ازمة فكر مبرمج

[تركي ثنيان]

أن المتتبع للاحداث السياسية والدينية على الساحة العربية وبالذات الخليجية والعالمية عامه يلاحظ تغيرات لم يكن لها أي ذكر من قبل
أشخاص لهم وزنهم في ألصحافه كمثقفين وكتاب يتمتعون بحس راقي من الوعي والفهم الدقيق بعيد عن المؤثرات الخارجية دون ان اسمي هذه المؤثرات بأسمائها . إن هذه الصحوة في صحافتنا وإعلامنا الخليجي بترك مساحه بسيطه من برامجها المختلفة والمتنوعة تحكي عن واقع متغيرات فكريه ومبدئية وثقافيه داخل أفكار طبقات هامه في المجتمع.

قبل أيام كتب في جريدة الوطن الكاتب المعروف ورئيس تحرير الوطن سابقا خاشقجي مقاله قال فيها إن السيستاني ضرب مثل في أللحمه والوحدة الوطنية بمواقفه ألعظيمه حيث إن أبناء العراق من ألشيعه يذبحون وبالعشرات ودون استثناء ولا فرق بين شيخ صغير أو كبير امرأة أو رضيع و هو يأمر بالحفاظ على أللحمه الوطنية بين جميع الطوائف وهذا الموقف يكشف لنا موقف ألشيعه أللذي كنا نعتبره سابقا مغاير عن هذا الخط الغير موحد خصوصا مع أبناء ألسنه فعلى علماء السعوديه ومصر أن يقوموا بزيارة للسيستاني وإعطائه جائزة الوحدة الاسلاميه وليست جائزة نوبل للسلام وينظروا إلى مكان سكنه المتواضع وأين هم يقطنون؟؟. انتهى

لقــد جرت أحداث كثيرة خلال الأسابيع المنصرمة نحن هنا لانتحدث من منطلق طائفي أو عرقي أو أي منطلق أعوج أنما نتحدث من منطلق أسلامي واضح وشفاف يتيح لك أن تفكر وتميز الخطأ من الصواب وفي احد الأحاديث النبوية يقول عليه الصلاة والسلام بما معناه(انصر أخاك ظالم أو مظلوم .. فقالوا له ألصحابه نعم ننصره مظلوم ولكن ظالم كيف يارسول الله .. فقال.. أن تأخذ الحق منه ) أي أن ترشده وتنصحه حتى يرجع الحق لأصحابه... كذلك هذه الأمور نحن نفكر ونحاول أن نميز الصواب من الخطاء دون تحيز حتى نكون امة محترمه ولها مكانتها كما كانت ولا نتعامل بالمحسوبية والواسطة والطائفية والقبلية.
لعلنا أبناء طائفة واحده وفي لحظه اختلف معك وأقتلك في سبيل القبلية لأننا لا ننطلق من منطلق الوعي الصحيح وهذا اكبر دليل على ان الطائفية ليست إلا ذريعة حتى نختلف وإلا.. الاختلاف وارد في كل شي والاقتتال ايضآ حتى في عصر العباسيين اقتتلوا الاخوه على الحكم وسفكت دماء المسلمين من اجل الكرسي !!
لماذا لانريد ان نكون أصحاب رأي ينطلق من تفكير سليم غير ملوث بعناصر الطائفية وغيرها من الأمور ألمنفره ...

كتب/ عبدالله بن بخيت في امور الشباب ان توعيتهم وترك أسلوب المنع المتبع في الماضي مع الشباب لأنه لم يعد له قيمه فالناس أصبحت أكثر حرية في ماتشاهده لذلك علينا ان نطور أسلوب تربية أبنائنا بالطريقة الإسلامية الصحيحة حتى يعون الفضيلة ويكفون عن مشاهدة الأشياء السيئة بإرادتهم وبوعيهم لا بأسلوب الحجــــــر الذي يجعلوهم يمارسون الخطأ خارج رقابتنا . أريد من الشاب ان يمتنع لأنه واع لا ان يمتنع لا نه جاهل . الجاهل يمكن استدراجه بسهولة اما الواعي فلا يمكن استدراجه .

وكذلك طالب بحقوق المرأة وعلى ألدوله أنت تكفلها لتتمتع المرأة بثروات بلادها.. وعندما سؤال عن قصده بالحجر على الفكر ..أجاب

الحجر على الفكر هو تسلط فكر واحد على كافة الأفكار الأخرى هو ان هناك اناسآ يدعون أنهم يملكون الحق الإلهي في التكلم وعلى الآخرين الصمت والإصغاء لهم ... وعندما سؤال هل كلامك هذا موجود في ثقافتنا يقصد الصمت والسماع لفئة واحده.. أجاب..

نعم هذا مؤكد ولولا وجود الحجر على الفكر لما بلغنا هذه الدرجة من التخلف .... وحورب وكاد ان يجلد مائة جلده من قبل الفئة المقصودة!!

رسم الفنان/ الوهيبي كركتر رائع عرض في جريدة اليــوم قبل أسابيع لشخصين في احد المجالس وامامهم معسل وكل منهم لابس ثوب وطاقيه ويتكلم احدهم ان يفحط سنتين ويموتله واحد وبعدين يصير ملتزم ...فقامت الدنيا عليه .. عندما سؤال ماذا تعني بهذا الكركتر .. اجاب..

ان هناك من الملتزمين اليوم وهم في اماكن حساسة في مجتمعنا بعضهم مدرسين أصبحوا قدوه لهولاء الطلاب لأنهم يحملون هذا الماضي الغير جيد و بعضهم يتفاخر انه كان في الماضي هكذا واليوم أصبح ملتزم من دون ان يعي ان هناك من يتأثر بخطابه ويحب ان يقلده ..

وهناك الكثير ولكن يجدوا صعوبه في التعبير عن أرائهم واحد هذه الأسباب منع الجريدة حيث بعد نزول هذا الكركتر في جريدة اليوم بعدها بيوم نزل اعتذار عن هذا الخطأ .. ياسبحان الله. تبي تخسر الجريدة بكركترك.!!!





بالأمس لم يشارك أبناء ألسنه العرب في الانتخابات لأسباب مختلفة وكثيرة وهناك من يريد ان يشارك ولان نسبة المشاركة لم تكن جيده فان الحكم يكون بيد الفئة التي فازت بالانتخابات وهذا مايحدث في كل بلدان العالم التي تنتخب رئيس دولتها ولكن ماحدث بالعراق اليوم شي مختلف فان أبناء ألطائفه الشيعية أصروا ان تكون هناك مشاركه فعاله لأبناء ألطائفه ألسنيه وإعطائها بعض الوزارات وهذا لم يحدث وتعتبر سابقه في بلد لم يعرف الحرية ...

بالأمس الكل يقول لا للانتخابات
لا للأمريكان
لا لمن جاء على دبابة امريكيه
لا للاستقرار حتى يخرج المحتل

واليوم .. اقتتال للمشاركة في هذه الحكومة
.......... اقتتال لوضع الدستور

وتخرج اشخاص بعثيه تصفق للبعث وأزلام النظام المقبور

لو كان لصدام رجولة أو يعرف ماهية الرجولة ...

لم يقبع في جحرآ لايرضى به الضب وفضل الموت
على المهانة ..
تركي ابن ثنيان

[ابو فارس]

الاخ الكريم تركي الثنيان
في موضوعك هذا اكثر من نقطة
لكن سأقف عند نقطة ارها هي الاهم
وهي كلامك عن الشيعة في العراق
--------------------------
لن اكرر مايقال دائما ان النصارى لن يستطيعوا دخول بلاد المسلمين
الا على اكتاف الشيعة..فهذا يشهد له التاريخ قديما وحديثا
لكن ما استغرب له ان يخفى علينا حال الشيعة
وانهم يظهروا بمظهر من يدعي الوحدة الوطنية ويدعو ان يكون العراق شعبا واحدا
الحكم على الشيعة لن يكون من مجرد موقف او قرار او ادعاء
لكنه حكم على معتقد يعتقده هؤلاء الناس يخالف عقيدتي وعقيدتك تماما
ثم ان هذه المواقف السياسية ماهي الا لتزيين مواقفهم السيئة
نحن لانتفق مع البعث اطلاقا
ولانتفق مع من يكفر الناس عبثا ويقتل الابرياء
لكن ايضا لايدعونا هذا ان نقف مع اصحاب البدع
--------------------
وانا ارغب باقناعك عن الشيعة من خلال معتقدهم لا من خلال موقفهم الاخير
مع ان الموقف كله ضحك على الذقون
انظر الى حال اهل السنة في ايران عموما
وطهران خصوصا
لايوجد مسجد للسنة غير مسجد محلق بالسفارة السعودية
اين العدل والمساواة والدعوة للوحدة؟
اني اربأ بك وبالمثقفين ان لاتنجرفوا خلف ادعاءات وهمية
ولعبة سياسية
ولاتزال الانتخابات والترشيح وتشكيل الحكومة في العراق لصالح الشيعة
حتى مع وجود السنة
لان المناصب الحساسة والمؤثرة كلها بيد الشيعة
وترك الشيعة المناصب التشريفية كالرئيس ونائبه
وبعض الوزارات التي لاتسمن ولاتغني من جوع

الاخ تركي
اكتفي بهذا القدر واتمنى ان يتسع صدرك للخلاف
ودمت بخير

[فليحان]

[align=center]الاخ تركي بن ثنيان


مقالك يرتكز على ثلاث ركائز اساسيه كما يظهر لي ولا علاقة لواحدة بالاخرى ولكني ساناقشك كل واحدة على حده


في البداية حاولت الايحاء لنا بأن تلك الاسماء التي ذكرت هي الفئة المثقفة او النخبويه كما يحبون ان يسمّوا انفسهم .
وهم في الحقيقة فئة فرضت علينا فرضا لتتكلم نيابة عنا من خلال اتاحة الفرصة لهم للكتابة في الصحافه او الظهور في الاعلام مع منع الاخرين ممن يمثل فكر السواد الاعظم منا الى عهد قريب ( وهو عصر الفضاء النتي ) والذي بدأت كلمة الاغلبية تتفوق وتصل وتظهر الحقيقة بعيدا عن القمع الفكري ولا ادل على ذلك من الساحة العربيه ( مع التحفظ على بعض ما فيها ) وكيفية تأثيرها واكتساحها العارم لمواقع تلك الفئة والتي صرف عليها ودعمت بشكل كبير من خلال الاعلام المقروء والمرئي ومع ذلك لم يفلحوا .
لذا فتصويرك لهم بأنهم الطبقة المثقفة الواعيه انما هو ضرب من استجداء ماض عفا عليه الزمن وتراكمت عليه اتربة النسيان .

خاشقجي لا يمثلنا كأغلبيه و( السربوت ) عبدالله بن بخيت ماهو الا داشر ارادوا له ان يكون امام فوهة مدفع الاغلبيه ليقول مالا يستطيع اسياده من بني علمان وليبرال قوله اما الوهيبي فقد يكون لقلة ثقافته دور في تبني مثل تلك الامور ومستواه الدراسي والفكري لا يشفع له فكيف تضعه ضمن المثقفين !!!

ومع انهم ايا كانوا فكلامهم فيه الصح وفيه الخطأ فما استشهدت به من اقوالهم قد يكون فيه شئ من الصحة فلا انفيه كله ولكنهم لا يمثلوننا لذا فلا تفرضهم علينا كعلية قومنا .

اما محاربوهم او اعداؤهم كما تصفهم فهم نحن كأغلبية ساحقه ( المتمسكون بثوابت ديننا ) بعيدا عن ما يحاولون إلصاقه بنا كفئة متطرفه مستغلين ماقامت به تلك الفئة الضالة التي واجهها الوسطيون بدماءهم ولا اظنك تنفي ذلك , فدماء شهداءنا لم تجف بعد اما ما فعله اولئك في مواجهة تلك الفئه في استغلال الفرصة للظهور والتنظير اكثر فأكثر وليدسوا دسائسهم وطلب العون من مجلس الكونجرس ضد احكام شريعتنا ام اننا سننسى ما فعلوه .

نحن الاكثريه ولا نريد لاولئك ان يتكلموا نيابة عنا ولم نخترهم ولا نحترمهم فهم فرضوا علينا فرضا وقد سيطروا على اعلامنا ردحا من الزمن حتى ان البعض ممن قرأ عنا عن طريقهم قبل مجيئه ابدى دهشته لما رآه بعينه وبأن تلك الصورة التي صورونا بها انما هي مجرد كذبة انطلت على من لم ير بل اكتفى بالقراءة او السماع فقط , وليس من سمع كمن رأى .

@@@@@@@@

اما الركيزة الثانيه كما ارى فهي عن الشيعة ولي في ذلك رأي قد يخالف ما ذهبت اليه .

اعلم رحمني الله واياك ان الشيعة ليسوا وحدهم من دعى الى عدم قيام حرب طائفيه وليسوا اول من حاول اطفاء الحرب التي يحاول البعض ( ايران كمتهم رئيسي ) اشعالها بين الطائفتين , فالشيخ حارث الضاري عفى عن قاتلي اخيه ( والشيعة هم المتهمون ) ولطّف الاجواء بعد فورة الغضب العارمه في اوساط السنه ازاء مقتله ثم بعد ذلك توالت عمليات تصفية قادة السنه وعلمائها لكن السنة ما برحوا يطفئون تلك النار بشتى الطرق . فالسنة في العراق يعلمون علم اليقين ان تلك العمليات تهدف الى زرع الفتنة الطائفيه وكذلك الشيعة ايضا ونار الطائفيه ستحرق الطرفين لمصلحة عدو يتربص بهم جميعا وان ابدى تعاطفا مع الشيعه الا ان ذلك التعاطف لا يعدو كونه اداة فقط لتلك الحرب .

وانما امتداح الشيعة دون غيرهم انما هي محاولة لتلميع موقف وتهميش مثيله لغاية في نفس كاتبها ولذر الرماد في العيون . والكيل بمكيالين عادة درج عليها اولئك القوم من المثقفين كما اسميتهم .

سبق وذكرت ان السنة العرب في العراق رقم صعب جدا ولا يمكن تجاوزه بأي حال وان حاولوا وضع دستور دون رأي السنة فإن ذلك ايذان بنهاية الحكومه المرتقبه .
لم يعطوا السنة مراكز قياديه عبثا حتى مطالبة السنة بوزارة الدفاع او الداخليه لم تكن مجرد حلم وردي بل انه حق لهم والباقين يعرفون ذلك لذا اخذوه .

الشيعة ثاروا ولكن ثورتهم سرعان ما تلاشت .

اما السنه ورغم كل ما ارتكب بحقهم من مجازر بشعه واستخدام جميع الوسائل الوحشيه والاسلحة المحرمه دوليا الا انهم لا زالوا صامدين في وجه المغتصب لأرضهم .
ضربوا الفلوجة بالنووي والكيماوي ولا حس ولا خبر , ابيدت مدينة كامله شرد شرفاء لأنهم شرفاء فقط , استبيحت دماء اطفال ونساء وشيوخ لأنهم رفضوا الخنوع والذل .

القائم يدك بشكل وحشي في وقت غاب الاعلام عنها بشكل تام .

الرمادي يئن تحت ضرباتهم الموجعه .

الموصل يعاث بها فسادا
مابين بشمركة حاقده
ومرتزقة لا تعرف اخلاقا ولا تكترث لحرمه
وامريكان واعوانهم ممن لا يملكون ذرة انسانيه
وموساد لا يشفع لهم في اعمالهم سوى انهم احفاد القردة والخنازير

ثم بعد ذلك تريد ان تفرض علينا ان قادة الشيعة انبل من قادتنا , عجبا .

السنة رقم صعب جدا تذكر هذا جيدا وبعدها سيزول ما بقي من رماد ذر في عينيك اخي .


@@@@@@@@

الركيزة الثالثه كما ارى هي سب صدام وحزبه

وللامانة فقط اخبرك بأنها داخله غلط بالموضوع ولا له سنع يالغالي .

@@@@@@@@

وفي النهاية سيكون لي موضوع قادم بإذن الله عن تلك المواقع التي صدّرت لنا مثل هذا الفكر الذي يحاول دائما وابدا اتهامنا في عقولنا ويضع نفسه امينا علينا وعلى ما نريد .

تحياتي
اخـــوكــم
فـــلــيــحـــان[/align]

[مخاوي الوقت]

الاخ:تركي بن ثنيان
شكرا لموضوعك ولنقلك لاقوال الاستاذ:خاشقجي والكاتب عبد الله بن بخيت وكنت قد كتبت سطورا كثيرة عن (ملف العراق) وتمنيت ان اعرضها هنا لولا خوفي من الاطالة وحرصي كذلك على بنات افكاري حتى لاياخذها آي مارق فلك الشكر على ان جمعنا حب العراق والحرص على وحدة الصف وعلى احلال الديمقراطية عوضا عن العنف والعنجهية
ولك الشكر اولا واخرا
والشكر كذلك لاخي ابو فارس على مداخلته مم يؤكد ان (ازمة موضوع مبرمج) هو موضوع حرك جمود الاعضاء وان كل انسان مبرمج حسب فكره فمرحبا بالفكر النير الذي يبني ولا يهدم
والشكر كذلك لاخي فليحان الذي شمر عن ذراعيه وبدأ يفكك النص
ويقسمه الى ركائز وفي النهاية وعدنا بموضوع مستقل ليتحدث الينا عن بعض تلك المواقع فله الشكر على حرصه وان كنت توقفت عند كلمته(السربوت) التي اضحكتني رغم اني كنت قد اقسمت ان لااضحك وان لاابتسم ........
لهذا اهمس باذن اخي فليحان واقول له اهلا وسهلا بك وبنقدك للمواضيع ولكن ياحبذا لو ابتعدنا عن همز الاشخاص ولمزهم وليكن نقدنا لكتاباتهم وافكارهم بعيدا عن تجريح الذوات
وشكرا لكم على الموضوع وعلى تفاعلكم مع عراقنا الجريح
وتقبلوا تحياتي

[فليحان]

[align=center]

والشكر كذلك لاخي فليحان الذي شمر عن ذراعيه وبدأ يفكك النص
ويقسمه الى ركائز وفي النهاية وعدنا بموضوع مستقل ليتحدث الينا عن بعض تلك المواقع فله الشكر على حرصه وان كنت توقفت عند كلمته(السربوت) التي اضحكتني رغم اني كنت قد اقسمت ان لااضحك وان لاابتسم ........

اضحك الله سنك وابقى ثغرك مبتسما !
لم اكن اعلم يا سيدي أني قد أُشـنّف اذنيك بكلمة ( السربوت ) ولا اعلم هل ستقبل عذري ام انك ستبقي كاتب هذه الكلمات تحت وطأة جحيم الهم وعذاب الضمير !

كما لا أنسى تذكيرك بأن تصوم ثلاثة ايام عن حنثك بيمينك الذي لا احد منا يعلم مناسبته !؟
وسيظل سببه لغزا محيّرا حتى يهيئ الله من يفك غموضه ويكشف اسراره !!!

لهذا اهمس باذن اخي فليحان واقول له اهلا وسهلا بك وبنقدك للمواضيع ولكن ياحبذا لو ابتعدنا عن همز الاشخاص ولمزهم وليكن نقدنا لكتاباتهم وافكارهم بعيدا عن تجريح الذوات

شكرا لنزولك عن برجك العاجي وان كنت افضّل ان تبقى هناك .

@@@@@@@@

حينما يُـكتب موضوع ما ! ثم تأتي الردود اما مؤيده او معارضه فهذا يسمى نقاشا .
وحينما تكون الردود مطبله فسنفسر الامر بأنه استجداء او فزعه ولها اناسها .
وحينما تكون متهجمه فتسمى حربا وقد نعذر صاحب الرد ونختلق له اسبابا كالتهيؤات او التراكمات .

اما حينما ينصّب احدهم نفسه مقيّما للموضوع وللردود فهذي اللي ماله لا وجه ولا قفى !!!!

رح الله يصلحك ولا له عاده .



تــحــيـــاتـــي
أخـــــــوكــــــــــم
فـــلــــــيـــــحـــــــان

[/align]

[ريم شمر]

[align=center]

أشخاص لهم وزنهم في ألصحافه كمثقفين وكتاب يتمتعون بحس راقي من الوعي والفهم الدقيق

الفكر المبرمج

هي بالضبط عباره تناسب هذه الاسماء المشبوهه

خاشقجي وبن بخيت ومن سار على دربهم

فهم وامثالهم اصحاب الفكر

المبرمج الفكر الملئي بخرافات الفلاسفه

فهم مجرد الات تحركها ايادي خفيه

لذلك فارائهم وتحليلاتهم وحسهم الراقي ووعيهم الدقيق

لايلزمنا ولايهمنا فقد قالها اخي الفاضل فليحان لافض فوه

هم لايمثلوننا ولايحق لهم ان يتحدثوا باسم الاغلبيه

والاغلبيه ترفض هذه الفئه المشبوهه الخارجه

عن اهم مايميز مجتمعنا المسلم

وبالتالي مناقشة مقالاتهم ومقولاتهم

مضيعه للوقت خصوصا فيما يخص المرأه

فالمرأه بخير مدامت بعيده عن اطروحاتهم

وحقوق المراه مصانه ومحفوظه

بعيدا عن فزعتهم المزعومه

وشكر لكم[/align]

[ابو منيف]

عاد هذي قويه يروحون للسيستاني يقدمون له جائزة السلام

انا عندي اقتراح انهم يروحون ويبصقون بوجه السيستاني ومن سار على دربه من خدم العملاء

[تركي ثنيان]

أخي العزيز أبو فارس لن أتطرق لموضوع النصارى اما العقيدة فهذا يا أخي موضوع شائك لن ينتهي ولن نصل الى حل وهذا من تجارب مريره ولكن أريد ان أوضح ان التعايش السلمي كان موجود في جميع العصور الماضية مع جميع الطوائف حتى ان مستشار الخليفه الأموي يزيد ابن معاوية كان مسيحي ، الدين الإسلامي يا أخي العزيز يدعونا ان نتعامل مع الناس بظاهر اعمالهم لا بما يحملونه داخل قلوبهم لماذا لانريد ان نفهم هذا المعنى الذي جسده النبي عليه الصلاة والسلام في مواقف كثيره ونحن نختار هذا التجسيد في الأماكن التي تعجبنا والتي لاتعجبنا لا نريد ان نطبق هذا عليها لازلنا يا أخي العزيز انتقائيين ولسنا بواقعيين ولا نملك صراحة حتى نكون منصفين .

انا أقف معك فأنا لا أتفق مع البعثيين اطلاقا و لا مع من يكفر الناس عبثآ ويقتل الابريا وهذا التقاء اكثر من رائع مبدئيآ ..

اصحاب البدع حسنآ انا لا اريد ان أكون مدافع عن أي طائفة ولكن اكتب ما أشاهده بكل مصداقيه ودون خوف فهناك اخوان لنا من ابناء السنه يقيمون الاحتفالات بميلاد النبي وهناك من يزور مقامات الصاحلين وهذا نجده في مصر حتى في العراق هناك من ابناء السنه من يزور مقامات الصالحين وهذا معتقد ولهم الحريه فيه نحن نريد ان نتعامل بالمثل لا بالمعتقد فالمعتقد شي خاص لماذا نريد ان نصادر كل شي رسولنا لم يصادر من احد شي .

يا أخي نحن ننادي بالحرية في الرأي وحرية الكلمة البناءة التي توحد وأنت تريد أن تدخلنا في العقائد والتي يختلف فيها حتى أصحاب الطائفة الواحد فكيف أبناء الطوائف المختلفة يا أخي دعنا من هذا كله وارجع للقبيلة وانظر كيف تستضيف القبيلة قبيلة أخرى تحت حمايتها وتحسب عليها حتى في الجاهلية نجد هذا ،ماذا دهاكم يا بشر نريد أن نشكك بكل شي لقد انتهى هذا العصر عندما تقول أن السنة لا مساجد لهم في إيران ونحن نشاهد غسان بن جدوا ينقل مشاهد ومن خلال الجزيرة المتعصبة ، لم يعد هناك مجال لهذا الكلام العالم أصبح قرية ياعزيزي يا أخي أتمنى أن تضع نفسك مكان هؤلاء الشيعة الذين يذبحون كل يوم وتجد أن عائلتك قد قتلت بانفجار و أن احد من اهلك تم اختطافه واغتصابه من قبلهم أي شعور سوف تحمله هل تستطيع أن تتجلد وتصبر لقد تذكرت احد الكتاب السعوديين قد كتب من فتره طويلة بعد حرب الخليج الثانية بعيد الغزو العراقي للكويت .. كتب .. ان الشيعه في المملكه اثبتوا وطنيتهم أكثر من غيرهم فقد كانت لهم الفرصه ان يستقلوا هذا الوضع لصالحهم ولكنهم لم يفعلوا واثبتوا وطنيتهم اكثر من الوطنيين الذين حزموا أمتعتهم وغادروا رض الوطن الى أوروبا وأمريكا حتى تضع الحرب أوزارها .. كان كاتب شجاع .. بعيد عن كل عصبيه ..

انا لا المع صورة احد انا أريد ان اقرأ الاحداث بكل وضوح فلماذا تنزعجون ؟ عندما تملك سلاح الحوار والمنطق و الثقه بالنفس فاعتقد لن يخيفك احد وسوف تبتعد عن التهجم والاتهامات من غير إثبات عملي ليس خيالي و لديهم في كتبهم ونحن لم نرى ذلك على الواقع ... نريد تطبيق عملي واقعي لا كتابي لقد شبعنا كلام فل نبدأ العمل ..

[تركي ثنيان]

اخي فليحان..أنا لم اقل إنها هي الفئة النخبوية وإنها تمثل شريحة كبيره أو صغيره ولكنهم مثقفون وهم من أبناء الوطن ويحق لهم أن يبدوا أرائهم كما الآخرين .
تقول أنهم فرضوا علينا وأنا أقول لك نحن عندما يعجبنا رأي ويكون كما نحب نحن نعتبره رأينا ويعبر عنا فهناك من يحب قناة الجزيرة وتحليلها لأوضاع العراق فهي بعد كل تفجير ترسم صوره مغايره عن جميع القنوات الفضائية الأخرى وهناك من يعجبهم رأيها وهناك من لايعجبه . ... كذلك صحافتنا هناك كتاب مختلفون لو رجعنا لجريدة الوطن على سبيل المثال فكان هناك رئيس تحرير جيد وأبدا أراء لم تكن تسمع ولا ترى في صحافتنا وبعدها تمت إقالته بعد سماحه بنشر قصيده تحكي واقع.. فهناك سلطه لم يعجبها رأيه ولها قوه استطاعت أن تقيله .. (ديمقراطيه ).. ثم كيف حكمت أن السواد الأعظم يمثل رأيك ولا يمثل رأيهم هذا غير منطقي وغير دقيق.. أم هي كما انتخابات حكام العرب ونسبة الفوز 99.99 % .
بعدين أي فكر الذي يقمع ،فكر الساحة العربية تقصد؟؟ مع تحفظك على بعض مافيه ولا اعرف كم نسبة التحفظ هذه ..!!!

أعجبتني كلمة اكتساحها العارم أنت تستخدم مصطلحات شامله وعامه كان هذا رأي الجميع وهذا غير صحيح نحن لانتكلم بالعاطفة و أسلوب ألعسكره ايا كانت دينيه سياسيه الخ ..

هناك قنوات كثر مدعومة وتقوم ببث مايناسب سياسة من يدعمها ولا توجد قنوات حرة أتعرف لماذا ؟ لأنه لاتوجد حرية .. هناك عقول مفكره وهناك تيارات مختلفة ومع الأسف أن هناك أموال بيد فئة معينه هي من يتحكم ويحاول هدم أي صرح يخالفها ...

عفوا أخي العزيز هؤلاء لم يعفوا عليهم الزمان بل إن من يهمش الرأي الأخر ويحاول التقليل من قيمة صاحب أي فكره هو من يهمش نفسه بقتل هذه الأقلام قبل أن يفهمها ويتحاور معها ارجع للعهد القديم وانظر كل شي حرام السيارات حرام التعليم للبنات حرام والكثير ..

وأسباب الرفض كانت أن زمن النبي عليه الصلاة وسلام لم يكن هناك سيارات نسوا أن في زمن النبي عليه الصلاة والسلام أن رجال الدين هم أكثر الناس تواضع ويعيشون معيشة أفقر شخص في بلادهم...وهم يعيشون كما الملوك وينصحون الشعب الجائع من فوق المنابر المرصعة بالذهب..ويأمرونهم بالجهاد وهم بداخل قصورهم وبين الفضائيات ..


وتعود يا أخي العزيز وتقول إنكم انتم الأغلبية ولا اعرف من انتم وكم عددكم ياليت تكون معك الإحصائية ومن قام بها و تعلمني وشهو فكركم عشان يكون الكلام أكثر دقه وعلمي ..

خاشقجي له سيره ذاتيه تستطع أن تطلع عليها وله سلوك في المجتمع تستطيع أن تطلع عليه كذلك وهذا رأيه، لماذا أنت منزعج والأكثر من ذلك أن هذا الرجل كان أكثر شجاعة من غيره حيث لم ينظر بمناظر اسود عندما كتب رأيه بل بمنظار قارئ ومطلع لكثير من الأمور التي عايشها فان كانت الأحداث والتاريخ لا يكفي فاعتقد لن تكون هناك فائدة من أي شي مخالف لرأيك ..

وها .. أنت تتلفظ بكلمات على الأستاذ / عبد الله بن بخيت مع انه ينتمي لنفس الطائفة ومن أبناء المملكة وله حق أن يبدي راية هل تتذكر تلك المرأة وموقف عمر بن الخطاب معها عندما كان يتفقد الرعية في عتمة الليل وكيف وجد تلك المرأة وقام بإعالتها وعيالها وشكرته ولم تذكر الخليفة بخير لأنه لم يساعدها وعندما عرفت انه هو الخليفة اعتذرت منه ..
أتذكر ماهو موقف عمر ابن الخطاب لم يقتلها ولم يصادر رأيها بل اثنا عليها ووضع الحق عليه ألا نتعلم من خلفائنا وصحابة النبي عليه الصلاة والسلام أليسوا هم القدوة ..؟

لا اعرف كم نسبة هم الذين يوافقونك الرأي بهذه الطريقة في شتم من يخالفك كأني أسمعك تقول هم اغلبيه... إن شاء الله لا يصلني الدور ..

أنت تتهم بمجرد اختلاف الرأي وهذه مشكلتنا كل من يخالفك هو متأمرك الآن بدأت افهم لماذا يعجبك موقع الساحة نفس الأسلوب لماذا تريدون أن يكون صوتكم انتم المسموع وحدكم والآخرين لا صوت لهم كأنهم ذيل لكم هل تخافون أن تفقدوا السلطة والمكانة وتخسروا بعض الدراهم الدنيوية لا اعرف كيف أفسرها يصعب علي ذلك فا اسمح لي لقد شطحت ..

تصف بن بخيت ب الداشر اسألك بالله أن تكون صادق مع نفسك وتوافق على كلامي القادم وهو
هل سمعت كاسيتات (أشرطه ) مسجله لمحاضرات المشايخ وهم ينصحون الشباب اعتقد انك سمعت ،أنا سمعت الكثير حتى كرهت أن اسمع وهذا من أيام الثانوية قد امتنعت عن سماعها واليوم الوهيبي يصورها بعد كم سنه, مشوار والله المهم كانوا يتباهون أنهم دشر وش رأيك ماسمعتهم أنا سمعت بإذني يتباهون بماضي لا يشرف فلماذا ترمي بن بخيت بأوصاف لعلها تصلح للآخرين اللذين تراهم منبرا لك .. لا تزعل فكلامي اعلم انه غير مرضي عنه ولكن لم تتطور الشعوب وتتحرر من العبودية إلا بكثير من الدماء و كثير من الشهداء وكثير من المعتقلين ...

نعم ...تقول انتم محاربيهم الأغلبية .. .. يا أخي العزيز وكأنك تقول أنهم غير متمسكين بدينهم وهذا اتهام خطر أن تشكك بالتزام الأشخاص، أنا أتمنى عليك أن تنقل ما قاله ابن بخيت حرفيا ونناقشه خطوه خطوة ونرى أين الخطأ في كلامه هل عندما قال أن ستار أكاديمي هذا بلاء ونحتاج أن نوعي الشباب بإسلوب أرقى من اسلوب المنع بحيث يكون الشاب يمتنع بفهم وليس بجهل لأنه حرام وانتهى هل يصعب عليكم شرح أسباب المنع يا أخي العزيز ..

وأين الخطأ في كلامه هل العلماء عجزوا أن يشرحوا أسباب المنع والتحريم لأشياء تافهة وسبب لهم ابن بخيت مشكله بهذا الطرح فوجبت محاربته أم أن الاسطوانة القديمة لابد أن تبقى قديمه ومشروخة تغرد وعلى الجميع أن يسمعوا ولا يعوا بل ينفذوا..

لقد.. .. استخدمت كلمة الأكثرية بشكل تعصبي ... عندما قلت إنكم لا تريدون لهم أن يتكلموا نيابة عنكم ولم تختارهم... لا اعرف هل يحق للشعب أن يختار متى أم انتم لكم ميزات ملكيه وخاصة ولا اعرف من هم اللذين يسيطروا على الإعلام مشايخنا في كثير من القنوات نجدهم يا عزيزي ويستطيعون أن يدافعوا عن هذه الأفكار ولا اعلم أي المشايخ تقصد فهناك مرضي عنهم وهناك غير مرضي عنهم ..!! وللمعلوميه فقط ان جريدة اليوم نزلت اعتذار بعدها بيوم عن الكركتر وان خاشقجي تمت إقالته من تحرير الوطن وابن بخيت تمت محاكمته وكاد ان يجلد وهناك لسته عريضه طويله هل تريد ان اقرأها وتقول ان الإعلام مسيس ضدكم أي هراء هذا ..

واسمح لي عندما تقول إننا لا نحترمهم في كثير من كلماتك تعابير تعسفية تلقي الآخرين ولا تتقبلهم وهذا ليس من الدين في شي يا عزيزي ... ولو كان النبي يتكلم بهذا المنطق لا اعتقد احد دخل الإسلام متى فرض الإسلام على الناس الإسلام وهو أعظم شي ، الم يأمر النبي الكفار بالجزية وهذا حق حمايتهم وحماية أموالهم وأعراضهم من الأعداء الغزاة مع أن المسلمين يدفعون أكثر من الكفار ولم يجبرهم على الإسلام هل رأيت العدالة اعتقد لو حكمت أنت سوف تأمرهم بالإسلام أو القتل لا اعتقد ستسمح لهم بالسفر بعيدا ..

أتعلم لماذا لم يفرض الرسول عليهم الإسلام فرض ولم يهجرهم ولم يقتلهم لأنه أراد لهم أن يحتكوا بالمسلمين ويروا تسامح الإسلام مع الكفار كيف بناء الإسلام وكيف يكون الإسلام منصف للجميع وكيف يكون شخص بمكانة الرسول و سلطته الشاسعة متواضع في كل شي حتى انه لا يعرف بين الغرباء ويسألون عنه ويشار إليهم انه ذلك الشخص الذي يشبه في لبسه وسكنه ابسط الناس من رعيته .. هكذا هو الإسلام .. ليس .. إسلام الفرض والإجبار..

صدقني أقف كثيرا عندما قلت هناك من يكذب عليكم بالفضائيات وانتم لا تملكون الدفاع عن أنفسكم وتم إيصال كلام غير لائق عنكم... كلامك يدخل الحزن إلى القلب .. اسألك بالله ...

أليس في كل صلاة جمعه يسمع العالم العربي من خلال نقل مباشر خطبة ألجمعه من داخل الحرم المكي ... وهذه لوحدها شي عظيم.. ناهيك عن من يأتي من خارج المملكة لقصد العمرة إلى مكة ثم يعرج إلى المدينة مع من يحتك هذا الزائر في الحرم المكي هل مع بن بخيت يشرح له فكره ونظرياته أم مع من ؟؟

وتعال شوف بوقت الحج والكتب والأشرطة اللي توزع من خلال منافذ الدخول للمملكة هل بن بخيت يوزع فكره هناك .. أذهلني كلامك ولا اعرف من يمتلك المال وهناك محطة مخصصه باسمكم هل تستطيع أن تقول أنها تروج للدولة؟؟ لا اعرف ..

هناك قنوات يمولها سعوديون كثر منها الغث ومنها السمين وانت ومفهوميتك ..

تقول ان الشيخ حارث الضاري اتهم الشيعه بقتل أخيه واطفى نارا الحرب بين الشعب هل يعقل هذا وان الشيعه اغتالوا علماء أبناء ألسنه أي عاقل يصدق هذا الكلام كلامك لا دليله له وانا اليوم أشاهد من يذبح ومن يقتل وأي طريقه بشعه تستخدم من المدائن الى كركوك الامريكان وش جابهم لسوق الخضار والناس صابره وساكته وأنت تقولي وحده ويطلع مشعان الجبوري يثني على البعثيين ويطالب بحقوقهم .. ياسبحان الله

اليوم تأتي وتطالب بوزارات و مناصب أي تناقض نعيشه وبالأمس لاتريدون تكوين أي حكومة بأي طريقه ويجب خروج الأمريكان ولن نشارك و تعرض أبناء ألسنه للتهديد بالقتل والاباده ان شاركوا وهناك من هم أقوى من كل التهديدات وشاركوا واليوم نرى وجه أخر ياسبحان الله الا يحتاج هذا الى تفكير أي سياسه هذه وأي مبدأ وأي دين لا افهم من يتبع هذا الأسلوب كمن يقهرك فلا تعرف هل يعي مايقوله ام هو اسلوب متبع واصبح عاده ثم اصبح منهاج صحيح...

لم اقل ان علماء الشيعه أنبل من علمائنا ابدآ يا اخي استغفر الله ان اقصد ذلك ولكن الموقف الكبير والعمل المبدع تنشد أيليه دائما خصوصا إذا أخفينا أسماء القائم بالعمل حتى لاتتحرك نعرات أخرى وعندما نكتشف اسم صاحب العمل الرائع يتغير كل شي أتعلم لماذا لأننا لسنا أصحاب مبدأ واعي ينطلق من أفعال النبي والصحابة بل من أفعال المجددين المجاهدين ..

ظلمت الإعلام وخصوصا قناة الجزيرة عندما قلت أنها لم تعرض ماحدث في الفلوجه ومايحدث في الرمادي والموصل وغيرها وتقول اغتصاب وقتل اضحك الله سنك يا اخي أضحكتني فأهل مكة اعلم بشعابها صدقني أنت تقول ترهات لا صحة لها وانأ اكره الأسلوب الغير دقيق الفلوجه لم تقتل نسائها ولا أطفالها ولاشيوخها ولم يغتصب احد منهم بل اخرجوا منها لملاحقة الانتحاريين لو حدث ذلك لن تقف الجزيرة مكتوفه اطلاقآ اتق الله وحاول ان تنصف صدقني لايدوم شي في هذه الحياة الا الكلمه الصادقه والطيبه والمنصفه ...

صدام كان علم واصبح عدو بعد غزوه للكويت كنتم مع السياسه العامه عندما قالوا صديق صفقتم وعندما قالوا عدوا صفقتم وأنشدتم اشعارآ واليوم اصبح بعد ان اطلق لحيته في ذلك الجحر الغير مشرف عظيم وصاحب حق لا افهمكم يا اخي.. ولكن اهل الكويت ليسوا معكم فهم يعدونه عدو الى يوم ألقيامه لأنهم جربوا ناره وكيف ذبحهم وهتك إعراضهم وهذا ليس قليل يا اخي العزيز ...

لا تصفق مع الآخرين وتلقي تفكيرك فالدنيا تدور ولا يبقى حال على حاله من كان يتوقع ان صدام يغزوا الكويت ومن كان يتوقع ان صدام ينتهي اخر فصل له من المسرحيه بهذه الصوره ومن كان يتوقع ان صدام بكل جبروته ان يحتمي بجحر سبحان الله له حكمه ولابد لكل ظالم ان يأتي له يوم مهما طال يومه ..

وتقول ان صدام ماله سنــع بالموضوع يالغالي بل هو زبده الموضوع أليس هو من كان ينادي بالعروبة والوحدة والحرية و ينسب نفسه للنبي وان أصله من قريش وان رسول الله جدة و شعارات كثيره وانه بطل وصاحب بطولات وانتصارات الم يكن كل هذا كذب وتدليس وهناك من صدقه بفكره الضيق مع الآخرين لأنه كان امعه ولم يفكر بإنصاف ويجعل ضميره حكما سقط صدام مرتين مره بالكويت ومره في جحر كشف كل أكاذيبه و فضح شجاعته الواهيه.

[تركي ثنيان]

اخي مخاوي الوقت هلابك واشكر مرورك

وان كانت هذه الكلمه اضحكتك فهناك مايضحكي ويبكي ولكن يصعب ان اتفوه به لان التجريح والشتم ليس اسلوب وكثيرآ ماترتفع اصوات بصيحه ولجه من غير فايده لمجرد اخافة الاخرين واخرين لا اعرف من يضحك على من او بالاصح يترحم على حال من...