إجابتك صحيحة أخي راعي الوقيد ,,
بالنسبة لسؤالك ,,
بانت سعاد فقلبي اليوم متبولُ ** مُتيَّمٌ إثرها لم يفد مكبولُ
وما سعاد غداةَ البين إذ رحلوا ** إلا أغن غضيض الطرف مكحول
أرجو وآمل أن تدنو مودتها ** وما إخال لدينا منك تنويل
هذه لكعب بن زهير ,,
إلى متى أنت باللذات مشغول ** وأنت عن كل ما قدمت مسئول
وهذا لشرف الدين البوصيري ,,
هل حبل شماء قبل البين موصول ** أم ليس للصرم عن شماء معدول
إذ هي أحوى من الربعي حاجبه ** والعين بالإثمد الحاري مكحول
إن تمسِ قد سمعت قيل الوشاة بنا ** وكل ما نطق الواشون تضليل
فما تجود بموعود فتنجزه ** أم لا فيأسٌ وإعراض وتجميلُ
وهذه للطفيل الغنوي ,,
أما هذان البيتان فلم أعرف قائليهما ,,
بانت سُليمى ففكر الصب مشغول ** وقلبه من لظى الهجران مشغول
لي في الهوى مذهبٌ ما عنه تحويل ** وما لحبي تغيير وتبديل
بالنسبة للأبيات التي وقعت على شعرائها يتبين أن البيت المحتذى هو بيت الطفيل الغنوي لأنه شاعر جاهلي ,,
ثم حاذاه كعب بن زهير وهو شاعر مخضرم ,,
ثم يأتي بعد ذلك شرف الدين البوصيري ,,
سؤالي ولعله لن يجيب عليه سواك:
وكم من طالبٍ أمدي سيلقى ** دوين مكاني السبع الشدادا
لي الشرف الذي يطأ الثريا ** مع الفضل الذي بهر العبادا
أم :
وزاولت السباق بها فلما ** سبقت البرق جاريت المرادا
بلغت بها المدى فلو استزادت ** علواً ما وجدت المستزادا
في الانتظار ,,
رد مع اقتباس
المفضلات