صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 21

الموضوع: لماذا يرتدي ابناء قبيلة طيء من: شـمـر وبني صخر وبني لام العقال مائلاً الى اليمين؟

  1. #1

    لماذا يرتدي ابناء قبيلة طيء من: شـمـر وبني صخر وبني لام العقال مائلاً الى اليمين؟



    درج أبناء طيء من : شمـر وبني لام وبني صخر وغيرهم من أبناء قبيلة طــيء والى عهد قريب ارتداءعقال الرأس مائلاً الى جهة اليمين وهذا تقليد قديم جداُ درجوا عليه منذ أيام الجاهلية وقــــــبل الاسلام حـيث كان الناس آنذاك يرتدون العمامة اما من الخزاو والقمــــــاش العادي واكثر ما كان يهتم بالعمائم اهل الــيمـن وللعمامة طرف كالشريط يتدلى من العمامة ويسقط على ظهر لا

    بسها وبعد مــــــعركة ذي قار بين بـكر وتغلب وشيبان من جهة وبين ملك فارس آنذاك من جهة اخرى وبعد ان زال ملك المناذرة بعد تلك المـــــعركة امرا كسرى على الحيرة ملكين من العرب من قبائل طـيء هما اوس بن حارثة الطائـي واياس بن قبيصــــــــة الــطائــي فوجدة قـبـيـلـة طــــــيء الاقوام في تلك المنطقة يرتدون العمائم ويتركون طرفها المـنــســــدل ظاهرا على الكتف الايسر

    فأمرا اوس بن حــــــــــــــارثة طــــــــيء بأن يضعوا اطراف عمائمهم الى جهة اليمــــــــــيـن فنشبة معركة بين طـــــــيء واقوام من الناس من اتباع كسرى ولما نـــــــظـــم الجيش طلب من قادته ان يأمروا كل طـــــائــــي مقاتل ان يميل بعمامته ميلاً واضحاً جهة اليمـــــــين حتى يتم التفريق بينهم وبين مقابيــــــــــلهـــم من الأقوام فدرجـــــــــــت طــــــــــــيء بعد تلك المعركة على امالة العمامة

    جهة الـــــــيمين الى حين سقوط الأندلس عندما طلب الخليفة العباسي ان يضع كل رجل في دولتـــــــــه على راسه عصابة سوداء من القماش حزناً عــــلى سقوط الأندلس فدرجت طـــــــــــــــيء مع عاداتها في العمامة بأن امالت العصابة الى جهة اليمــــين كتقليدهــا السابق وقد اخذا العرب عن طـــــيء هذا التقليد في تنظيم الجيوش الحديثة فـــغطاء الراس الذي يرتديـــــــــه العسكريون حالياً يأتي مائلاً الى اليمين.


    رأي ثاني :/


    سبب تمييل شمر للعقال


    تقول الشاعرة ( بنا بنت ملاقي المسطح ) بنت شيخ المسطح من قبيلة شمر يوم طلع ابوه مع عبد الله بن رشيد من حايل متجهين إلى قبايل شمر بالعراق حيث يستوطنون مع شيخهم الجربا ، وهذه قصه مشهورة فقالت وهي تتوجد عليهم عندما طول غيابهم


    قفوا شمال ربعنا ....... وكبدي تقل يصلاه نار
    ودي ازوغ بشوفهم ...... أن اقبلوا مثل الحرار
    يا زين ميلت عقلهم ...... اليا ركبوا قب الامهار


    هنا الشاعرة اتباها بنكسه العقال وتفتخر بعيال عمه وفرسانهم . فما الأسباب والأسرار التي خلف هذه العادة واللي اشتهر به هل الشمال عوماً .
    لقد اختلف الرواة حول هذا الموضوع ولم يظهر دليل يثبت أسباب هذه العادة ، والتي توارثها الأبناء من الآباء والآباء من الأجداد ، وفي الكلام عن هذا الموضوع سوف اذكر ما تردد على مسامعي من كبار السن من قبيلتنا قبيلة شمر لكونها الأكثر شهره بتمييل العقال .



    أول هذه الروايات : يقال أن قبيلة شمر في عصر مضى قد ابلغ زعيمهم الجربا الذي لم يحدد اسمه لأن هذه القصة مضى عليه عصور بأن هناك معركة سوف تنشب بينهم وبين إحدى قبايل الشمال المجاورة لهم ، وذلك لأخذ الحيطة والاستعداد ، لكن الأمر بالنسبة لفرسان شمر صعب جداً حيث أن القبيلة الأخرى تتشابه معهم في عده مميزات منها :

    1 ـ هذه القبيلة تتشابه مع شمر في ملابسها .
    2 ـ هذه القبيلة تستخدم مثل أسلحه شمر .
    3 ـ تبادل الخيل من قبيلة شمر وتلك القبيلة يجعل التمييز بين الخيول عصب .

    وبعد أن طرح الفرسان على زعيمهم الجربا بمرئياتهم حول نقاط التشابه الثلاث بين قبيلتهم والقبيلة المعادية لهم ، طلب منهم إيجاد حل مناسب للتفرقة بينهم وبين أعدائهم فاتفقوا على تمييل العقال والتي ترمز لتلك المعركة لشمري .


    الرواية الثانية :

    فهي التي يتفق عليها اكثر الرواة مع العلم أن بعضهم يشير إلى أن تمييل العقال قبل هذه القصة والتي جرت على عهد بن رشيد ففي ذلك الوقت كانت عشيرة عبده يمين البيرق وعشيرة الصايح يسار البيرق ومما قال الأشقر في ذلك :


    بيرق أهل حايل توسط جمعنا ..... عبده يمين الشيخ والصايح يسار


    فيقال أن أبناء عشيرة عبده بما انهم يمين البيرق فإنهم يضعون العقال مايل على جهة اليمين عكس أبناء عشيرة الصايح .


    أما الرواية الثالثة :

    فيقال بأن تمييل العقال كانت في عصر مضى أشد من وقتنا هذا لدرجة انك ما تشوف من عيون الرجال شي وهو رمز يدل على الشجاعة لأن عيونهم لا تنظر من هم أعدائهم أو كم عددهم .


    أما الرواية الرابعة :

    والأخيرة فيقال أنها عادة تشد انتباه الفتيان لأنها تميز أبناء العم عن أبناء القبايل الأخرى .
    وأبناء شمر يتمسكون بهذه العادة اكثر من غيرهم ، ولقد سؤل الشاعر الشيخ جازي بن عبيدان الشمري حول هذا الموضوع وعن أسباب تمييل العقال فقال : ( أن هذه العادة تميزنا ولا اعلم عن أسبابها والذي اذكره أن والدي وجدي كانا يلتزمان بها ويحثوننا على الالتزام بها ) .
    وللشاعر ذيب الشمري :

    أرى في عصايبهم لقوس القزح مرسام ..... والأقواس بالميله تقلد عصايبهم


    منقول



    .

    /


    أستودعـكم الله التـي لا تضيع ودائعـه .. يحفظكم حافظ السموات والأرض

    وداعاً أحبتـي

  2. #2
    راعي محل الصورة الرمزية تركي الاسلمي


    تاريخ التسجيل
    04 2005
    الدولة
    عيون شمـ
    العمر
    44
    المشاركات
    201
    المشاركات
    201


    غفيلي الحجاز ...
    شكرا على الموضوع الجميل

    لو يميل الوقت وتميل المراجل ××× مايميل من الشمري الى عقاله



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #3


    تركي الاسلمي

    وانا أشكرك على حسن تواجدك في صحفتي

    جزيل الشكر لمرورك من هنا



    .

    /


    أستودعـكم الله التـي لا تضيع ودائعـه .. يحفظكم حافظ السموات والأرض

    وداعاً أحبتـي

  4. #4


    الغفيلي لاهنت على التوضيح والتفسير الجميل ولاهنت



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5


    لماذا يرتدي ابناء قبيلة طيء من: شـمـر وبني صخر وبني لام العقال مائلاً الى اليمين؟
    غفيلي الحجاز

    مرررررررحبابك وبالي جابك

    درج أبناء طيء من : شمـر وبني لام وبني صخر وغيرهم من أبناء قبيلة طــيء والى عهد قريب ارتداءعقال الرأس مائلاً الى جهة اليمين وهذا تقليد قديم
    والحين كيف يلبسون عقلهم
    كل طـــــائــــي مقاتل يميل بعمامته ميلاً واضحاً جهة اليمـــــــين حتى يتم التفريق بينهم وبين مقابيــــــــــلهـــم من الأقوام فدرجـــــــــــت طــــــــــــيء بعد تلك المعركة على امالة العمامة جهة الـــــــيمين
    اجل كيف يقدر الاقوام من القبايل العربيه الثانيه التفريق بينهم وبين مقابليهم

    عقال الشمري مايميل لجهه وحده محدده وهي اليمين وعقال الشمري يميّل على الجهتين ما سمعت او قريت مثل شعبي للجبهان الكاتب الكبيررررررر يقول المثل
    "عقال شمري "
    وذلك عندما يكون الموضوع يحتمل امرين

    الله يعطيك عافيه

    تحياتي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #6


    عبدالله الأسلمي


    وانا أشكرك على حسن تواجدك في صحفتي

    جزيل الشكر لمرورك من هنا



    .

    /


    أستودعـكم الله التـي لا تضيع ودائعـه .. يحفظكم حافظ السموات والأرض

    وداعاً أحبتـي

  7. #7


    الصيرمي


    هلابك اكثر اخوي الصيرمي

    ولاهنت على التعليق والمرور



    .

    /


    أستودعـكم الله التـي لا تضيع ودائعـه .. يحفظكم حافظ السموات والأرض

    وداعاً أحبتـي

  8. #8


    تشكر اخي الكريم على هذا الموضوع وبارك الله فيك

    تحية شمرية طائية

    القدس




  9. #9


    نمر ابوغوش


    وانا أشكرك على حسن تواجدك في صحفتي

    جزيل الشكر لمرورك من هنا



    .

    /


    أستودعـكم الله التـي لا تضيع ودائعـه .. يحفظكم حافظ السموات والأرض

    وداعاً أحبتـي

  10. #10


    هلا بهالسوالف العذبه الجميله ياخوي ترى للحين الشمري ماشالله عليه متمسك بميلة عقاله وانا اشوف ان الشمري يفتخربها

    ويعطيك الف عافيه على الموضوع الرائع وتقبل تحياتي



    اخوك


    عبدالكريم آل عبهول









صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. سؤالي عن ميلة العقال لمن اليمين ولمن اليسار
    بواسطة الصايح الزلفاوي في المنتدى اخبار قبيلة شمر
    مشاركات: 30
    آخر مشاركة: 21-04-2010, 10:50
  2. كــــونة( ســــــــــــــــــــــرغ) بين الشلقان وبني عــطــية
    بواسطة الطايل في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 13-12-2008, 04:05
  3. (عزاااره)اهداء الى ابناء قبيلة شمر وعنزه
    بواسطة نزهان الركاد في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 09-09-2008, 00:21
  4. بعض الأخطاء في كتاب أبطال من الصحراء على قبائل حرب وشمر وبني صخر وتصويبها
    بواسطة الحربي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 22-08-2003, 01:08
  5. احد ابناء قبيلة شمر على الهواء مباشرة .. في برنامج فضائي..لا يفوتكم ..
    بواسطة حماد الرويان في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 16-01-2003, 23:17

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته