صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 45

الموضوع: موظفات يعانين من"التحرش "في المؤسسات المختلطة بالسعودية

  1. #11


    العربية.نت / تتعرض بعض الموظفات في مؤسسات الأعمال السعودية التي يحدث فيها اختلاط وظيفي ، الي تحرش يرتكبه ضعاف النفوس من الرجال ، الذين يبدون تودداً لافتاً لبعض زميلاتهم في العمل. وقد يتطور الموقف إلى أن يحاول هؤلاء المرضى اختبار إرادة المرأة أو مساومتها.
    /
    تحرش يرتكبه ضعاف النفوس من الرجال .
    /

    ضعاف النفوس
    / /



    تداوم . . والميك أب طبقات طبقات

    تداوم . . والممر يعجّ بأفخر العطور النسائيه

    تداوم . . والجيد ظاهر امام الناظرين

    تداوم .. وكل يوم تفنن بعرض الأزياء و . . الخ .. الخ

    /

    لا أعلم لِما تفعل بعض الموظفات كلّ تلك الاشياء ؟

    ربّما لاختبار الرجل هل هو ضعيف نفس أم لا

    . .

    تسلمي اختي ام طلال ..

    حفظك الله



    قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت
    **
    رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.

  2. #12


    :: ايمان ::

    ونظرة من عين متعبة مثقلة للسيدة الجالسة في بيتها تقول لها ( هنيئاً لك ) هانحن مشينا مع تعليمات العولمة و العلمانية و كسر قيودنا لكن بالمقابل القيد الحالي لنا نحن الموظفات أثقل و أشد وطأة
    رأي له أهميته خصوصا انه يصدر من صاحبة تجربه

    وفي بلد الاختلاط فيه امر طبيعي ,,

    لكن الذي لايختلف ابدا هو طبيعة المرأه والرجل


    مشكوره يالغلا ,,




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  3. #13


    :: المشرف العام ::

    تداوم . . والميك أب طبقات طبقات

    تداوم . . والممر يعجّ بأفخر العطور النسائيه

    تداوم . . والجيد ظاهر امام الناظرين

    تداوم .. وكل يوم تفنن بعرض الأزياء و . . الخ .. الخ
    بل وأكثر من ذلك,,

    لكن هل هذا مبرر ؟!!

    وأين الامر بغض البصر ؟!!


    /

    لا أعلم لِما تفعل بعض الموظفات كلّ تلك الاشياء ؟
    بالاضافه لضعف الوازع الديني فهو شغف الانثى بالاطراء والاعجاب الذي مصدره الرجل

    خصوصا ان لم تجده في بيتها وممن يحق له ذلك فيصور لها ضعف عقلها

    أن تبحث عنه لدى الغرباء ,,,


    ربّما لاختبار الرجل هل هو ضعيف نفس أم لا
    ربما

    وان أردنا الصدق فأغلبهم يفشل في الاختبار


    القضيه ليست في الرجل او في المرأه

    وايهما هو المخطئ

    القضيه هي انه لايوضع الزيت بجانب النار ثم يتمنون ان لايشتعل ,,

    لايسمح بالاختلاط بهذا الشكل ثم يتشكون من التحرش

    والمضحك أن يأتون بحلول غبيه بدل ان يعالجوا المشكله من جذورها

    .
    .
    .
    حياك الله أبو سلطان وشكرا لك ,,,




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  4. #14
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    المشاركات
    5,533
    المشاركات
    5,533




    ..".."..

    مَرحبَاً ام طَلالـ


    التَحرُش بِـ النسَاَء يحدُث لِيس فقط فِي الَمُؤسَساَت الُوظِيفِيه فَقط ..
    بل حتَىَ فِي المُستشفِياَت عِند زِياَرة الطبِيب
    وفِي الأسُواَق وفِي الكُلِيَاَت ..
    حتَىَ وانتِ فِي طرِيقك للمسجِد تتعرضِين لتحرُش ..
    وايضَاً الرِجَاَلـ يتعرضُون للتحرُش مِن قِبل النِسَاَء ..
    ومَاَ اكثر شبِيهَاَت " صُوِيحبَات " يُوسف علِيه السلام ..فِي مُجتمعِنَاَ

    فَهل يعنِي وجُود " مَرضَىَ " يُعَاَنُون مِن مَرض مُزمِن فِي الأخلاق والنفسِياَت مِن الرِجَاَلـ والنِسَاَء
    ان الزم بِيتِي
    واُحرّم مَاَ احلّ الله ..
    واحرِم نفسِي الرِزق ..؟!!

    هَذاَ لِيس بِـ مَنطق ولا قُولـ عقلانِي بل هُو تعسِير علَىَ المُسلِمَاَت

    المُؤمِنه واَثِقه مِن نَفسِهَاَ وقُويه بدِينهَاَ لِمَاَذاً تخشَىَ التحرُش مِن قِبل الرِجَاَلــ ..؟!!


    .
    .

    مَاَلا تعلمِيه ايتُهَاَ الغَاَلِيه

    أن المرأ تَلتفُ حُولـ " رُوحِهَاَ " الغريَاَن .. فإن اشتمّت رَاَئِحه " جِيف " انقظت علِيهَاَ ..
    وان اشتمّت رَاَئِحه " شمُوخ " و "عزّه " ولّت مُدبِرة وخَاَسِرة ..

    .
    .
    بِـ مَعنَىَ آخر
    بأن المرأه هِي المَسؤوله عَن التحرُش بِهَاَ .. ولِيس الرجُل هُو المسؤولـ
    وعلِيهَاَ ان تضع حَاَجباً بِينهَاَ وبِينهُم هَذاَ الحَاَحب لا يعتمِد علَىَ سمَاَكه مَاَتُغطِي بِهَاَ وجههَاَ
    بل فِيمَاَ تَحمِل بِين اضلُعِهَاَ مِن " دِين " و "ثِقه " بالله ومِن ثُمّ بنفسِهَاَ
    وبِـ مِقدَاَر مَاَ تحُوِي جُمجُمتِهَاَ مِن " عَقل "




    لقمة العيش ليست اهم من الشرف والفضيله ,,,

    واموال الدنيا كلها لاتساوي أن يخدش حيائها او يدنس عرضها
    لُو كُل امرأه تعرّضت للمُضَاَيقَاَت تكُون لِيس بشرِيفه ولا عفِيفه ولِيست بِـ فَاَضِله
    فَـ هَذاَ يعنِي بإن ثلاثه اربَاَع السعُودِياَت غِير بشرِيفَاَت ..

    مَاَ اقبح الكِيل بمكيَاَلِين ...

    .
    .

    وِيح قُومِي ..

    الحنّاَن المنّاَن أنعم علِينَاَ بدِين لِيس ككُل الأدِياَن بِـ يُسرِه سهُولتِه ومرونتِه..
    وهؤلاً يُعسّرُون علَىَ الخلق حِياَتهُم ..
    وتتنَاَسل مِن رجعِيتهُم أفكَاَر " مُتعنِته " و " مُهترِئه " وينسبُونهَاَ للدِين الإسلامِي ..
    والدِينُ مِنهَاَ برَاَء .. ..


    اسألـ الله الهدَاَيه للجمِيع



    .
    .
    شُكراً رِيم

    كُونِي بخِير


    ..".."..






    .



    التعديل الأخير تم بواسطة سيدة القـــــلم ; 15-05-2006 الساعة 08:30
    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  5. #15




    شكرا ياام طلال على الموضوع الجري على الرغم انه منقول من العربيه نت


    ولكن يجب على البنت الموظفه ان لا تفتح علة نفسها ابواب مغلغه

    من الخضوع بالقول الى الملابس الغير محتشمه

    والله المستعان بتعيشون وتشوفون


    تحياتي




  6. #16






    :: سيدة القلم ::

    التَحرُش بِـ النسَاَء يحدُث لِيس فقط فِي الَمُؤسَساَت الُوظِيفِيه فَقط ..

    بل حتَىَ فِي المُستشفِياَت عِند زِياَرة الطبِيب

    وفِي الأسُواَق وفِي الكُلِيَاَت ..

    حتَىَ وانتِ فِي طرِيقك للمسجِد تتعرضِين لتحرُش ..

    هناك فرق بين التحرش والمعاكسه لأاظنه يخفاك

    المعاكسه قد تتعرض لها المرأه في اي مكان حتى في أقصى بيتها

    من خلال الهاتف او النت مثلا

    لكن التحرش خطوه لاتأتي مباشره

    وليس لأي امرأه في الشارع اوفي المستشفي,, الخ

    بل غالبا يسبقها معرفه وكلام وتوطيد علاقه

    وهذا لايحصل بين يوم وليله بالطبع

    ومايهئ لهذا الامر ويجعل له بيئه خصبه

    هو هذا الاختلاط في العمل

    والتعامل اليومي ,,

    وعلى فكره هذا ليس لدينا فقط

    بل حتى في امريكا لايحصل التحرش غالبا الا في العمل والمدارس

    فهو نتيجه معرفه وتخاطب واخذ وعطاء ,,
    .
    .
    .


    وايضَاً الرِجَاَلـ يتعرضُون للتحرُش مِن قِبل النِسَاَء ..

    ومَاَ اكثر شبِيهَاَت " صُوِيحبَات " يُوسف علِيه السلام ..فِي مُجتمعِنَاَ
    ولا احد ينكر ذلك ابدا فعلا هناك نساء هي من تتعرض للرجال بل بعضهن تفرض نفسها عليه

    وتلاحقه بل وتتجرأ أن تخاطبه بكلمات الحب والغرام

    ولذلك انا اقول انه في اغلب الاحيان المرأه هي من تعطي الاشاره الخضراء للرجل

    اما باللين في الكلام او في استخدام كلمات قد تفهم بغير معناها

    او بحركات او بغير ذلك ,,

    والمشكله حينما يستجيب لها تأتي شاكيه باكيه

    .
    .
    .



    فَهل يعنِي وجُود " مَرضَىَ " يُعَاَنُون مِن مَرض مُزمِن فِي الأخلاق والنفسِياَت مِن الرِجَاَلـ والنِسَاَء

    ان الزم بِيتِي

    واُحرّم مَاَ احلّ الله ..

    واحرِم نفسِي الرِزق ..؟!!
    من قال ذلك ؟!!

    لااحد حرم حلالا والعياذ بالله

    فما هو الحلال الذي ورد هنا وحرمناه

    ليتك ذكرتي مثالا عليه لأتبينه ,,


    اما البحث عن الرزق فأن كان بحدود الدين والخلق فمن يجرؤ على تحريمه

    او منعك منه . لكن البحث عن الحلال لايكون عن طريق الحرام

    فلكي تحصلي على الرزق يجب ان تتأكدي ان لاتشوبه شائبه

    ولايفسده محرم مثل التبرج او الاختلاط

    والتخاطب مع الرجال مباشرة والجلوس معهم بغير حاجه ضروريه ...

    واصلا كيف يبارك الله برزق سعى فيه الانسان بما قد يغضب ربه

    ابواب الرزق النظيفه التي لاتشوهها ريبه او شك كثيره

    فلما نتركها ونبحث عن مافيه شك ,,

    واين قوله صلى الله عليه وسلم ( اتقوا الشبهات )

    .
    .
    .
    هَذاَ لِيس بِـ مَنطق ولا قُولـ عقلانِي بل هُو تعسِير علَىَ المُسلِمَاَت

    المُؤمِنه واَثِقه مِن نَفسِهَاَ وقُويه بدِينهَاَ لِمَاَذاً تخشَىَ التحرُش مِن قِبل الرِجَاَلــ ..؟!!


    نحن كمسلمين لانخضع للعقل والمنطق فقط

    فلدينا شريعه وتعاليم ومنهج

    الله يأمرنا بالقرار في بيوتنا فنقول سمعنا واطعنا

    لانقول المنطق يقول والعقل يقول ,,والا وقعنا بما وقع فيه اليهود

    حينما جادلوا و ماطلوا ,,

    والمرأه المؤمنه الواثقه بنفسها لاتخالط الرجال وتعمل معهم

    وتضحك مع فلان وتكلم علان ثم تقول لماذا اخشى التحرش

    بل أن هذا مايقال عنه انه ضد المنطق والعقلانيه

    .
    .
    .
    .
    .

    مَاَلا تعلمِيه ايتُهَاَ الغَاَلِيه

    أن المرأ تَلتفُ حُولـ " رُوحِهَاَ " الغريَاَن .. فإن اشتمّت رَاَئِحه " جِيف " انقظت علِيهَاَ ..
    وان اشتمّت رَاَئِحه " شمُوخ " و "عزّه " ولّت مُدبِرة وخَاَسِرة ..
    بل هذا مااعلمه جيدا ويعلمه الكثير

    لكن ماذا عن ارواح المحيطين بها وروائحهم ؟!!


    لايعتمد الامر عليها فقط !!


    ولماذا اصلا تخضع نفسها للاختبار وللتجربه من قبل الاخرين ؟!!

    ولماذا تدخل جحور الغربان لتشمها وتتأكد منها !!



    أنه المنطق مرة أخرى


    .
    .
    .
    .
    .
    بِـ مَعنَىَ آخر
    بأن المرأه هِي المَسؤوله عَن التحرُش بِهَاَ .. ولِيس الرجُل هُو المسؤولـ
    وعلِيهَاَ ان تضع حَاَجباً بِينهَاَ وبِينهُم هَذاَ الحَاَحب لا يعتمِد علَىَ سمَاَكه مَاَتُغطِي بِهَاَ وجههَاَ
    بل فِيمَاَ تَحمِل بِين اضلُعِهَاَ مِن " دِين " و "ثِقه " بالله ومِن ثُمّ بنفسِهَاَ
    وبِـ مِقدَاَر مَاَ تحُوِي جُمجُمتِهَاَ مِن " عَقل "


    صحــــيح اوافقك على ذلك

    لكن من مستلزمات الدين أن تفعل مايأمره بها دينها

    صــــــــــــح

    ومنها سماكة ماتغطي به وجهها

    ومنها عدم الخضوع بالقول

    ومنها عدم الخلوه مع الرجال الاجانب عنها

    ومنها القرار في بيتها وعدم الخروج بلا ضروره

    ومنها أن تترك القوامه للرجل وتدعه يقوم بما قد يسبب لها مشاكل هي في غنى عنها
    .
    .
    .


    ومن مكملات العقل ايضا أن لاتدخل بنفسها الى قفص الذئاب ثم تقول انا اثق بنفسي

    كلنا نعلم ان الانثى ضعيفه وعاطفيه مهما بلغ بها العقل تبقى عاطفتها هي المحرك الرئيسي

    كذلك لسنا بملائكه فالغريزه موجوده وميل النساء للرجال والعكس امر طبيعي

    واحيانا الدين والعقل يضيع في لحظه تسيطر عليها عاطفه الانثى عليها

    فلما العنـــــــــــــــــــاء !!!

    ولم اختبار النفس !!!

    والبديل موجود

    اما عمل نظيف

    او القرار في البيت

    .
    .
    .
    .

    لُو كُل امرأه تعرّضت للمُضَاَيقَاَت تكُون لِيس بشرِيفه ولا عفِيفه ولِيست بِـ فَاَضِله
    فَـ هَذاَ يعنِي بإن ثلاثه اربَاَع السعُودِياَت غِير بشرِيفَاَت ..

    هداك الله ياسيد القلم

    لاادري من أين تأتين بهذه الاقاويل التي لم يقل بها احد ..

    اولا ليس هناك أمرأه على سطح الارض لم تتعرض للمعاكسه

    الا قليل فهذا امر طبيعي يقل ويكثر حسب امور كثيره

    ولم يقل ابدا احد ان كل من تتعرض لمضايقه هي غير شريفه

    بل حتى من تعمل في مكان مختلط لااحد يجرؤ على اتهامها

    ونعوذ بالله ان نفعل ذلك فقد تكون تلك اشرف وافضل ممن لزمت بيتها

    هذا ليس مقياس ابد

    وان كنت تعنين هذا المقطع من كلامي

    لقمة العيش ليست اهم من الشرف والفضيله ,,,

    واموال الدنيا كلها لاتساوي أن يخدش حيائها او يدنس عرضها ,,
    فااظن ان العباره واضحه تماما

    ولكن لايمنع توضيحها مجددا

    المقصود بالطبع انه ان كانت لقمة العيش سوف تسبب لها

    خدشا في عرضها او تدنيسا ولو على سبيل الاشاعه وليس الحقيقه

    فالله لايردها من وظيفه والله الغني عنها وعن اموال تأتي من خلفها ,,,

    طبعا هذا المعني لاعلاقه له باتهام كل من تتعرض للمضايقه

    الذي اوردتيه اعلاه
    .
    .
    .
    .



    مَاَ اقبح الكِيل بمكيَاَلِين ...
    اوافقك في هذه تماما

    ليس هناك افضل من الكيل بمكيال الشرع فقط لاغيييييييير


    .
    .
    .
    .

    وِيح قُومِي ..
    بل بارك الله بقومنا وبامتنا وجعلها خير امة اخرجت للناس ,,

    .
    .
    .



    الحنّاَن المنّاَن أنعم علِينَاَ بدِين لِيس ككُل الأدِياَن بِـ يُسرِه سهُولتِه ومرونتِه..
    وهؤلاً يُعسّرُون علَىَ الخلق حِياَتهُم ..
    وأين العسر فيما ذُكر ؟!!

    وهل اليسر لايأتي ولايتحقق الا بما يجلب الاذى دنيا ودين

    ديننا لامثيل له فهو يشد في موقع الشده ويرخي في موقع الارخاء

    مايميزه وجود حدود لانتعداها


    ولاادري مالذي يزعج في العمل النظيف بغير اختلاط

    مامشكلته ؟!! ولما تعتبرونه تشدد وعسر

    ولماذا يضايقكم الحفاظ على المرأه المسلمه والغيره عليها

    والله اني احترم من يمنعني ويشدد علي

    وابغض من يسهل الامور ويبسطها

    فذلك يحرص علي ويهمه امري

    والاخر تهمه نفسه وشهواته

    ,
    ,
    ,


    دعي عنك الدين وتعاليمه

    ودعينا نتحدث من باب غيرة الرجل على محارمه

    أي رجل ذلك الذي يسمح لها ان تعمل في مكان يعج بالرجال

    تحدثهم وتضحك معهم بل واحيانا تسمح لهم باكثر من ذلك

    بحجة الزماله ,,,

    والله لا يفعل ذلك من يوجد في قلبه ذرة غيره

    ولايسمح به الا من لاتهمه من هي تحت قوامته

    فلو كانت تهمه لصانها وحفظها ولم يجعلها معروضه لكل عين

    وممنوحه لكل قلب مريض ,,,

    ومن اجل ماذا ؟!!

    دراهم معدوده




    وتتنَاَسل مِن رجعِيتهُم أفكَاَر " مُتعنِته " و " مُهترِئه " وينسبُونهَاَ للدِين الإسلامِي ..
    والدِينُ مِنهَاَ برَاَء .. ..
    من هولاء الذين تتهمهم بذلك ؟!!!!!!

    العلماء الذين افتوا بحرمة الاختلاط وبمساؤه ؟!!

    هل اعدد لك اسمائهم ام آتي لك بفتاويهم ..

    ام انك تعنين ولاة الامر الذين منعوا الاختلاط في المدارس والجامعات

    بل وفي المطاعم والحدائق


    هل كل هولاء رجعيون متعنتون والدين منهم براء

    واصحاب الشهوات والغايات هم الغيارى على الدين ؟!!

    فعلا شئ عجيب !!!


    لم ينسب علمائنا ولادعاتنا شئ للدين ولايجرؤن على ذلك لأنهم يخافون من ربهم

    وسنظل نستمع لهم فقط واما المستغربين الذين لايحركهم ولايحمسهم

    الا مايناسبهم فليس لهم في قلوب المسلمات الا البغض والتحقير ,,

    من يدعي أنه يبحث عن حقوقها واذا بحثتي عنه وجدتي اكبر همومه ان تقود سياره

    او ان تسافر بلا محرم او ان تعمل في مكان مختلط ..ومن هالعينه ونازل

    ولو جاء وقت الحقوق الحقيقيه لاترين لهم اثرا ,,,

    لو حدثتيهم عن الارامل والمطلقات

    عن من تهان وتضرب

    عن من تحرم من ابسط حقوقها بحجة التقاليد

    فلن تسمعي لهم صوتا فهذا مما لايهمهم او يؤرقهم


    .
    .
    .

    .
    .
    .
    .
    حياك الله سيدة القلم شاكره جدا لك مرورك
    واضافتك ,,









    .





    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 15-05-2006 الساعة 23:30

    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  7. #17
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    المشاركات
    5,533
    المشاركات
    5,533


    هناك فرق بين التحرش والمعاكسه لأاظنه يخفاك

    المعاكسه قد تتعرض لها المرأه في اي مكان حتى في أقصى بيتها

    من خلال الهاتف او النت مثلا

    لكن التحرش خطوه لاتأتي مباشره

    وليس لأي امرأه في الشارع اوفي المستشفي,, الخ

    بل غالبا يسبقها معرفه وكلام وتوطيد علاقه

    وهذا لايحصل بين يوم وليله بالطبع

    ومايهئ لهذا الامر ويجعل له بيئه خصبه

    هو هذا الاختلاط في العمل
    بِمَاَ أن سبقهَاَ تُوطِيد عِلاقه وتعَاَرف فهَذاَ مَع احتِراَمِي لرأيك ليِس بِـ " تحرُش "
    لأن العِلاقه تمّت بِـ مُواَفقه الطرفِين .. ولم تُرغم علِيهَاَ المرأه لِذلِك لا يُسمَىَ " تحرُش "
    بل تُسمَىَ عِلاقَاَت " عاطفِيه " او " ودِيّه " مُحرمه

    والمَرأه لم تُرغم علِيهَاَ بل هِي مَن تبحث عنهَاَ وهِي مَن رضتهَاَ


    .
    .
    نحن كمسلمين لانخضع للعقل والمنطق فقط

    فلدينا شريعه وتعاليم ومنهج
    ولُولاً العقل لمَاَ تُوصلنَاَ لدِين الإسلامِي
    قَاَلـ تعَاَلَىَ " افلا تعقِلون "
    الأسلام يدعُونَاَ لتفكُر ولِيس إلَىَ التسلِيم المُطلق وان نُعطِلّ تفكِيرُنَاَ
    لِذلِك يعتبر " المُتشَددين " التفكِير بأنهُ جرِيمه لا تُغتفر ..
    وبِـ التَاَلِي يلجأون " للتكفِير "



    .
    .
    الله يأمرنا بالقرار في بيوتنا فنقول سمعنا واطعنا
    وايضاً الله لا يُحرم علِينَاَ العمل فِي الأمَاَكن المُختلِطه .. شرِيطه الإتزَاَم بِمَاَ يحفظ للمرَأه كرَاَمتِهَاَ
    ويصُون عِفتِهَاَ .. وهَذاَ يتُوقف علَىَ اخلاقِياَت المرأه


    لانقول المنطق يقول والعقل يقول ,,
    بل نقُولـ العقل يقُولـ والمنطق يقُولـ ..

    والا وقعنا بما وقع فيه اليهود

    حينما جادلوا و ماطلوا ,,
    اليهُود جَاَدلُو ومَاضطلوا الله .. ونحنُ لا نُجَاَدِلـ الله وحَاَشاً لله ان نفعل ذلِك

    وانمَاَ نُجَاَدلـ " المُتعنتِين " مِن القُوم والذِين يُرِيدون ان يُفكرواْ بدلاً عنّا
    ويفرضُون علِينَاَ وصَاَيتهُم


    والمرأه المؤمنه الواثقه بنفسها لاتخالط الرجال وتعمل معهم

    وتضحك مع فلان وتكلم علان ثم تقول لماذا اخشى التحرش

    بل أن هذا مايقال عنه انه ضد المنطق والعقلانيه
    يعِيبُكِ عزِيزتِي رِيم " الحمَاَسه " غِير المُنضبِطه
    وتأتِين بِـ قُولـ ثُمّ " تطفقِين " وتأتِين بقُولٍ أخر
    وذلِك بِـ خلطِك بِين التحرُش واخلاقِياَت المرأه الفَاَسِدة
    فَـ المَرأه المُؤمِنه الُواَثِقه مِن نفسِهَاَ تَعمل فِي اَمَاَكِن رِزقهَاَ وذلِك وِفق مَاَ تُملِيه علِيهَاَ الشرِيعه الإسلامِيه
    وتكُون قُويه بدِينهَاَ واخلاقِهَاَ .. وان تترفّع عَن " العِلاقَاَت " المُحرمه
    امَّا مَن قَلبِهَاَ " يمِيل " للرِجَاَلـ ولا تضُم " رُوحِهَاَ " دِين او اخلاق تردعُهَاَ .. فتجدِينهَاَ تُخَاَلِط الرِجَاَلـ
    وتضحك وتُمَاَزِحهم حتَىَ وان كَاَنت غِير عَاَمِله وربه بِيت..

    .
    .
    بِمعنَىَ آخر
    ان صِيَاَنه المرأه مِن الدَنس لِيس فِي لزُومِهَاَ بِيتهَاَ بل فِي مِقدَاَر مَاَ تحمله مِن
    اخلاق وخشِيه مِن الله وعِفه وطهَاَرة ..



    هَلْ وصِل المعنَىَ ...؟!!

    اتمنَىَ ذلِك ..



    ولماذا اصلا تخضع نفسها للاختبار وللتجربه من قبل الاخرين ؟!!

    ولماذا تدخل جحور الغربان لتشمها وتتأكد منها !!



    أنه المنطق مرة أخرى
    أوُلاً : لِيس للغربَاَن جحُور ..

    العَقِل والمَنطق يقُولـ ..
    بأن الغربَاَن لا تقترب مِن الجِيف حتَىَ تشتمّ الرَاَئِحه ..
    والمرأه علِيهَاَ بتنظِيف " كِينُونتِهَاَ " حتَىَ لا تضُوع الأمَاَكن بغِير رَاَئِحه الطُهر
    حِينُهَاَ لن يقترِب مِنهَاَ " غرَاَب "

    هَلْ فهمتِي الأن ..؟!!

    اتمنَىَ ذلِك..


    ثَاَنِياً : مَاَهُو الحَلْ برأيك ..؟ََ

    إذاً .. الحل برأيك تلزم البِيت .. وتنتظر الصدقه مِن فُلان وعِلان ..

    او تمُد يدهَاَ للجمعِياَت الخِيرِيه .. وذلِك خشِيه التعرُض لهَاَ





    من هولاء الذين تتهمهم بذلك ؟!!!!!!

    العلماء الذين افتوا بحرمة الاختلاط وبمساؤه ؟!!
    مَاَ اسُوأ " الخَلط "
    نعم العُلمَاَء افتُواْ بِـ حُرمه الإختِلاط فِي الإمَاَكن العَاَمه وفِي الأسُواَق والمقَاَهِي والمدَاَرس والجَاَمِعَاَت
    ولَكِنهُم لم يفتُواْ فِي حُرمه الإختِلاط فِي امَاَكِن الرِزق كَـ المُستشفِياَت والمستُصفَاَت وغِيرُهَاَ
    بل احَلُواْ ذلِك مَع وضع الشرُوط التِي تكفل للمرأه عِفتهَاَ وكرَاَمتِهَاَ ..
    وهَذاَ يتُوقف علَىَ مدَىَ تطبِيق والتِزَاَم المرأه بتعَاَلِيم دِينهَاَ




    .
    .
    شُكراً لكِ

    كُونِي بخير


    ..".."..







    .



    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  8. #18
    راعي محل الصورة الرمزية الجوهرة


    تاريخ التسجيل
    08 2004
    العمر
    37
    المشاركات
    245
    المشاركات
    245


    هلا بريميتنا

    أستغرب لدعاة تحرير المرأة ومطالباتهم بتحريرها من سلطة الولي الغيور الذي ينطلق في ولايته من مبدأ الخوف عليها وحمايتها ثم يوقعونها تحت ولاية رب العمل وسيطرته وابتزازاته وتحرشاته

    تناقض غريب وغبي !!

    وهو في الحقيقة تناقض مقصود منهم لأن هذا هو مايسعون له

    يلهثون خلف شهواتهم المسعورة ويريدون أن ينزلق مجتمعنا إلى منزلقات الغرب الكافر

    ولا أدري هل يتعامون عن تصاريح أسيادهم

    خذي بوش مثلاً حين قال أن الفصل بين الجنسين في التعليم يؤدي إلى جودة أداء الطلاب والطالبات

    لا أدري هل بوش متعنت ومتقوقع وأفكاره مهترئة !!؟

    بالنسبة لي هذا لاشك فيه لكن بالنسبة لهم لا أدري

    أحببت أن أورد معلومة ذكرها الشيخ عبدالرحمن الجريسي حفظه الله حيث ذكر أنه عقد مجلس أعمال سعودي ياباني وكان الشيخ يرأس الجانب السعودي وقد عرض عليه رئيس الجانب الياباني مشروع برنامج يدعى (( سو )) سيطبق في اليابان

    وهذا البرنامج يتمثل في إتاحة الفرصة أمام المرأة للعمل من منزلها دون إخلال بواجباتها أو اختلاط مع الرجال وأكد رئيس الجانب الياباني أن هذا البرنامج يتناسب مع المجتمع السعودي حيث أن عمل المرأة عن بعد يناسب المرأة السعودية ويفتح فرص عمل أخرى إضافية لها

    فشيلة والله !!

    اليابانيين صاروا أسنع وأعرف بما يناسبنا من بعض أبناء جلدتنا المحسوبين علينا

    النساء اليابانيات تطالب حكومتها بفصل القطارات وتخصيص عربات للنساء لايركبها الرجال وفعلاً حققت لهن الحكومة مطالبهن والآن توجد في طوكيو قطارات فيها عربات مخصصة للنساء ومكتوب عليها ممنوع ركوب الرجال

    والسبب أنهن يرغبن في الشعور بخصوصيتهن أكثر وحتى يبتعدن أيضاً عن المضايقات والتحرش الذي يتعرضن له !!

    ودي والله أستبدل بعض دعاة التغريب والتحرير اللي عندنا بكم ياباني

    شينق سونق بينق ريم شمر

    ترجمتها : يعطيك العافية ياريم شمر

    <<<<< الله يستر لايطلع لها ترجمة وأنا مدري



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #19



    هلا وغلا ريم شمر ..
    كلما بعدت المرأة عن أماكن اختلاط بالرجال ومواطن الشبه .. أفضل
    واسلم لها ولنفسها ..
    والاختلاط .. ع جميع الاصعدة مافيه خير ولا يأتي الا بكل شر .
    ولا أرى ان هناك ضرورة ماسه لمخالطة المرأة بالرجال باي مجال .
    حتى الطب .. بالامان فصل النساء عن الرجال
    وبامكان انشاء مستشفيات خاصة طاقمها الكامل نساء ماللذي يمنع ؟!

    عموما ردي هذا
    ^
    من خلال قراءة نص مقالك .. وأنا الى الان لم أقرأ الردود والتعليقات
    فقد تكون لي عودة اخرى بعد قراءه الردود والمداخلات

    ريم شمر .. دمتِ نقية..
    المجد




    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #20




    :: سيدة القلم : :


    بِمَاَ أن سبقهَاَ تُوطِيد عِلاقه وتعَاَرف فهَذاَ مَع احتِراَمِي لرأيك ليِس بِـ " تحرُش "
    لأن العِلاقه تمّت بِـ مُواَفقه الطرفِين .. ولم تُرغم علِيهَاَ المرأه لِذلِك لا يُسمَىَ " تحرُش "
    بل تُسمَىَ عِلاقَاَت " عاطفِيه " او " ودِيّه " مُحرمه

    والمَرأه لم تُرغم علِيهَاَ بل هِي مَن تبحث عنهَاَ وهِي مَن رضتهَاَ
    ياااااربيه

    لاادري لما احتاج لكل هذا الشرح مع ان الامر واضح تماما

    وبصدق لااريد الغوص كثيرا في هذه المسأله لأنها سوف تظطرني

    لأن اكون اكثر جراءه بالتوضيح وهذا مالا اريده أبدا ,,

    لعلمك فقد ازلت كثير من المصطلحات والكلمات من الموضوع الاصلي

    لكي يكون اكثر نظافه ورقي فالتلميح يغني عن التصريح

    مع علمي التام بأنك تعرف الفرق والمقصود

    ولاادري لما كل هذه اللفه الطويله ..

    عموما :

    المقصود بالمعرفه والعلاقه هي علاقه العمل والزماله والحديث اليومي

    والسؤال عن الحال والاحوال واحيانا تبادل النصائح بخصوص المشاكل اليوميه

    والضحك والسوالف ....الخ

    وهذا ماتسمونه انتم علاقه بريئه وزماله و . و , و ,,,

    مع الوقت ومع وجود بعض الاشارات الانثويه او التهاون والتساهل

    ا و مرض القلب المستعصي والتفسير الخاطئ لهذا التعامل

    قد يدعو ذلك بعض الرجال للتحرش

    وهو تماما ماتتحدث عنه صاحبات المقال الاصلي

    يعني لايعتبر مجرد معاكسه عاديه

    ولايدخل تحت العلاقه المتفق عليها بين الطرفين

    هو شئ آخر تماااااااااما ,,لايظهر الا نتيجه للاختلاط غالبا


    ولعلك تعاودين قرائته بهدؤ ليتضح لك الامر تماما ,,,


    يمكنك متابعة برنامج اوبرا او ادخلي على موقعها في النت

    فثلاثة ارباع مواضيعها عن التحرش

    في اماكن العلم والعمل ,,,لكي تميز الفرق

    .
    .
    .



    ولُولاً العقل لمَاَ تُوصلنَاَ لدِين الإسلامِي
    قَاَلـ تعَاَلَىَ " افلا تعقِلون "
    الأسلام يدعُونَاَ لتفكُر ولِيس إلَىَ التسلِيم المُطلق وان نُعطِلّ تفكِيرُنَاَ
    لِذلِك يعتبر " المُتشَددين " التفكِير بأنهُ جرِيمه لا تُغتفر ..
    وبِـ التَاَلِي يلجأون " للتكفِير "
    \

    لايوجد ناس اسمهم (متشددين) الا في خيالكم

    يوجد ناس مسلمين عاديين ويوجد اصحاب شهوات وغايات

    يوجد من يريد ان يحافظ على مجتمعنا طيبا ونظيفا

    ويوجد من يغيضه ذلك ويرفع ضغطه ,,,

    فيتهمهم بالتشدد والتعنت
    .
    .


    واما العقل فالاسلام دين العقل والنقل على حد سواء

    يوجهنا بالتعليمات ثم يدعونا للتفكر

    كذلك اليك معلومه صغيره

    لم نتوصل للدين الاسلامي عن طريق العقل

    ومن ابلغك بذلك فقد خدعك

    بل اي طفل صغير يعلم انه اتى برساله وعن طريق نبي

    اوصله لنا وعلمنا وتعاليمه موجوده في كتاب يسمى (قرآن )

    لانخضعه للعقل ابدا فهو كلام ربنا

    نسمعه ونطيعه فقط ,,

    لكن ايضا اِعمال العقل (بما لم يأتي به نص ) مطلوب

    واكثر من يطالب به الذين تسمينهم المتشددين

    الذين هم علمائنا ودعاتنا

    لذلك هم واضحون وواثقون ,,,

    لأنهم يستعينون بالعلم والاتباع والعقل معا

    وليس باحدهم دون الاخر
    .
    .
    .
    .


    ايضا لايلجأ للتكفير الا الارهابيين فقط وهولاء لامجال لهم هنا

    لانه لااحد يستمع لهم ,,,

    غيرهم لايوجد

    وصدقني كثرة ترديد هذه الفكره لن تجعلها حقيقيه ,,,
    .
    .
    .


    وايضاً الله لا يُحرم علِينَاَ العمل فِي الأمَاَكن المُختلِطه .. شرِيطه الإتزَاَم بِمَاَ يحفظ للمرَأه كرَاَمتِهَاَ
    ويصُون عِفتِهَاَ .. وهَذاَ يتُوقف علَىَ اخلاقِياَت المرأه

    لاادري ياسيدة القلم لما تفتين لنفسك دائما

    لو كل واحد منا افتى لنفسه لما احتجنا لعلماء ؟!!

    وبما انك اوردتي هذه الفتوى

    فهات لي نص يوافقها من عالم من علماء بلدنا ..
    .
    .


    كذلك لو قرأتي جيدا لعلمتي انني لم اتحدث ابدا

    من ناحية الشرع ورأي الشرع ولم اطري لاحلالا ولاحراما

    بل هو رأيي الخاص في الاختلاط ومشكلاته

    وتعجبي ممن يبرر هذه المشاكل بغير اسبابها الحقيقيه

    وهذا الامر لايحتاج لفتوى لنراه

    فالعقل يدلنا عليه

    ويكفي شهادة شاهد من اهلها

    تلك النسوه العاملات في مجال العمل المختلط
    .
    .
    .



    بل نقُولـ العقل يقُولـ والمنطق يقُولـ ..
    اسأل الله ان لايؤاخذك بما تقول ,,

    اقول لك

    الله يأمرنا بالقرار في بيوتنا فنقول سمعنا واطعنا

    لانقول المنطق يقول والعقل يقول ,,والا وقعنا بما وقع فيه اليهود

    حينما جادلوا و ماطلوا ,,
    قال سبحانه : ( وقرن في بيوتكن )

    فتقولين بل نقول العقل يقول والمنطق يقول

    لاتعليق لي هنا ,,,الا هداك الله وانار بصيرتك ,,
    .
    .
    .
    .

    يعِيبُكِ عزِيزتِي رِيم " الحمَاَسه " غِير المُنضبِطه
    اظنك تنظر في المرآة وانت تقول هذا الكلام

    امـــــزح

    لاعليك لاتحملي همي لعلي اتعلم مع الوقت كيف تكون الحماسه منضبطه

    وماهي هذه الضوابط ,,,
    .
    .
    واما عيبك ياسيدة القلم

    أنك لاتنظرين للمكتوب بل للكاتب فتبدئين بتحليل شخصيته ونفسيته

    والحديث عن مايدور في عقله وقلبه ثم الحديث بالنيابة عنه

    لكن هذا لايستوقفني كثيرا ,,

    عادي خذ راحتك مسموح لك تماما ,,,

    .
    .
    .
    .
    .



    وتأتِين بِـ قُولـ ثُمّ " تطفقِين " وتأتِين بقُولٍ أخر
    لم افهم كلمة تطفقين وبالتالي لم يصل لي المعني تماما

    لكن لعل هذا افضل


    .
    .
    .

    بِمعنَىَ آخر
    ان صِيَاَنه المرأه مِن الدَنس لِيس فِي لزُومِهَاَ بِيتهَاَ بل فِي مِقدَاَر مَاَ تحمله مِن
    اخلاق وخشِيه مِن الله وعِفه وطهَاَرة ..


    طيب وش الجديد هالكلام وافقتك عليه من قبل ولم اعارضك ابدا

    مامبرر اعادته وتكراره

    اتركينا مما نتفق عليه وهاتي مانختلف عليه

    الذي هو تأييدك للعمل المختلط ومطالبتك به باصرار

    والتبرير له بشتى الطرق ,,

    .
    .
    .
    .
    .


    هَلْ وصِل المعنَىَ ...؟!!

    اتمنَىَ ذلِك ..
    صدقيني افهمك جيدا واعلم ماتريدين تماااااااما

    في المضايف كلها لااحد يفهمك مثلي

    لكن لاتستطيعين قول ماتريدين على بلاطه وبصراحه

    فلذلك تحصل هذه اللفه كلها ,,

    الوضوح سيسهل الامر علي وعليك تماما
    .
    .
    .




    أوُلاً : لِيس للغربَاَن جحُور ..

    معلومه جديده


    معليش كنت احسب لها جحور


    لكن عذري اننا نتحدث عن غربان الانس وحسب علمي

    فهي لاتسكن فوق الاشجار

    .
    .
    .
    هَلْ فهمتِي الأن ..؟!!

    اتمنَىَ ذلِك..
    نعم ياابلا

    .
    .
    .

    ثَاَنِياً : مَاَهُو الحَلْ برأيك ..؟ََ

    إذاً .. الحل برأيك تلزم البِيت .. وتنتظر الصدقه مِن فُلان وعِلان ..

    او تمُد يدهَاَ للجمعِياَت الخِيرِيه .. وذلِك خشِيه التعرُض لهَاَ
    محاوله غير ناجحه بتاتا البته

    عودي لما ذكرته في الموضوع الاصلي ثم لردودي

    وستعرفين ماقلته بالضبط وبالطبع

    هو ليس شبيه بما حاولتي الصاقه بي




    .
    .
    .
    مَاَ اسُوأ " الخَلط "
    معك ٍ تماما ,,,,,,مااسوأه وماأشنعه ,,
    خصوصا حينما يكون مقصودا ,,
    .
    .
    .


    نعم العُلمَاَء افتُواْ بِـ حُرمه الإختِلاط فِي الإمَاَكن العَاَمه وفِي الأسُواَق والمقَاَهِي والمدَاَرس والجَاَمِعَاَت
    ولَكِنهُم لم يفتُواْ فِي حُرمه الإختِلاط فِي امَاَكِن الرِزق كَـ المُستشفِياَت والمستُصفَاَت وغِيرُهَاَ
    بل احَلُواْ ذلِك مَع وضع الشرُوط التِي تكفل للمرأه عِفتهَاَ وكرَاَمتِهَاَ ..
    وهَذاَ يتُوقف علَىَ مدَىَ تطبِيق والتِزَاَم المرأه بتعَاَلِيم دِينهَاَ
    مو كانك قلبتي الدعوى

    اصلا بعيد عن المنطق والعقل

    ان يمنع الاختلاط في الاسواق والاماكن العامه

    فهذا شبه مستحيل ,,,ولم يحصل حتى في عهد الرسول ,,

    ومن التعنت والتشدد ان يتم منعه

    لاتقولين بعد ممنوع في الحرم

    المنع يكون دائما في الاماكن التي يمكن الفصل فيها بكل بساطه

    ولايؤثر على المجتمع ,,,,ومنها اماكن الدراسه والعمل ,,,


    اما بالنسبه لفتواك فليتك تأتين بها وبالعالم الذي افتى بها

    لعلنا غفلنا عن ذلك ,,,

    رغم انني واكرره مرة اخرى

    لم اتحدث عن فتاوي ابداااااااااا

    ولم ابدي رأيي من ناحية دينيه

    بل عن حقيقه نراها حتى ولو اغمضنا عيوننا

    ودعي عنك الكلمات الرنانه (ثقه المرأه بنفسها وروحها الشامخه والمعتزه )

    وهالكلام اللي ماخوذ خيره

    يكفي ان تعلمي ان الرجل نفسه الذي تسعين جاهده للاختلاط معه في العمل

    لن ينظر لك باحترام ابدااااااااا ويكذب ان قال غير ذلك

    ولن تكوني بالنسبة له الا صيد فقط

    من تعمل بين الرجال فلتعلم شيئا مهما

    العاقل يشفق عليها لكن لن يحترمها

    ومريض القلب يحتقرها ولن يساويها

    بمن تصون نفسها عن هذه الامكنه

    نظيفة القلب الواثقه لاتضع نفسها في موضع شبهه ابدا

    ثم تحاسب الاخرين على مايفعلون



    شكرا لك سيدة القلم مجددا ,,,

    اسعدني حضورك ,, ويسعدني دائما



    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 17-05-2006 الساعة 00:11

    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مثقفون شيعة يرفضون "المرجعية" ويطالبون بمراجعة "ولاية الفقيه" و "إعطاء الخمس"
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 21-11-2008, 01:57
  2. """ أنظروا كيف تحول من فقير معدم إلى مليونير """
    بواسطة أبوطروق في المنتدى المنقول هنا
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 04:00
  3. ؛"؛"؛"؛"اللي يبي دعواته تستجاب يتفضل؛"؛؛"؛؛؛
    بواسطة الولهانه في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 12:08
  4. رجال من شمّر يحملون جارهم السهلى على نعش من المضيّح "سلمى" الى الخّر"شمال رفحا"
    بواسطة جار أمير الحزم في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-01-2005, 02:57
  5. "المظبي" و"المندي" و"الحنيذ" وراء انتشار السرطان
    بواسطة ابو مشاري الشمري في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-12-2003, 03:01

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته