دروس مبسّطة في الإملاء لمن أراد الاستفادة .( متجدد )

**وميض** · 07-10-2002 00:06

الأخ الغالي خلف الرويتع ..
تحية من القلب ..

سعدت بتواجدك أيها النجيب ..

وتصحيحك ممتاز .. فقط فات عليك ( الجدد _ مدرسة _ جزاكِ )

شكراً لك ولمرورك ..

في انتظار أي سؤال منك .

أختك وميض .

**خلف الرويتع** · 08-10-2002 00:17

اختي العزيزه وميض

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اشكرك على هذا المجهود الرئع منتظرين دروسك القادمه تقبلي تحياتي

**الشمري محمد فهد** · 17-10-2002 21:30

[shdw]
أختي العزيزة ..

أردت ان أسألك ِ .. عن صحة كتابة ( أيها ) بهذه الصيغة ( أيه )

هل تـصح .. ؟

و سلامي مسك ُ ختامي ..
[/shdw]

**سنجار** · 19-10-2002 22:24

اخت وميض

حتي الأن كويس مافيه اخطاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

يداية احب اان اشيد بجهودك الرائعه

في هذا المجال....

ثانبا:

سجليني( ظمن ) الطلاب الجدد في هذا الصف

جنب نهاش ...مشكلتي في الأملاء هي في حرف

ض اوظ والخلط بينهما كما في الكلمه السابقه

بين قوسين...وهذه الكلمات:ضروف اوظروف

تواضع اوتكتب تواظع...

شاكرا لك اهتمامك وبالتوفيق أن شاء الله...

سنجار...

**العذب** · 30-10-2002 19:48

الأخ سنجار

تحياتي لك

أما بالنسبة لسؤالك عن الفرق بين ( الضاد ) و ( الظاء )

فكثير من الكتاب يخلطون بينهما

وقضية شرح التمييز بينها أتركه لصاحبة الموضوع ( وميض )

أما الكلمات التي سألت عنها وهي :

( ظمن ) فالصحيح أن تكتب ( ضمن )

وكلمة ( ظروف ) تكتب كما هي ( ظروف )

وكلمة ( تواضع ) هي الصحيحة ...

هذا باختصار وأترك الإجمال لـ ( وميض )

ونحن نرحب بك أخي سنجار في هذا المضيف

ولا تحزن ولا توجل

فلكل جواد كبوة ..

فأقدم وشارك ، ولن يضيرك الخطأ ...

وعلىالمحبة ,,,

**وميض** · 08-11-2002 00:04

الأخ العزيز : القلب العاصف ..
قبل أن أجيب أحب أن أعتذر على تأخري في الرد .. وما ذاك إلا لظروف أجبرتني ..

أخي القلب ...
يسعدني تواصلك واستفساراتك التي تثري هذا الموضوع ..

أما عن سؤالك : عن كتابة أيها .. وهل يصح أن نكتبها : أيه ..
فأقول :
الصحيح أن تكتب هكذا : أيها
لأن : ( أي ) منادى ..
و ( ها ) حرف تنبيه مبني على السكون .

وقد ورد كتابتها ( أيه ) هكذا بالقرآن الكريم في قوله تعالى : وتوبوا إلى الله جميعاً أيه المؤمنون لعلكم تفلحون .>>> النور
وقوله : وقالوا يأيه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك . >>> الزخرف
وقوله : سنفرغ لكم أيه الثقلان . >>> الرحمن

أما فيما عدا ذلك فقد كتبت : ( أيها )

ولكن القرآن الذي بين أيدينا مكتوب بالرسم العثماني ..
ونحن لا نستخدم الرسم العثماني في الكتابة العادية .

أرجو أن أكون قد أفدتك ..
وأرجو أن تقبل اعتذاري عن التأخر .

أختك وميض .

**وميض** · 08-11-2002 00:16

الأخ العزيز سنجار ..
أهلاً بك ..
وأعتذر لك كاعتذاري للأخ القلب العاصف .. عن التأخر في الرد ..
أرجو أن تقبل عذري ..

سؤالك أسعدني ..
وكما تفضل الأخ العذب وأجاب عن الكلمات التي سألت عنها ..
إجابته بالتأكيد لا غبار عليها ..

أما كيف نعرف الفرق بين الضاد والظاء ؟؟ فلا سبيل إلى ذلك إلا بالرجوع إلى المعجم ومعرفة أصل الكلمة ..
فلا توجد قاعدة معينة يمكن أن نرجع لها ..

ولكن يمكن أن تعينك كثرة القراءة .. وهذا ما يمكنني أن أنصحك به ..

تقبل تحياتي ..
أختك وميض .

**وميض** · 08-11-2002 00:18

الأخ العزيز العذب ..

تواجدك أضاف لنا الكثير ..

شكراً لهطولك .

تحياتي ..

**أبو حماد** · 08-11-2002 00:58

أختي وميض تحية طيبة لك على هذا الجهد الواضح.

ويسعدني أن أنضم لطابور الطالبين للفائدة.

ولدي سؤالان:
1/ هل نكتب ( أرجو ) أم ( أرجوا ).
2/ هل هناك قاعدة مختصرة نعرف من خلالها نوع الهمزة إن كانت همزة وصل أو قطع؟

إن كانت الإجابة عن هذين السؤالين قد وردت في دروس سابقة، فعذراً ولو أنه في الإعادة إفادة.

تحياتي لك مرة أخرى.

**وميض** · 08-11-2002 18:51

الأخ الفاضل : أبو حماد ..

أهلاً بك .. نزداد شرفاً بانضمامك ...

ويسعدني بيان ما استفهمت عنه :

( أرجو ) نكتبها بهذه الصيغة .. ولا نكتب بعد الواو ألفاً ..

الألف تكتب بعد واو الجماعة المتصلة بالفعل ..

وهي ألف فارقة .. أي تفرق بين واو الجماعة ..والواو الأصلية في الفعل وهي واو العلة .

فمثلاً : يدعو المؤمن ربه ( نلاحظ : الواو حرف علة فلم نأتِ بعدها بألف )

يدعوا المؤمنون ربهم ( نلاحظ الواو واو الجماعة ضمير .. لذلك جاءت بعدها ألف )

أرجو أن أكون قد أفدتك ...
وهكذا أي فعل ينتهي بواو .. يجب أن نميز هل الواو حرف علة أم واو جماعة .. وبإمكاننا أن نعرف ذلك من المعنى .

=======

عن سؤالك كيف نفرق بين همزة الوصل وهمزة القطع .. فبإمكانك مراجعة الدرس الأول في باب الهمزة .. تجده في الصفحة الثانية من هذا الموضوع .

=======

تقبل تحياتي ..