صفحة 6 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 69

الموضوع: الشراشـف

  1. #51
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354




    أختي و استاذتي الغاااالية
    ريوف الشمري


    وجودكِ هنا يغني عن ألف بيت ...!!!



    بالنسبة لملاحظاتك العزيزة على قلبي ...
    فالوزن عندي لا غبار عليه ..!!!

    و لعل طريقة الإلقاء تحسم الخلاف في ذلك

    فلو أخذنا على سبيل ما ذكرتيه بالنسبة للشطر الأول في البيت الاول
    فإن حذف الواو أو تركها لا يغيّر شيئا ..
    و ذلك لأننا أثناء النطق ندمج الواو بما بعدها بهذه الطريقة ..

    ( دقْ قي تَ بي / أ عا ي دَوْ / قا ل نا يم )

    أرأيتِ كيف استقام الوزن حسب النطق ... ؟!!

    و هو كذلك في ملاحظتكِ الثانية ،، حيث الهاء في ( الصلاه ) تكتب ولا تنطق


    أما بالنسبة للثلاث أثلاث من الأضحية ...
    فهي من باب الفتوى القائلة بتقسيم الأضحية لثلاث أقسام
    يوزع الثلث الأول و يأكل من الثلث الثاني و يحتفظ بالثلث الأخير للهدية


    و كذلك في ( يتفه ) تكاد الياء لا تنطق
    و الهاء في ( يا قوّ عينه ) تقرأ هكذا ( يا قوْ و عي نَيْ قو ل ) أي لا تنطق الهاء



    حاولت ( قدر الإمكان ) أن أبيّن لكِ طريقة قراءتي للأبيات
    و أتمنى أن تكون اتضحت لكِ أكثر بهذه الطريقة



    شاكرة و مقدرة هذا المرور الواعي
    و لا عدمنا تواجد هذا الاسم اللامع



    أختك
    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  2. #52
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354



    أخي الفاضل
    الصقار 2005


    صح بدنك
    و ألف شكر لعطرك هنا

    لا تحرمنا



    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  3. #53
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354



    أخي الفاضل
    هايس الشمري


    الرائع
    هو النور الذي أضاء بمرورك

    لك كل التقدير و الاحترام



    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  4. #54
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354



    أخي الفاضل
    أجـا


    صح بدنك ملايين
    و كل عام وانت بألف خير

    و مبروك عليك راس السنة الهجرية






    أختك
    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  5. #55
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354



    أخي الفاضل
    خليف الجهيلي


    الوفاء أنتم أهله ..!!
    فلك من الشكر ملا يعد ولا يحصى


    خالص ودي و تقديري



    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  6. #56
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    المشاركات
    1,263

    فكرة بسم الله



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدهور


    أختي و استاذتي الغاااالية
    ريوف الشمري

    و أنت أغلا حبيبتي

    وجودكِ هنا يغني عن ألف بيت ...!!!


    بل رقيك يغني عن ألف قلب

    بالنسبة لملاحظاتك العزيزة على قلبي ...
    فالوزن عندي لا غبار عليه ..!!!

    و لعل طريقة الإلقاء تحسم الخلاف في ذلك

    فلو أخذنا على سبيل ما ذكرتيه بالنسبة للشطر الأول في البيت الاول
    فإن حذف الواو أو تركها لا يغيّر شيئا ..
    و ذلك لأننا أثناء النطق ندمج الواو بما بعدها بهذه الطريقة ..

    ( دقْ قي تَ بي / أ عا ي دَوْ / قا ل نا يم )

    أرأيتِ كيف استقام الوزن حسب النطق ... ؟!!

    حبيبتي الدهور الذي خُفف في تقطيعك السابق حتى لا يكاد ينطق هو الهاء في (أعايده) و ليس الواو و لو أن الأمر كان هكذا في القصيدة لما كان هناك مشكلة

    فأصل الشطر في قصيدتك (دقيت أبي أعايده وقال نايم)

    لهذا أنا أشرت عليك بحذف الواو حتى يتمكن القارئ من نطق الهاء بسهولة دون الجوء إلى التخفيف
    أو أن تتركي الواو وتحذفي الهاء

    و هو كذلك في ملاحظتكِ الثانية ،، حيث الهاء في ( الصلاه ) تكتب ولا تنطق

    وكيف للقارئ أن يعلم ذلك

    ولا أدري هل تقصدين (بتكتب ولا تنطق) أنها من الضرورات الشعرية فإن كانت فعلا من الضرورات المجاز للشاعر الأخذ بها فلا بأس

    و لكن كان بإمكانك أن تغيري قليلا في الشطر مثلا(حتى الصلاة أظنِّ ما كان قايم)

    فهنا تلاحظين سهولة النطق بكل حروف كلمة (الصلاة)و يمكن للقارئ أن ينطقها بالهاء (الصلاه) أو بالتاء المربوطة (الصلاة) دون الحاجة إلى التخفيف أو الحذف فيها



    أما بالنسبة للثلاث أثلاث من الأضحية ...
    فهي من باب الفتوى القائلة بتقسيم الأضحية لثلاث أقسام
    يوزع الثلث الأول و يأكل من الثلث الثاني و يحتفظ بالثلث الأخير للهدية


    و كذلك في ( يتفه ) تكاد الياء لا تنطق
    و الهاء في ( يا قوّ عينه ) تقرأ هكذا ( يا قوْ و عي نَيْ قو ل ) أي لا تنطق الهاء

    هنا أيضا كان بإمكانك أن تتجنبي حذف الهاء بتغيير الفعل المضارع (يقول) إلى (قال)

    (ياقو عينه قال للصبح هايم) فتلاحظين هنا سهولة النطق بالهاء



    حاولت ( قدر الإمكان ) أن أبيّن لكِ طريقة قراءتي للأبيات
    و أتمنى أن تكون اتضحت لكِ أكثر بهذه الطريقة



    شاكرة و مقدرة هذا المرور الواعي
    و لا عدمنا تواجد هذا الاسم اللامع



    أختك
    الدهور


    حبيبتي الدهور إذا كنتم في اللهجة الإماراتية معتادون على تخفيف الهاء أو حذفها من الكلمات في نطقكم فلا غبار كما قلتي على وزن أبياتك

    أما إذا لم يكن الحال كذلك فإن قيامك بكتابتها على نية الحذف أو التخفيف قد لا يعتبر ضرورة شعرية
    وسوف أحاول البحث في الضرورات الشعرية في الشعر النبطي للتأكد هل هذا من الضرورات أم لا

    ولكن الأهم في الشعر أنه يُحمد للشاعر و يحسن به أن يسلك في شعره مسلكا يسهل على القارئ قراءة شعره و أن يحاول ترتيب الألفاظ حتى تؤدي معانيها دون الإضطرار إلى الضرورات الشعرية ......

    أنا كثيرا ما أواجه هذه المشكلة فيكون عندي معنى وأقع أحيانا في بعض الضرورات لهذا أعمد دائما إلى ترك هذا الشطر أو ذاك البيت جانبا حتى أجد ما هو أفضل و أجمل

    وأحاول قدر المستطاع أن أبتعد عن الكتابة بطريقة قد تشعر القارئ بالثقل أو الكسر في الوزن

    وخصوصا إذا كنت أتعامل مع وسط متعدد اللهجات .


    تقبلي سلامي وحبي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #57
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354




    غاااليتي
    ريوف



    راجعي الرسايل الخاصة


    أما مسألة الضرورة الشعرية
    فلا أعتقد أنني وضعت شيئا هنا من باب الضرورة الشعرية
    و إنما هو كما جاء معي ( نُـطقاً )




    لكِ القلب

    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  8. #58

    مـــــوعــــود

    الصورة الرمزية احـمد الـطـرقي


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    الدولة
    [ .. طرقي .. ]
    المشاركات
    2,717
    المشاركات
    2,717


    حتى الصـلاه مـا ظنّتـي كـان قايـم
    أحدٍ يسير العيـد ويرجـع .. يدفّـه ؟

    اللي خذاه النوم عـن قـول ( دايـم )
    يغنيني الله .. مـا نبـي .. مـدّ كفّـه


    ههههههههه


    مثل ماقال الوبير وعيديه للي مابعد عايدوه احبابه






    بارك الله فيك اختي الدهور


    ولا عدمناك



    تحياتي
    اخوك

    احمد الطرقي




  9. #59
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354




    أخي الفاضل
    أحمد الطرقي


    اللي للحين ما عايدوه أحبابه
    خلهم يعيايدونه في العيد القادم أريح


    شكرا لمرورك اللطيف من هنا
    و لا حرمنا هذا التواصل



    أختك
    الدهور



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  10. #60
    راعي محل الصورة الرمزية عمر السخني


    تاريخ التسجيل
    01 2006
    الدولة
    H..K..J
    العمر
    45
    المشاركات
    282
    المشاركات
    282


    هذا هو قلم الدهوووووور..العتيييييييييييييد

    تسلم يمينك والى الامام...

    اخووووك
    الشاااااااااعر... (( عمر السخني ))



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 6 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته