المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احـمد الـطـرقي
هل ثقافه الشاعر والكاتب هي سلاحه لدينا ؟!!
سؤالين يؤرقني تناولهما
مودتي
اخوكم
احمد الطرقي
.
.
تَباً لِـ "
سؤالٍ " اسْتَطَاَع أن يُؤرقُك ياَ احمَدْ
بِـ "
رأي الخَاَص "
إنَّ الكِتَاَبَه مَاَهِي إلاّ "
شَهِيق " و "
شَهُوه ".. "
ومُتعَه " ..
لِـ يَشعُور الشَاَعِر لا تَلْزمُه "
ثقَاَفَه معلُومَاَتِيه ".. بِـ قَدر مَاَيَلْزمُه "
معَاَنِي " شَفَاَفَه تُحرِكْ وجْدَاَنْ المُتلَقِي
وحَتَىَ بكتُبْ الكَاَتِبْ لا تَلْزمُه "
ثَقَاَفَه مَعلُومَاَتِيه " بِقَدر مَاَيَلزمُه .. التُوظِيفْ الجِيّد للمُفرَدَه والمَعلُومَه البسِيطَه والإسلُوبْ الشيّقْ ..
.
.
الثَقَاَفَه لِيسَتْ فِي بَقر بطُونْ الكُتُبْ والإحتِفَاَظ بِهَاَ فِي الـ "
جُمجُمَه "
ولِيسَتْ فِي عَدَدْ وحجِمْ المَعلُومَاَتْ الثقَاَفِيه والعلُومْ المُختَلِفَه
ولِيسَتْ فِيمَاَ احمِلَهُ مِنْ شهَاَدَاَتْ عِلمِيه
بَلْ الثَقَاَفَه هِي القُدرَة عَلَىَ "
الإلمَاَمْ " بِـ مَعطَياَتْ الحِياَة وكِيفِيه التعَامُلْ مَعهَاَ
"
اَخْلاَقِي " هِي ثقَاَفتِي ..
"
شَخصِيتِي " هِي ثقَاَفتِي ..
"
أرائِي " هِي ثَقَاَفـــتِي . ..
لـِ اكتُبْ كَـ "
كَاَتِبَه " يجِبْ ان اكُونْ "
فَاَئِقَه" ولِيسَ بِـ "
مَاَئِقَه "
والفَرقُ بِينْ الفَاَئِقْ والمَاَئِقْ كَـ الفَرقُ بِينَ الصُوفْ المندُوفِ
والصُوفْ غِير المَنْدُوفْ ..
الفَاَئقْ هُو مِنْ التفُوقْ وحُسنْ التأنِي وأنتِقَاَء القُول المُفِيدْ و واثِقَاً ومُتَثبِتاً مِن قُولِه
مَعْ مَاَوهَبَهُ اللهُ مِنْ عِلمْ حَتَىَ وان كَاَنْ هَذاَ العِلمْ قَلِيلاً
والمَاَئقْ هُو الأحْمَق الذي لا يُحسِنْ القُول حتَىَ وإن "
التَهمَتْ "
جُمجُمَتِه كُلَّ كُتُبْ وعلُومْ وثَقَاَفَه الأُمَمْ العَربِيه مِنهَاَ والأعجَمِيه ..
الزَاَئِلَه مِنهَاَ والحَاَضِرة ..
.
.
حَتَىَ تُعبّر عَنْ رأيُك .. لا تَتَسلّحْ بِـ "
المعلُومَه "
بَلْ تَسَلّح بـِ "
القُول " الحَسَنْ و "
الخُلُق " الجَمِيلْ
.
.
اَعتَذِر عَلَىَ الإطَاَلَه .. فَـ مُوضُوعك "
شَهِي "
واستَفَزنِي للرَدّ
شُكرَاَ لَك "
المُوعُودْ "
كُنْ بِـ ألفِ خِير
.
المفضلات