من اشهر معارك شمر وعتيبه

[فواز الغسلان]

ابوفهد
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
يعطيك العافية على الموضوع

لك جزيل الشكر اخوي ابومحمد الحجي ولاهنت

تحياتي لك

[متعب الخيل]

السلام عليكم جميعا

اما بعد
انا اقول ان معارك بن رشيد مع عتيبه ليست شمر وحدها معها قبائل عده من هتيم وحرب واهل القصيم وغيرهم
والسلام عليكم

[ابو عارف]

يوم شفت هالقصيدة طرت علي سالفة أبو جللال

فيه واحد تريباني من الدهمان يقال له محمد أبو جلاٌل ضاعت إبله من ضواحي حايل وسردتهن لهن ناقة مشتريها من واحد جالبه من ديار عتيبة من عروى على طاري عروى في الخمسينات ميلادي حول 1950 م والرجل كان وقتها بالسبعينات من العمر وملامح الرجل أبو جلال هذا كانت ملامح البدوي الذي قست عليه الحياة وبانت عليه ملامح التعرئة والتجاعيد وإختلط شعر الرأس ماراً على اللحية وشعر الصدر تقول جاعد أبيض وبان عليه التعب وهو في طريقه إلى ديار عتيبة على قعود عسيف ولما وكان ابو جلال راعي معاميل (دلال) ولايصبر عن القهوة ولابين عيونه إلا فنجال بن وين يلقاه في هكالوقت قليل شباب النار.


المهم وصل ديار عتيبة وشاهد نزولهم وشاف الرجال مجتمعين في بيت شعر كبير وكان بيت الشيخ أبن حميد ونصاهم ويوم إقترب نوخ القعود وعقله وراح للرجاجيل ومن التفت يمه من هالجالسين وشاف هالقلقة الي تقل ملامح أسد أصد عنه وظن إنه من هالصمول الي يدورون الرعية مع العربان بسبب الشكل الخارجي للرجل العرق والتعب والثياب والشعر الكثيف كلها توحي بأن الرجل ياخبل ياحول الخبل.

وصلهم سلام رد عليه واد أو إثنين والباقين يسولفون على الشيخ ومتقهوين ومقرب وقت انفضاض المجلس وبعد وقت قصير كل شوين قايمن واحد وإثنان حتى فضى المجلس مافيه إلا صاحب المحل الشيخ والعبد عند الدلال ولا أحد إهتم فيه القهوة هكالوقت تصب مرة أو مرتين تعقبها السوالف ثم ينفض المجلس ماهو مثل هالحين خذ هذا خذ هذيا ومحمد ابو جلال صاكه رأسه على القهوة ولاقهووه.

في هذه الأثنا نعس الشيخ حط رأسه على الشداد وغط بالتوم الخفيف تعسيله والعبد وجدها فرصة وقام يم طرف البيت للراحة وكان أبو جلال جالس على طرف الرماد بالقرب من وار ناس يقولون له وجاغ الدلال وكان يعتقد بأن القهوة قاضية ووجدها فرصة نومة الشيخ وروحت العبد فمد يده على طباقة المبهارة وفتحها فوجد فيها مايقارب النصف قهوة ورد غطاها طباقتها فأحدثت صوت فإنتبه الشيخ وحس بمافعله الضيف فنادى العبد وأمره أن يصب للضيف قهوة ولكن أن أبو جلال هذا شامت نفسه وصابه الحيف والمهانة على إنهم لم يهتموا فيه قبل أن يويق في دلتهم فقال له الشيخ تقهو يارجل توك تظل في الدلة فقال له الشمري ياطويل العمر القهوة شهوة وراحت شهوتها حس الشيخ إن الرجال راعي كار وامر العبد أن يعمل له قهوة من جديد.

فلما دن النجر إجتمعت الرجال من كل حدب وصوب مرة ثانية دعاهم صوت النجر وهم اسماهم نصفهم نجور ومحاميس وملاقيط المهم إجتمعوا عند الشيخ من جديد ولم يشاهدوا عنده إلا خويهم الشيفة القشراء أبو جلال وسألوا لمن القهوة ياطويل العمر فقال للضيف الشمري ، هنا ثارة ثائرة القوم مستغلين ومستخفين في مظهر الرجل الذي أفسد عليهم هالقيلولة وهو في نظرهم لاشي اللهم إنه راعي من رعيان شمر فصاروا يجيبون هالسوالف الي جاب لكم أبو فهد الصحيح منها والمزيف ولايجيبون إلا سوالف الإنتصارات على شمر بقولهم تخبر ياطويل العمر يوم نغزي شمر بالمكان الفلاني ونكسر شمر بالمكان الفلاني حتى جهزت القهوة وصبوا له فتقهواء وعين من الله خير وهم مستمرين بسوالفهم ضد شمر.

هنا ثارت ثائرة الشمري وجته الطنية وقال الشيخ هذا منهو قالوا هذا أبن حميد ويش عندك فقال هييييييه ياأبن حميد يارجال عتيبة صار لكم ساعة وأنتم شانين الغارة على شمر تخبر ياطويل العمر تخبر ياطويل العمر إذا هي بالخبر حتى أنا أخبر 40 صباح الي صبحوكم شمر وخذوا حلالكم وذبحو رجالكم وشاهده شيخة حسن التبيناني هالي تحت وهويقوم على ركبة ويذه عليهم كاملة غير منقوصة يامزنة غراء نشت من لديده منشاه من خشم الهضاب المظلة إلى إن هلة على إبن حميد هلة مجيده مرهاش ماهي بالمخاييل كله الخ.

ويوم خلص وهويقوم الشيخ ويهبي له أهب قال أهب أنت أهب أهب أنت حتى بغو يتماسكون الشوش فقام القوم وهدوا الشيخ أحلم ياطويل العمر ضيف ضيف فهداء قليلاً وقال أهب والله إني حسبته باهشه فقال حتى الداب باهشه أنت تاطاه أوتجنب شجرته فقال أهب ياهذا لاوالله إلا أجنب شجرته.

فأشر الشيخ للعبد وتكلم معه وكلفه بذبح كبشين غدا ألباهشة الأسد أبو جللال وطلب منه السماح له ولجماعته وعطاه بكرة عليها طول يدها شحم فقال خل قعودك هالمنقطع عندنا ودور إبلك على هالذلول الي مثل ذلول شرهة وإذا لقيتها مر علينا خذ قعودك وعطنا بكرتنا وفعل من ذا عينه ولقى نياقه ورجع بكرتهم وخلصت السالفة وسلامتكم.

بسم الله الرحمن الرحيم



واشهر القصايد في حروب شمر وعتيبه قصيدة حسن التبيناوي(شيخة حسن) وقيل انها بعد ( عروى )


قال حسن التبيناوي:


[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]

يامزنة(ن)غرا نشـــــــــت من لديده=منشاه من حد الهضاب المظله

من خشــــــــــم عرنان الينه الضيده=بالطول ما جـــت بالمخاييل كله

مرهاش ياما ضيـــــــــعت من لديده=وياما هفا به من حلال(ن)وحله

نمرى على نجد(ن)تعــــــــمر مديده=فيــحا من الماء كل واد(ن)تبله

وزامت على خشم الهضاب الجديده=وطم العريق وخشم ابانات ظله

وانقـــــــــــاد من بين القرايا مديــده=فوق اجفنـــــا وابحار والنير هله

وابن عقيــــــل هو مسلط مجيــــده =هلة بردهـــــا فوقهم تقل جله

وطاح بغثاها مسلط(ن)ذاق عيده=من ماطره كل القـــلوب اسفهله

خيال(ن)يفرق والد(ن)عن وليده= من اللي يورث بالقـــــلوب المذله

يامااذهبت من شيخ قوم(ن)حميده=وكم عاشق(ن)عقب الضحاعاف خله

بتدبير من يافا بالاشيا وعيده=محـــــمد نفــل سبع الخاليق كله

وسرد(ن)عشاهن باللوازم حديده=كالديدحان لبوســـــهن يوم فــله

وشقر(ن)زهت بالبوس غاوي جديده=وصفر(ن)يشادن مزنة(ن)مستهله

تشبه عراقيب البى يوم قيده=يا قرطن حــــــين الصـــباح الاجله

وتحيزمو عيال الحرار وعبيده=لمرهاش يجلى عن صدى الكبد عله

مرهاش يتلف علط الارقاب ميده=يشدى لجاج الحشر يوم استهله

وثار العجاج وصوتوا بالوعيده=على جماعة مسلط(ن)يوم حله

حريبنا مايهتني بي رقيده=كدرى ومثــــــلوث الشــــفا مردفله

عيال اليتيم اللي تغازوا حميده =صبيـــــــان وان ثار الدخن منوتله

بسعود طخم رشوم مفني ضديده=فرز الوغى كساب دقه وجله

ذعار السبايا وان صارت وكيده=المصطفق زبن الطحوس المخله

اليا اقرشن بالابطال تكصم وريده=يا كربت كشط المحازم وحله

بمصافق الامواج زبن البليده=محمد نفل سبع المخاليق كله

وراحت اعتيبه ما بقاله شريده=من فعل شمر حاكمتن نجد كله

لو اجمع اقلام الملا لي وازيده =واكتب خصايل ريف الايتام كله

تحتار ويبلش بالدفاتر مجيده=ليل الظلام اللي غدابه مدله

ان قلت سلطان(ن) تره هو عنيده =وان قلت درة كوثر (ن) ماتمله

وان قلت نور لنجد عمه وسيده=سراجه ولكبود الصناديد عله

مجيز اليتامى بالسنين اللهيده=معيش اليتامى والبوش في محله

من كل رنق(ن)ما تميز عديده=شروى حجيج البيت يامن فطله

ويخف طاري مجدهم يوم اريده =واللي حذاهم مثل غوج(ن) نتله

يا تالي الاجواد وين الوعيده= اللي وعدتوني ترن مستحله

وعيدت(ن) مابين امير وقعيده=واحمود عندك خابره شاهد(ن)له

ياما عطيتو مثل عنق الفريده =ومن خزنة(ن) تغني الفقارى المقله

ومن غرسة(ن)يزري مصافق جريده=واقطاع تبراله خطاة السمله

الله يجمع زولكم عن بعيده =من خوف يفرحن القلوب المغله

اللي لكم كل الخلايق مقيده=بالطـــــــــوع ماجـــت بالتواريخ لله

ماهو عطى جت بي قواطع حديده=بضرب الهنادي لين اطاعت وذله

وصلو على خير البرايا وسيده=نبينا المعصوم عن كل زله [/poem]


ولم اتطرق لقصائد حمود العبيد الرشيد بعد ( عروى ) لعدم الاطاله الممله ولكونها مشهوره شهره كافيه

نضمن معها عدم التحريف00 وتقبلوا تحياتي على المجهود المتواضع يالعزوه000


((( اللهم اغفر لاخينا الرطاب وارحمه واوسع مدخله واسكنه الجنه )))

[فواز الغسلان]

السلام عليكم جميعا

اما بعد
انا اقول ان معارك بن رشيد مع عتيبه ليست شمر وحدها معها قبائل عده من هتيم وحرب واهل القصيم وغيرهم
والسلام عليكم

هلا وغلا اخوي متعب الخيل 00

وكما قلت انت يالغالي ان ابن رشيد تعامل كأمير اماره وليس كشيخ قبيله ولذلك يوجد

معه في جيشه بعض الفرسان من القبائل المتحالفه مع امارة ابن رشيد ولكن السواد

الاعظم معه هم قبيلة شمر 0000

[لطام العايل]

هلا وغلا اخوي متعب الخيل 00

وكما قلت انت يالغالي ان ابن رشيد تعامل كأمير اماره وليس كشيخ قبيله ولذلك يوجد

معه في جيشه بعض الفرسان من القبائل المتحالفه مع امارة ابن رشيد ولكن السواد

الاعظم معه هم قبيلة شمر 0000

والف نعم بابن رشيد وهو بلا شك حاكم ونعم بشمر ...........

لكن لي ملاحظه علي العنوان معارك عتيبه وشمر المفروض تغيير العنوان الي معارك دوله ابن رشيد مع قبيلة عتيبه لان ابن رشيد يغزو عتيبه وجميع القبائل معه وحاضرة القصيم معه فكيف تقول عتيبه وشمر

اخي جيرت انتصارات دوله ابن رشيد الي قبيله شمر ومنها معركه عروي وانتصار عتيبه في بدايه المعركه وكسر جيش ابن رشيد الي ان نوخ ابالخيل بأهل القصيم وهم عضد ابن رشيد في تلك المركه وانتصار ابن رشيد في اخر المعركه ....

فارجو تعديل العنوان لان عتيبه لم تحارب شمر بل الحرب مع دوله ابن رشيد (جميع القبائل حاضره حائل والقصيم وامراء بريده وعنيزه ) فلا تجير معارك دوله الي قبيله ارجو تقبل تحياتي واحترامي لك ولجميع قبيله شمر العزيزه


الف نعم بشمر فهم من اشحع واكرم القبائل واغلا القبائل عندنا .....

[لطام العايل]

مشكووووووووور اخوي فواز على الموضوع الرائع عن معارك شمر مع عتيبه ومن معارك شمر مع عتيبه معركة انطاك بين اللغيصم والحفاه من عتيبه

وايضا معركة الانصر بين الشيخ برغش بن طواله وعتيبه وانتهت بانتصار برغش بن طواله ومن معه ... واما بالنسبه لقصيدة برغش بن طواله فمن المعلوم بان برغش بن طواله ليس بشاعر ولم يقل الشعر ولكن الله يهدا اخواننا العتبان قاموا يزورون ويحرفون وياتون بقصيده ليست لبرغش وحتى القصيد من الواضح انها ليست بلهجة شمر فهل برغش يتكلم بهجة عتيبه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وايضا من تحريفهم انهم قتلوا نمر بن برغش بن طواله والذي مات بالمرض ولم يمت بمعركه ابدااااااااا ولكنهم زوروا ايضا وكذبوااااااااا

يقول الصعيليك بمعركة الانصر وانتصار شمر بقيادة برغش بن طواله والمهاد كان حاضرا بهذا الصبح وقد اخذت فيه حلال ابن هندي شيخ عتيبه ومعه الشيابيين
زنٍ نشا مـن ريبتـه ورتهابـه ..من ريبته كل الخلايـق مريبيـن
مخايلٍ شرب الخضر من سحابـه .كمع من الصافي على مشربٍ زين
سم شراشيـح الحريشـا شرايـه .من الغزيز اسقاه نشحة عزاريـن
البرق يبرق والرعد لـه ضبابـه .هله على ابن حميد هو والشيابين
صبة ولا بقة مطرهـا انصبابـه .على مغاتيـر الشيـوخ القديميـن
قالوا اهل العوجا عن الشيخ مابـه .وراحن بهم غر المذاود معيفيـن
ولا قلتها بك يابن فيصـل سبابـه .حسن وتدبير الولي فيه راضيـن
يوم الولي هـب لهبوبـك ذرابـه .وانتم لكم كل الخلايـق مطيعيـن
ويوم الولي سكن هبوبـك وعابـه .الله حريبه مهـزلٍ يـا مساكيـن
نجدٍ من الموالى قضبنـا نصابـه .لمحمدٍ وحمـود مابـه تضانيـن
في جاه رافع بابـةٍ فـوق بابـه .الواحد المعبود عـدل الموازيـن
منزل من السبع العوالـي كتابـه .على الرسول وصدقوه المصليـن
ادعـوا لعمـر محمـدٍ بالبقابـه .يدفع بعمرك يا ربيـع الضعافيـن
محمد بنـى صيوانكـم ورتكابـه .مثل الفهد صكوا عليـه الغلاميـن
محمد بضرب السيف ما ينحكا به .عليه ابـا زيـدٍ يلحـن تلاحيـن
الضاري الضرغام ون عض نابه .مدمي المخالب من ثنادي المعادين
دين علي مابـه مـن الله عتابـه .انه فلا غابت على مثلكـم شيـن
للي بنى بيت الشعر فـي قطابـه .وللي بنى بيت المساجد هل الطين

واذا كنت اخي تريد القصصيده المزوره ابشر من عيوني


تحياتي للجميع

الاخ راعي اللقيه السلام عليك ورحمه الله وبركاته لديك بعض اللخبطه ذكرت ان ابن طواله قاد شمر في الانصر وابن رشيد المهاد حاضر المعركه فهل القياده للمهاد ام لابن طواله وقصيده ابن طواله صحيحه وانت لاتريد ذكرها وتدعي انها مزوره وانتصار عتيبه في الانصر لا عليه غبار ... وكذالك الرحا انتصار عتيبه وهزمت عتيبه من ابن رشيد لاننكر ذالك فهذه الحرب يوم لك ويوم عليك ...........ويوم الله يكفيك شره يارعي اللقيه

من قال اناء الطيب يبلاه ابن من ......

[الراوية المخضرم]

السلام عليكم
يعطيك الف عافيه اخوي الغالي ابو فهد على هالقصه الرائعه وسلمت اناملك يالطربه
واهلا باخواننا العتبان في محلهم الثاني



وشكراً......

[متعب الخيل]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا ودي اغير موضوع من (معارك شمر وعتيبه)
الـــــــــــى (معارك بن رشيد وشمر وحرب وهتيم واهل القصيم وحلفائهم مع عــــــــــــــتيبه)
****
وانتم شمر الطنايا ماتجحدون حقوق الناس ومن يهضم حقوق الناس رجل مافيه خير


مع تحياتي لكم بالتوفيق جميعا

[متعب الخيل]

يوم شفت هالقصيدة طرت علي سالفة أبو جللال

فيه واحد تريباني من الدهمان يقال له محمد أبو جلاٌل ضاعت إبله من ضواحي حايل وسردتهن لهن ناقة مشتريها من واحد جالبه من ديار عتيبة من عروى على طاري عروى في الخمسينات ميلادي حول 1950 م والرجل كان وقتها بالسبعينات من العمر وملامح الرجل أبو جلال هذا كانت ملامح البدوي الذي قست عليه الحياة وبانت عليه ملامح التعرئة والتجاعيد وإختلط شعر الرأس ماراً على اللحية وشعر الصدر تقول جاعد أبيض وبان عليه التعب وهو في طريقه إلى ديار عتيبة على قعود عسيف ولما وكان ابو جلال راعي معاميل (دلال) ولايصبر عن القهوة ولابين عيونه إلا فنجال بن وين يلقاه في هكالوقت قليل شباب النار.


المهم وصل ديار عتيبة وشاهد نزولهم وشاف الرجال مجتمعين في بيت شعر كبير وكان بيت الشيخ أبن حميد ونصاهم ويوم إقترب نوخ القعود وعقله وراح للرجاجيل ومن التفت يمه من هالجالسين وشاف هالقلقة الي تقل ملامح أسد أصد عنه وظن إنه من هالصمول الي يدورون الرعية مع العربان بسبب الشكل الخارجي للرجل العرق والتعب والثياب والشعر الكثيف كلها توحي بأن الرجل ياخبل ياحول الخبل.

وصلهم سلام رد عليه واد أو إثنين والباقين يسولفون على الشيخ ومتقهوين ومقرب وقت انفضاض المجلس وبعد وقت قصير كل شوين قايمن واحد وإثنان حتى فضى المجلس مافيه إلا صاحب المحل الشيخ والعبد عند الدلال ولا أحد إهتم فيه القهوة هكالوقت تصب مرة أو مرتين تعقبها السوالف ثم ينفض المجلس ماهو مثل هالحين خذ هذا خذ هذيا ومحمد ابو جلال صاكه رأسه على القهوة ولاقهووه.

في هذه الأثنا نعس الشيخ حط رأسه على الشداد وغط بالتوم الخفيف تعسيله والعبد وجدها فرصة وقام يم طرف البيت للراحة وكان أبو جلال جالس على طرف الرماد بالقرب من وار ناس يقولون له وجاغ الدلال وكان يعتقد بأن القهوة قاضية ووجدها فرصة نومة الشيخ وروحت العبد فمد يده على طباقة المبهارة وفتحها فوجد فيها مايقارب النصف قهوة ورد غطاها طباقتها فأحدثت صوت فإنتبه الشيخ وحس بمافعله الضيف فنادى العبد وأمره أن يصب للضيف قهوة ولكن أن أبو جلال هذا شامت نفسه وصابه الحيف والمهانة على إنهم لم يهتموا فيه قبل أن يويق في دلتهم فقال له الشيخ تقهو يارجل توك تظل في الدلة فقال له الشمري ياطويل العمر القهوة شهوة وراحت شهوتها حس الشيخ إن الرجال راعي كار وامر العبد أن يعمل له قهوة من جديد.

فلما دن النجر إجتمعت الرجال من كل حدب وصوب مرة ثانية دعاهم صوت النجر وهم اسماهم نصفهم نجور ومحاميس وملاقيط المهم إجتمعوا عند الشيخ من جديد ولم يشاهدوا عنده إلا خويهم الشيفة القشراء أبو جلال وسألوا لمن القهوة ياطويل العمر فقال للضيف الشمري ، هنا ثارة ثائرة القوم مستغلين ومستخفين في مظهر الرجل الذي أفسد عليهم هالقيلولة وهو في نظرهم لاشي اللهم إنه راعي من رعيان شمر فصاروا يجيبون هالسوالف الي جاب لكم أبو فهد الصحيح منها والمزيف ولايجيبون إلا سوالف الإنتصارات على شمر بقولهم تخبر ياطويل العمر يوم نغزي شمر بالمكان الفلاني ونكسر شمر بالمكان الفلاني حتى جهزت القهوة وصبوا له فتقهواء وعين من الله خير وهم مستمرين بسوالفهم ضد شمر.

هنا ثارت ثائرة الشمري وجته الطنية وقال الشيخ هذا منهو قالوا هذا أبن حميد ويش عندك فقال هييييييه ياأبن حميد يارجال عتيبة صار لكم ساعة وأنتم شانين الغارة على شمر تخبر ياطويل العمر تخبر ياطويل العمر إذا هي بالخبر حتى أنا أخبر 40 صباح الي صبحوكم شمر وخذوا حلالكم وذبحو رجالكم وشاهده شيخة حسن التبيناني هالي تحت وهويقوم على ركبة ويذه عليهم كاملة غير منقوصة يامزنة غراء نشت من لديده منشاه من خشم الهضاب المظلة إلى إن هلة على إبن حميد هلة مجيده مرهاش ماهي بالمخاييل كله الخ.

ويوم خلص وهويقوم الشيخ ويهبي له أهب قال أهب أنت أهب أهب أنت حتى بغو يتماسكون الشوش فقام القوم وهدوا الشيخ أحلم ياطويل العمر ضيف ضيف فهداء قليلاً وقال أهب والله إني حسبته باهشه فقال حتى الداب باهشه أنت تاطاه أوتجنب شجرته فقال أهب ياهذا لاوالله إلا أجنب شجرته.

فأشر الشيخ للعبد وتكلم معه وكلفه بذبح كبشين غدا ألباهشة الأسد أبو جللال وطلب منه السماح له ولجماعته وعطاه بكرة عليها طول يدها شحم فقال خل قعودك هالمنقطع عندنا ودور إبلك على هالذلول الي مثل ذلول شرهة وإذا لقيتها مر علينا خذ قعودك وعطنا بكرتنا وفعل من ذا عينه ولقى نياقه ورجع بكرتهم وخلصت السالفة وسلامتكم.

ابوعارف اول شي السلام عليكم

ثاني عتيبه ماهي في حاجتك ولا في حاجه شمر في شهاده عتيبه لاكرام ضيفها ومعروف من هي تكرم الضيف والخوي

ولابعد شيخ من الحمده هههههههههه

وبعد الضيف عبد
ماشا اللله عليك
وبعدين ماشهر صيت شمر الا من خلال بن رشيد


وبعدين معارك بن رشيد مع عتيبه ليست شمر وحدها معكم احلاف من حرب وهتيم وصليب وهل القصيم يعني جنود بن رشيد في وجه المدفع والصيت لبن رشيد ماهو لشمر وعتيبه هي من اسقطت اماره حايل واللي اسقطها سلطان الدين بن حميد ( اخو من طاع الله)

وبن سعود جشيه كله عتبان من الاخوان ياحلوين يالطنايا


تقبلوا تحياتي

[فواز الغسلان]

والف نعم بابن رشيد وهو بلا شك حاكم ونعم بشمر ...........

لكن لي ملاحظه علي العنوان معارك عتيبه وشمر المفروض تغيير العنوان الي معارك دوله ابن رشيد مع قبيلة عتيبه لان ابن رشيد يغزو عتيبه وجميع القبائل معه وحاضرة القصيم معه فكيف تقول عتيبه وشمر

اخي جيرت انتصارات دوله ابن رشيد الي قبيله شمر ومنها معركه عروي وانتصار عتيبه في بدايه المعركه وكسر جيش ابن رشيد الي ان نوخ ابالخيل بأهل القصيم وهم عضد ابن رشيد في تلك المركه وانتصار ابن رشيد في اخر المعركه ....

فارجو تعديل العنوان لان عتيبه لم تحارب شمر بل الحرب مع دوله ابن رشيد (جميع القبائل حاضره حائل والقصيم وامراء بريده وعنيزه ) فلا تجير معارك دوله الي قبيله ارجو تقبل تحياتي واحترامي لك ولجميع قبيله شمر العزيزه


الف نعم بشمر فهم من اشحع واكرم القبائل واغلا القبائل عندنا .....

وجهة نظر قويه ووجيهه يالغالي

ولكن ابن رشيد كان يغزوا جميع غزواته والاكثريه هم قبيلته شمر

وان شارك معه العديد ممن يبحث عن الكسب والغنيمه من القبائل

الاخرى 00 ومع ذلك اقول وجهة نظرك قويه 00