صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 21

الموضوع: [ رسالة ] في بيتنا ( عزوبي من الجماعة )

  1. #1
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    المشاركات
    1,263

    ورده1 [ رسالة ] في بيتنا ( عزوبي من الجماعة )



    [align=center]

    فلان ( مِتْعزّب ) الفلان

    من المعتاد أن نسمع ذلك

    فقد اعتادت بيوت العرب جميعا أن يسكن ( فلان ) ـ إن كان مغتربا في بلدٍ ما

    طلبا للقمة العيش ـ عند أقرب الناس له في ذلكم البلد ...

    وما هذا كله إلا صورة من صورة الكرم و المروءة التي اشتهر العرب بها
    منذ القدم

    وصفحة من كتاب التكافل الإجتماعي الذي أمرنا الإسلام به
    .................

    في عصرنا الحالي نواجه في أمام هذه الظاهرة مشكلتين ...

    الاولى / أن أغلب ( المتعزبين ) ـ وهم من الشباب خاصة ـ لا يقدرون المسؤليات

    والواجبات التي تترتب على ( تعزبهم ) لأهل ذلك البيت

    الثانية / أن أغلب نساء تلك البيوت ـ للأسف ـ يجرين مع من ( تعزّبهن ) على بيت

    عمرو بن كلثوم .....

    [poem=font="Traditional Arabic,6,orange,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
    ألا لا يجهلن أحد علينا = فنجهل فوق جهل الجاهلينا [/poem]

    وهذه ( الثانية ) هي ما أنا بصدد الحديث عنه

    دعوني أسوق لكم هذه الحادثة الواقعية كمدخل للموضوع

    ..........



    هي كأمي ... و بناتها كأخواتي وإن فرق إختلاف

    قبيلتينا بين لهجات ألسنتنا ، ( تعزَّبهم ) ابن عمٍ لهم يعمل في منطقتهم

    حينما زرتهم في ذلك اليوم لاحظت تغييرا في الصالة

    فثمة هناك تلفاز لم أكن أراه من قبل

    والأهم ... ذلك العبوس و التجهم وتعكر المزاج الذي يعلو وجه الأم

    كما يعكر الحجر المرمي صفحة الماء الساكنة

    سألت ... ( خير يا أم فلان ؟ وش فيه يا بنات ... مشاء الله مبروك هالتلفزون ... )

    قالت الكبرى .. ( هذا مهو تلفزون جديد هذا حق الرجال أمي جابته هنا )

    المهم ما أطول عليكم

    خلاصة القصة ، أن الأم غضبت من ( ولد العم ) لأنه رفض أن يعير سيارته

    لولدها حتى يذهب بها إلى بلدة مجاورة لتخليص أمر مهم ( الأمر فعلا مهم )

    وكان رفضه بطريقه غير مباشرة فيها من ( العفانة ) الشيء الكثير فما أن أحس بقرب

    موعد ذهاب الإبن ( ركب سيارته وراح لعمه بحجة المسيار )

    الأم من شدة غضبها على ابن العم وهو الذي قضى سنوات يأكل ويشرب في بيتها ثم إذا ما

    احتاجوا إليه هرب وتركهم

    لم تجد إلا أن تخرج التلفاز و(الرسيفر) المليء بالقنوات الرياضية من ( الديوانية ) كرسالة

    لذلك الشاب بأنه ( غير مرغوب بك هنا )

    نظرت إليها ... ( أفا يا أم فلان إنت تسوين هلون يعني تبين عيالك يزبنون عندك و يخلون

    الرجال بالمجلس لحاله ترى هذا عيب و .... )

    فانطلقت المسكينة ترغي وتزبد ( وهو ليه ما يستحي صابرتن عليه و و و و ... )

    ... ولكن يا أم فلان أنت بهذه الفعلة تشعرينه أنك لا تريدينه في بيتك

    ( إيه أنا ما أبيه ....... و الله خيرك لغيري والشقا والعنا لي )

    أنا..... صمت بغضب لأني أعلم يقينا تبعات فعلتها

    فلما رأتني هكذا أخذت تضحك محاولة تغيير الموضوع

    أما أنا فالتزمت الصمت <<< لي مآرب أخرى

    صمتنا ... فجأة !!!! قالت الصغرى ( يااااع يمه مو حلو شكل الصالة كذا شوفو

    أسلاك التلفزون مسويه زحمه )

    فقلت ... ليت ما فعلته أمك يقف عند حدود شكل صالتكم بل أعانكن الله على باب

    ( السوالف ) الذي فتحته للناس عليكم

    فقالت الأم ( وهو ليه ما يفكر بسوالف الناس ؟!!!ليه بس أنا المفروض اللي أداري)

    فقلت ... يأم فلان أنت تعلمين أن ولد العم لحم ودم وإن كان غرّا جاهلا أفنجهل نحن أيضا

    أنت تعلمين جيدا أنك ستسيئين لنفسك وبناتك وزوجك بهذه الفعلة فـ ( مبَهِرات ) الأخبار

    لن يتركنكم .... وألسنة محبي نقل الأحاديث و النميمة ستلوككم لوكا ......

    فانطلقت كجلمود صخر حطه السيل من علِ ......

    ( جااااااااهل....... عمره 27 و تقولين جاهل ؟!!!)

    فقلت ... (إيه جاهل !!!!! في زمنا هذا إبو 30 جاهل شوفيهم يا أم فلان شوفي أكثرهم و

    الله لو بهم خير ما الواحد راتبه 5000 ، وإلا 7000 و لا ينتصف الشهر إلا وهو يتدين

    من الصالح و الطالح و هذا في عرف أجدادنا سَفهٌ و جهل و .......)

    ثُم يا أم فلاااان .....ألم تحسبي حساب شعورعمكم إذا علم بذلك ......

    فإن لم يكن حشمةً له فحشمةً لأبيه من باب ...

    تَكْرَم حِثال العرب من شان طيبها

    ..............


    وهكذا جعلت أحدثها وأطيب خاطرها حتى قالت ( يالله قوموا رجعوا تلفزون الرجال )



    رسالة إلى كل من يسكن في بيتها ( عزوبي من الجماعة )

    أنا أعلم أن أغلب شبابنا إلا من رحم ربك ما أن ( يتعزبون ) قوما حتى يصبحوا

    كالكابوس الجاثم على الصدور

    يتخذون من منازل ( معزبيهم ) فنادق للأكل والنوم

    لا يتورع أحدهم من أن يمد يده آكلا وشاربا دون أن يضع من جيبه ولو ريالا

    بل أعلم أن كثيرا من البيوت لا يملك أصحابه إلا (ديوانية ) للرجال يأكل الأخ ويشرب

    وينام فيها فلك أن تتخيل منظرها بل ( رائحتها )

    بل أعلم أن البعض منهم ليس بينه وبين المروءة نسب موصول ولا حبل ممدود

    فلا يكاد يعود إلى أهله من هنا إلا ويبدأ بكشف عوراتكم و الحديث عنكم بين الناس

    أعلو ... وأعلم .... و أعلم .... و الله أعلم العالمين


    ومع هذا أقول لك ....

    كوني الأنبل

    الأصبر

    والأهم كوني الأعقل ......

    و مهما بدر منه إياك أن تستلي سيف الإنتقام مرددة بيت عمرو

    دعيك من ذلك البيت .... فعلى الرغم من قوته و بلاغته إلا أنه تولَّد

    من نفس جاهلية متعصبة لم تشرق على جبين صاحبها شمس الإسلام

    بل

    بل

    بل تلحّفي بالصبر و توسدي العقل وتذكري خيرا من بيت عمرو قوله تعالى

    ( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلو إعدلوا هو أقرب للتقوى )

    إياكِ أن تعاملي الناس بأخلاقهم ، إن أحسنوا أحسنت وإن أساؤوا أسأتِ

    وإنما عامليهم بأخلاقك و استدرجيهم إلى جنابك وأنزليهم بساحتك

    هكذا دائما حدثي نفسك حتى يطيب خاطرك

    فإن رأيت أن الشيطان ما يزال ينفخ في صدرك نار الإنتقام و الحقد

    فتذكري ثلاثة أمورٍ .... أنا متأكدة أنك ستقرِّين عينا و تطيبين نفسا بعدها ...

    الأولى .. أن هذا الذي ( تعزّبكم ) طالت الدنيا أم قصرت راحلٌ ولا شك عنكم

    إنن لم يكن بنقل عمله فبزواجه ولا شك ، ولن يبقى إلا ( بياض الوجه )

    ...............

    الثانية ... لابد أن لك أولادا ذكورا ، أو سيكون لك إن شاء الله فما يدريك لو أن

    الأيام غدا ترمي بهم عند ( حريم خلق الله ) كما رمت بهذا الشاب عندك فلا تظلميه

    ولا تَرُدي حتى على إساءته بمثلها، فتفعل النساء بأبنائك كما فعلتي و ربما أكثر

    فالأيام دول ، وما حصاد الغد إلا زرع اليوم

    .................

    الثالثة ... وهي الأهم

    تأكدي أن الإحسان و المعروف للناس لا يضيع أبدا فهو مفتاح استعباد القلوب

    و بوابة السؤدد و الوجاهة ...

    أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهمُ =إذ طالما استعبد الإحسانُ إنسانا

    ولا بد لزارع المعروف من أن يحصده يوما ، فإن لم يكن في من أحسن إليهم

    ففي نفسه وأهل بيته بإذن الله ..

    فإن ضاع في الدنيا فتأكدي

    تأكدي





    تأكدي





    تأكدي أنه لن يضيع عند الله أبدا ( إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا )


    فطيبي نفسا و قريّ عينا


    سلاااامي
    [/align]



    التعديل الأخير تم بواسطة بـنـت النـور ; 12-03-2007 الساعة 15:55 سبب آخر: بطلب من كاتبة الموضوع .. تم التعديل
    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2
    مضايف شمّر الصورة الرمزية عبدالواحد


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    المشاركات
    3,180
    المشاركات
    3,180
    Blog Entries
    4


    شكررراا يا ريوف
    عذبه كلماتك
    بل وبلسم كانت روايتك كلها _ علي قلوب القراء


    تحياتي



    تسامرني..والكائنات ضجوع
    بعينيك في قلب الظلام شموع
    .
    سهرت عليهاالليل .
    استلهم الرؤي ..
    .
    فألهمني !

  3. #3
    مشرف مضيف فلة حجاج الصورة الرمزية ريال الفسحه


    تاريخ التسجيل
    10 2006
    الدولة
    ALFLH CITY
    العمر
    39
    المشاركات
    12,516
    المشاركات
    12,516











    فقط اقول لك..
    .....[ماشاء الله عليك ياريوف الله يكملك بعقلك]....!!



    ـــــــ ملييييت..

  4. #4
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    المشاركات
    5,533
    المشاركات
    5,533


    [align=center]














    فِيْ الحَقِيْقَه عَزِيْزَتِيْ " ريُوف "


    لا أدْرِيْ مَاْمَعْنَى " معزّب " ولَمْ أفْهَم لِمَ الشَاب يَسْكُن عِنْدَ أحد أقَارِبه ..

    هَل لأنه يتِيم .. لا اهلَ له..؟!!




    امّا الحَدِيث عَنْ " نُبل الأخْلاق " فَقد أبْدَعْتِ بِه ..



    شُكْرَاً لَكِ




    [align=left]كُونِيْ بِخِيرْ[/align]









    .[/align]



    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  5. #5
    عضو شرف الصورة الرمزية شموخ


    تاريخ التسجيل
    08 2002
    الدولة
    الحجاز/ن
    المشاركات
    4,612
    المشاركات
    4,612


    اهلا بك ياريوف اسم على مسمى


    بالنسبه لتصرف الأم احس أنه مو لايق وغريبه اولادها يرضون بها التصرف


    على طاري قصة التعزب وماالتعزب مع انى والله ماكنت حابه اذكر هالقصه لكن شفت موضوعك مناسب لذكرها ...


    عندنا اخ من دوله خليجيه فقد جميع اسرته (والده وامه واخوانه ) بحرب الخليج وتم اسره بالعراق وجلس بالاسر 6 سنوات وتم تهريبه الى الاردن وجلس بالاردن فتره ومن ثم سجن بالاردن بحجه دخوله بطريقه غير نظاميه بعدها اصبح يناشد السفاره بدولته الاصل ( السعوديه ) وتكفل والدي رحمه الله بمتابعة قضيته وتم اطلاق سراحه من الاردن ومن عام 1419 رجع للسعوديه لبلده الأصل أصبح مع والدي كـ أبن له وهو عايش معنا كــ أخ لنا بالرغم من عدم وجود قرابه بيننا وبينه والله وفي اثناء مرض والدي رحمه الله أوصى عليه وطبعا بعد وفاة والدي قبل اربع سنوات تقريبا انتقل الى العيش مع اخوي الكبير ولا زال عايش معنا ومثل اخونا صار والله ...

    فصراحه ايش بينقص من الواحد اذا عاش معه احد بالبيت بالعكس حلو البيت يوم يكون عامر بالناس ..

    لا أدْرِيْ مَاْمَعْنَى " معزّب " ولَمْ أفْهَم لِمَ الشَاب يَسْكُن عِنْدَ أحد أقَارِبه
    توضيح للاخت سيدة القلم اللي تقصده ريوف متعزب مو معزب لان فيه فرق بين الاثنين متعزب عند البدو بمعنى عايش عند ناس عند ربعه اما المعزب فهو صاحب البيت يقال له معزب اتمنى وضح لك المعنى عزيزتي .



    تسلمين ريوف على هالموضوع الذي يحث على مكارم الاخلاق ..



    التعديل الأخير تم بواسطة شموخ ; 11-03-2007 الساعة 23:59 سبب آخر: خطأ املائي
    ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
    ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري

  6. #6
    راعي محل الصورة الرمزية أعماق الشمري


    تاريخ التسجيل
    11 2006
    الدولة
    ~مـهاجر~
    المشاركات
    215
    المشاركات
    215


    [align=center].v.ريوف الشمري.V.

    عين الصواب ماقلتيه.بعض النضر عن العمر بالتواريخ المرفقه في هذه المقاله الصائبه

    موقف حكيم لك من ناحيه واحده ((مع الام)) للمعزب
    ........

    والمصيبه الادهى والامر

    هي التصرف الارعن من من من الجاهل الظيف ((الله يسود وجهه))

    ريوف الشمري

    لا يخفا من هم أمثالك في عقلانيه سنهم او حياتهم الاجتماعيه
    بعض التصرفات العشوائيه من البعض ((الاقارب))

    مثل الظيف في قصتك الميمونه السابقه

    وأنا من وجهة نضري الوم

    الولد ((الظيف)) وادينه بكامل حلقات القصه فيما ورد سابقاً

    واقول له ((استح على دم وجهك )).

    وادق اجراس الانذار أمام الام وتصرفاتها بنقل التلفاز من مكانه الاصلي


    قصه من ومن ومن ومن المؤسف سرداها

    ولكن هذا هو الحال دوماُ

    قال الشاعر

    أذا اكرمت الكريم ملكته...وأذا اكرمت الئيم تمردا

    ............................................................

    لن اخفيك

    فـ البيوت أسرار .وأنتي أعلم بـ هذا

    أحب في الختام

    ان اسرد بعض من قصه مماثله لاحد أقاربي ((الظيف))من خالي اطال الله عمره والمعاكسه تاماً للقصه في هذه المقاله

    استضاف خالي في المنطقه الشرقيه ((محل أقامته)) احد ابناء عمومته
    وكان طالبا في احد الشركات ومتدرب بها ((لمدة سنتان)).
    بعد تخرجه وتعيينه مرت الايام وكان يأتي الي منطقته ((حائل ))
    ومن يتستقبله ليس أخاه ولا ابن اخاه ولا غيره من المقربين من جماعته
    يستقبله هذا الولد الذي

    لم
    ولن
    ينكر معروفه بأستضافته له في يوم حاجته ((للمعزب)).
    وفي سنه من السنوات في قضائه الاجازه السنويه في منطقته حائل

    ماذا فعل الولد له .عندما علم بقرب مجيئه
    افرغ منزل والده له لـ يقوم بالاقامه فيه
    ولكن خالي رفض ذلك...

    ماذا فعل الولد ((الظيف سابقاً))
    ((استأجر منزلاً كاملاً له بأثاثه))ليكون مقره المؤقت حتى فراغ أيام عطلته
    بعد ان حلف وأكثر من الاديان السمويه بأنه لن ولن يكلمه لو رفض ولن يكون
    بين وبين خالي اي صلة دم بعدما اقسم وقاله له ((الدم مايصير ماء )).
    وأنتي ((يابو حمود راعي الاوله ))وراعي الاوله ماينلحق !!

    هل تعلم معني هذه الكلمه المأثوره

    فـ قلت في نفسي أهل الخير لازالت باقيه والمعروف لن يزول بين الناس

    دام فيه أمثال ((متعب خلف الشمري )) وهو الولد ((الظيف في بادي قصتي الحقيقيه))


    أتمنا ان تكون لكم في هذه القصه بعض من الفائده

    وان يبقا المعروف بين الناس كما كان عليه أسلافنا

    والله يجعلنا من المتجملين والذين يعرفون حق الاستضافه
    اللهم أمين [/align]



    التعديل الأخير تم بواسطة أعماق الشمري ; 12-03-2007 الساعة 04:52
    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #7
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    المشاركات
    1,263


    الأخ

    عبدالواحد




    حياك الله

    وشكرا للمرور



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  8. #8
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    المشاركات
    1,263


    الأخ ريال الفسحة


    الله يكمل الجميع بعقولهم


    شكرا لك



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    المشاركات
    1,263


    الحَقِيْقَه عَزِيْزَتِيْ " ريُوف "


    لا أدْرِيْ مَاْمَعْنَى " معزّب " ولَمْ أفْهَم لِمَ الشَاب يَسْكُن عِنْدَ أحد أقَارِبه ..

    هَل لأنه يتِيم .. لا اهلَ له..؟!!

    سيدة القلم

    عودا حميدا


    الكلمة كما شرحتها شموخ

    أما مسألة التعزب فليس اليتم شرطا له

    ولكن إذا ما كان عمل الابن في مدينة ليس له أهل فيها

    فإنه يسكن عند أقرب ( ربعه ) الموجودين فيها



    كوني بخير



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #10
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    المشاركات
    1,263


    شموووووخ

    مرورك إثراء للموضوع

    والقصة التي ذكرتها شيء جميل

    وأجر عظيم لا حرم الله والدك منه

    والتكافل كما قلتي أمر طيب

    ولكن في هذا الزمن البيوت اتسعت

    و الصدور ضاقت


    لاعدمتك



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. رسالة من ( مضارب ) .. الموت مع الجماعة ( رحمة ) ..( أني داع فأمنوا )..!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-03-2006, 22:33
  2. عزوبي(مسكين)
    بواسطة يتيمي في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 06-12-2005, 11:24
  3. ارفع راسك انت عزوبي
    بواسطة al_hail_ في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 30-01-2004, 15:11
  4. دلخ و عزوبي وسهير وممدوح خووووووش والله
    بواسطة الفيتو في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 13-04-2002, 18:57
  5. لا عزوبي ولا صاحب مره
    بواسطة الاديب في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-11-2001, 02:43

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته