الاخ راعي الوقيد....
وجهة نظر....
نحترمها....
شاكرة مرورك...
الاخ راعي الوقيد....
وجهة نظر....
نحترمها....
شاكرة مرورك...
غاليتي..الريم..
شاكرة ومقدرة غيرتك على دينك وحياؤك وأختك المرأة...
فأثابك المولى على كل حرف قصدت به وجه الله...
غاليتى نحن سعوديات وقبل كل شىء مسلمات وسنظل باذنه تعالى متمسكات بديننا بوجود السيارة
وعدمها..رغم انف العدو..
غاليتي..أعلمي انه لوكان هنالك اي نص شرعي على تحريم القيادة لما تطرقت اليه اصلا...
غالتي نحن في هذا العالم لانعيش وحدنا ولسنا في التفكير سواء,والاختلاف ماهو الا سنة من سنن الله في
كونه..
غاليتي"الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية"
واما كون كل واحدة منا لديها قناعاتها واسبابها فهذا لايعني انها على حق...
ولايخول لها الحرية في التجني على الأخرى...
س : اما كانت بنات القبايل والحمايل يركبن "الذلول" ويسافرن من منطقة لاخرى وبلا محرم؟
س : اما كنا يخرجن من صباح الله الباكر مع قطيع الغنم والابل ولا يعدن الا مع غياب الشمس؟
أما قولك بأن مناقشة مثل هذا الموضوع فانه يعد من توافه الامور..فلما المشاركة واقحام نفسك في موضوع
تافه..
عذرا غاليتي الريم فاني لأجد مشاركتك فيه لدليل اكبر على أهميته ...
وأما قولك بانك تمنيتي ان يكون الموضوع المرأة والاسلام , المرأة والمجتمع,المراة الاسرة..
اوليست المرأة ماهي الا جزء لا يتجزأ منالاسلام والمجتمع والاسرة....
اوليس هنالك منظور اسلامي ومنظور اجتماعي ومنظور أسري تجاه هذه القضية...
اولايمكن ان يكون هنالك سائقات اجنبيات بدل سائقين اجانب...
فتركب النسوة مع امرأة مثلهن...
واما قولك ان لم يتوافر لدى المرأة سائق فأين الجيران؟
فضعي تحتها خطين احمرين....
صدقيني مابيننا مجرد قناعات الدين منها براء...
قد تقولي درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..
وأقول لك صدقتي...
ولكن أين الدش ,والانترنت, والهاتف النقال,والبلوتوث ,والذي أصبح مع الفتيات في عمر الزهور..من هذه
المقولة..بل أين الركوب مع الليموزين والذي انتشر في الآونة الاخيرة حتى مع بنات القبايل والحمايل...
غاليتى لو جربت يوما ما احتظار قريب لديك وهو يصارع زفرات الموت امام ناضريك..بسبب تأخر الاسعاف وعدم
وجود عائل لتمنيتي في تلك اللحظات ان تكوني تعلمتي القيادة ...لتقومي بانقاذه...
وردتي الريم....
نحن هكذا دائما نسكت عما نريد ونتغاضى..ونتكلم بما لانريد وننتقد...
شاكرة مرورك...
اختك الخريصية
الاخ فيصل حمود ...
شاكرة عودتك..
والتفاعل مع ماذكرته الاخت الريم...
ان دل على شيء فانما يدل على اسلوبك الراقي في الحوار...
س : هل انت مع أوضد قيادة المرأة للسيارة , وماهي أسباب الرفض أو القبول؟
انا لاضد ولامع سواقه البنااات لانه كل شخص ظروفه تختلف عن الشخص ثاااني...
يعني لازم نراعي فئه الارامل والمطلقااات والعوانس اللي مايعيلها احد...
س : الا ترى انه من الواجب أن يكون تعليم المرأة للقيادة وحصولها على الرخصة امرا الزاميا من جهة الدولة , حتى لو لم تقود السيارة يعني تخليها للضرورة؟
فكرة حلوة واشوفها انها مطبقه في بعض العوايل..
س : هل ركوب المرأة مع سائق اجنبي افضل لديك من قيادتها هي للسيارة؟
اي افضل بكثــير ...
س : فيما لو سمحت الدولة للمرأة بقيادة المراة للسيارة رغم انف المعارض,ما موقفك ايها الرجل وموقفك انتي أيتها المرأة؟
بالنسبه لنا القانون سامح للمراة...
بس بصراحه في اعتقادي اذا وحده لها اكثر من اخ وابوها قادر يسوق عنها...
واسمحوا لها انها تسوق فانا للاسف مااعتبرهم((( ارجال)))
س : فيما لو وضعت لديك الصلاحية في تحديد قائمة من الشروط الواجب توافرها في المرأة التي تقود السيارة, ماهي شروطك؟
انها تعدت 21 سنه وموظفه ومتزوجه هاذي شروطي...
تحــــــــــياااااتـــــي
ضد قيادة المراة للأسباب التالية :س : هل انت مع أوضد قيادة المرأة للسيارة , وماهي أسباب الرفض أو القبول؟
تخلف مجتمعاتنا والنظرة السطحية للمرأة ، عدم وعي ونضج المرأة في دولنا ، أحترام خصوصية المرأة في عدم تجريحها وخدش حيائها ، عدم وعي الدولة لأحتياجات المرأة وتهميشها منذ مبطي.
بل بالعكس فهي ليست من الضرورات لتكون ألزامية .س : الا ترى انه من الواجب أن يكون تعليم المرأة للقيادة وحصولها على الرخصة امرا الزاميا من جهة الدولة , حتى لو لم تقود السيارة يعني تخليها للضرورة؟
ليس أفضل وليست بالأسوء ، فهناك أسباب تستدعي الأمرين أن لم يكن هناك أفضل منهما .س : هل ركوب المرأة مع سائق اجنبي افضل لديك من قيادتها هي للسيارة؟
وقفت على هذه هناك الكثير من الأمور فرضت رغم "أنف المعارض" ، اللهم لا أعتراض .س : فيما لو سمحت الدولة للمرأة بقيادة المراة للسيارة رغم انف المعارض,ما موقفك ايها الرجل وموقفك انتي أيتها المرأة؟
أن لا تقود المرأة في وضعنا الحالي حتى لا أتشعب في كتابة شروطٍ تعجيزية وأصور بأني مع حقها في القيادة وأنا عكس ذلك .س : فيما لو وضعت لديك الصلاحية في تحديد قائمة من الشروط الواجب توافرها في المرأة التي تقود السيارة, ماهي شروطك؟
الخريصية دمت بخير وتواصل على هذا الأبداع والأستبيان لأخذ أراء شريحة من مجتمعاتنا .
أخي الفاضل فيصل حمود
اسعدني انك علقت على ماكتبته ليتسنى لي التوضيح
كما تلاحظ انا تحدثت عن الموضوع بعيدا عن رأي الدينيجب أن نفرق بين العادات والتقاليد وبين الشرع والدين.
هناك عادات كثيره نمارسها وهي بعيده كل البعد عن الدين
وعن العادات لأني مثلك تماما اعلم ان هناك عادات
تخالف الدين احيانا
في ردي لم اتطرق ابدا لرأي الدين
لأن الكل يعلم ان قيادة السياره بحد ذاتها ليست حرام
بل أنني وضحت أنه عند الحاجه لايمكن لاحد ان يعترض
ووضحت اسباب معارضتي
7
7
7
اذا ردي لم يكن ابدا لا على اساس شرعيضد القيادة لأسباب كثيره
اولا مضارها اكثر من منافعها واهم المضار انها تعرض المرأه لامور هي بغنى عنها
ثانيا هو امر ليس له اهميه ابدا واجده مجرد ترف واشغال بما لانفع فيه
ثالثا لااجده يناسب انوثة المرأه ورقتها فهو امر رجولي بحت
رابعا عشنا سنوات طويله بدون ان نقود فما الجديد لكي يتغير الوضع
خامسا : هناك البديل فكل بيت له راعي وقيم
وهو يتكفل بالقيام بحاجات محارمه
دون ان يحتجن ان يقمن بها بانفسهن /
توجد وسائل المواصلات الجماعيه الباصات
للطالبات والمعلمات /
يمكن استقدام سائق مع زوجته للضروره
واصلا لاتوجد ضروره قصوى لخروج المرأه لوحدها
ولاعلى اساس عادات وتقاليد
بل له اسبابه التي ذكرتها بوضوح
اخي الكريم ابو حمودعذرا لهذه الشطحه ولكن هل نستطيع أتهام من يسمح بالرؤيه الشرعيه لأبنته/أخته بعدم الغيره علي محارمه؟؟ حاشآ لله أن نفعل ذلك. وعليه، ليس كل من يسمح لمحارمه بقيادة السياره هو أنسان عديم الغيره ولايوجد دليل واحد في الشرع يحرم المرأه من القياده. أذن لايجوز أطلاق هذه التهم علي أراء ليست مخالفه للشرع بالأساس.
ماذكرته انا اسميه (نظره شخصيه )
ورأي خاص بي ولااعممه
ولااسميه اتهام لأني لم اتهم احدا
بل هي نظرتي الخاصه
وهي اجابه لسؤال تم طرحه في الموضوع
كما ان ذلك الذي مقتنع بقيادة المرأه
قد ينظر لمن يرفض بأنه متحجر ومتعصب
وبعضهم يقول عن المرأه التي ترفض القياده
أنها ضعيفه شخصيه وتستمتع بوصاية الرجل وسيطرته
لأنها تعودت على الذل والسيطره
هذي هي نظرتهم وتلك هي نظرتي وكلا منا حر بها
نعم من يسمح لمحارمه بالقياده هو حر
ولايمكنني ان اتهمه بشي
لكنني حره بنظرتي له
ثم ان المقارنه هنا ليست عادله يابو حمود
انت تقارن بين امر مسموح فيه بالشرع بل مندوب وعليه ادله ( الرؤية الشرعيه )
وبين امر يعتبر ترف وزياده ومضاره معلومه واضحه وتتعدى منافعه بمراحل ( القياده )
من يسمح بالرؤيه الشرعيه فهو متبع لسنه نبيه
تحترمه ولاتذمه حتى ولو كانت العادات تخالف ذلك
ومن لايسمح بها فقد اختار ان يترك امرا له الخيار به
فلا شي عليه ولايمكنك لومه
اما من يسمح لمحارمه بالقياده
فهو يسمح بامور كثيره قد تخالف الدين والعادات
اذا هو كما قال عنه العلماء القياده
حلال بنفسها حرام بما قد تؤدي اليه
منها خروجها لوحدها وفي اي وقت
ويعلم جيدا انها قد تواجه مشاكل
او مضايقات بل هو متأكد من ذلك
وكلنا نعلم هذا فلما ندفن رؤوسنا في الرمال
.
.
.
ابو حمود دعنا نتكلم بصـــــــــــــراحه
لماذا ترفض انت قيادة المرأه للسياره ؟!!!
هل هو رفض لمجرد الرفض!!
ام لانك تعلم جيدا ماقد تواجهه
من هي تحت رعايتك وقوامتك
اولانك رجل تفور الغيره في قلبه على محارمه
فلا يرضى ان تتعرض لاي نوع من المضايقه
ليس عدم ثقه فيها بل عدم ثقه بالاخرين
ومن باب الحرص والرعايه والقيام بدورك الحقيقي
اولأنك تعى مسؤليتك
وانك مسؤول عن القيام بكل حاجات محارمك
فلا تظطرهن للخروج والاختلاط مع الرجال
او لانك لاترضى ان يأتي يوم لاسمح الله
تكون فيه في موضع تظطر ان توطي
رأسك خجلا من اجل قطعه من الحديد
لو استدعتك الشرطه
لحدوث مشكله او حادث بسبب السياره
ووجدت نفسك مع محارمك في موضع
تتمنى ان تموت ولاتجدهن فيه
(تحقيق ومخالفات وقد تصل للسجن )
او اسوأ من ذلك
مشكله معاكسه او مطارده من قبل المراهقين
ولاتقولوا ان هذا لايحدث
اي قلب قد يتحمل ان تتعرض
محارمه لمثل ذلك ومن اجل ماذا ؟!
وماهي الضروره القصوى
التي تظطره لقبول ذلك ؟!!
ساعتها بيقول عساها ماساقت
لأنك تعـــــــــــي ذلك يابو حمود فأنت تـــــــــرفض
ولأنك قد تكون بداخلك لاتحترم من تقود السياره
او من يسمح لها بذلك
رغم انك لاتنكر حريته ورغبته وتحترمها
لكن احترام الرغبه شي واحترام الشخص شي اخر
كمثال :
انا احترم دين النصراني
ولن اعارض ممارسته لطقوس ديانته فهو حر
لكنني ابدا لااحترمه شخصيا ولااحترم
عبادته للبشر وعقيدة التثليث الشركيه
ثم ايضا وبكل صراحه بينك وبين نفسك
هل تحترم من ينام ملأ جفونه وشخيره يصل السماء
وزوجته او بناته يقدن سيارتهن
في شوارع المدن ليتعرض لهن كل مريض قلب
هل تتبقى رجوله او غيره
وهو اما نائم او يسهر في الاستراحه مع شلته
ومحارمه مفاتيحهن بايديهن
تخرج متى تشاء وتدخل متى تشاء
وقد تنتقل بالتدريج كل مهام الرجل
للمرأه مدامت معها سياره
(تشتري مقاضي البيت وتسدد الفواتير
وتروح لسوق الغنم تجيب الذبيحه
ويمكن توديها للقصاب)
فيصبح الرجل مجرد آله تعمل وتنتج النقود
لتصرفها المرأه على البنزين لتقوم بمهامه
اكرر انني لم اتهم احديا أخواني الأعزاء لنتجرد قليلا ونحاول التحاور بعيدا عن الأتهامات والتشكيك
وبما أن الدين الأسلامي لم يحرم قيادة المرأه فما الضير من مناقشة الموضوع
هنا ومشاهدة الأراء المختلفه فنحن لانزال بحدود الشرع ولم نتجاوز الي ماحرم الله.
بل انا ذكرت وجهة نظري ونظرتي حسب الاسئله
كما يمكن لمن لايعارض ان يبدي نظرته للمعارض
قد ينظر لي احدهم بانني متحجره رجعيه
(لابأس ) هي نظرته وهو حر بها ولن اعتبرها اتهام
نعم اخي هم احرار واحترم اراءهم
لكن نظرتي ودرجة احترامي لهم تخصني
شكرا لك ابو حمود
قد تظن اننا مختلفين
لكننا على اتفاق تام
فقط انا صرحت باسبابي
وانت اكتفيت بابداء رايك
بدون ابداء الاسباب
اجمل تحيه لك
اختي الخريصيه لي عوده للحوار معك
التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 14-03-2006 الساعة 14:36
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
جزاك الله خيرا وجعلنا واياك من المستمعات للحق والمتبعات لهغاليتي..الريم..
شاكرة ومقدرة غيرتك على دينك وحياؤك وأختك المرأة...
فأثابك المولى على كل حرف قصدت به وجه الله...
الحمدلله وهذا مااعلمه جيدا من اخواتيغاليتى نحن سعوديات وقبل كل شىء مسلمات وسنظل باذنه تعالى متمسكات بديننا بوجود السيارة وعدمها..رغم انف العدو..
واعلم ان ليس للسياره او عدمها دخل بالتصرفات
او التمسك بالدين من عدمه
فانا اعرف بنات من احسن الناس اخلاقا ودينا
يقدن السيارات في القرى وخارج السعوديه
عند الضروره فقيادة السياره ليست مقياس
وانا لم اتطرق للناحيه الشرعيه ابداغاليتي..أعلمي انه لوكان هنالك اي نص شرعي
على تحريم القيادة لما تطرقت اليه اصلا...
لأني اولا لست اهلا لذلك
ثانيا اعلم ان العله ليست تحريم القياده بنفسها
نعم صحيحغالتي نحن في هذا العالم لانعيش وحدنا ولسنا في التفكير سواء,والاختلاف ماهو الا سنة من سنن الله في كونه..
لكننا يجب ان نتفق على مافيه نفع فنسعى الى تأصيله
وماضرره اكثر من نفعه فنتركه
هذا مايتفق عليه العقل والشرع
والود باقً على حاله ولن يغيره اختلاف في الرأي ابداغاليتي"الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية"
تأكدي من ذلك
انا اجبت على اسئلتك وقلت لك رأيي الشخصيواما كون كل واحدة منا لديها قناعاتها واسبابها فهذا لايعني انها على حق...ولايخول لها الحرية في التجني على الأخرى...
ولايعني هذا انني اعمم
وقد كنت صريحه وهذه فعلا نظرتي
قد لاتكون مناسبه لكم ولافكاركم
لكن هذا مااراه
وقد طرحتي الموضوع وانتي تتوقعين الاختلاف
اذا يجب ان تتحمليه وتتقبليه
في ردك على اخونا المتوقد شبه تهجم على فكره ونظرته
فهل يمكن ان اعتبر هذا تجنيلديك قناعات ...
الله المستعان لن اسميها....
ربما ترجع لشىء ما في نفسك
هو رأيك وانت حره
فانت ترين ان من يحمل هذه الافكار
بسبب مشكله نفسيه يعانيها
كما انني انا لااحترم من تقود السياره بلا ضروره
ولااحترم من يسمح لها بالقياده
وهذه نظره شخصيه تخصني وحدي
كذلك في ردك على من وافقك مديح مبالغ فيه
وذكرتي ان الردود لها اهلها
يعني اللي ماوافقك مو من اهلها
هذاك زمن وهذا زمن والمقارنه لاتجدي بينهماس : اما كانت بنات القبايل والحمايل يركبن "الذلول" ويسافرن من منطقة لاخرى وبلا محرم؟
س : اما كنا يخرجن من صباح الله الباكر مع قطيع الغنم والابل ولا يعدن الا مع غياب الشمس؟
بل مااعرفه ان بعض نساء القرى والبدو حاليا يقدن السيارات
وحده من بنات اعمامي بقريه وتسوق السياره عادي جدا
لكن اذا جت للمدينه ماتفكر حتى انها تجرب تسوق
والســـــــــــــبب
ان النفوس تختلف
في القرى والباديه مازالت النفوس نظيفه والقلوب طاهره
لايمكن ان ينظر احدهم للبنت الا نظرة اخوه واحترام
كذلك كان الامر قديما واليك هذا الرابط لقصص جميله معبره
http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=36158
اما الان وفي المدن وخصوصا في مدينه كالرياض او جده او الدمام
فانا وانتي والجميع يعلم ماتتعرض له النساء من مضايقات
لو خرجت لوحدها فما بالكم اذا قادت سيارتها بنفسها
اذا لاوجه للمقارنه ابــــــــــــــــــــــدا
اتمنى يااخيتي ان تقرأي جيدا ماكتبته ولاتقوليني مالم اقلهأما قولك بأن مناقشة مثل هذا الموضوع فانه يعد من توافه الامور..فلما المشاركة واقحام نفسك في موضوع تافه..
لم اقل ان موضوعك تافه ابدا بالعكس موضوعك هام وحديث الساعه
ماقلته انا بعيد تماما عن مافهمته انت
^حينما تشغل المرأه المسلمه نفسها بما هو سامي وعالي من الامور
لن تجد وقتا لتفكر بتوافهها
^
هذا كلامي وهو يعني ان لاتهتم المرأه بامور لااهمية لها
مثل قيادة سياره او طياره فهناك ماهو اهم يجب ان تشغل نفسها به
فاذا اشغلت نفسها مثلا ببيتها وزوجها وابنائها ان كانت متزوجه
او بزيادة علمها ومعرفتها وتثقيف نفسها فلن تجد وقتا
او بالا لتفكر بسياره او غيرها
وهنا اقصد النساء بشكل عام
ولاادري لما ظننتي اني اقصد موضوعك
عذرا غاليتي الريم فاني لأجد مشاركتك فيه لدليل اكبر على أهميته ...
وهذا ماقلته لك سابقا
لكي اكون صريحه معك اختي الفاضلهوأما قولك بانك تمنيتي ان يكون الموضوع المرأة والاسلام , المرأة والمجتمع,المراة الاسرة..
اوليست المرأة ماهي الا جزء لا يتجزأ منالاسلام والمجتمع والاسرة....
اوليس هنالك منظور اسلامي ومنظور اجتماعي ومنظور أسري تجاه هذه القضية...
فهي قضية من لاقضية له
وهناك قضايا اهم واكثر فائده للمجتمع وللمرأه
لم يتم طرحها او المطالبه بها
وقيادة السياره ليست بتلك الاهميه والضروره التي يصورها البعض
ولاادرى لما تعطى كل تلك الاهميه
واكثر من سوف يستفيد منها الاجانب
واما مجتمعنا فالاغنياء فيهم لن تقود بناتهم
الا للفشخره والاستعراض
واذا احتاجت ان تذهب لمشوار حقيقي
فلن تستغني عن السائق
واما الفقراء فعساهم يلقون سياره
للرجال علشان يفكرون في الحرمه
اذا لاضروره ولا حاجه ماسه توجب اصدار قوانين جديده
بل هو اشغال بما لانفع فيه
انا اعتقد ان عذر السائق الاجنبي هذا معطينه اكبر من حجمهاولايمكن ان يكون هنالك سائقات اجنبيات بدل سائقين اجانب...
فتركب النسوة مع امرأة مثلهن...
يعني كل هذا حرص على التخلص منه
هذا العذر ليس حقيقي ولن نتخلص منه ابدا
والدليل المجتمعات القريبه منا
فالمرأه تقود ومع ذلك فالسائق موجود
يعني لاطــــــبنا ولاغدا الــــــــشر
ابشري حطيت خطين احمرينواما قولك
ان لم يتوافر لدى المرأة سائق فأين الجيران؟
فضعي تحتها خطين احمرين....
بس الثاني عيا يطلع
شفتي ياوخييتي
انت ماتثقين بالجيران اللي هم احيانا يكونون اقرب من بعض الاقارب
اجل بتثقين ببقية خلق الله اللي في الشوارع
وبتعرضين نفسك للي يسوى واللي مايسوى
علشان قيادة خرده حديد
مالله حادنا على الشقى
بعدين بنظري اسوأ منظر قد اراه امراه تقود سياره
أحس انها للرجوله اقرب
القياده امر رجولي بحت وأحس ان المرأه تفقد الكثير من انوثتها
ورقتها بمجرد ان تضع قدمها على دواسة البنزين
وهذا ماذكرته بالضبطصدقيني مابيننا مجرد قناعات الدين منها براء...
قــــــــــــــــناعـــــــــــاتي
لكن مايزعج اغلب المطالبين بقيادة السياره
ان هذه القناعات يحملها شريحه عريضه من المجتمع
فلو انها تخص واحد او اثنين او فئه معينه لهان عليهم الامر
ولما اهتموا بأن يغيروها
لست انا من يقولهقد تقولي درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..
وأقول لك صدقتي...
بل قاله علماء افنوا حياتهم بحثا وعلما
ولكن أين الدش ,والانترنت, والهاتف النقال,
والبلوتوث ,والذي أصبح مع الفتيات في عمر الزهور..من هذه
وجود اخطاء لايعني قبول اخرى
المقولة..بل أين الركوب مع الليموزين والذي انتشر في الآونة الاخيرة حتى مع بنات القبايل والحمايل...
هولاء الذين يسمحون لبناتهم بركوب الليموزين لوحدهن
هم انفسهم الذين يبحثون عن الرخصه والسماح بقيادة السياره
يبون يفتكون من المسؤليه باي طريقه
...غاليتى لو جربت يوما ما احتظار قريب لديك وهو يصارع زفرات الموت امام ناضريك..بسبب تأخر الاسعاف وعدم وجود عائل لتمنيتي في تلك اللحظات ان تكوني تعلمتي القيادة ...لتقومي بانقاذه
^
^
خطين احمرين تحت كلمة تعلمتي
سبق وقلت لك انا مع التعليم
ومع الضروره والحاجه الملحه
بل ومع قيادة المراه في الباديه والقرى فقط
انا فقط اعارض السماح بالقياده للجميع بلاضروره
واذا صدقنا مع انفسنا فلا توجد ضروره توجب ذلك ابدا
.
.
ثم اخيتي الفاضله حصلت مثل هذه الحوادث واكثر
في بلاد الديمقراطيه وبلاد الحضاره وقيادة السيارات والدرجات والطائرات
ولم تنفعهم سيارتهم ولادرجاتهم
.
.
والله يالغاليه لو كنتي تتكلمين عن مجتمع
ماعرفه ولاعشت فيه
يمكن اتأثر ويتغير رأيي
لكن انا اعرف مجتمعنا واعرف وش كثر ترابطه
وانه مافيه بيت يخلوا من رجل وان خلى فالاقارب موجودين
وان حدتك الضروره لامر ما فلن يلومك احد
فالضرورات تبيح المحضورات
لكن هل حياتنا كلها ضرورات ؟!!
ان صادفتي لاسمح الله موقف مثل هذا
فلو قدتي طياره مو سياره فلن يحاسبك احد
فهذه ضروره وساعتها تكون المحاسبه صغر عقل
الله يسلمك ياربوردتي الريم....
بجد بجد خجلتيني
مادري عن غيرينحن هكذا دائما نسكت عما نريد ونتغاضى..
ونتكلم بما لانريد وننتقد...
بس انا اعرف تماما متى اتكلم ومتى اسكت
واعلم جيدا مااقوله
واعلم اكثر من أين يأتي كل هــــــذا
عفوا وانا اللي شاكره هدؤك واهتمامكشاكرة مرورك...
اختك العبديه الشمريه ام طلالاختك الخريصية
التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 14-03-2006 الساعة 20:50
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
أجد أختي ريم شمر
كتبت وسطرت ما كنت أهم به بالضبط
ولن أقتبس ردها وتعقيبها
ولكن سوف أقف بصف كلماتها ووجهة نظرها
أختي العزيزة
الخريصية
هل تعتقدين أن من يطالب بقيادة المرأة قصدهـ الإفادة فقط
أختاهـ ما يتم حالياً ما هو إلا تمهيداً لأشياء أخرى
ولو ذهبنا لننظر في تواريخ المطالبين بقيادة المرأة لوجدناها
قاتمة السواد
زدي على ذلك عندما نعلم من أين تلقوا أفكارهم الحالية
........ سوف أتركها فارغه لأن الإجابة معروفة
أختاهـ
الأهم أن تعلمي أن لا قيادة للمرأة فقط لأجل القيادة
إنما هناك ضرائب
سوف تقوم بسدادها المرأة بعدما تصبح القيادة أمر روتيني صعب التخلي عنه
واللبيب بالإشارة يفهم
نختلف بالرأي ولكن يبقى الود قائم
دمتم بخير
ياأختــــى قناعاتي من واقعنـــا
ويكفيكي للنظر للسلبيات ..الى أقرب دوله مجاوره...
وانا لم أردلاقنعكي انما لانقل واقع ماسيحدث...للـــعائله بعد القيــاده
وويعنــــــي مندفعه ومتحمســــه لهذا للموضوع ليش؟
الحلول التي تبعد عن الرقيب ...هـــي انعكاس لمطالب ليست من صالح المرأه وأنتي بـــالوكالـــه تجندين نفسكي بالنيابه..
عجيــــــب..واللهربما ترجع لشىء ما في نفسك.....
الحين اللي هامك بالموضوع البيت ومن بيكون فيه....
وبعدين من قال ان المراة ماتتخأر عن البيت الا اذا ساقت....
والله يكتب اللي فيه خير
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أنا لا أحب الخوض بمثل هالمواضيع ..لانه لا طائل من ورائها .
الخريصية لك قناعاتك ولنا قناعاتنا
لن أضيف على ما قلته ريم وبقية اخواني
ع ما يبدوا أنه مقتنعة بالقيادة
مع أن الجميع يحاول أن يقنعك .. ويصّور لك الأمور
بتصوير دقيق .. ويفّهمك خطورة ذلك ..
ولكن أنت مصّرة .. ع موقفك ونحن مصرين ع موقفنا .
وأنا أجزم بأنك ومن يؤيدون ذلك القيادة
مقتنعون بخطورة الموقف ولكن تكابرون .
***شطحات مهمة***
أهم شيء بالدنيا .. شيئين لا ثالث لهما
1-تمسكك بدينك .
2- محافظتك ع أسرتك ورعايتهم وتحقيق مطالبهم واحتياجاتهم .
هل في تصورك في الدنيا شيء أهم أن رجل البيت
يلبي طلبات اهل بيته ؟؟؟؟!!
المجــــــــد
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات