..".."..
اهَلاً اسِير
طَاَب مساؤوكـ ايُهَاَ الطِيب ..
مُواَضِيعِي لِيست بِـ قلِيله ..
ولعلِك تجِدُهَاَ هُناَ ..
اضغط هنا يا اسير ..
مُذ ان أتيت انت هُناَ كَاَن لي مُوضُوع جدِيد وتشرفّتُ بردٍ مِنك ..
ولكن حُذف المُوضُوع .. والخِيرة فِيماَ اختَاَرة الله ..
وتقُولـ جدتِي صِيته
" المطر اذا كثر علَىَ النَاَس مـلّـوة "
رُغم منافِع ولهفه وحُبّ وأشتِياق البَشر للمطر إلاّ انهُم يملّـُوه عِندمَاَ
يزدَاَد الهطُولـ بِـ غلّـُواءة
فكِيفَ لُو اكثرت " عِشق القصِيد " الحضُور هُنَاَ
وانَاَ اُقدّس اقُواَلـ جدتِي .. لِذلِك اُقلل من تُواَجُدِي حتَىَ لا يمّل القَاَرئ مَنِي
وايضاً انشغَاَلي بالدِرَاَسه سبب تُوقفِي المؤقت ..
الإحبَاَط والثبّيط لم اشعُر بِهَماَ اطلاقَاً وذلِك لسببِين ..
1- لأنِي افَلاطُونِيه الثقه ..
2- لثقتِي بإن مَن يحَاَولـ احبَاَطِي هُم مِن الشخصِيات " الورقِيه "
تراودني فكرة الأستقالة الى الأبد بسبب الأحباط الذي أشعر به من قبل بعض الأشخاص .
اسمح لِي بِـ ان اقُولـ لك بِـ أن فِكرة الأستِقَاَله لا اُفكّر بِها
وهِي فِكرة خَاَطِئه .. والأستقَاَله تعنِي الهرُوب ..
ونتَ لست بجبَاَن ياَ أسير ..
وقَاَدر علَىَ المُواَجهه
وقَاَدر علَىَ اثبَاَت حضوُرك وتُواَجدُك ..
افرض تُواجِدُك رُغم عنهُم ..
وذلِك .. بِـ أدبك .. وحُسن خُلقك .. وتجدُد افكَاَرُك ..
واحتراَم الجمِيع.. ولا تُسيء لِمَن اسَاَء لك..
.
.
لِـ نفترض لمُجرد الإفتراَض بأن الجمِيع تجَاَهلُك هُنَاَ ..
" وعشق القصِيد " وحدهَاَ تُريد بقَاَءك ..
هـل سـَ تُلبِي رغبه مَن لا يرغبُك ..
وتتجَاَهل رغبه مَن تُود وترجُو بقاءك ..؟!!
لا تكُن ظَاَلماً لِـ نفسُك .. وكُن عَاَدلاً معِي .. وابقَىَ معِي هُناَء
فَـ بقائُك يعنِي لِي الشيء الكثِير ..
وحتمَاَ هُنَاَك من يُشاَركنِي هَذاَ الشعُور..
فمثلمَاَ تجَاَهلك البعض ..
البعض الأخر يُنصت لِـ كُل حرفٍ يخُطه " أسِير الِيل "
كُن صبُوراً
ولا تغضب ..
وتأكد بإن الأغلبِيه فرِحَ بِـ رجُوعِك
ومُواضِيعُك جمِيله بِـ ذَاَتِهاَ .. ولن تتجّمل برد " فلان " او " علان "
فلا يُغضبُك تجَاَهلهُم ..
اتعِي ذلِك ياَ أسِير ..؟!!
كُن بخِير
..".."..
.
المفضلات