صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 42

الموضوع: تاءان أم ثلاثة !!؟

  1. #31
    راعي محل الصورة الرمزية الجوهرة


    تاريخ التسجيل
    08 2004
    العمر
    37
    المشاركات
    245
    المشاركات
    245


    هلا والله بريحة الحبايب

    هالحين أقدر أقول لك وأنا راضية ومطمئنة

    لله أنت يابنت الحرمين ولله أبوك ولله أختك التي عطتني ركبة

    يريدون لله أبوك، وهي لام التعجب يُضْمِرون قَبلها: اعجَبُوا لأبيه ما أَكْمَله

    قـيل لله أَبُوك ، فـي مَعْرض الـمَدْح والتَّعَجبِ أَي أَبوك لله خالصاً حيث أَنْـجَبك وأَتـى بمِثْلِك
    تم بحمد الله معرفة المعنى المضمر !!

    لك مني ياعزيزتي أجزل وأسمى آيات الشكر والعرفان

    بلغي سلامي لنجمة حفلاتكم وسهراتكم وقولي لها تراني تعرضت لمواقف لا أحسد عليها بسبب انتظار رقمها !!

    بارك الله فيك ورزقك مشاكستي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #32
    من المعازيب


    تاريخ التسجيل
    07 2004
    العمر
    42
    المشاركات
    795
    المشاركات
    795



    السلام عليكم

    بالخير يهالربع والربعات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة
    يعني وبالعامية وش اللي يخلينا نفهم من هالجملة إنها للمدح !!؟
    يوم السوالف بالفصيح وحنا متابعين فقط ، لكن هالحين بندلي بدلونا حتى لو كانت مشلوقةٍ جنبه مشلوقه:كلمة فصيحة تعني مشقوقة ولكن بعنف

    المهم عبارة ((لله أبوك)) تفهم حسب النية ، ففي رد الأخ بحر الشوق واضح قصده المدح لأنه أتت بعد عبارات مدح وتقريض

    ويمكن أن تأتي بالذم كما فهمته من صديقي التونسي وهو يتكلم عن ردود الأفعال فقد أوردها كالتالي :لما واحد بيقول لك صباح الخير بترد عليه صباح الخير ، ولما يقول أبوووووووووك ترد عليه أبوووووووك أنت

    ولله أبوكم على هالحوار الجميل

    وألف شكر للجوهرة



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #33
    شاعر الفصحى الصورة الرمزية بحر الشوق


    تاريخ التسجيل
    06 2004
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    1,289
    المشاركات
    1,289


    بنت الحرمين

    للهِ أبوكِ أنتِ

    الجوهرة لا تكليني إلى نفسي دعيني

    أتنفس بثلاث رئات وأجزم وإن أردت أن أقسم

    أمام الجميع أنكِ تعلمين مالا أعلم وأثق بكلامي

    أما أنا مسكين هنا نفخوه

    الجملة واضحة ظهورا وإضمارا

    وأخشى أن أتكلم تقولين مامعنى كذا وكذا




  4. #34
    راعي محل الصورة الرمزية الجوهرة


    تاريخ التسجيل
    08 2004
    العمر
    37
    المشاركات
    245
    المشاركات
    245


    هلا بك أخوي صلفيق أنت وشلوقتك

    سالفة التونسي تخليني أطرح سؤال ثاني

    وش المعنى المضمر في قوله : أبووووووووك !!؟

    <<<<<<< والله النشبة

    لا خلاص معفيتكم من الإجابة لأنها فعلاً مرت علي في المسلسلات " لابووك لابو اللي خلفوك " يعني بنت عمها وباين من سياق الكلام ونبرة الصوت وحدّته انها للذم

    شكراً لك أخوي صلفيق أسعدني حضورك

    لله أبو قناتك



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #35
    راعي محل الصورة الرمزية الجوهرة


    تاريخ التسجيل
    08 2004
    العمر
    37
    المشاركات
    245
    المشاركات
    245


    حياك الله أخي بحر الشوق

    لك أن تقسم

    وسأدعك تفعل ذلك

    بشرط

    أن تكفّر عن يمينك بعد القسم

    ولا مسوغ لخشيتك من أسئلتي مادامت ستزيد من علميتي باللغة وأسرارها

    تكلم ودعني أقول مامعنى كذا وكذا

    فأنا أسأل وغيري يجيب والفائدة تعم الجميع

    وتقبل شكري



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #36


    الجوهرة

    وسعي صدرك .. حتى أنا واصلتني ركب من نجمة الحفل ..

    لازم أحجز موعد عشان أكلمها .. هذا بعد ما تفضلت علي وعطتني رقمها الجديد ..

    0
    0
    0
    كم تدفعين واعطيكياه..

    بارك الله فيك ورزقك مشاكستي
    اللهم حوالينا ولا علينا..اللهم على البحور والأشواق..

    0
    0
    0
    سلام



    ياملاذي...!

  7. #37


    إيمان قويدر..

    بالنسبة لـ(حتى )

    حتت قلوب العلماء ..!

    وذلك أنهم لما نظروا إلى الأحرف وجدوا أن عملها واضح جلي بعضها ينصب و بعضها يجزم و بعضها عطف وبعضها استئنافيه ولها طرائق .
    ولما جاؤا عند "حتى " وجدوا أنها تقبل الجميع
    ومثلوا لذلك " أكلت السمكة حتى رأسها " أكلت فعل وفاعل والسمكة مفعول به , وبعدها " حتى رأسها " قالوا : إن قلت أكلت السمكة حتى رأسُها بالرفع صح وإن قلت أكلت السمكة حتى رأسَها بالنصب صح وإن قلت أكلت السمكة حتى رأسِها بالجر صح . هذا الذي أشكل على النحاة وقال قائلهم : " أموت وفي نفسي شيء من حتى " .
    فعلى القول أكلت السمكة حتى رأسُها تصبح " حتى " حرف استئناف و يصبح المعنى أكلت السمكة حتى رأسها أكلت , فتعرب رأسها مبتدأ وأكلت المقدر المحذوف خبر . وإن قلت أكلت السمكة حتى رأسَها بالنصب جعلت " حتى " حرف عطف فعطفت كلمه رأس على السمكة . وإذا قلنا أكلت السمكة حتى رأسِها بالجر تصبح " حتى " حرف جر وما بعدها اسم مجرور .


    طبعاً عدت إلى كتابي ولم أجد سوى الفروق بين (إلى ) و(حتى)..!
    فبحثت وجئتك بالخبر اليقين..

    المصدر : منتديات الصفوة..للكاتبة حماس



    ياملاذي...!

  8. #38
    شاعر الفصحى الصورة الرمزية بحر الشوق


    تاريخ التسجيل
    06 2004
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    1,289
    المشاركات
    1,289


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة
    حياك الله أخي بحر الشوق

    لك أن تقسم

    وسأدعك تفعل ذلك

    بشرط

    أن تكفّر عن يمينك بعد القسم

    ولا مسوغ لخشيتك من أسئلتي مادامت ستزيد من علميتي باللغة وأسرارها

    تكلم ودعني أقول مامعنى كذا وكذا

    فأنا أسأل وغيري يجيب والفائدة تعم الجميع

    وتقبل شكري

    صدقيني أختي الجوهرة لست ممتعضا ولكني أغضب من تحجير اللغة

    اللغة مندوحة لن يستطيع خالد والجوهرة تحجيرها

    وصدقيني أني أسر من نقاشات ثرّة ومثرية خاصة مع أخت

    نستفيد منها فانثري درركِ هنا وفجّري مليون قضية

    وفججي ألف حوار وسأعمل جاهدا بأن أكون

    التلميذ الأنجب بينكم هنا

    كذا وكذا دعيها كما خلقت

    على فكرة أختي لن أخسر الرهان ولن أكفّر لأني أثق بما

    أقول ورحم الله امرأ عرف قدر نفسه

    سؤال: لماذا نقول زيد من الناس متأهل أم أعزب؟

    ذبحتني هذه الجملة فهل عندكم يالجوهرة إجابة

    شافية وضافية

    ولماذا النحاة يحبون هذين الاسمين ((زيد وعمرو))

    لماذا لم يقولوا خالد مثلا

    على فكر الجوهرة سؤال هامشي: وش تقرب لك الريم

    المشرفة هنا الله يذكرها بالخير




  9. #39
    راعي محل الصورة الرمزية الجوهرة


    تاريخ التسجيل
    08 2004
    العمر
    37
    المشاركات
    245
    المشاركات
    245


    كم تدفعين واعطيكياه..
    ذرية بعضها من بعض

    ياشيخة مصيتوا دمي أنتِ وأختك حرب استنزاف مايمديني ألمّح بطلب إلا وعلى طول : كم تدفعين !!؟

    المفروض أنتِ اللي تدفعين لي لأني بفككم منها وأتحمل مكالماتها

    شوفي فيه رقم دق علي وسكر على طول وشكيت فيها ودقيت على نفس الرقم وصار مقفل يبدأ بـ 0509

    هو ولاّ لأ قبل ما نبدا حرب الاستنزاف

    اقتباس:
    بارك الله فيك ورزقك مشاكستي



    اللهم حوالينا ولا علينا..اللهم على البحور والأشواق..
    أنا ماقصدت إني أشاكسك !!

    قصدي إنك تصيرين مشاكسة مثلي وتفزعين معي

    سلام يالغالية



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #40
    راعي محل الصورة الرمزية الجوهرة


    تاريخ التسجيل
    08 2004
    العمر
    37
    المشاركات
    245
    المشاركات
    245


    ولكني أغضب من تحجير اللغة
    ليس هناك تحجير لكن لكل شيء سبب وهذا ماتتميز به لغتنا عن بقية اللغات فحتى الحروف لها معاني ودلالات تساهم في تكوين الكلمة وتؤثر في دلالتها

    سؤال: لماذا نقول زيد من الناس متأهل أم أعزب؟
    لم أفهم مرادك من السؤال !!

    هل استفهامك حول استخدام المفردتين بالذات !!؟ أم ماذا !!؟

    ولماذا النحاة يحبون هذين الاسمين ((زيد وعمرو))
    وجدت ضالتك في أحد المواقع وهذا هو نص السؤال والإجابة :

    - لماذا النحويون كثيراً ما يمثلون بـ«زيد»؟

    - وهل عدمت العربية أسماء أخرى حتى نحشو كتب النحو بـ«زيد»؟

    أقول: طبعاً النحو هو علم التطبيق وعلم الأمثلة ولو فتحت كتاباً نحوياً سواء كان تراثياً أو معاصراً فإنه لا تكاد تخلو صفحة من صفحاته من خمسة, ستة... إلى عشرة أمثلة, يعني جمل ممثل بها, فهم محتاجون إلى التمثيل كثيراً

    إذا أراد النحويون أن يمثلوا لاسم مذكر مثلوا بـ«زيد»

    فإن احتاجوا لاسمين مذكرين مثلوا بزيد وعمرو

    فإن أرادوا اسماً ثالثاً مثلوا ببكر فقالوا: أعلم زيد عمراً بكراً منطلقاً

    وإن أرادوا التمثيل لاسم المؤنث مثلوا بهند هذا في غالب كتب النحو

    فإن احتاجوا إلى اسم آخر مثلوا بدعد

    فإن احتاجوا إلى اسم ثالث مثلوا بجُمْل، وهذا اسم من أسماء العرب, اسم للمؤنث.


    فإن قال قائل: لماذا هذه الأمثلة بالذات؟

    فالجواب : يتفق النحويون والصرفيون على أن الأصل في أصول الكلمات العربية أن تكون على ثلاثة أحرف فإذن أقل الكلمات مكون من ثلاثة أحرف, فلو جاءتنا كلمة مكونة من حرفين مثلاً أو من حرف واحد فإنا نقول: قد حذف من هذه الكلمة حرف أو أكثر, فإذن أقل ما تتكون منه الكلمات ثلاثة أحرف فأقل الأسماء ما تكون من ثلاثة أحرف.

    أنت تريد اسماً خفيفاً لتمثل به كثيراً فأخف الأسماء ما تكون من ثلاثة أحرف هذا واحد .

    أخف الحركات (( وتسميتها حركة أيضاً فيها تجوّز )) أخف العلامات التي يبنى عليها الحرف هي السكون أي عدم الحركة هو الأخف فالسكون هو أخف الحركات مطلقاً (( إذا صح أن نجعلها مع الحركات وإن كان السكون هو عدم الحركة )) فإن أمكن أن نأتي باسم على أقل الحروف وأخف الحركات فهذا هو المطلب؛ لأننا نحتاج إلى تكرار التمثيل .

    فنحتاج إلى شيء خفيف لا يطيل علينا الحديث, ويسهل علينا نطقه وكتابته؛ لذلك هم أتوا بهذه الكلمات والأسماء التي ذكرتها المذكرة والمؤنثة ليمثلوا بها كثيراً لأنها من أقل الأسماء حروفاً.


    الحرف الأول: لا يستطيعون تسكينه لأن العربي لا يبدأ بساكن، والحرف الآخر الثالث لا يستطيعون أن يسكنوه لأنه عليه علامات الإعراب، فإذن الذي يمكن أن يبحثوا عنه ما كان ساكن الوسط فأخف الأسماء إذن ما تكون من ثلاثة أحرف وسكن وسطه, وهذه الأسماء الستة زيد وعمرو وبكر وهند ودعد وجمل كلهأ أسماء ثلاثية ساكنة الوسط .


    فإن قال قائل: لماذا لا يمثلون بعُمَر؟ قلت: عمر صحيح أنه ثلاثي ولكنه :

    أولاً / محرك الوسط والمحرك الوسط أثقل من ساكن الوسط

    وثانياً / هو ممنوع من الصرف فإذا أرادوا أن يمثلوا للكسرة مثلاً ما استطاعوا أن يظهروها على هذا الحرف وهم يحتاجون إلى أسماء تظهر عليها الحركات كلها ليحسن التمثيل بها .

    إذن تمثيلهم بهذه الكلمات (( الأسماء )) مقصود فلو أنهم مثلوا مثلاً بعبد الله مع أنه من خير الأسماء لطالت كتب النحو لأنها لا تكاد تخلو الصفحة أو الموضوع الواحد من مواضيع النحو من الأمثلة الكثيرة

    فلذلك هم يسعون إلى الاختصار وهذا هو ما دعاهم إلى التواطؤ أو التعارف على التمثيل بهذه الأمثلة, ثم أصبحت عرفاً بين النحويين لهذه العلة التي ذكرتها بالذات.

    ا.هـ

    أتمنى أن تكون الإجابة شافية ووافية !!

    وش تقرب لك الريم
    وأنا من الصبح عن مين أتكلم مع بنت الحرمين

    ريم شمر هذي بنت عم ورفيقة درب وخوية روح

    ياحبي لها بس ليتني مكان بنت الحرمين عشان أبرد قلبي منها

    عسى الله يعجل برجعتها

    تم بحمد الله الإجابة على جميع الأسئلة



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. تعلم ثلاثة اشياء واحذر ثلاثة اشياء.....
    بواسطة شامخه في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 27-04-2008, 17:53
  2. جمال النساء ثلاثة....... وقلوبهن ثلاثة........ أما عن عقولهن فأربعة
    بواسطة ابو راكــــــــان في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 18-08-2007, 15:42
  3. ثلاثة لا يكلمهم الله
    بواسطة الشيخ/عبدالله السالم في المنتدى منتدى الشباب
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 20-03-2007, 21:53
  4. ثلاثة أعضاء في المضايف
    بواسطة الجازي في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 48
    آخر مشاركة: 18-02-2006, 03:54
  5. هم ثلاثة رجاجيل
    بواسطة ADEEB في المنتدى مضيف الالغاز
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 15-02-2005, 01:09

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته