المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي البيرق
سلمت أيها الكامل " والكامل وجه الله "
نظرتك لم تكن قاصرة يا أخي الكريم ، وسلمت على هذا الطرح والتفاعل .
دمت بخير أنشاء الله ياراعي البيرق
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي البيرق
سلمت أيها الكامل " والكامل وجه الله "
نظرتك لم تكن قاصرة يا أخي الكريم ، وسلمت على هذا الطرح والتفاعل .
دمت بخير أنشاء الله ياراعي البيرق
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الوقيد
هلا ومسهلا با بو فيصل
""السبب هو عدم أخذنا للأمور بكل واقعية وعمق بعيداً عن السطحية والهامشية ""
هذه الجملة تغنينا عن كتابة مقالة كاالتي كتبتها .
تسلم يالغالي على هذه المشاركة القيمة .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان قويدر
لو كنا صادقين مع أنفسنا لما طالت مرحلة الوقوف ، ولما وصلنا الى مرحلة الغليان ، وما طلبته ليس الوقوف أمام الحقائق ، ولا أريد للوقت مضيعه .
الوقوف بصدق مع أنفسنا يجعلنا نرى ما أبعد من أرنبة أنفنا ، ونعي لما نحن فيه من تخبط وفوضى ،
أما وحال واقعنا يجعلنا نجري الى ما لا نعلم نهايته ، ونلهث خلف وهمٍ وخيال لطالما كنا به .
أختي الكريمة أراك لا تحبين الوقوف بكل أنواعه ، وأنا كذلك ولكني مع الوقوف بصدقٍ مع النفس .
تقبلي شكري على مرورك ومداخلتك التي أختلف معها جملة وتفصيلاً ولكني أحترمها .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
رأيك محل أحترام ولا أعلم هل أنا مختلف معك أو متوافق بالرأي بما جلبت أخي عبدالرحمن .
فالصدق مع النفس يشحنها في مقابلة المشكلة بأخلاص وتفاني ، الأمر الذي يسهل القضاء عليها
مرورك أسعدني
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائي الجبل
"الوقفة مع النفس باخلاص وتجرد هي الشجاعة الواعية وعدم الخشية من الفشل وقد تحل أغلب المشاكل وتنتهي بكل يسر وسهوله"0
جملة أضفت للموضوع معاني أشمل وأوضح ، فلك جزيل الشكر أخي طائي الجبل على هذه المداخلة الرائعة .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات