صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 45

الموضوع: موظفات يعانين من"التحرش "في المؤسسات المختلطة بالسعودية

  1. #31


    لتبيان الرأي الشرعي

    يرجي الدخول

    هنــــــــــــا ( تبيان الحقائق في قضيه مهمه )




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  2. #32
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    بعد قرائتي للموضوع وما شاهدت من حوارات من خلاله أردت أن أدلي بدلوي فلتسمح لي أختي صاحبة الموضوع .

    بعيداً عن التجرد وعن المثالية وعن واقعٍ نعايشه ونراه مجبرين لا أبطال ، فأن ما قالته الأخت ريم شمر في موضوعها حقيقةٌ مرة نحاول تجاهلها أو عدم الخوض بها لسبب بسيط هو أننا معنيون ومسئولون عن تفشي تلك الظاهرة .

    " ما أجتمع رجل وأمرأة الا وكان الشيطان ثالثهما "
    أذن أين المشكلة ؟؟
    المشكلة في الأجتماع والذي أعتقد أن الأخت ريم شمر تحاورنا من خلاله .

    الحقيقة أن موضوع الأختلاط هو أمرٌ مفروض لواقع الحال منذ القدم ، والزج به عن غير فهم يثير الشبهات والمخالفات التي نتحاور من شأنها ، فالأمر يتطلب منا التفكر والتأمل لما هو متاح لنا من أمور شرعية ومن عادات وتقاليد ومن بيئةٍ مهيئة لمثل هذه الأمور .

    ولأن الشرع والعادات والتقاليد قد جرمت هذه الأمور فعلينا معرفة سبب ذلك التجريم ، ونتائجه على المجتمع .
    في الشرع حسم موضوع الأختلاط أو الأجتماع بين الرجل والمرأة وحدد في ذلك الضرورات والأسباب والمسببات .
    وفي العادات والتقاليد كان الامر محسوماً أيضاً وأعتقد أنه ما زال لدى الأكثرية إلا أن هناك حركة واسعة ونشيطة قد أثرت على كسر هذا الحسم وأن كان بصورة غير ملحوظة .
    (( طيب ليش يا محمد ))
    برأيي أنه في السابق كان ينظر للمرأة نظرةً مختلفة عما ينظر لها في الحاضر ، فمجتمعات كمجتمعاتنا كان الرجل ينظر لها على أنها أخت له أو أخت لقريبه أو جاره أو أنها مصونة من واجبه غض الطرف عنها وحمايتها حتى من عبثها وجهلها ، أما والحال الذي نراه وتحذرنا منه أختنا ريم شمر فقد أختلف تماماً حيث ينظر لها كجسد وكعلاقة محرمة ، وكأداةٍ للتسلية وأشباع غريزة ، ولأنها
    برأيي مسكينةٌ لتركيبتها فهي معرضةٌ للأفتراس برغبتها أو للظروف التي تسهل عملية أفتراسها ومن أهم تلك الظروف هو الأختلاط أو الأجتماع .
    ومهما سعت المرأة وبذلت من مجهود استثنائي لإسباغ المزيد من القوة على شخصيتها، فإنها لن تستطيع عبور حاجز الأنوثة التي تلازمها كملازمة الحركة للحياة.
    مجتمعاتنا مجتمعات غير منظبطة ، وغير ملتزمة بتعاليمها الدينية ، وغير محافظة على عاداتها وتقاليدها ، لذلك علينا الرجوع إلا الوراء في هذه المسألة ، أو على الأقل فرملت أنفسنا بعض الوقت لنرى ما يدور من حولنا حتى لا نعض أصابعنا نادمين على دنسٍ قد يصيب ثوبنا الأبيض فنصبح من النادمين .

    شطحة :
    هناك من يعتبر تلك المظاهر نوعاً من الحضارة والأنفتاح ، فأقول لهم :
    سلموا لي على الأنتفاخ

    فلتعذرني صاحبة الموضوع فما أدليت به هو رأيي قد يروق لبعضكم وقد يزعج البعض الآخر .
    فتقبلوا أحترامي لآرائكم .




  3. #33
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    الموضوع ساخن و مجالات الحوار مازالت متاحة

    عذراًمنك أختي ريم للمداخلة الثانية وعذراً من كافة الاخوة و الاخوات ..

    ولكن دعوني اخرج من إطار المؤسسات السعودية المختلطة و التحرش الحاصل لأنتقل بكم

    إلى المؤسسات السورية سواء الحكومية او الخاصة و لنرى ..

    إني ابنة بيئة ومجتمع شجع على الاختلاط بنسب كبيرة .. و عالية تجردت المرآة من حصنها وخرجت و لكن كيف خرجت ..

    خرجت مسايرة لأحدث مبتكرات الموضة و اخر صيحات المكياج و ماذا انتجت ريتشي من عطورات

    توشحت بكل ذلك و خرجت .. للعمل ... للاختلاط بالرجال .. كانها ثائرة متمردة على ماذا لا ادري ..

    وطالبت بالعمل و عملت و احتكت بالرجال بصورة أو أخرى .. و كثيرات ممن يتعرضن للتحرش ولكن من مكاني هذا هنا في العمل في أكبر مؤسسة في الدولة أرى:
    تأتي الموظفات الساعة الثامنة صباحاً .. متبرجات سافرات .. خاضعات في القول .. يطمع بهن من في قلبه مرض و يتعرضن للتحرش .. البعض منهن يثور و الأخريات صامتات ..

    وبكلا الحالتين .. هل سألت نفسها تلك السيدة أو الآنسة لماذا الرجل يتحرش بي .. طبعاً .. لأنها ملفتة للنظر بطريقة غير طبيعية ..

    يقال في زوايا اخرى من هذه المؤسسة ( بدون مبالغة ) ألا تتعرض المحجبات للتحرش أقول نعم تتعرض .. ولكن بنسب أقل ..

    وكلا الحالتين نتاج الاختلاط الوافد الينا من الخارج .. و الذي استغل لهدم المجتمع لا لإعماره ..

    في بيئة كالبيئة السورية احمل المرآة تلك المرآة التي حطمت حصونها و خرجت باحثة عن عمل او غيره بقصد الاستقلال الاقتصادي و الشعور بالذات كل تداعيات الموقف فلا يحق لهن التمرد على أمر أخترنه بوسيلة أو أخرى حتى ولو كن محجبات ..

    في هذه الاونة إني لا أحمل الرجل أي مسئولية عما يحدث نتيجة الاختلاط .. بل أحمل المسئولية كاملة للنساء ..

    فمابالهن يطالبن .. مما أدى لارتفاع عدد النساء الموظفات و عدد كبير من الرجال و الشباب المؤهلين و الخريجين ينتظرن فرصة في مكتب العمل .. ولا تأتي ..

    مقولة شائعة في دمشق هذه الفترة :

    يتقدم شاب وفتاة لمكتب العمل .. تقبل أوراق الفتاة و يصدر قرار تعيينها و الشاب ينتظر في البيت أو يعمل عملاً غير متناسب مع مؤهلاته العلمية .

    هذه الظاهرة دعت معظم الشباب الخريجين يطالبون بما يسمى حقوق الرجل .. في العمل .. فهي ضائعة أمام ازدحام الاناث و تكدسهن في المكاتب تاركات بيوتهن واطفالهن ..

    و السؤال إلى متى .. ستبقى هذه الظاهرة متفشية وتتسع يوماً بعد يوم ..



    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  4. #34
    راعي محل الصورة الرمزية بدوي فاهم


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    الدولة
    بركينافاسو
    المشاركات
    160
    المشاركات
    160


    يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ


    وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

    قال تعالى في سورة محمد بشأن هؤلاء المنافقين مرضى القلوب الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر مخبرا عنهم بأنهم من شدة ما يجدونه في قلوبهم من الضغينة والحقد على أهل الإيمان :

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

    (( ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم * أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم * ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم ))


    [poem=font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    إلى العلماني الاكبر :




    لحى الله وجـــهاً ليس ثمـت فارق = يميزه عـن بنت حــواء بالشــعر
    تنادي علــينا كــل يـوم بمـحنة = وتقسم أيمــانا فــإن كنـت لاتدري
    لقـد كان رأس الكـفر خــلف نبينا = يصــلي ويدعو للمصـلين بالـنصر
    تقول وما تخشى ولا الأسد في الشرى = وهل أبصرت عيناك أُسْدا مدى الدهر
    أما لو رأت عيناك دمــية ضيــغم = لبلــت على الأعـقاب ياسيء الذكر
    وإياك والبنــطال إن كــنت فاعلا = فكم كشف البــنطال ياغاز من سـتر
    تسربل بثـوب إن تبولـت قيــل ذا = بقــية مـاء أو تغــسَّل مــن عذر
    أُراك و في البأساء تبـــدي تنسـكا = وإن عشـت فـي السراء ناديت بالعهر
    ولاسمك حــظ منـك فالغزو شأنكم = ولكنــه بالشـر يافاقــد الطــهر
    غزوت وأعــداء الــشريعة دارنا = فهــم عبــر رشـاش وأنت فبالفكر
    تنوح على أخـوان بؤس عرفتـــهم = وتبكي على خلان منظومة الـــغدر
    أشيمط لكـن في الرذــيلة يافــع = تجاوزت ستــينا وفي السـوء كالبكر
    أتيت تسب الدهر والدهــر ربنــا = أتؤذيــه فــي هـذا وتطـمع بالأجر
    لحاك إلهـي أي خبــــث حمـلته = وتزعـــم أن البـر والخير كالفجر
    ودعك من الشيخ المــجاهد إنــه = علــى الثـغر لكن أنت أنت على ثغر
    فذاك على ثغر الشـريعة والهــدى = وغازي على ثغر الشنيــعة والبـعْر
    وذاك إلى الجنات يرجــو نوالـها = وغازي إلى الوجنــات يسعى وللخصر
    إذا كان فأرا أرهب الأسـد كـــلها = فكيف إذاً بالأســد ترهــب من فأر؟
    تعـــيره بالجبــن أي شــجاعة = وأنـت بــحرَّاس وفي داخل القـصر
    وإن كنت تشــكو للــودود مواجعا = وتشكره في اليسر والضــيق والعسر
    وإن كنت تخشى الله في يـوم حشـرنا= فدعك مــن الإيــقاع في ربة الخدر
    فقف وتأدب واطَّرح كــل منـــكر = سعـيت به في الـناس في سالف الدهر
    وأعلن براءاتٍ مــن الشــروالردى = ومن أهله في كل عصــر وفي مصر
    وقل إن ماتــدعو إلــيه مــناقض = لشرع الهدى أوحاه أبلــيس ذو المكر
    وأعلن صريحا أنك الــيوم تائــب = ولا ....ن ياغاز إصرا علــى إصـرِ
    نفاقا و كــذبا في فــعال مشيــنة = لتخدع أقواما بزخـــرفك الــمغري
    نصــحتك فاعقل إن عقلت نصيحتي = وأعذرت ياغازي وها قـد مضى عذري [/poem]


    ماعندي شيء اكتبه قلت اجيب لكم هالجوهره

    اللهم عليكَ بأعدائِكَ وأعداءُ دينِك ، فإنهم لا يُعجزونَك ..
    اللهم عليكَ بأعدائِكَ وأعداءُ دينِك ، فإنهم لا يُعجزونَك ..
    اللهم عليكَ بأعدائِكَ وأعداءُ دينِك ، فإنهم لا يُعجزونَك ..



    التعديل الأخير تم بواسطة بدوي فاهم ; 22-05-2006 الساعة 02:28
    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #35
    من المعازيب


    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    *قطر
    المشاركات
    969
    المشاركات
    969


    أم طــــــــــــــلال ..
    .... صراحه موضوعتس .. مهم
    وصار لي مدة .. أخش .. واطلع ..
    ودي أدلي بدلوي ... بس يا شفت

    الأخوان والأخوات .. يتكلمون .. اقول
    وين انتي ووين هالمواضيع ..

    <<< مســــــــــالمة فديتني ..






    بس ... خبرتس .. ما أقدر إلا اقول اللي بقلبي
    ويمكن .. ماعندي الأسلوووب الأنيق اللي يكتبون
    بوه بعض الأخوان والأخوااات .. بس بقول اللي عندي
    بكلمات بسيطة ... والله يعيننا على قول الحق .. << داخلة محكمة



    من وااااااااااااااقعي .. كموظفة ..
    وفي مجــــــــــال مختلـــط .. ..

    إن الـــــــــــــــــــرك على البنت نفسها .. . صدقيني
    يا أم طـــــــــــــلال .. مهما كان الرجل مؤدب .. ملتزم .. مطوع ..
    غاض البصر .. إلا يصير ملاطفه ... أو خليني أقول محاولة لجذب الحديث
    لإن هذي طبيعة بالرجل .. تجاة المرأة ..

    وهــنا يجي الدور على البنت نفسها .. ديــنيـاً وأخلاقياً
    صدقيني يا أم طلال من واقع أكلمتس .. إن الـــرجل ما يتجرأ
    يكلم البنت ولا حتى يطلع برى مجال الحديث عن العمل .. إلا إذا
    شـــــــــــــــاف ليـــن من جانب البنت .. ..
    (( وخلي أخواني هنا يقولون كلامتس مو صحيح يا تعاليل ))

    وخليــني أقول إن بعض الرجال .. يبدأون بالسلام والسؤال عن الأحوال
    من باب ( إفشاء السلام ) <<< نظرية بعض الرجال للوصول لمبتغاه
    ومن رد البنت .. صدقيني راح يفهم .. يا
    (( ايــــــــــــــــه حياك الله مره ثانيه ))
    أو
    (( لا تعــــيدها مره ثانيه .. ولا مهب ازين لك ))

    واللــي أقصدوه برد البنت .. مو المصارخ والهواش .. لا ..
    أقصد رد التحية .. مثلاً .. لي خمس سنوات موظفة << عجيز أدري يا طنخان
    ويمرون موظفين ويسلمون علي أرد السلام .. شلون ؟؟
    أرد بصوت خافت .. ساعات أشك إني اصلاً رديت السلام
    وبنفس الوقت .. بصوت رزين .. نبرته جــادة .. طبعاً بأكثر الحالات
    أكتفي بهز راسي



    الخروج من المكتب ما يكون إلا لضرورة .. مو بعض الأخوات
    اللــه يهداهن .. مآخذات .. الممرات .. ســـــتيج لعرض الأزياء
    أو ممشى رياضي ..
    وأنا مع الــــــــــــــــفاضي يوم يقول (( أنطقن )) بس مو ببيوتكن
    لا بمكاتبكن .. صحيح وقت الدواااام طويل قد يصل لــثمان ساعات
    بس لما البنت تحط في بالها .. إن جلوسها بمكتبها .. نوع من الجهاد في سبيل
    الله ((جهـــــــــاد النفس)) صدقيني يا أم طلال .. بترتاح .. وتحس إنها قاعدة تجمع حسنات


    إذا كان ولي الأمر .. .. قـــــــــــادر على توفير متطلبات الحياة
    للبنت .. فالأفضل .. جلوسها ببيتها كمــــــــــــــــلكه ..

    بس يا أم طلال .. ناظري حواليتس الدنيا شابه نااااااااار
    وصرنا بوقت ما نكتفي بوه بالضروريات .. بالعكس الكماليات
    صارت تكلفنا أكثر من الضروريات .. يعني محتاجين دراهم
    ومعاش ولي الأمر .. ماظنتي بيكفي .. ..


    وما تقدرين .. تقولين .. ليه ما تتوظفن بمكان مابوه إختلاط
    أنا اقول لتس ليه يا أم طلال .... لإن الوظيفة درجات .. وهالدرجات
    محتاجة شهادات <<< ياعيني على الســـجع ...

    فبعض الوظايف .. ما تحتاج أكثر من الشهادة الإعدادية أو الثانوية ..
    ولها مدخول جيد مثل .. كاتبات أو مندوبات أو مراسلات في المستشفيات
    والمؤسسات ومثلتس عارف هالوظايف بتكون بمجال مختلط ..

    أما إن كانت البنت معاها ... شهادة جامعية .. ويصح لها تتوظف بمكان
    خااااااااااص للنساء .. مثل المدارس .. أو الوزارات الحكومية << عندنا فيه مكان خاص للنساء مدري عن غيري
    وتـــجي حظرتها تــعــنفــق إلا بمجال مختلط ... على قولة بعض البنات ابي أثبت وجودي
    هذي .. اللـــــــــي ماعندها سالفه ..


    وصدقني يا خواااااااااااااااااات .. اللي تصون نفسها ..
    وين ما كانت .. ووين ما راحت ... بيفاحطوووون عندها
    أصحاب القلووب المريضة << وساعات اصحاب القلوب الصاحيه .. محاولات يعني
    بس ما بيحصلووون شئ ... ويرجعووون مثل (( مقــفى الضبعة )) يكرم القارئ



    وتــــــــــــــــــالي كلامي .. يا أم طلااااااااااااااال ..
    بقول كلــــــــــمة دايم أرددها ... قالها لي أبوي الله يحفظوه

    (( الـــــــــــــــــــكحيـــلة ما يــــــــــهمه ))















    أدري أدوختس .. بس عاد
    تحمليني ياخالــــــــــــــــه



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #36


    :: محمد الشمري ::

    بعد قرائتي للموضوع وما شاهدت من حوارات من خلاله أردت أن أدلي بدلوي فلتسمح لي أختي صاحبة الموضوع .
    بل اتشرف بذلك اخي الكريم محمد الشمري ,,,حياك الله ,,



    بعيداً عن التجرد وعن المثالية وعن واقعٍ نعايشه ونراه مجبرين لا أبطال ، فأن ما قالته الأخت ريم شمر في موضوعها حقيقةٌ مرة نحاول تجاهلها أو عدم الخوض بها لسبب بسيط هو أننا معنيون ومسئولون عن تفشي تلك الظاهرة .

    " ما أجتمع رجل وأمرأة الا وكان الشيطان ثالثهما
    المشكله اننا نحاول اغماض عيوننا عن حقيقه ساطعه كالشمس ,,,

    ونبرر لانفسنا مالايبرر ,,,

    .
    .
    .
    برأيي أنه في السابق كان ينظر للمرأة نظرةً مختلفة عما ينظر لها في الحاضر ، فمجتمعات كمجتمعاتنا كان الرجل ينظر لها على أنها أخت له أو أخت لقريبه أو جاره أو أنها مصونة من واجبه غض الطرف عنها وحمايتها حتى من عبثها وجهلها ، أما والحال الذي نراه وتحذرنا منه أختنا ريم شمر فقد أختلف تماماً حيث ينظر لها كجسد وكعلاقة محرمة ، وكأداةٍ للتسلية وأشباع غريزة ،
    نــــــــــــــــعم

    لايمكن مقارنة الماضي بما يحدث حاليا

    فيما مضى كانت القلوب نظيفه والنوايا صافيه

    والرجال رجال ,,,,يحرص على محارم اخوانه المسلمين مثل مايحرص على محارمه


    الآن بات الوضع مزريا فالمرأه تخشى على نفسها وهي داخل بيتها

    فما بالك لو وضعت نفسها في مكان يعج بالرجال بنفوس واخلاق متباينه ,,

    فمهما ضمنت نفسها فلن تضمنهم ,,,

    .
    .
    .
    ومهما سعت المرأة وبذلت من مجهود استثنائي لإسباغ المزيد من القوة على شخصيتها، فإنها لن تستطيع عبور حاجز الأنوثة التي تلازمها كملازمة الحركة للحياة.
    علييييييييييييك نوووووووور

    هذا اللي تعبت وانا اردده هنا

    مو المشكله في المرأه فقد تكون بغايه الطهر والنقاء والقوه والصلابه

    لكنها في النهايه ( انثى) ,,,في مقابل مجموعه مختلفه من الرجال

    فلما تضع نفسها في هذا الموضع الصعب

    لماذا تختبر قدراتها ومن اجل ماذا ؟!!

    .
    .
    .
    ابو جاسم

    شاكره جدا ومقدره حضورك واضافتك القيمه ,,,




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  7. #37


    :: ايمان ::

    إني ابنة بيئة ومجتمع شجع على الاختلاط بنسب كبيرة ..
    ولعل هذا مايعطي رأيك مصداقيه وواقعيه ,,,


    وبكلا الحالتين .. هل سألت نفسها تلك السيدة أو الآنسة لماذا الرجل يتحرش بي .. طبعاً .. لأنها ملفتة للنظر بطريقة غير طبيعية ..

    بل قد يكون الهدف اساس من كل هذا التبرج والزينه هو لفت انتباه الرجال ,,

    وهي في هذه الحاله كمن يلعب بالنار مستهترا بخطورته

    تظنها هي بغبائها مجرد لعبه وارضاء لغرورها ويظنها الرجل اشاره ليتقدم اويتجرأ اكثر ,,



    فمابالهن يطالبن .. مما أدى لارتفاع عدد النساء الموظفات و عدد كبير من الرجال و الشباب المؤهلين و الخريجين ينتظرن فرصة في مكتب العمل .
    وهذه من اهم مساؤي عمل المرأه في اماكن الاختلاط

    فهي تأخذ فرصه شاب قد يكون العمل له اهم مما هو بالنسبة لها ,,

    .
    .
    .

    هذه الظاهرة دعت معظم الشباب الخريجين يطالبون بما يسمى حقوق الرجل .. في العمل .. فهي ضائعة أمام ازدحام الاناث و تكدسهن في المكاتب تاركات بيوتهن واطفالهن ..
    نأمل ان لانصل هنا في السعوديه لهذه المرحله ,,

    ويبدوا اننا فعلا سوف يأتي زمن يطالب الرجال بحقوقهم

    التي استولى عليها بعض النساء بحجة البحث عن حقوقهن ,,


    .
    .
    .
    .
    امونه تعلمين ان حضورك هو عطر متصفحي فدمت غاليه ,,,,,,




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  8. #38


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم شمر

    :: المجد ::
    ماحصل في الردود والمداخلات افضل بكثير من الموضوع الاساسي
    مشكوره يالغلا على المرور والاضافه القيمه
    وبنتظارك لو رغبتي بالعوده ,,,,
    ^
    ^
    المدخلات .. الى الآن لم أقرائها .. لسببين :
    الأول : قرأت نص الموضوع واكتفيت .. وعلقت عليه .. بان الاختلاط بكل اشكاله لا يأتي الا بالشر.
    الثاني: بطبعي لا أحب الجدال .. والمناقشات البيزنطية .. تستفزني ..
    يعنى مثل ما يقولون اخواننا المصريين "اشتري دماغ".
    وأنت ماشاء الله عليكِ .. بهذا المقال "أنتِ بجهاد" والله يعينكِ ويثبتكِ يارب .
    أعلم بأنكِ تحملين عقلاً نيراً .. وفكراً واضحاً وناصع البياض .. وهّم كبير ..
    لذا لا تستهلكين طاقتكِ .. الا إذا كنتِ تعلمين أن النتيجة ستكون ايجايبة ..
    أما أن كنتِ ستخرجين من الحوار .. بخفين حنين .."ربنا كما خلقتنا "
    فأنصحكِ .. الاحتفاظ بمخزونكِ الفكري الجميل .. لمن يريد الحق ..
    أما من يعرف الحق .. والصواب .. ولكن يحيد عنه بارادته .. او بعناده ..
    فهؤلاء مثل ما وصفهم الرسول عليه السلام = ممن يقاد وا الى الجنة بسلاسل =
    قاعدة فقهية مهمة بالشريعة :
    لو كان الدين بالرأي او بالمنطق او بالعقل ..
    « لكان مسح باطن الخف أوْلى بالمسح من ظاهره».

    هذا وبالله التوفيق ..
    المجد



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #39


    :: بدوي فاهم ::


    يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

    وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
    لو تدبروا هذه الايات لعلموا ان كل خططهم ستبؤ بالفشل والخزي ,,,
    .
    .
    .
    .


    قال تعالى في سورة محمد بشأن هؤلاء المنافقين مرضى القلوب الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر مخبرا عنهم بأنهم من شدة ما يجدونه في قلوبهم من الضغينة والحقد على أهل الإيمان :

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

    (( ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم * أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم * ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم ))

    لقد بين لنا الخالق صفاتهم وافكارهم

    ولايبقى علينا الا الحذر منهم وعدم الاستماع لهم ,,

    ومن الغريب بعد كل هذا التوضيح ان هناك من يخدع بهم وينجر خلف دعواتهم ,,

    .
    .
    .
    .




    اللهم عليكَ بأعدائِكَ وأعداءُ دينِك ، فإنهم لا يُعجزونَك ..
    اللهم عليكَ بأعدائِكَ وأعداءُ دينِك ، فإنهم لا يُعجزونَك ..
    اللهم عليكَ بأعدائِكَ وأعداءُ دينِك ، فإنهم لا يُعجزونَك ..

    اللهم آمين ,,,


    اخي بدوي فاهم ,,,

    لحضورك دائما تميزه وروعته فشكرا لك ,,,







    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 25-05-2006 الساعة 11:03

    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  10. #40
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية عبدالله المهيني


    تاريخ التسجيل
    08 2002
    الدولة
    نجد
    العمر
    44
    المشاركات
    11,786
    المشاركات
    11,786
    Blog Entries
    1


    أعجبني هذا الطرح

    ويعلم الله أنني كنت أظن أني كتبت هنا

    ولكن ظهر لي أني واهم


    في البداية أعجبني مقطع من كلامك أختي ريم

    أنا أشاهد أنه كافي عن أي كتابة أخرى


    هو التالي :




    أما ان تعمل في مكان نظيف بعيد عن الشبهه والاختلاط

    او فلتلزم بيتها وولي امرها ملزم بنفقتها وأن لم يكن لها ولي أمر

    فالدوله مسؤوله عنها ,,

    لقمة العيش ليست اهم من الشرف والفضيله ,,,

    واموال الدنيا كلها لاتساوي أن يخدش حيائها او يدنس عرضها ,,



    أما الآن فقد أتيت محملاً

    برأي من الغرب


    لصحفية أمريكية في جريدة عرب نيوز

    وترجمته جريدة الرياض ثم نشرته تحت عنوان (خطاب مفتوح للسعوديين) في يوم الثلاثاء 30/4/1426هـ


    هي الصحفية ( تانياسي هسو )



    إقتطفت منه الجمل المحورية هنا


    وهي كالتالي :



    عليكم ان تشرحوا للعالم كيف أنكم تحترمون النساء وكيف ان بلدكم خالياً نسبياً من الجريمة. وكيف أنها آمنة وكيف أنكم تمنحون الأسرة الأولوية في الاهتمام. عليكم ان تخرجوا عن صمتكم وان تتساءلوا كيف ان الولايات المتحدة الدولة الرائدة في الجريمة وفي الاغتصاب وفي العنف المحلي تجرؤ على اتهامكم بانتهاك حقوق الإنسان. عليكم ان تسألوا كيف يدافع الأمريكيون عن تنفيذ أحكام الإعدام بقتل النساء والقاصرين والمتخلفين عقلياً بالكرسي الكهربائي. وعليكم ان تبينوا كيف ان ديموقراطية الولايات المتحدة تسمح بتصدير أكبر صناعة للصور العارية في العالم. فلماذا ينتقدون المملكة بسبب القيود التي تفرضها للحفاظ على الأخلاق؟


    وأيضاً



    وعليكم ان تبينوا للأمريكيين بأن العديد من الراهبات والقساوسة والمستوطنين اليهود والحاخامات والكاثوليكيين يغطون رؤوسهم ولكن تغطية المرأة السعودية لرأسها يعتبر مظهراً من مظاهر الظلم؟.


    كذلكـ



    وان لديكم أيها السعوديون مجموعة جاهزة من المطوعين او المطوعات الذين يمكن استخدامهم لتحسين المستويات الأخلاقية للناس


    أخيراً كان جميل

    ومنه ندعو الله لها بالهداية


    قالت



    انني اشعر بأن جزءاً من قلبي قد ظل ورائي في المملكة ولكنني آمل ان أتمكن من العودة سريعاً للمملكة لمعرفة السبب في ذلك.



    بعد قول أختي ريم

    وموافقة الرأي الآخر لها


    لا أجد ما أقوله


    طرح رائع أختاهـ

    وفقكـ الله لما يحب ويرضا



    لكي الإحترام

    دمتي بخير




صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مثقفون شيعة يرفضون "المرجعية" ويطالبون بمراجعة "ولاية الفقيه" و "إعطاء الخمس"
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 21-11-2008, 01:57
  2. """ أنظروا كيف تحول من فقير معدم إلى مليونير """
    بواسطة أبوطروق في المنتدى المنقول هنا
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 04:00
  3. ؛"؛"؛"؛"اللي يبي دعواته تستجاب يتفضل؛"؛؛"؛؛؛
    بواسطة الولهانه في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 12:08
  4. رجال من شمّر يحملون جارهم السهلى على نعش من المضيّح "سلمى" الى الخّر"شمال رفحا"
    بواسطة جار أمير الحزم في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-01-2005, 02:57
  5. "المظبي" و"المندي" و"الحنيذ" وراء انتشار السرطان
    بواسطة ابو مشاري الشمري في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-12-2003, 03:01

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته