عشيرة الهزايمه
اعداد الاستاذ علي محمد سالم هزايمه زحر 8-5-2009
امر صلى الله عليه وسلم بمعرفة الانساب والعلم باصلها, انما يقع بتظاهر الاخبار ولا يمكن في اكثرها العيان وعلم الانساب علم جليل رفيع اذ به يكون التعارف, قد ينظم الرجل الى قبيله بالحلف والموالاه فينسب لهم ويقال فلان حليف بني فلان.
قال معاويه بن صالح عن يحي بن سعيد بن المسيب ان لنوح ثلاثة اولاد سام حام يافث
فأولاد سام العرب والفرس والروم , وولد حام السودان والقبط والبربر, اما يافث أولاده الصقالبه وياجوج وماجوج والعرب المشهوون هم عدنان وقحطان
ويوجد من العلماء القله الذين اهتمو في علم الانساب والقبائل منهم الشيخ الكبير
حمد بن ابراهيم الحقيل الذي كتب كتاب كنز الانساب في مجمع الاداب تضمن جميع عشائر الجزيره العربيه والتي خرجت منها .وقد جمعهامن عدة مراجع لابن الاثير وابن حزم والثعالبي والجاحظ وابن الجوزي و وغيرهم, حيث جمع بدقه انساب العرب
وانا شخصيا لم اجد كتاب اكثر منه دقة وشمولا ووضوحا حيث جمعه بتعب شديد وللاسف عندنا في الاردن لا يوجد مراجع للقبائل الاردنيه اقتصرت على بعض الذين اجتهدوا في معرفه العشائر التي تسكن الاردن دون معرفة اصلها هي مجرد ذكر للعشائر
وقد استهوتني فكرة معرفة عشيرتي الهزايمه واصلها التي لم يقم احد قبلي بالبحث عنها وعن اصولها الا من بعض المقتطفات هنا وهناك وبعد جهد ومشقه استطعت ان اجمع ما وفقني الله به
وقد ثبت لي ان
عشيرة الهزايمه فرع من الجزازيه والجزازيه فرع من القرعان والفرعان فرع من الحويطات والحويطات فرع من يعيش ويعيش من المساليخ من بني علي من وهب ووهب من عنزه التي تنتسب الى وائل بن ربيعه
عندما رحلت الجزازيه الى الزعتري سكن قسم من الهزايمه سامته ثم عفنة ثم وأيدون وبقي القسم الاخر مع الجزازيه الذين عادو الى السلط وما زالو فيها اما من ذهبوا الى سامته دخلو تحالف مع عشيرة الهنانده واصبحو عشيرة واحده بالحلف والموالاه والنسب وما زالو مترابطين تجمعهم الاخوة والالفه وتمتاز هذه العشيرة بالنخوة والشجاعة وتمتاز بالعادات
والتقاليد العربيةالاصيلةالتي تتحلى بها مثل باقي العشائر
رحل الهزايمه إلى قرية زحر غرب اربد بسبع كيلومترات وكانوا يتنقلون نتيجة خصومات أو طلبا للكلأ والماء
واستقروا في زحر إلى يومنا هذا وكانوا جدين احدهما اسمه طه وهم الطواهه ألان ومنهم فروع الجبور والفريحات والصوالح وبني سلامه واللصوم ولم اعرف لحد ألان درجة القرابه بينهم ولكني أسعى لذلك أما الثاني فهو يوسف وجماعته تدعى بني يوسف ومن فروعهم الرثوع ال سليمان والحمود والمرعي
أما يوسف فأولاده : إبراهيم - وحسن
إبراهيم له ثلاث أولاد : حمود – ومحمود - ومحمد(ليس له أولاد)
حمود أولاده هم: يوسف - واحمد محمود أولاده: صبح -وخلف صبح ليس له أولاد أما خلف فذهب إلى سوريا وله ولد اسمه محمود وما زال أولاده في سوريا
يوسف أولاده: زايد – مصطفى- فرحان- محمد – شتيوي- محمود ,أما زايد ومحمود ليس لهم أولاد
مصطفى أولاده: نزال- ومحمد- واحمد . شتيوي أولاده :يوسف- محمد -ومحمد خير
ومحمد أولاده: قاسم- علي –عبدالمجيد- عبد الجليل- عبد المهدي
احمد الحمود أولاده : سالم-إبراهيم-علي
سالم أولاده : حمدان- محمد –عثمان-عبد الله - حسن
إبراهيم أولاده: محمد واولادمحمد: عبد الرحيم- وعبد الكريم. وعلي: أولاده - عيسى
ومحمد الشهير( بمحمد رزق أبو مشهور) من أولاده علي( كاتب هذه المقالة) انتهى أولاد إبراهيم اليوسف
أخوه حسن اليوسف أولاده سليمان –ومرعي
مرعي أولاده: علي-ظاهر-طراد
علي أولاده: محمد-احمد-محمود(ليس له أولاد)
محمد أولاده : فهد-علي-عبدا لله-حسن-احمد-مرعي
احمد أولاده: تركي-طلال-فايز-فواز-بركات-عبد الكريم-عبد الرءوف
ظاهر أولاده مفلح ومن اولاده حسين وخلف حسين أولاده محمد واحمد وخاف أولاده عقله ومحمد وظاهر
طراد أولاده: صالح وحمدان أولاد حمدان خليل وأولاده محمد وإبراهيم إما صالح أولاده عوض انتهى ال مرعي
سليمان الحسن اليوسف أولاده: عبد الرحيم- وعبد الرحمن- وأولاد عبد الرحمن: خليل وأولاد :خليل سالم-منوخ-عوض وابنه فايز
أولاد عبد الرحيم السليمان حسن-فياض-رجا-عبد الله-عقله
حسن أولاده: محمد- احمد - صالح – وفياض- أولاده:رشيد ومحمد ورجا أولاده طالب ومحمود
وعقله أولاده صالح وعلي وإبراهيم وعباس
اما عبدالله العبد الرحيم أولاده فالح –محمد –خلف –خليف – علي –احمد –حسن -رضوان- راشد
خلف أولاده - محمد ومن أولاده خلف - سليمان من أولاده وصفي
ومن رجالاتهم في الزمن الماضي احمد الحمود وسلامه ثم الشيخ محمد العلي ثم
العصر الحاضر الحاج محمد الخلف ابو خلف اول رئيس مجلس قروي واول رئيس بلديه لزحرحيث شكله نخبة من رجال البلد منهم محمدسالم ابو مشهور وخلف السليم ابو سليم وفايز الاحمد ابو عبدالله ومرشد الراشد ابو محمدوغيرهم من العشائر الاخرى واغلبهم انتقلو الى رحمة الله
ومن كبار رجال البلد ووجهاءها اليوم اذكر منهم الحاج محمد سالم ابو مشهور والحاج سليمان الخلف ابو وصفي والحاج مرشد ابو محمد والحاج احمد محمد علي ابو الوليد وغيرهم
اما اصحاب المناصب في زحر اذكر منهم السيد رفاعي الهزايمه رحمه الله الذي كان مدير عام الاحوال المدنيه والباشا خلف الهزايمه الذي كان مديرا للجمارك العامه ثم مستشار في رئاسة الوزراء والمهندس محمد الهزايمه الذي تراس لجنة مشاريع الحكومه والسيد سيف الدين مدير احوال مدنية اربد
وهناك عدد كبير من اساتذة الجامعات اذكر منهم الدكتور خالد ومحمد العوض ومحمد الخلف ووصفي واحمدىالصالح ومحمد احمد مصطفىوسامي ومحمد العبدالله وفاروق وهناك عدد كبير من الاطباء والمهندسين والمعلمين والمحامين
ومن اصحاب الرتب اذكر منهم الباشا شفيق الهزايمه فريق متقاعد والباشامحمداليوسف لواء متقاعد والعميد احمد العوض وعدد كبير من الرتب الاخرى
كتب فردريك بيك في كتابه تاريخ شرقي الأردن وقبائلها :
الجزازية (الجزازي)
أنهم من قبيلة ولد علي من بطون الرولة من عنزة ، وكان جدهمالنعسان أحد أفراد حامية قلعة الصلت منذ 200 سنة تقريبا ، وقد سكن أولاده في حورانقرابة ثلاثة أعوام ، ثم نزحوا إلى قرية الجزازة جوار بجرش ، ولهذا اطلق عليهمالجزازية ، ومنها رحلوا إلى قرية الزعتري ثم إلى الصلت ( السلط ) ويقدر عددهم بستيننسمة.
ويتبع هذه العشيرة فرقة الهزايمة وأصلهم من قريةزحر ، وفرقة النعيمات وأصلهم من قرية الكتة من عجلون
من الجاليات والأسرالمتحضرة من قبيلة ولد علي من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة نوردما وصلنا خبره8- الجزازيه : في مدينة الصلت بالأردن وهم أولاد النعسان جالية من ولد علي ومنالجزازيه 1- المحمد 2- الحمد3- الحمدان 4- العبدالمحسن ويتبع الجزازيه حمولةالنعيمات وحمولة الهزايمة 0
1 – الجزازية
تنتسب هذه العشيرة الى قبيلة عنزة و ذكر ابن عبار في كتابه"اصدقالدلائل في انساب بني وائل" ان الجزازية الذين يقمون في بلاد السلط من بطن ولد عليمن عنزة. يقلون ان الجد المؤسس لهذه العشيرة اسمه (النعسان) كان احد افراد حاميةقلعة السلط منذ 200 سنة تقريبا. وقد سكن اولاده حوران قرابة 3 اعوام ثم نحوا الىقرية (الجزازة ) بجوار جرش شمالي الاردن ولهذا اطلق عليهم "الجزازية" ومنها رحلواالى قرية الزعتري ثم الى السلط. ويقلون ايضا ان لهم ابناء عمومة في قرية كفر ديك. وتتفرع هذه العشيرة الى الفصائل التالية :
الداود , الساكت , اللامي.
كماان تحالف مع هذه العشيرة الفرق التالية :
- الهزايمة (وواحدهم ابو هزيم) واصلهممن قرية زحر(من قضاء اربد) ولهم اقارب هناك يقال لهم ابو هزيم ايضا . وذكر ابن عبارايضا بانهم على الاغلب من عنزة.
.
تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 93) الهزايمة: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، يقطنون في قرية زحر.
ولهم أقارب في الصلت يقال لهم: الهزايمة ايضا يتبعون عشيرة الجزازية
هزيمي: فرع من الصدكة، من التومان (عشائر العراق للعزاوي ص 214) هشال: بطن من الحسن، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة
من قبيلة عنزة الوائلية في المملكة الهاشمية
عشائر الجزازية .وهي من عشائر شرقيالاردن وتقيم في مناطق السلط وعشائر الجزازية من اقدم عشائر الاردن ونتنسب الىقبيلة ولد علي من بطون الرولة من عنزة
موقع هنا السلط : الهزايمة كانوا في حلف الجزازيةوكذلك الغنيمات ولعل النعيمات هنا هم الغنيمات.
يقول فردريك بيك : يدعون أنهم من قبيلة ولد علي من بطون الرولة من عنزة .
قلت ( والقول لأبي فردة ) نسبهم هذا ليس ادعاء بل هو واقع يعلمونه هموشيوخ ولد علي.
ولكن ولد علي ليسوا بطنا من الرولة بل هم من وهب ، والرولةمن الجلاس ، ويجمع وهب ، والجلاس مسلم ( العزاوي ، عباس ، عشائر العراق )
ويقول الأستاذ عليان الخوالدة : في القرن التاسع عشر لحقت عشيرة ولد علي بأخواتهامن قبيلة عنزة في السير إلى بلاد الشام ، فوصلت البلقاء وحوران ، واستقرت منها فرقفي شرقي الأردن كالجزازية.
وفي بلدة المصطبة في جرش عائلة تسمى الجزازية تلتحق بالقرعان وتعد فرعا منهم ،وتنتسب هذه العائلة إلى قبائل عنزة
ينقل الخوالدة عنهم أنهم من اليعيش من المساليخ الولد علي من عنزة
قلت ( والقول لأبي فردة ) : اليعيش من المساليخ ما في ذلك شك ، ولكن المساليخ ليسوا منولد علي ، بل هم من المنابهة ، والمنابهة وولد علي يجمعهم وهب.
أورد عبد الله بن عبار أن الرولة من الجلاس وان ولد علي من بني وهب والجلاس وبنووهب يجمعهم مسلم ( ابن عبّار ، أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ).
الجزازيه : في مدينة الصلت بالأردن وهم أولاد النعسان جالية من ولد علي ومنالجزازيه 1- المحمد 2- الحمد3- الحمدان 4- العبدالمحسن ويتبع الجزازيه حمولةالنعيمات وحمولة الهزايمة 0
وذلك حسب ما قال الاستاذ عبدالله بن عبار
وللهنانده أقارب في زحر والسلط يقال لهم (الهزايمة أو آل أبو هزيم), ومساكنهم في خربتي سامته وعفنة وأيدون في منطقة عجلون وقد انتقلوا إلى ايدون أثر خلاف مع عشيرة الصمادية وعجلون التي انتقلوا اليها من صفد في فلسطين وجميع الروايات الثلاثة حول اصلهم تعود بهم إلى الاشراف الهنادي في ليبيا .
القرعان هم عشيرة تنتسب لقبيلة الحويطات
القرعان
أحفاد علي السالم الصهيبي بن فرج بن مهيب بن عبدالله بن جحش) والله أعلم
وثائق عثمانية هامة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ولدعلم النسب مع ولادةالقبيلة العربية وتلازم معها ومع مراحل تطورها فالحاجة إليه كانت ومازالت ملحة لأنوجود القبيلة هو رهنا بوجوده ولذلك كانت الأنساب بادئ بدء وسيلة تجمع العرب إلىبعضهم تلم شملهم
أما الوثيقة الثالثة فقد ذكرت سنة 1119هـ اقسام المصاليخ وأفراد كل قسم وسأكتفيبعرض ما يفي بغرضي من البحث في ذكر الأقسام الرئيسة للمصاليخ التي وردة في الوثيقةوفقا لما يلي :
1- آل مردن من المصاليخ
2- آل فهيد من المصاليخ
3- آليعيش من المصاليخ
4- آل فرج القرشة من المصاليخ
5- آل عجل من المصاليخ
6- آل سيف ( الحمود ) من المصاليخ
7- آل نامي ( القرشة ) من المصاليخ
8- آل هتيمي ( شديد بذال ) من المصاليخ
كما أود ان اشير إلى نقطة جوهرية أنهعثر باحث تركي اسمه أ.د. زكريا قورشون على وثيقة عثمانية تضمنت نسبا صريحا للمغفورله باذن الله تعالى الأمير محمد بن سعود إلى المصاليخ من المنابهة من عنزة حيث يقولفي كتابه : (( وكان امير الدرعية – التي هي قصبة صغيرة بدائية لا تتعدى ثلاثين دارا - محمد بن سعود – ت 1765م - شيخاً ينتسب إلى قبيلة المساليخ المنسوبة لعشيرة عنزةالمنتشرة في كافة أرجاء الجزيرة )) .
القبائالالعدنانية
عدنانوله ولدان
عك .......و ....... معد
معدله ولدان ايضاً وهما
قنص .........و......... نزار
مننزارجاء اربعةاولاد
ربيعة ....و....إياد .....و.... أنمار ......و.... مضر
منأياد
ثعلبة ......و.....زهو .....و.......نمارة
********
قبائلربيعة
ربيعة >>>> أ***>>>> أسد
لأسدثلاثة اولاد
عميرة ......و......عنزة........و..... جديلة
جديلة >>>> دعمى
مندعمىولدان
هنب..........و............ أفصىولهعبد القيس
و منهنب
جاءقاسطوله ولدان
وائل....... و.........النمر
النمرانجبتيمالله
اماوائلفأنجب بكروتغلب
وتغلبانجب ثلاثة
أوس.......و...... غنم....... و..... عمران
و من غنم >>> عمر >>> حبيب >>> بكر >>> جشم >>> زهير >>> الحرث >>> ربيعة >>> وائلكليب
و بهذا يصبح نسب وائلكليب
وائل بن ربيعة بن الحرث بنزهير بن الجشم بن بكر بن حبيب بن عمر بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط
بن هنببن دعمي بن جديلة بن أسد بن أ*** بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
المفضلات