبون بمراجعة "ولاية الفقيه" و "إعطاء الخمس"
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 21-11-2008, 01:57
  2. """ أنظروا كيف تحول من فقير معدم إلى مليونير """
    بواسطة أبوطروق في المنتدى المنقول هنا
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 04:00
  3. ؛"؛"؛"؛"اللي يبي دعواته تستجاب يتفضل؛"؛؛"؛؛؛
    بواسطة الولهانه في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 12:08
  4. رجال من شمّر يحملون جارهم السهلى على نعش من المضيّح "سلمى" الى الخّر"شمال رفحا"
    بواسطة جار أمير الحزم في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-01-2005, 02:57
  5. "المظبي" و"المندي" و"الحنيذ" وراء انتشار السرطان
    بواسطة ابو مشاري الشمري في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-12-2003, 03:01

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته