مسابقةالشعر العربي الفصيح

[العبد العزيز]

للحيييييييييييييييييييييييييييينج

تقولين العصر العباسى


يالله حظ اوفر شدي حيلج بالمره القادمه

بس مابي اي عصر ابى اي قافيه واي بحر

ناطرج والتحدي موجود

[العبد العزيز]

هو
163 - 255 هـ / 780 - 869 م

عمرو بن بحر بن محبوب الكناني (ولاءً) الليثي أبو عثمان.

كبير أئمة الأدب، ورئيس الفرقة الجاحظية من المعتزلة، مولده ووفاته بالبصرة فلج في آخر عمره.

وكان مشوه الخلقة، مات والكتاب على صدره، قتلته مجلدات وقعت عليه.

ولأبي حيان التوحيدي كتاب في أخباره سماه (تقريظ الجاحظ) اطلع عليه ياقوت وجمع محمد جبار

المعيبد العراقي ما ظفر به متفرقاً من شعره في (رسالة - ط).

له تصانيف كثيرة منها: (الحيوان - ط) أربعة مجلدات، (البيان والتبيين -ط)، (سحر البيان - ط)، و

(التاج - ط) ويسمى أخلاق الملوك، (والبخلاء -ط) وغيره الكثير.


زُرتُ فَتاةً مِن بَني هِلال

فَاِستَعجَلتَ إِلَيَّ بِالسُؤال

مالي أَراكَ قانىءِ السِبال

كَأَنَّما كَرَعتُ في جِريال

ما يَبتَغي مِثلَكَ مِن أَمثالي

تَنحَ قَدامي وَمِن حِيالي

وهذا شاعر جديد معرووووووووف من شعراء الدوله ؟

الشاعر
العصر
القافيه
البحر

واتمني من الجميع المشاركه ومعرفة جواب الاسأله

الساطع
ايما قويدر
الجوهره

وغيرهم من اخوانا وخواتنا فى المنتدي

ها لاتنسوووووووووووووون الجوائز

كل الشكر

اخوكم العبد العزيز

[الجوهرة]

تحرير محل النزاع بين الإخوة حول مسالة انتماء أبي العلاء المعري للعصر الفاطمي أو العباسي :

تاريخ الدولة العباسية من 132 هـ إلى 626 هـ وقد مرت الدولة العباسية بعصور ضعف نشأ عنها ظهور بعض الدول المستقلة عنها ومن ضمنها الدولة الفاطمية

وتاريخ الدولة الفاطمية من 297 هـ إلى 567 هـ وكان حكم الدولة الفاطمية في مصر والشام وتونس والحجاز والمغرب والجزائر

ومعروف أن أبا العلاء المعري (( 363هـ _ 449 هـ )) كان يعيش في بلدة المعرة في بلاد الشام التابعة للدولة الفاطمية ومات فيها لهذا نقول أنه يتبع العصر الفاطمي

انتهى توضيح و تحرير محل النزاع بإعلاني فائزة بالنتيجة وسأنتظر البوفيه اللي بتدزونه لي

إذا مافيه أحد وده يحل السؤال الثاني تراني في الخدمة ومافيه مانع يصير البوفيه بوفيهين

[العبد العزيز]

[01]اتحداج تحلينه[/01]

aloooooooooooooooooooooooooooooooo
الوووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووو

ماقصرتي يالجوهره وفيتي وكفيتي عسا هم يقرون التوضيح

بس توخرتي علينا

ادري تحوسين فى المضايف

يالله البوفيه يصير اثنين حاولى على الثاني واتحداج تعرفيم كل الاجوبه

والحين على طاري البوفيه

قاعد آكل نفيش ورقى شلون مادري

انا عارف مافى تطابق بس جمعتهم شسوي الجوع كافر

عالعموم لاتطولين ناطرج وناطر الجميع ماجبتي احد يحل ويشارك

كل الشكر

[الجوهرة]

الشاعر :

الجاحظ

العصر :

العباسي

القافية :

هلال

البحر :

الرجز

الرقي وعرفناه بس النفيش وش يطلع !!؟

[الساطع]

تحرير محل النزاع بين الإخوة حول مسالة انتماء أبي العلاء المعري للعصر الفاطمي أو العباسي :

تاريخ الدولة العباسية من 132 هـ إلى 626 هـ وقد مرت الدولة العباسية بعصور ضعف نشأ عنها ظهور بعض الدول المستقلة عنها ومن ضمنها الدولة الفاطمية

وتاريخ الدولة الفاطمية من 297 هـ إلى 567 هـ وكان حكم الدولة الفاطمية في مصر والشام وتونس والحجاز والمغرب والجزائر

ومعروف أن أبا العلاء المعري (( 363هـ _ 449 هـ )) كان يعيش في بلدة المعرة في بلاد الشام التابعة للدولة الفاطمية ومات فيها لهذا نقول أنه يتبع العصر الفاطمي

انتهى توضيح و تحرير محل النزاع بإعلاني فائزة بالنتيجة وسأنتظر البوفيه اللي بتدزونه لي

إذا مافيه أحد وده يحل السؤال الثاني تراني في الخدمة ومافيه مانع يصير البوفيه بوفيهين

[[color=#FF9933 جوهرتنا الثمينه ، وغالينا العبد العزيز تحيه طيبه (( علامكم يا اخوان على الاخت الفاضله ايمان قويدر ! )) اخوتي الاعزاء اريد توضيح شي ، بما انني متخصص في التاريخ احم احم ، اولا من المعلوم ان الامه الاسلاميه الى هذا اليوم مرت بعصور وقد اتفق المؤرخون عليها عصر صدر الاسلام ، الخلافه الراشده ، العصر الاموي ، العصر العباسي ، العصر المملوكي ، ثم العثماني وان كان قد تزامن مع العصر المملوكي فتره ثم سقطت دولة المماليك عام 923هـ في معركة نيقوبولس ان لم اكن مخطئاً التي انتصر فيها العثمانيون واستولوا على على مخلفات الدوله المملوكيه . في الحجاز ، مصر ، العراق ، الشام ، وغيرها . انتهى عصر الخلفاء الاقوياء في دولة بني العباس بالمتوكل وجاء الخلفاء الضعفاء مع فخامة الالقاب تعويضاً عن الضعف الشديد ، بل بلغ الامر في بعض الاحيان الى تخصيص مرتب للخليفه وعدم خروجه خارج القصر وبلغ في بعضهم ان سملوا اعين الخليفه وقتلوا بعض وكان السلاطين لايكتسبون الشرعيه الا عن طريق الخلفاء وخلعهم ، وان كانوا مغلوبين على امرهم الا انه لا بد ان يكون هناك خليفه يستمد السلطان منه الشرعيه ، صحيح ظهر بنو بويه ، والفاطميون ، والاخشيد في مصر ، وغيرهم من الدول التي يستمر بعضها عقود وبعضها قرون لكنها في الاسم تدخل ضمن الدوله العباسيه خذ مثلا ابي الطيب المتنبي هل تستطيع ان تقول انه من شعراء الدوله الحمدانيه؟ الكل مجمعٌ على انه من شعراء العصر العباسي علما انه ربما لم يمدح خليفةً واحد بل مدح بني حمدان بالموصل وكافور الاخشيدي في مصر وبني بويه في العراق ، وقد ولد بالكوفه وعاصر بني بويه فهل سمعت ان ابا الطيب من شعراء العصر البويهي ؟ امل تقبل ذلك بصدر رحب ، لان المعلومات يجب ان تكون دقيقه ويجب ان يكون النقاش فيها مفيد ومثري ومؤصل وان يعزى الى مراجع معروفه ، لايكتفى ان تصر على رأيك هكذا . يحي العدل ومشيها لهم يا اخت ايمان هالمره ، واذ انتي مصره على مقاضاتهم فالموعد السبت في المحكمه وتقبلوا فائق احتارمي وتقديري،،،،،،،[/font][/color]

[العبد العزيز]

[mklb1]سلاممممممممممممم

مرحباااااااااااااااااااااااااااااااا

قوهههههههههههههههه

بالخيييييييييييييييييييير

شلونكم جميعا وشلون اخوي الساطع انشالله طيب ايه نعمه الموضوع والاختلاف خلاك تواصلن

اول شى مامن اختلاف واذا كان من الفاطمي ولا العباسى محنا مختلفين انشالله

المهم فهمنا وعرفنا من هو الشاعر كل الشكر

اول شى انا قاضى متزن وعادل وراح اقول (عبافطي ) شاعر نا دمجته بين العصرين ههههههههه
وكل الشكر على تسامحكم وعلى سعت صدوركم ومنكم نستفيد

وثاني شين [01]ثاني شيييييييين[/01]

حل يالساطع اي سعال اقوله لاطوفه يارجل الجوهره غطت عليكم انت وايمان

ماخلت شين ماحلته يترجل هالجوهره (جوهره وكارثه )

وما راح ارد على الجورهره راح اعطيكم فرصه .

اسمحييلى يالجوهره أقهري شوين يمكن يحلون شى

يالله انتي فى صراع مع الجبابره الساطع وايمان بس ادري لمن الغلبه

ناطركم لاتوخروووووون


كل الشكرررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررر


[/mklb1]

[الجوهرة]

الغالية إيمان على العين والرأس وأنا ماكتبت التوضيح إلا عشان أقرّب وجهات النظر وعشان أستمتع بفوزي

بالنسبة للمعري ولد عام 363 هـ ومات عام 449 هـ والدولة الفاطمية بدأت عام 297 هـ وسقطت عام 567 هـ يعني كانت فترة حياته خلال العصر الفاطمي وأيضا خلال العصر العباسي !!

أما سبب انتمائه للعصر الفاطمي فلأنه ولد وعاش ومات بالمعرة ولم يغادرها إلا لبغداد لمدة سنة ثم عاد إلى معرته فهو لم يتنقل في البلاد كحال بقية الشعراء لهذا كان يعد من شعراء الدولة الفاطمية !!

أما المتنبي فالحال مختلف فهو كما قلت أخي الساطع مدح بني حمدان ومدح كافور الإخشيدي ومدح بني بويه وكان يتنقل ويجوب البلاد طولاً وعرضاً يتكسب من شعره بمدح الولاة والخلفاء والوزراء

تابع مسيرة حياته حين ولد بالكوفة ونشأ بالشام ثم تنقل في البادية بين الكوفة والشام ثم وفد على سيف الدولة في حلب فمدحه وحظي عنده ثم انتقل إلى مصر ومدح كافور الإخشيدي لكنه لم يحظ بالولاية التي أرادها فهجاه ثم قصد العراق وبلاد فارس وشيراز ومدح عضد الدولة ابن بويه وهكذا

كان ديدنه الإنتقال من خليفة إلى وزير إلى أمير ولم يكن مستقراً في مكان واحد لهذا صحت نسبته إلى العصر العباسي لأن تنقله لم يتعد حدود الدولة العباسية ولم يقتصر على دولة بعينها من تلك الدويلات الصغيرة حتى ينتسب لها !!

لهذا لم يصح في حقه ماصح في حق أبي العلاء

أوضح من هذا التوضيح لن تجد

وأعتذر إلى الغالية إيمان إن كانت فهمت من ردي إساءة لها !!

والبوفيه الثاني هدية لها عشان تقبل اعتذاري

كل الشكر لكم

[العبد العزيز]

ياربع

انتو خليتوها معظله وهي ولا شى والاختلاف انشالله لايفسد بالود قضيه ياناس ماصار شى

الححين المراقبين يشوفون المشكله ويصكون المسابقه وبعدييين لافى بوفيه ولا سندويتس

ههههههههههههههههههههههههههه

كل الشكر لك يا اخي الساطع

واخت ايمان ماتزعل كل هذا ضحك

خلاص يالربع حلو لاتنسون المسابقه


عوافى على قلبى
كل الشكر جايكم اتعشا واجي

[العبد العزيز]

الووووووووو
صباح الورد

وييييييييييييييييينكم اشوووف ساكتين يالربع لا رد ولا شى اخاف زعلانين افا

يبا ياجدي انا كلى لكم
ياربع ( فى شييييييييييييييييين )

ناطركم