بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو من يعرف عن هذه الابيات شي ان يخبرني عنها
من صاحبها وارجو ان يوضح جميع الابيات
بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو من يعرف عن هذه الابيات شي ان يخبرني عنها
من صاحبها وارجو ان يوضح جميع الابيات
<< لا تعليق
هلابك اخوي
انا سبق اني ذكرت
وهي موجوده على الرابط هذا
واليا انتخينا سناعيسي
ويمكن تجد عند الاخوان توسع افضل مني
تسلم يابو ياسر على الإفادة لاهنت
اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
واجعلني من عبادك المخلصين
شكرا اخوي مشعل على التوضيح
بس ياليت تعرفلي اسم صاحب القصيده
ولك مني كثييير الشكر
انا عضو جديد لديكم وشدني هذا الموضوع ورايت كل واحد يفصل على كيفه
* المشكله اني لا احب اسمء الاشخاص
*لكن القصه هي ان هناك شخص من الرسالين يحل المشاكل التي تنشب بين ابناء الباديه وهو ما يسمى (بالعارفه) ان صح التعبير وكان هناك مشكله لدي احد كبار شمر وذهب هو وخصمة لتقاضون عنده وقام بحل المشكله وارضاء الجميع فقال الشمري:
جينا الرسالين من عبده وياحلو قرب السناعيسي
كم قـــارح قلـــطو كبـــده واذنـــاب حيــل مفانيسي
ويا بهم من حلة العقــده بالعــون مابــــه لواليسي
ثم رد عليه احد الرسالين من فخذ العجلان ولكن لايحضرني اسمه
فقال
الحق اعلمـك بالزبــــــده عن الغلط والهواجيسي
ترى الرسالين من عبده حنا وياهم سناعيسـي
هذه القصه ولكن لا تحضرني اسماء الشخصيات ومن لديه استفسار انا جاهز له .
وبالتوفيق للجميع
الرسالين هم فخذ من السبعة من ضنا عبيد من قبيلة عنزة
اما الرسالين فينقسمون الى خمسة افخاذ
1- القاسم
2- العجلان
3- الهويشان
4- الشفيع
5- الخشتى
والرسالين ليسو من شمر , ولكن شمر خوالهم
حيث ان جد الرسالين اللي اسمه " رسلان " كان عايش عند خواله شمر
و ابوه متزوج شمرية , عاش رسلان عند عبده من شمر وجاه من العيال 5
1- جاسم
2- عجلان
3- هويشان
4- شفيع
5- غشاتي
تربى العيال وكبروا عند خوالهم شمر
فاصبحت طبايعهم مثل طبايع خوالهم
حتى نخوتهم مثل نخوة شمر سناعيس
ولو تلاحظ ان الرسالين مختلفين عن عنزة في الطبايع وانها قريبة من طبايع شمر
حتى في لهجتهم , قريبه جدا
( لكن لن تلاحظ هذا الفرق في شباب هاليومين .. الفرق تلقاه في كبار السن )
وشيخ الرسالين هو ابن عيده
وانا محدثم رسلاني من القاسم
ولي الشرف ان خوالي شمر
^
^
^
الرسالين من عبده وبالتحديد من المحيسن من الربيعية
ونخوتهم سناعيس وخوالهم عنزة
]زعــبيل في قلوبنـــا[
الرسالين من شمر بالتحديد من عبده
ونخوتهم سناعيس وخوالهم عنزة والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغريبه في الامر ان الرسالين ينكرون بكل شده انتسابهم لشمر !
ويحتجون في ذالك بأن خوالهم شمر !
وهل ان كان خوالك قبيلة اخرى غير قبيلتك تقتبس منها منخاتها
يعني لو كان هناك شمري خواله مطير وبعد مارجع لشمر هل تتوقعون ان يقول
في غزواته ( حمران النواظر ) !
لا اظن ذالك الشي وخاصه ان الابن يتبع ابيه وهذه عادة العرب منذ الجاهليه وشجع عليها القران والاحاديث على ان الابن لا ينتسب لغير اهله
ولكن ( افطنو ) ياشمر ولو بعد حين اذا لم تحصل هناك مشكله بين الرسالين وعنزه وقام احد احفاد بني وايل ونعتهم بانهم ليس منهم سوف يأتون لشمر ويقولون نحن منكم نرجوا الاعتراف من سيادتكم وسوف يقولون ليس نحن من كتب في المنتديات بأننا ليس لنا علاقه في شمر
هولا من جهال القوم كما قالو على القصيده لا احد الرسالين والغريبه ان قائلها من شيوخهم
قال هذا القصيده الذي ينتسب للعبده من شمر وهم الان في جميع المنتديات يقولون هذا جهل من الشاعر في نسبه !
والعجب في الامر كله من نفاهم من انتسابهم لشمر كتاب ابن عبار المشهور عند عنزه بأنه
كتاب كله مزور واكاذيب وتدليس واخطاء فادحه حتى سبب الازعاج لبني وايل في نسبهم خاصه
احفظوها يالسناعيس ولا تنسون من تبرا منكم اليوم سوف يرجع لو بعد حين
شكراً للجميع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات