صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

الموضوع: أه كيف انقلبت المفاهيم ..........

  1. #1
    راعي محل الصورة الرمزية روح الاماكن


    تاريخ التسجيل
    03 2006
    الدولة
    الاماكن
    المشاركات
    319
    المشاركات
    319

    أه كيف انقلبت المفاهيم ..........



    هل تصدقون ؟

    كان النصاب او السارق او من تاجر بشىء ممنوع او محرم تطبع على جبهتة وصمة نعم
    وصمة عار

    لا احد يكلمة او ياخذ منة او يعطيه او يزوجة او العكس

    وقد تمتد لاجيال من بعده (فلان جده نصاب
    فعلا هذه الامور كانت تتخذ كعقاب




    اما الان ................

    في نظر الناس:

    اصبح الحرامي رجل يبحث عن لقمة العيش و معذور ولا مشكلة من التعامل معه.

    النصاب من ياكل اموال الناس بالباطل : رجل فاهم و شاطر (شغييل ) ولك الشرف بالتعامل معه


    اذا شافك احد مفلس (او بالاحرى ما تبي تاكل حرام) قالك خللك انت ووجهك هذ انت خبل (لتمسكك بمبادئك) خلك زي فلان ذيب يعرف من وين توكل الكتف(النصاب )

    وين السمعه وين ووين

    أو المهربين

    تجد الناس الحين يقولو :

    والله فلان ضرب ضربته وطلع شاف الخير مو زينا تقل ......... طيب ليش


    مو حرام بحرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ام




    اه يا الاخلاق شوي شوي تروح تزول تختفي

    اصحاب المبداء صارو معقدين

    والحرمية شيوخ

    .
    .
    .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2


    نعم اخي روح الاماكن


    انا اتفق معك بس اصابعك مو واحد (( لو خليت خربت ))


    انا من ناحيتي اشوف اللي تقوله من احترام للحرامي وتاجر الممنوعات وغيره نعم هذا موجود

    عند عبادة الريال اللي هم الريائيين اذا ماخطيت


    عبادة الريال هذولا يعبدون كل شي فيه ريال يبيع مبدئه وسلومه ويحلف كذب كله على شان الريال .


    لسف شكلي طوالت عليك


    واعذروني ترا كتابتي ماش يمكن اكثره اخطاء املائيه .



    اشكر اخوي روح الاماكن على الموضوع الرائع


    تحياتي لك .



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #3
    راعي محل الصورة الرمزية روح الاماكن


    تاريخ التسجيل
    03 2006
    الدولة
    الاماكن
    المشاركات
    319
    المشاركات
    319


    أخي الفوحي أكيد اذا خليت خربة


    لكن النظرة يا عزوتي نظرة الناس الي تنظر للشريف على انه معتوه (خبل )وللحرامي على انه رجل


    شكرا لتعطيرك المكان



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #4
    مشرف مضيف قصه وقصيده وتاريخ شمر
    مشرف معرض صور شمر
    الصورة الرمزية أبو فهد


    تاريخ التسجيل
    07 2003
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    7,288
    المشاركات
    7,288


    يكتبون كلمة نعم ؟؟؟ معلومة جديدة و لم اسمع بها من قبل


    و ترى صدقت في شغلة اللي يجيب قروش يقولون ولد فلته و اذا هو مطفر قالوا وين انت مضيع قروشك فيه يا تعبان


    لكن هذا المجتمع و لا نقدر نغير فيه شي


    لذا لتكن عندنا ما تفضلت به من الفكرة و لا نندب على الاخرين بأفعالهم



    -----------------
    تحياتي
    أبو رشيد



    الآن شرح طريقة رفع الصور عن طريق معرض صور شبكة شمر
    من هنا

    شرح طريقة عمل ألبوم بمعرض صور شبكة شمر
    من هنا

  5. #5
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    الاخ روح الاماكن

    للطرح ابعاد هامة جداً

    نعاصرها

    تتحلق حول حلقة واحدة

    وهي انقلاب المفاهيم

    في آونة صار صار انقلاب المفاهيم رأساً على عقب

    تمازج مع روح العصر أو بالأحرى المعاصرين ...

    والف يعطيك العافية ..



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  6. #6


    هلا والف غلا اخي روح الآماكن

    من طبيعه البشر التقلب

    ومن طبيعه البشر كذلك حب الشهوات

    دائما عندما نسترسل في البحث عن امم سابقه لنا نجد ان مفاهيم كل امه من الآمم

    تختلف عن الآخرى .
    فكنا الى وقت قريب ننظر الى الرجل بمكارم اخلاقه وفروسيته .... اما الآن تغيرت النظره

    الى نظره ماديه بحته ... من يملك المال يجلس في صدور المجالس هذه حقيقه مهما كابرنا ومهما قلنا ولكنها الحقيقه في وقتنا الحاضر ... كما ان من يملك الماده الآن تجد دفتر الشيكات يكتب به الشيخ ... فلان بن فلان
    اموره تمشى قبل اي احد من الناس وللآسف ... ولذلك اصبح الغالبيه من الآقوام همه مادي بحت بغض النظر
    عن من اين اتى بهذا المال ومن اين حصل عليه
    فنظرتنا اصبحت راسماليه بحته وقليل منا لا يعترف بها

    لا نقول الا لا حول ولا قوه الا بالله



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #7
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    المشاركات
    5,533
    المشاركات
    5,533





    .
    .

    هَـُولاء مَنْ وصَفَهُمْ الله سُبحَاَنَهُ وتعَاَلَىَ بِـ " الخَاَسرِينْ "

    خَسِرُواْ انفُسِهمْ .. وخَسِرُواْ رِضَىَ الله ..


    شُكرَاً لَك اخِي رُوحْ الأمَاَكِنْ

    كُنْ بِخِيرْ





    .



    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  8. #8

    مـــــوعــــود

    الصورة الرمزية احـمد الـطـرقي


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    الدولة
    [ .. طرقي .. ]
    المشاركات
    2,717
    المشاركات
    2,717




    الله يرحم الحال



    اخوي روح الاماكن كانت الظاهرة نادرة في السابق


    ولكن في وقتنا الحالي صرنا لا نعلم من اللي ضرب ومن اللي هرب



    مانقول الا الله يحفظنا ولا يبتلي مسلم بطمع دنيا

    ولا يحده لــ هالشي



    والف شكر على تسليطك الضوء لقضيه مجتمع اغفلناها



    تحياتي

    اخوك

    احمد الطرقي




  9. #9
    راعي محل الصورة الرمزية روح الاماكن


    تاريخ التسجيل
    03 2006
    الدولة
    الاماكن
    المشاركات
    319
    المشاركات
    319


    شقردي للأسف المهم كم معك مو من وين جبت


    أشكر مرورك العطر



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #10
    راعي محل الصورة الرمزية روح الاماكن


    تاريخ التسجيل
    03 2006
    الدولة
    الاماكن
    المشاركات
    319
    المشاركات
    319


    غاليتنا ايمان قويدر


    فعلا اصبح احترام الحرمية من الاساليب العصرية (مصالح متبادلة بحتة بدون اي مفاهيم )



    اشكر لك مرورك



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. تصحــــ المفاهيم ــــــيح
    بواسطة ((عبدالله بن غيث)) في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 20-06-2008, 13:46
  2. طرق الوقاية من الإعاقة والتمييز بين المفاهيم الـ3
    بواسطة نوف الفهد في المنتدى مضيف ذوي الاحتياجات الخاصة
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 15-09-2005, 03:05

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته