صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 21 إلى 28 من 28

الموضوع: (( الــدحــه )) لأي قبيلة هي ؟؟

  1. #21
    مـسـيّـر الصورة الرمزية سفيان الفاعوري


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    الدولة
    اردن/السلط
    العمر
    44
    المشاركات
    24
    المشاركات
    24


    الدحه او الدحيّه هي اسلوب للشعر والرقصة عند جميع عشائر اهل الشمال مثل الحويطات وبني صخر والبلقا عامه حيث تحتوي شعر الحروب وغيرها وقد اشتهر من شعراء الدحيّه الشرارات.
    واليكم هذا الموضوع المنقول عن موقع قبيلة الشرارات
    الرقصة عند قبيلة الشرارات هي الدَحة وهذه رقصة يستعملونها في أفراحهم وعند نهاية المعارك قديما يصفون بها المعركة وما دار بها من بطولات وأفعال أما في وقتنا الحاضر فهم يستعملون إلى جانب الدحة العرضة السعودية المشهورة في الأفراح والأعياد، وقد جاء في كتاب الدحه رقصة الحرب والسلم للباحث/ سليمان الأفنس الشراري - طبرجل مقتطفات منها مايأتي:0

    "وتعتبر الدَحة إحدى الرقصات الشعبية لعدد كبير من قبائل الشمال مثل : الروله و عنزه و الشرارات و بني صخر و بني عطية والحويطات"0

    والدحة نوع من أنواع الشعر السهل وهي تلتزم بقافية ذات قاعدة ثابته يقول فيها الشاعر ما يشاء مرتكزا على قاعدة الشطر الأخيرمن الكوبليه الأول من مجموعة البيت الأول، ويتحدث بيت القصيد في كلمات الشاعر بمقطوعة سردية لموضوع قصصي هو جوهر ما تم الإجتماع عليه كموضع قصصي سردي لمعركة ما أو وصف لديار أو هجاء أو مدح.

    وتقام الدحة وسط مهرجان كبير يقول الشاعر البيت ثم يرد عليه الرداده - السامر بقوله: هلا .. هلا .. به .. يا هلا..لا يا حليفي..يا ولد.. وهكذا حتى أن ينتهي المقطع كاملا ثم تبدأ المجموعة المصطفة بترديد الدحية بقول: دح..دح..دح.. وهكذا حتى يأتي شاعر آخر أو نفس الشاعر بعد استراحه قصيره ثم يبدأ من جديد0

    ومن شعراء الدحة المشهورين الشاعر حامد بن سعدنه و المتوفى في أواخر القرن الثالث عشر وله في وصف بعض المعارك مقتطفات من قصيدة طويلة قيل أنها أطول ما سمع من شعراء الدحة حيث إستمرت ليلة كاملة وصف فيها كل ما حدث في تلك المعركة و نورد بعض منها كما جاء في كتاب الدحه لسليمان الأفنس:0

    يوم الله جابن بالسامر
    بطموما واللعب عامر
    بحسي والله ما غامر

    ما غامر على الشرداني

    ما شفتي يا ملا النجم
    والبزر يهجمنا هجم
    و حنا نتدرق بالرجم

    صرنا للبزر نيشاني

    يوم تسمع للصمع مرازم
    من ممليات المحازم
    وكل عن عمره عازم

    يقول الموت إصطلاني

    يوم زايد ولد مزيـدة
    حدر ذلوله وحيده
    يقول ما ربعي بريره

    مزولي ولد عبداني

    وهليـل على ذلولـه
    حدرها محدار هوله
    يقول العمر عدولـه

    وأصمد كان الله وقاني

    ونعما لك بابن عزنود
    نوخ شعيله بالسنود


    على الكسير الحرجاني

    وبعضنا طوح البارود
    يقول الفعل مايعود
    شرد يشـادي للقعـود

    مثل القعود الفسقاني

    يوم مفلح حدرهم ليـه
    وينادي وين الحميه
    ياحامي تالي الرديـه

    نعما بولد عبداني

    يوم حول على فارسهم
    عداهم عن متارسهم
    تسمع بالقـاع مفارسهم

    مثل صريك العقباني

    يوم قودان أخو ثنيـه
    حدرها على ألف و ميه
    يقول إن كان لي منيه

    ما ود الفضه تاقاني

    يا زينه يوم أتطـرى
    الفعل فعل أخو سرا
    ما توه للهوش مضـرا

    ينطحهم مثل الدواري

    وانا ياضافي الجلعودي
    انا ما صيدي شرودي
    بس إنه عرد قعـودي

    يوم ان البزر يغشاني

    وفـعلي أنا أعــده
    عن ربوعي ما اسده
    مخمـاري بين الاشده

    خربا حداه الجيعاني

    ودي اعلمك باخبـاري
    فعلي بذاك النهاري
    أيست الرجعه لدياري

    ووقاني رب الأدياني

    يوم انـي طبيت الجمه
    نطيحي ماعاد اذمه
    عقبته راسه والرمه

    شلته من بين الامتاني


    اخوكم سفيان الفاعوري




  2. #22
    [ موقوف ] الصورة الرمزية جاسم العلي


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    الدولة
    دار الغربة
    العمر
    50
    المشاركات
    270
    المشاركات
    270


    أشكر الأخ ولد الطنايا على طرح هذا الموضوع وأنت سبقتني لطرحه على هذه الساحة الرحبة وكنت مع العمام هنا والخوال قبل كم يوم على ( الدحه ) واختلفت الآراء ألا أنه سمعت من والدي عن جده يقول لي أنها لعشائر الظفير والله أعلم ؟؟؟!!!




  3. #23
    راعي محل الصورة الرمزية درداح


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    مواليد / ج
    العمر
    34
    المشاركات
    129
    المشاركات
    129


    قومي العبيلي يالطرقا _ تقيصري لي وابي ارقا

    وابا ارقا حد المخناقه

    ؟؟؟؟؟؟


    ؟

    دحو ياعيال على عرسي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #24


    الد حه ليس اصل وكل اهل الشمال
    يلعبون الدحه من شمر وعنزة وعموم اهل الشمال
    ومن الممكن ان من اسس الدحه هم عنزة وصف الدحه يكونون الر جا ل بجهة و انساء جهة

    ويتقدمون شاعرين واحد يرد على الثاني وقول الاول/

    حنا خطار ٍ لفلان وليله ما لنا نيه
    وقول الثاني :
    الينك صادق ياولد لاياحليفي ياريف
    ويقل الاول :
    يمن عين فلان هو حاضر ولاله نيه
    يقول الثاني :
    ثلاث انعم ٍ بفلان الطيب راع الحميه
    يقول الاول:
    عجل علينا بالحاشي حلات العب عشويه
    ويقوم المعزب ويجيب اخته او بنت اعمه وتجلس بين صفوف الرجال واصفوف انساء
    ويقول ويقوم الشاعر الاول :

    يسوم ويوصف حتى يغري المعزب بالما ل والكلام كله تمثيل غير صحيح وحتى البنت تعجب ياصفها الشاعر/ بحسن الجمال ويمدح اهلها وبعد هذا تطب البنت الى الملعب ويكون بيده سيف او عصاء ومعه امر ان اقترب له



    اللاعب اغرب من متر تضربه وان مات هفيان المعنى مايدفع له مدى مثل ما خطط الى قتل مشعان بن زبدان من الصقور من عنزة عند ماكان يسرح راعي عند الروله وهو شاعر دحه وكرهوه رعيان الروله بسبب حسن


    جماله وتشجيع الكثير له
    بشعر الدحه , وطلبو من ذبحت من بنات الشعلان ان تلاعب مشعان ابن زبدان وتذبحه وانذروه عن الخطة المدبرة ضده ولاشك هو لم يقاطع عادته وعند مابدا المصنع طبت ذبحت الى الملعب ومعه السيف وطب عليه مشعان ابن زبدان كالعاد ه وعند ماقامت تلعب
    بالسيف قا ل
    ان ذبحتيني ياذبحه غريب ولحدن ناعيني = وان خليتني ياذبحه وحيد ولالمي غيري
    ورمت السيف وقامت تلاعبه بالعبات
    ومشعان ابن زبدان شاعر دحه حتى عند الموت عند ماغزو الصقورعلى شمروخذوابل طليحان التبيناوي من عبدة من شمرولحقهم ومعه جماعته وفكو ابلهم وصوبومشعان ابن زبدان وقام يقصد قصيد الدحه وهويقول:

    ان جتكم مشعة تصيحي عطوها علمن صحيحي == قولوله اخوه ذبيحي شغل الاماني كلنه
    ان جتكم مشعة تصيحي عطـوها علمن صحيحي== قولوله اخوه ذييحي شغل لاماني كلنه
    وقال ايضا
    بـالله عــطــونــي مـن ماكم يـاويـلي علىلاماكم == تـــقــفـــون يــاعـيــال الــصـقــــريــــه



    التعديل الأخير تم بواسطة حمد العطوني ; 16-12-2005 الساعة 17:04
    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #25
    خاطر توّه واصل الصورة الرمزية ابو تغريد


    تاريخ التسجيل
    12 2005
    المشاركات
    48
    المشاركات
    48


    للتوضيح الدحه للروله وعنزه وهم اهله الاساسيين ولكن في الوقت الحالي اختلط معهم ناس من اهل الشمال . اما قليل من شمر اهل الحدود الشماليه كانو يمارسونها للتسليه فقط.....وشكرا للجميع...؟




  6. #26
    مـسـيّـر الصورة الرمزية سفيان الفاعوري


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    الدولة
    اردن/السلط
    العمر
    44
    المشاركات
    24
    المشاركات
    24

    الدحه وشعر الحرابه



    هذا رابط فيه مثال على وصف الحرب في شعر الدحيه(السامر) وهي قصيدة عن حرب الطور بين الحويطات والصخور
    اضغط هنا




  7. #27
    راعي محل الصورة الرمزية الشـ أبوضاري ـمّري


    تاريخ التسجيل
    12 2005
    الدولة
    ســـــوّاح
    المشاركات
    210
    المشاركات
    210


    هي لعنزة ولاجداااااااااااااااال في ذلك وشمّر الشماليين ماسمعت ولاشفت احد يدح بهم



    يكفينا عرضة الحرب




  8. #28
    مـسـيّـر الصورة الرمزية سفيان الفاعوري


    تاريخ التسجيل
    08 2005
    الدولة
    اردن/السلط
    العمر
    44
    المشاركات
    24
    المشاركات
    24


    اخواني الاعزاء عندي CD واشرطة للدحية والسامر عندنا في الاردن ،ارشدوني كيف انزلها لكم على هذا الموقع ،وان شا الله ما بتكونوا غير راضيين.ورح تسمعوا اللي يسركم ويمتعكم.

    اخوكم الفاعوري




صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. السجين سليمان زعل الشمري ينخا قبيلة يام و قبيلة يام ترد عليه
    بواسطة منصور الـ ع ـطآوي في المنتدى مضيف حائل الخاص [ حائليات ]
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 12-03-2010, 08:44
  2. قبيلة زوبع و قبيلة عبده في سطور
    بواسطة حمد العطوني في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 11:56
  3. قبيلة بلي
    بواسطة الحصان في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-08-2003, 13:24
  4. سحر قبيلة شمر !!!!!!!!!!!!!!!
    بواسطة الحميداني في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 28-10-2002, 15:00
  5. قبيلة شمر
    بواسطة ظبيانيه في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 05-02-2002, 15:32

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته