صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 40

الموضوع: ...ياحسين طف! النار...

  1. #1
    مستشار مضيف قصه وقصيده وتاريخ شمر الصورة الرمزية مشــــعل


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    3,138
    المشاركات
    3,138

    ...ياحسين طف! النار...



    بما اننا على وجه الربيع

    اقبلو هذه المتواضعه اما شموخكم

    واعذرونا
    لازال بوحنا تقليدي
    ومحاكي للشعر النبطي القديم

    فلم استسغ شعر الحداثه حتى الان
    ربما بالمستقبل


    [poem=font="Simplified Arabic,6,burlywood,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    يقول: من عدا على جال.."ضلعين"=ضلعٍ على اليمنى..وضلعٍ يساري
    "بوسطهن"..ماعني الخلق دارين=ياكود..حس مغلثّات الضواري
    ماكر حرارٍ...ماتطّب الاراضين=او واحدٍ..مطلوب..حكمه..انتحاري
    شبيت ناري...والمخاليق ممسين=حزة غروب الشمس...تالي النهاري
    ماهمني ياحسين..طرد النساوين=ولاعذبني...لابسات الخزاري
    مشيمٍ نفسي عن العيب..ياحسين=موتي...ولابعض العلوم القصاري
    يوم العرب تدله..على جال برلين=ماشاقني ياكود..قطع الصحاري
    ويوم العرب تطرب على صوت "نادين"=انا طرب بالي..."صفير الذواري"
    في.سهلةٍ..عن باقي الخلق منحين=في..مهمهٍ..قفرٍ..من الناس عاري
    ياكود شوف اذواد وضحٍ مزايين=ترتع بديان الخلا ماتداري
    00000000000000000000000000
    قمت اتفكر..بالمقادير..ياحسين=وانا لك الله..يابيض الوجه..داري
    دنياك هذي تتبع..الدين..بالدين=ويجيك من عقب الرفاع...انحداري
    ياتقل..يطعن بسرة القلب..سكين=الوقت...قطع مهجتي بالشباري
    ياحسين كيف تبدلت..بالموازين=تبدلت عقب الصفا...بالكداري
    الحر..يرجع..ماكره..مامعه شين=والبوم يامشكاي..صيده..خياري
    ياحسين..طف النار!!ياحسين ياحسين=نام وتريح..واترك اليوم..ناري
    مالك عليها يافتى الجود..تمكين=دام الزمن..لبضاعة الذل شاري
    لابوك دنيا..ماتفيد الملايين=دام القبر..ياحسين..تالي مساري
    ولابوك رجلٍ..مايفز..حزة البين=ولابوك..رجلٍ..عيشته للمصاري
    ابي اتونس..دامني حي.. ياحسين=وامشي على ماريد..حسب اختياري
    واكرم بها..ياحسين..بالعسر..واللين=وافزع لابن عمي..ورفيقي..وجاري
    لابد..ماحنا..عن الحي.. مقفين=بالقبر مالك من..خويٍ..مباري
    صيور..لابد..المخاليق..ناسين=هي دنيتك ياحسين تمحى المواري
    0000000000000000000000
    والبارحه يوم المخاليق..غافين=طرالنا بالبال..ياحسين..طاري
    زان الربيع..وطرّف الوقت..ياحسين=ونبي لنا باطراف.. رفحاء..محاري
    عند الرجال اللي ..تعز.. الذليلين=اليا جرالك..يابيض الوجه..جاري
    نعمٍ بربعي..واتبع النعم..نعمين=في حزةٍ..كلٍ بربعه..يماري
    ابي اشوف الدار ياخوك بالعين=من قبل ماوضع داخل القبر..عاري
    قالولنا: صار الوطا كالبساتين=ريح الفياض...ومنقعٍ للخباري
    قلت افزعو ياهل البلد...يالمساكين=من فوق جيب..للمشاوير..ضاري
    صمم من..اليابان..حسب القوانيين=خصّصّ ..لروحات.. الخلا..والبراري
    منوة غريبٍ..حده..الوقت..مابين=بعد الاهل..مع..موحشات المساري
    جيبّ..تشادي.. فزته..للشياهين=ياطالعن بالجو..جول الحباري
    ابي عليه..امر انا الدار..ياحسين=دارٍ غلاها..غصب..عني اجباري
    ماني من اللي يعشق الدار..يومين=من شان شيٍ..وان قضى الشي..باري
    ولاني من اللي يعشق الدار..للزين=من شان خله باوسط الدار..صاري
    حبيتها من شان ...ربعٍ قديمين=اجدادنا ياحسين..والدار داري
    هذي..مكان..نجورهم..والرسالين=وهذي..مكب..دلاله ..والوجاري
    وهذي..مديد..ضعونهم..بالميادين=وهذي..مرابط..خي هم..بالمحاري
    وهذي..مرابعهم..وذيك..الديواين=وهذي..مناخيهم.. هار المثاري
    عسى عليها ينزل الخير..عامين=مزنٍ من المولى..تبل القفاري
    ماهو غضب..من والي العرش..امين=من فضل ربي..تقتلب للخضاري
    وصلو على خاتم..جميع النبيين= شفيعنا.. يوم الخلايق عواري[/poem]

    اخواني استخدمت العديد من المفردات
    اللي قد يصعب معناها على البعض
    والقصيده بدون فهم ماله داعي اي استفسار انا موجود

    اخوكم مشعل حاشم الشمري




  2. #2
    كبار الشخصيات* الصورة الرمزية عبدالعزيز


    تاريخ التسجيل
    09 2001
    المشاركات
    4,543
    المشاركات
    4,543


    شامخة امام ذائقتي المتواضعة ..

    هي مجاراة فوّاحة بأسمى معاني الرجولة ..

    سلمت قريحتك مشعل



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #3
    عضو شرف الصورة الرمزية شموخ


    تاريخ التسجيل
    08 2002
    الدولة
    الحجاز/ن
    المشاركات
    4,612
    المشاركات
    4,612


    صلى الله عليه وسلم

    ابـي اشـوف الـدار ياخـوك بالعـيـن
    من قبـل ماوضـع داخـل القبر..عـاري

    ابـي عليه..امـر انـا الدار..ياحسـيـن
    دارٍ غلاها..غصب..عـنـي اجـبــاري
    ماني مـن اللـي يعشـق الدار..يوميـن
    من شان شيٍ..وان قضـى الشي..بـاري
    ولاني مـن اللـي يعشـق الدار..للزيـن
    من شـان خلـه باوسـط الدار..صـاري
    حبيتهـا مـن شـان ...ربـعٍ قديمـيـن
    اجـدادنــا ياحـسـيـن..والـدار داري




    هيضتونى على الرياض حرام عليكم ( ترانى عارفه ان القصيده برفحاء مدري حول رفحاء لا يكون اللي اسمها المركوز مو الرياض بس تذكرت ديرتي الرياض بها الابيات )


    مشعل الغفيلي

    والله رائعه هالقصيده ويعجبنى محكاة الشعر النبطي القديم بالرغم من انتقاد البعض لهذا الأسلوب الإ ان له متذوقين ومعجبين فلا تلتفت الى المطبلين والمرجفين ( حشا بسوق أسهم صرنا )


    صح لسانك ...

    تحياتي
    شموخ



    ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
    ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري

  4. #4
    مشرف مضيف الشعر النبطي الصورة الرمزية هايس الشمري


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    الدولة
    Riyadh
    العمر
    40
    المشاركات
    6,456
    المشاركات
    6,456


    الجزل / مشعل



    راااائعه الف صح لسانك



    اخووووووووووووك



    يقول المولى عزَّ وجلَّ:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"

  5. #5
    مشرف مضيف فلة حجاج الصورة الرمزية ريال الفسحه


    تاريخ التسجيل
    10 2006
    الدولة
    ALFLH CITY
    العمر
    39
    المشاركات
    12,516
    المشاركات
    12,516


    مشعل صحح لسانك ملايين لاهنت الغالي على هالجزله




  6. #6
    عضو شرف الصورة الرمزية أم نــــــــــواف


    تاريخ التسجيل
    11 2001
    الدولة
    بديار شمّر
    العمر
    16
    المشاركات
    2,508
    المشاركات
    2,508





    لله درك أخوي


    وذكر الله عليـــــــــــك


    قصيدة في منتهى الروعه


    تفوح منها رائحة الأصالة والجزالة والإبداع


    قوّاك الله وطوّل في عمرك


    تستاهل التثبيت ..
    -




  7. #7


    أخي مشعل الغفيلي


    قصيدة في منتهى الروعه


    تفوح منها رائحة الأصالة والجزالة والإبداع


    وهذه توسع ضيقة الصدر على قول ألأصمعي

    أما المفردات واضحه والناس اللي يحبون البر ومعانيها يفهمونها









  8. #8
    راعي محل الصورة الرمزية احمد الويباري


    تاريخ التسجيل
    05 2006
    الدولة
    بريطـانيا
    المشاركات
    349
    المشاركات
    349


    صح لسانك اخوي مشعل

    قصيده في قمة الروعه ماشاء الله عليك

    لكن ابسألك من هو حسين
    <<<< ذبحته الشفايه

    كلنا لهفه لجديدك اخوي مشعل فلا تبخل علينا بابداعك

    كل التحيه
    احمد الويباري



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    المشاركات
    1,263


    بسم الله الرحمن الرحيم


    الأخ مشعل الغفيلي


    لا يملك المتذوق الحقيقي للشعر إلا أن يشهد لك بالشاعرية و التمكن

    وقصيدتك السابقة تجبر القارئ ـ حقيقة ـ على أن يقف حائر أيبحر في جمالياتها الفنية

    أم في مضامينها السامية ...

    دعني في البداية أقف قليلا عند قولك .....


    واعذرونا
    لازال بوحنا تقليدي
    ومحاكي للشعر النبطي القديم

    فلم استسغ شعر الحداثه حتى الان
    ربما بالمستقبل

    أنا لا أدري لماذا الاعتذار ؟!!!!!

    لقد نجح القائمون في تسويق الشعر الحداثي على إيهامكم أن زمن البوح التقليدي

    ولى مع أهل الوبر والشعر !!!!!!!!!!

    أولا ... كُن أخي على يقين أن هذا الإدعاء باطل ولا صحة له ، لأن واقعالشعوب

    الخليجية وخصوصا هنا يكذّب هذا الإدعاء و ينسفه فما زال محبوا هذا اللون

    يملؤون السمع والنظر .

    بل عليك بالنظر إلى أي أمسية تقام ، تجد أن تفاعل الحضور مع الشاعر الذي

    يهيم في الأخيلة الغريبة ، والتصويرات البعيدة كل البعد عن الافهام وحدود الخيال

    المعقول ، وكأنه يحدث نفسه ، تجد أنه لا يحصد التفاعل نفسه الذي يحصده

    الشاعر الذي يسافر بمستمعيه إلى أعلى القمم الشعرية وينزل من بروجه


    العاجية ليلامس مشاعرهم مطعّما ذلك كله بخيال حلو يزيد المعنى جمالا لا غموضا .


    ثانيا ... ما المقصود بـ ( التقليدي ) هل هو ذلك الشعر الذي يبدأ بقول ( يا راكب )

    أو ( يقول من عدا ) أو ( ياونتي ونة...) ويحمل صورا قديمة سبق التطرق لها ....

    طيب .. وإن يكن ؟!!!!

    اسمع أخي ...

    صحيح أنه من الرائع أن يطرق الشاعر صورا وأخيلة لم يسبق لأحد أن تطرق لها

    ولكن هذا لا يعني أنه يحق لأحدٍ على وجه الأرض أن ينسف أو يرفض تجربته

    لأجل ذلك ، لسبب بسيط ..... وهو بيئة الشاعر التي ترعرع فيها

    فأنت مثلا لن يعيب على صورك و أخيلتك إلا ناقدٌ جاهل ، لأنه أغفل جانبا

    من الجوانب المهمة التي يرتكز عليها الناقد في نقده

    ففيما يبدو لي أن ما تصوره في شعرك ما ها هو إلا انعكاس طبيعي لما

    تعايشه فكرا و وجدانا، وهو ما يسمى عندي بالشعر ( الصادق الأمين ) الذي

    ينقل للأجيال القادمة صور و معالم وفنون زماننا هذا

    تذكر دائما ... ( أن الشعر ديوان العرب وتاريخهم الأصدق )

    كما أن ما تكتبه أنت وأمثالك هو تسجيل لواقع ورسم لبيئة معاشة ما تزال

    تعايشنا و ما نزال نعايشها
    .............

    أما إن كان المقصود بالشعر التقليدي ، ما اتسم بجزالة الألفاظ وقوة العبارات وفخامتها

    فدعك منهم ، لأن ... ( اللي ما يطول العنب حامظ عنه يقول )

    ..............

    باختصار .....

    ما لم تحل حراما أو تحرم حلالا فلا تعتذر بارك الله فيك عن ما تجود به قريحتك الشعرية

    أما بالنسبة للشعر الحداثي

    فكلمة حق .... هناك من الشعراء من استطاع توظيف الحداثة ليخرج لنا قصائد غاية في الروعة

    و الجمال مع محافظ على شكل العمودي للقصيدة النبطية وهؤلاء بحق يستحقون التصفيق .


    ......................

    وقفات مع القصيدة ....



    ماهمني ياحسين..طرد النساوين=ولاعذبني...لابسات الخزاري
    مشيمٍ نفسي عن العيب..ياحسين=موتي...ولابعض العلوم القصاري
    يوم العرب تدله..على جال برلين=ماشاقني ياكود..قطع الصحاري
    ويوم العرب تطرب على صوت "نادين"=انا طرب بالي..."صفير الذواري"
    في.سهلةٍ..عن باقي الخلق منحين=في..مهمهٍ..قفرٍ..من الناس عاري
    ياكود شوف اذواد وضحٍ مزايين=ترتع بديان الخلا ماتداري
    بارك الله فيك ...... جزالة و قوة


    ...........


    ولاعذبني...لابسات الخزاري
    لقد أحسنت في قولك ( عذبني ) وخلّصتَ نفسك بذكاء

    لو أنك قلت مثلا ( و لا ارْبكني ) أو ( و لا الْفِتتني )

    لقلنا لك ...

    وأين ذهبت قصيدة ( الله لا يجزا هل الجمس بالخير )

    تلك القصيدة التي صوّرت فيها بدقة حالة الارتباك التي أصابتك حينما وقع

    نظرك على ما وقع عليه ...


    سيقول البعض ... وكيف خلّص نفسه في نظرك بقول ( ولا عذبني )؟!!!!

    أقول ... الارتباك و الانبهار لا يعني بالعموم تعلق القلب فكثير من الرجال والنساء

    يلفت انتباهه جمال شخص ما أو قد يصيبه بحالة من الارتباك كما يحصل لكثير

    من الرجال وخصوصا إذا كانت جمال المرأة التي رأوها يدور حول >>>>

    ولكنها لا تلبث أن تزول حالة الارتباك تلك بمجرد اختفاء تلك المرأة عن

    حدود نظره ولهذا أمرنا الشارع الحكيم بغض البصر ....

    أما التعبير بـ ( العذاب ) فهو دلالة على شدة تعلق القلب بتلك المرأة و

    كثرة تفكيره بها حتى أصبح هذا التعلق عذابا يصطلي في ناره لشدة ما يكابد فيه من الشوق و الرغبة .


    ........................


    الحر..يرجع..ماكره..مامعه شين
    يكفيه إنه حرّ

    ...............

    نعمٍ بربعي..واتبع النعم..نعمين=في حزةٍ..كلٍ بربعه..يماري

    والسبع تنعام بـ ( الرجال اللي تعز الذليلين )


    ..............


    هذي..مكان..نجورهم..والرسالين=وهذي..مكب..دلاله ..والوجاري
    وهذي..مديد..ضعونهم..بالميادين=وهذي..مرابط..خي هم..بالمحاري
    وهذي..مرابعهم..وذيك..الديواين=وهذي..مناخيهم.. هار المثاري
    ما شاء الله لا فض فوك ..

    ......

    وهذي..مكب
    مهو ( هذا ) أحسن من ( هذي ) لأن (مكب) حسب علمي مذكر

    وجمعه هو المؤنث ( مكاب )

    .........

    وذيك..الديواين
    أظنك تقصد ( الدواوين )

    أما إن كنت تقصد المكتوبة فما معناها ؟

    ..........

    أو واحدٍ مطلوب حكمه .. انتحاري
    فيه ثقل في هذا الشطر بسبب كلمة ( حكمه )

    لو قلت ( أو واحدٍ مطلوب باسْم انتحاري ) أو كلمة أخرى تختارها

    لكان أضبط في الميزان العروضي .

    .............

    يا تقل يطعن بسرة القلب سكين
    كلمة ( بسرة ) أشكلت عليّ لأنك لم تشكلها

    أنا قرأتها هكذا ... بِسْرَة ....

    هل قراءتي صحيحة ؟


    ..................

    ولا بوك رجلٍ ما يفز حزة البين
    كلمة ( يفز ) أثقلت الوزن لانها من ( فَزّ ) بتشديد الزاي و هنا سنضطر

    إلى تسكينه حتى يستقيم الوزن و لو قلت ( حضر ) أو ( فزع ) لكان أنسب .


    ................


    وصلو على خاتم..جميع النبيين= شفيعنا.. يوم الخلايق عواري
    اللهم صلي وسلم عليه ....


    أمتعتني هذه القصيدة الرائعة بجزالتها وأصالتها و سأقرأها على والدي فهو من عشاق البوح ( التقليدي )

    وأعلم جيدا أنها ستروق له .


    ....................

    صح لسانك أخ مشعل ونفع الله بك

    وعذرا على الإطالة .


    قصيدة تستحق التثبيت



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #10







    وهل هناك أجمل من هذه التقليديه في الطرح




    وهذه الجزاله


    من شاعر جزل ورااائع بحق وحقيقي



    مشعل

    ممتع يا خي في كل حالاتك


    ومتفرّد دائماً بالجوده


    لشعرك نكهه غير طبيعيه




    نص يستاهل التثبيت



    وشاعر سيبقى أسمه محفور في الذاكره



    أعجابي



    لا يستطيع أن يكون وطنياً من كان ذا معدةً خاوية !!
    وليم بران

صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. ياحسين لابو من ورد علينا جلوسليد
    بواسطة عجايب بنت الشايب في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 37
    آخر مشاركة: 21-05-2009, 05:16
  2. ياكليب شب النار
    بواسطة حائل ديرتي في المنتدى الشعر المنقول
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 24-12-2005, 18:42
  3. ياكليب شب النار
    بواسطة ابو عبدالله20 في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-11-2005, 20:26
  4. ياحسين مايشتك غيرالرديين---والاترىالطيب وسيع بطانة
    بواسطة ولد شمر في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-06-2002, 17:46

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته