صفحة 8 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8
النتائج 71 إلى 78 من 78

الموضوع: ( ضحوي الأسلمي ) / يفتح قلبه !

  1. #71


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريوف الشمري
    [align=justify]بسم الله الرحمن الرحيم

    الأخ الشاعر ضحوي الأسلمي...

    1ـ ما هو موقفك من الشعر الغزلي الصريح و الذي يوغل الشاعر فيه بوصف محاسن المحبوبة
    الجسدية بالتصريح لا بالتلميح؟
    هل تكتبه وتقرأه ؟ أم تكتفي بقرأته ؟ أم ترفضه كتابة وقراءة؟
    2ـ انتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة الأمسيات المختلطة ما بين الشعراء والشاعرات
    موقفك من هذه الظاهرة ؟ وهل ترى أن الشاعرات اللواتي فعلنها بحجم المنافسة مع الشعراء ؟ ولو عرض عليك الأمر هل تقبل به ؟ وإذا ما قبلت به فأين من الشاعرات تتمنى أن تجلس بجوارك ؟
    3ـ يتجه كثير من الشعراء إلى الإستعانة بحناجر المطربين ... هل عُرض عليك أن تُغنّى قصائدك ؟ وما هو موقفك لو حصل ذلك ؟
    4ـ ما هي أحبُّ بحور الشعر إلى قلبك ؟ وفي أيٍّ منها تُحٍسّ أنك تُعطي أكثر شعريا ؟
    5ـ ألا ترى أن الرجل الشاعر قد يساهم أحيانا في تدهور مستوى المرأة شعريا ، حينما يُغْفلُ النص وينظر إلى الاسم؟
    6ـ من هو ناقدك الأول؟
    7ـ ما رأيك بظاهرة نشر القصائد بأصوات شعرائها عبرتقنية البلوتوث ؟ وهل ترى أنها أوسع مجالا من المجلات والمنتديات وأكثر حرية منها ؟ حيث لا محاباة ولا شللية ولا وساطات .....
    8ـ هل ترى بأن الشاعر حُرٌّ في خياله ؟ أم أن لكل شيءٍ حدودا و مناطق محظورة ؟ وإن كان ذلك فما هي المناطق المحظورة عند الشاعر ضحوي الأسلمي ؟
    9ـ ما رأيك بفن المحاورة ؟ وهل لك من مآخِذ عليه ؟
    10ـ ما هي القصيدة التي كتبها الشاعر ضحوي ثُم نَدِم على كتابتها؟

    .....................


    عُذرا على الإطالة .... ......[/align]







    الفاضله ..



    ريوف الشمري



    الف هلا ..

    .



    كل ..شي ..في ..هذه الحياه ..اذا تعدى حدوده ..فقد ..فقد بريقه
    ..حتى الشعر ..
    اذا تعدى ..الحدود فيه الشاعر ..واصبح يتغزل في محبوبته ..
    وصفيا ..جسديا ..فهو ..شي ..ليس جميل ..في حالة نشره للعامه
    اما اذا كان نص معين واهداء لتلك الحبيبه فقط
    فلابأس به ..

    .

    لااكتبه ..ولااقرأه ..ارفضه ..


    .



    ظاهرة انتشار ..الامسيات المختلطه ..اننشرت كما ذكرت ِ ..
    انا ..شخصيا ..لاأؤيد ..تلك الفكره ..نهائياً ..
    واعتبرها ..فاشله ..
    فلا يوجد ..سبب ..واحد ..يجعلنا ..نرضى بها ..

    وجميع الشاعرات ..اللواتي ظهرن ..لسن ..بحجم المنافسه
    بل ..عاله كبيره ..على الشعر ..

    يجب ان يتساوى المقياس ..بين الشعراء ...في أي امسيه ..
    حتى لو كانت ..رجاليه ..فقط ..
    فكيف ..نأتي ..بأي شاعره ..فقط لنقول ..شاعرات وشعراء ونجعلها ..
    تجلس ..بجانب ..شاعر ..علم ..معروف ..



    ولو عرض على ..الامر ..فسوف ..ارفض ..على الفور

    فكيف ..


    اضعي اسمي ..والذي ..يحمل ..اخره ..الشمري ..
    وأجلس ..بجانب ..فتاه ..لاتفقه ..شيئا ..في الشعر ..
    وحتى ..لو ..انها ..متمكنه ..فلن تجاورني ..ابداً ..
    لأن الامر ..يعد .. نقصاً ..لي ..

    لم ..يكن الشعر ..يوماً ..خطوة ..لتذل الرجل ..
    نحن ..في عادات ..وتقاليد ..لاتسمح ابداً ..بذلك ..
    ولن ..يتقبله ..شاعر ..يفخر ..بااسم قبيلته ..قبل فخره ..بمجالسة شاعره ..

    .



    الغريب ..في الامر ...لماذا ..هذا الاختلاط ؟؟
    وأي سياسة ..يتبعها ..هؤلاء ..المنظمون ..لتلك الامسيات ..


    مع العلم ..ان ..هناك بعض العوائل ..والحضر بشكل عام ..تسمح بذلك
    لما هناك ..من ..اختلاف ..في العادات ..

    انا فقط ..انتقد ..من ..هو ابن ..لقبيله ..ويفعل ..هذا ؟؟


    .


    الاستعانه ..بحنجرة المطرب ..هي اقصر الطرق ..للوصول للشهره ..

    لااخفيك الامر ..فقد ..عرض على غناء ..بعض نصوصي ..
    ولكنني ..رفضت ..بكل ..جديه ..
    والا ..هذه اللحظه ..وانا ارفض ..

    لأن الغناء ..حرام ..ولااريد ..ان ..اكون ..عوناً ..فيه ..

    أحب البحور ..المسحوب ..والبسيط ..


    .



    انا معك ..في ان الشاعر ..ربما يدهور المرأه ..الشاعره
    في حالة ..النظر الى الاسم ..وترك النص ..
    ولكن ..يجب ..ان تثق الشاعره بنفسها ..ولاتنتظر ردة فعل ..معينه
    لتحكم ..مصيره الشعري ..

    بل عليها ..ان ..تعي جيدا ..وتفرق ..بين رجل ..يرد ..لنصها ..
    ورجل ..يرد ..لااسمها ..
    وكل ..شاعره ..تصل هذه المرحله ..لاعليها ..فسوف ..تنجح ..

    .



    ناقدي الاول ..هو ..
    ضحوي الاسلمي الداخلي ..


    .



    البلوتوث ..وسيله للانتشار ..الا .. ان المجله ..مازالت ..
    تملك ..النكهه الغير ..

    .


    الشاعر ..حر ..في ..خياله ..ومقيد ..في ..كتاباته ..اي ..يجب ..
    ان تكون الترجمه ..من الخيال ..للورق ..متحفظه ..
    وذلك ..لخلق ..الصوره ..أجمل ..
    والابتعاد ..عن ..النقاط ..الحمراء الغير مرغوبه ..من الجميع ..

    المناطق المحظوره ..لدي ..هي ..كل المناطق ..المحظوره ..على أي
    شاعر ..يريد الوصول ..بكل ..اناقه ..واحترام ..للذائقه ..

    .



    المحاوره ..فن ..لاكلام ..عليه ..واستمتع ..فيه ..
    وليس لدي أي ماخذ عليه ..


    .



    هناك ..نص ..فقط ..ندمت ..على كتابته ..لأنه كان ..هجاء برجل معين ..
    واكتشفت ..بعد فتره ..انني ظلمت ذلك الرجل ..
    واحتفظ ..بهذا النص ..في نشره ..

    .




    بحجم ..الى مالانهايه ..في الكون ..شكرا ..ريوف


    تقديري ..للحضور الجميل


    .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #72





    .



    أخي


    راعي الطيب ..



    كلامك ..لها ..من التقدير ..الكثير ..


    مرحبا ..بك ..




    وتأكد أنني ..ايضاً ..اتوق ..لرؤية ..الطيبين ..امثالك ..


    .




    الكاسب ..هو ..صديق عمر ..صديق دراسه جامعيه ..صديق تفكير
    رجل ..جمعتني ..به الحياه ..يوما ..ما ..
    ولن ..انساه ..ماحييت ..وهو يعرف ذلك ..جيدا ..


    .



    دمت ..أخي ..ودام الكاسب ..

    .



    تقديري


    .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #73





    أخي ..


    شقاوي



    تواجد ..اسم ..هنا ..يكفي ..عن ..اي ..حديث



    سلمت ..اخي




    الف شكر



    .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #74





    الغالي


    سلطان الحجاج


    حضورك ..وطيب حروفك ..اسعدني




    كم تسرني متابعتك ..




    الف شكر ..لروحك



    .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #75







    هاني




    كن على ثقه ..بااحترامي ..وتقديري ..لك




    كل الود ..ياغالي


    .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #76






    اختي




    اخر العنقوده ..




    اشكر ..روحك ..وتواجدك ..



    دمتي ..بخير



    .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #77
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354



    نشكر شاعرنا الراقي / ضحوي الأسلمي

    على سعة صدره و تقبله لأسئلة المتابعين له و للشعر الحقيقي

    و على إجاباته الكافية و الوافية

    متمنين له دوام التألق و التميز

    ،


    كما نشكر كل من شارك هنا و أضاف شيئا من العبق




    لكم الود

    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  8. #78


    مـا شـاء الله عليك ياضحوي

    ولو قلت اني اعرفك قبل اليوم اكون متوهم ولكن ابيا تك

    تعرفت عليها قبل ان اعرف صاحبها وكم قلت من شدة الاعجاب من صاحبها ؟؟

    والآن اتت الاجابه

    من غير سؤال صج لسانك

    وسلمت ايا دي الدهور



    ><

صفحة 8 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. ضحوي الأسلمي على قناة الواحه
    بواسطة بتول آل علي في المنتدى المضيف الإعلامي
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 11-03-2005, 17:06
  2. زبــن الأسلمي و نجــم الأسلمي .
    بواسطة نجم الأسلمي في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 17-02-2005, 18:41
  3. جوهرة (( ضحوي الأسلمي )) في جواهر
    بواسطة بتول آل علي في المنتدى المضيف الإعلامي
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 16-09-2004, 23:55
  4. قلت لك إسمي تريني....( ضحوي)
    بواسطة ضحوي الاسلمي في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 31-08-2002, 12:02

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته