( حوار ثنائي ثقافي)

[المهرة]

[align=center]السؤال الحادي عشر00
******
هناك ظاهرة اجتماعية غير لائقه كبلد حضاري متطور 00 ممثلاً بافراده تلك الظاهر التي قديراها البعض بسيطه لاتمثل اي اهمية بالوقت الذي يتضرر منه المرضى في المستشفيات والطلاب والطالبات والعاملين في المدارس كذلك السكان دون مراعاة الذوق العام وحالات الفزع من تلك السلوكيات الغير لائقه منها رفع صوت المسجل كذلك الضغط المستمر والغير لائق على ( بوري السيارة )
من وجة نظرك بماذا تعلل هذا السلوك الغير حضاري والخاطئ ؟ وماهي اسبابه ؟ وهل للاسرة والرفاق دور في تقليد مثل هذه السلوكيات ؟ وكيف نقوم بعلاجه ؟

السؤال الثاني عشر
*****
هنالك ظاهرة آخرى انتشرت بين الشباب وكذلك وصلت الى الفتايات ولها اضرارها الجسمية
والصحية وكذلك اضرار على المتواجدين وهي عادة ( التدخين ) والتي اصبح يتضرر منها
الكثير وانتشرت خاصة بين المراهقين رغم علم الكثير منهم باضرارها والله يقول
( ولاتلقوا بأيديكم الى التهلكة ) والصحة امانة بين ايدينا من وجة نظرك كيف نعالج هذه الظاهرة؟
وماهي الوسائل التي نستخدمها مع هؤلاء للاقلاع عن هذا السلوك المدمر ؟ وهل الاسرة والمجتمع مسؤول عن هذه الظاهرة ؟ وكيف تنصح هذا الشخص المدخن ؟

دمت بخير
اختك 00 المهرة[/align]

[بركات الشمري]

[align=right]
11 - هناك ظاهرة اجتماعية غير لائقه كبلد حضاري متطور .. ممثلاً بافراده تلك الظاهر التي قد يراها البعض بسيطه لاتمثل اي اهمية بالوقت الذي يتضرر منه المرضى في المستشفيات والطلاب والطالبات والعاملين في المدارس كذلك السكان دون مراعاة الذوق العام وحالات الفزع من تلك السلوكيات الغير لائقه منها رفع صوت المسجل كذلك الضغط المستمر والغير لائق على ( بوري السيارة )
من وجة نظرك بماذا تعلل هذا السلوك الغير حضاري والخاطئ ؟ وماهي اسبابه ؟ وهل للاسرة والرفاق دور في تقليد مثل هذه السلوكيات ؟ وكيف نقوم بعلاجه ؟



- نعم هي ظاهرة متفشيّه للأسف وليس هذا السلوك وحسب بل هناك من يقوم بعمل إستعراضات خطيرة بالسيارة ( التفحيط ) ويقوم بعملها إما داخل أحياء سكنية أو بجوارها هذا مما يشكل خطر على أهالي هذه الأحياء وأطفالهم إم بحوادث الدهس لاسمح الله أو بالإزعاج المقيت
المسئولية تقع على عاتق الجميع الأسرة ، المدرسة ، المسجد ، القنوات الإعلامية باأنواعها الهيئات المختصة برعاية الشباب وتنشئتهم ، الأندية الرياضة ،

قد يكون هذا السلوك أكثر مايعترى فئة المراهقين وذلك حبا ً للظهور وقد يكون هذا الشئ نفسيا ً إذ أن اغلب هذه الفئة قد لاتُسمع لها كلمة فبالتالي ينعكس ذلك سلبا ً على سلوك المراهق نفسه فيقوم باأعمال الهدف منها إثبات الذات ! وأني موجود فانتبهوا لي !

الفراغ الأسري سبب أيضا ً من وجهة نظرى في هذا السلوك،إبتعاد الأب عن المنزل وإنشغال الأم باأمور أخرى قد يُشعر الإبن أو الإبنه بالفراغ الكبير فيتجه لعمل شئ ما قد يلفت نظر الأب والأم له وقد يقع في مشاكل لاحصر لها إذا اقترن باأصدقاء السوء


لابد هنا من تكاتف الجميع حول هذا الموضوع المهم لأنه يدور حول شريحة مهمه جدا ً لبناء الحضارات وجيل يعتمد عليه في المستقبل
أقول لابد من أن يتكاتف المنزل متمثلا ً بالأباء والأمهات والمسجد والمدرسة وغيرة من القطاعات اللتي تعني بالشباب وملء وقت فراغهم بما يعود عليهم وعلى مجتمعهم بالخير




12 - هنالك ظاهرة آخرى انتشرت بين الشباب وكذلك وصلت الى الفتايات ولها اضرارها الجسمية
والصحية وكذلك اضرار على المتواجدين وهي عادة ( التدخين ) والتي اصبح يتضرر منها
الكثير وانتشرت خاصة بين المراهقين رغم علم الكثير منهم باضرارها والله يقول
( ولاتلقوا بأيديكم الى التهلكة ) والصحة امانة بين ايدينا من وجة نظرك كيف نعالج هذه الظاهرة؟
وماهي الوسائل التي نستخدمها مع هؤلاء للاقلاع عن هذا السلوك المدمر ؟ وهل الاسرة والمجتمع مسؤول عن هذه الظاهرة ؟ وكيف تنصح هذا الشخص المدخن .



- التدخين هو بلاء عظيم وأتمنى من الله العلي القدير أن يحيمنا منه ومن أمراضه ، للأسف فقد انتشر إنتشارا ً غريبا في هذا الجيل بالأخص ومثل ماقلتي طال الفتايات أيضا ً !
هي قناعة شخصية إذا ماأراد المدخ أن يقلع وأن يتوب ووجدت بداخلة الإرادة الكافية والعزم فصدقيني أختاه سوف يقلع عنه بكل بساطة وأعرف الكثير ممن قاموا بالإقلاع عنه ولم يرجعوا إليه إطلاقا ً لقناعاتهم الشخصية وقوة الإرادة وعدم الرضوخ لاأهواء النفس البشرية الأمّارة بالسوء

لايوجد شخص ينكر أضرار التدخين أبدا ً وكلنا يعلم بمخاطره.
اسلوب الترهيب والترغيب سوف يكون بحول الله الحل الناجح ، توضيح الأمراض المترتبة على التدخين ، وفيات التدخين ، وماإلى ذلك من أمور تنفّر المدخن عنه.
النصح وعدم القنوط من النصح (( الدين النصيحة )) .
البعد عن كل مايثير حساسية المقلع عن التدخين للتدخين .
مزاولة الرياضة الدائمة .
الأسرة لها بالطبع دور مهم بذلك فاإذما ماكان مثلا ً رب البيت مدخنا ً فحتما ً ستجدين أحد ابنائه يدخن . لأنه يعتبر القدوة له .
المجتمع بجميع شرائحة وقطاعاته ، للابد من أن يتكاتف للتقليل من انتشار هذه الظاهرة على الأقل ! من خلال إقامة الندوات الطبية والمؤتمرات وعرض الاحصائيات الخاصه بالتدخين .

وهنا أود أن أقول على من كان يدخن وأنصح بها نفسي قبل كل شئ
فقط أقلع عن التدخين لإرضاء الله واحتسب هذا كله عند الله . صدقني سوف تجد بأنك تقلع عن التدخين وتكرهه أيضا ً . لأن الله سوف يساعدك إذا ماساعدت نفسك (( لن يغيّر الله مابقوم ٍ حتى يغيّروا مابأنفسهم )) .

حمانا الله شر هذه الآفة



ووفقك ِ الله أختي المهره على هذا الطرح النافع

ولي عودة لإلحاق الاسئلة المتبقية لدي

دمتي بخير

.
.[/align]

[بركات الشمري]

[align=right]عودة للحوار :

11 - مالذي تتمنى أن تراه أختي المهرة في هذا الجيل من الشباب أبناء وبنات ؟ وهل هذا الجيل جيل يُعتمد عليه في المستقبل ؟ وكيف ترى أختي المهرة أمهاتنا بالماضي عن بنات هذا الجيل ؟ المزايا .. العيوب لكل جيل ؟ ..



12 - من هو الشاعر الحقيقي من وجهة نظر المهرة ؟ ولماذا ؟ ومتى تصفق أختي المهرة لقصيدة ما ومتى تمر من امامها مرور الكرام ؟ اختلط الغث بالسمين في الساحة الشعبية ! كثرة عدد الشعراء والشاعرات . وجهة نظرك أختي المهرة في هذا كلة وهل هذا جو صحي للشعر ؟ وكيف نرقى بالشعر ؟




[align=center]تحياتي أختي الكريمة

أخوك / بركات الشمري [/align][/align]

[المهرة]

[align=center][align=center]
11 - مالذي تتمنى أن تراه أختي المهرة في هذا الجيل من الشباب أبناء وبنات ؟ وهل هذا الجيل جيل يُعتمد عليه في المستقبل ؟ وكيف ترى أختي المهرة أمهاتنا بالماضي عن بنات هذا الجيل ؟ المزايا .. العيوب لكل جيل ؟ ..

_ والله الاماني كثيرة لكن يبقى الامل بالله كبير ان نسترجع ولو جزء مما فقدنا 00
العوده الى الدين والتمسك بالشريعة ليس قول فقط بل فعل لايكفي ان تشهد ان لااله الا الله محمد رسول الله ولايكفي ان نردد اركان الاسلام الخمس دون ان نطبقها على ارض الواقع الى سلوكيات حتى لانصبح امة تقول مالاتفعل 0
_ حلمي والله وليس املي ان يكون هنالك وقفة مع ارتداء الزي الساتر وهذا هو الاهم بالنسبة للفتاه لانه هو زي المرأة المسلمة وليست العبائة المخسرة واظهار الشعر وووضع المكياج فالعبائة اصبحت الآن اشبه بالفستان وترى الالوان المخرفة الخ 00
_ كذلك اين هو الزي العربي الذي تخلى عنه الكثير من الشباب وهل اصبح لبس الجينز هو الموضه المنشودة وتقليد الغرب هو الاهم وصرعات اف سلو ران و نينا ريتشي ودنهل هذا هو الاهم اين
العقل والفكر الصحيح الذي اصبح فعل ماضي
_ كذلك امل ان نعود الى الوراء ونحاول ان نعرف ماذا صنع الجيل السابق وماذا صنعنا نحن
نتكلم كثيراً ونفعل قليلاً 00 اين هو المخترع العربي واين هو المفكر العربي اين هو عمر بن عبد العزيز وابو عبيدة عامر بن الجراح والكثير الكثير 00 عندما تخلى عمر بن عبد العزيز عن لبس الثوب
الطويل ووضع العود الازرق والتطيب واشترى الآخرة عن الدنيا ووصل عدله الى مشارق الارض ومغاربها 00 نريد شباباً ولانريد اشباه الرجال 00
_ اين اليوم امثال السيدة عائشة وفاطمة الزهراء وزينب بن جحش وغيرهن في القدوة الحسنة في تعليم هذا الجيل الفقه الاسلامي الصحيح واين هي هذه الام التي تربي ابنائها وبناتها على القدوة الحسنه من سيدات ورجال الاسلام الا من رحم الله نسأل الله لهم ولنا الهداية
_ لااستطيع ان اظلم واقول هذا الجيل غير مؤهل وافقد الامل بالغد اقول ان شاء الله يوجد امل كبير
اذا وجد الامل فليس هنالك من مستحيل عندي امل ستفتح نافذة يطل من خلالها امل مشرق بغد افضل يبشر بمستقبل زاهر واعي مثقف

كلمة دائماً ارددها ليتني ولدت في زمن جدي وجدتي تمنيت ان احيا هذه الحياة يكفي الاحساس بالامان من خلال العلاقات الاجتماعية والمحافظة على الجيرة والتواصل بين الاسر واحساس كل واحد منهما بالآخر الان تغير الوضع حتى السؤال اصبح فقط في المناسبات والجيران الى جانب بعضهم البعض ولايتزاورون وقد لايعرف بعضهم البعض والتواصل قل والعلاقات الاجتماعية اصبحت
تتلاشى يوم بعض يوم 00
والتطور لم يضيف غير الاعباء والغلاء واصبح الانسان غير قادر على سد احتياجاته
_ العادات تغيرت واصبح ماكان بالماضي عيباً الان اصبح عادي لايمثل اي شئ للكثير وهذا لا يستطيع احد انكاره
_ هنالك شئ والله غريب رغم وجود الام الجاهلة التي لم تتعلم ولم تصل الى مستوى الام الأن
انشأت جيل يعتمد عليه انجبت الطبيب والمهندس والاستاذ والضابط وربته على الدين
انظر الان رغم كل هذا التطور والمدنية اين هي الام من بناتها اين هي عندما تترك البنت تذهب مع السائق بمفردها واين هي عندما تشاهد ابنتها تلك البرامج المخلة بالاداب
لامجال والله في نظري بين ام الماضي الا ماقل 00 مع احترامي لكل الامهات
قد يجوز وجة نظري لانني تربيت في حضن اجدادي اكثر ( يعني تربية عجز ) فهم اقرب الى قلبي لهذا تمنيت ان يكون ميلادي في جيل اجدادي -
_ كذلك ام الجيل السابق لم تكن منشغلة بالوظائف وشؤون الحياة مثل الان كانت كل همها هو بيتها واسرتها ام هذا الجيل تفكر بالوظيفة والراتب والسفر وحضور المناسبات بمعنى منشغله عن ابنائها وبناتها
_ ام هذا الجيل اكثر اعتماديه على تربية الابناء على الخادمة بعكس الام التي سهرت وربت
وتألمت في الماضي 0
_ في الماضي كانت الزوجه اكثر شعورا بزوجها بمشاركته احياته واحزانه ليس همها اللبس وحضور الاعراس وتقليد جارتها كم خادمة لديها وماذا شرت وماذا ارتدت من ملابس واين ستقضي اجازة الصيفيه الخ
زوجة الماضي ترضى بالقليل وحسب قدرات الزوج وزوجت اليوم تريد كل شئ بعشية وضحاها
ثق وانت تعرف والكثير ان الماضي ذهب بكل مافيه ولم يبقى منه غير الذكريات وترديد ليت وعل وعسى وياليت لكن ماذا اضفنا نحن للاسف لاشئ نعيش على اطلال الماضي ونقول فعل
جدي وفعلت قبيلتي ونحن ماذا فعلنا وماذا اضفنا غير ترديد اصداء الماضي على الجميع 00
[/align]
**********************
12_- من هو الشاعر الحقيقي من وجهة نظر المهرة ؟ ولماذا ؟ ومتى تصفق أختي المهرة لقصيدة ما ومتى تمر من امامها مرور الكرام ؟ اختلط الغث بالسمين في الساحة الشعبية ! كثرة عدد الشعراء والشاعرات . وجهة نظرك أختي المهرة في هذا كلة وهل هذا جو صحي للشعر ؟ وكيف نرقى بالشعر ؟
والله قد لاتصدق ولكن هي كلمة حق اقولها وسوف اسأل عن حلفي عندما اقرأ القصيدة وخاصة في مجتمع المنتديات لاانظر الى الاسم مايهمني هو القصيدة وعندما اضع الردود يشدني الحرف والمضمون وليس اسم الشاعر ليس المهم اين يكون اسمه لامع وناطح السحاب مايفرضه نفسه
هو الكلمة وليس الاسم
والشاعر الحقيقي هو من يقف على ارض صلبة غير قابلة للاهتزاز يؤثر بحرفه ومعانية على القارئ والمتلقي الجزاله مهمة في انطلاق الشاعر الحقيقي ليس المهم هو ان تكتب قصيدة لكي تكون مشهور ويردد اسمك الكثير فقط للمجاملة لانه حتماً سينتهي ذات يوم ويبقى طي النسيان ولاتبحث عن الهالة الاعلامية فقط هو ان ترا اسمك على صفحات المجلات والجرائد والقصيدة لاتحمل مضمون والامعنى خاليه من التسلسل الشعري في كتابة القصيدة فقط همك ان تنهي الابيات وتخرج بقصيدة كل اسبوع او شهر على القارئ 00
وتاكد ان مايبرز الشاعر الحقيقي هو قصيدته التي تفرض نفسها
_ اعرف نفسي من ردودي واسترسالي بالرد قد ارد على قصيدة تكون عادية جداً امر عليها مرور الكرام ليس لكونها غير صالحة ابداً ولكن يُطلق عليها قصيدة لكن عندما استرسل بالرد فأعرف حينها ان هذه القصيدة لم تكن عادية او حالها حال اي قصيدة بل هي خارج حدود الابداع
ولااكتفي بقراءة القصيدة هنا مرة واحدة بل اقرأها مراراً وتكراراً واقف كثير عندها لدرجة احيان احتفظ فيها بمفكرتي 00 كذلك احيان اسجل بعض الالفاظ التي تمر علي للمرة الاولى فقط لااتعلم
ومن وجة نظري الشاعر الافضل هو الذي يتعايش مع القصيدة بكل مافيها من الفها الى يائها
يراعي ان هنالك من يقرأ له ويتعايش مع حروفه وينتظر جديده ويطرب لموسيقا شعره
ويدندن ابياته ويترجم احاسيسه وكأنها هو من كتب القصيدة وثق اذا وصلت القصيدة الى عقل وقلب المتلقي هنا ثق ان الشاعر وصل الى مايصبو اليه
صدقني اصفق متى ماوصلت القصيدة الى عقلي وقلبي معاً واستوطنت مفكرتي

فعلاً اختلط الغث بالسمين سواء من شعراء او شاعرات واصبحت الساحة الشعرية مثل ساحة الفن كل واحد يريد ان يصبح ممثل وهنا كل واحد يريد ان يصبح شاعر ويشار عليه 00
لكن ثق رغم كل هذا الافضلية للقصيدة هي من تفرض نفسها بغض النظر عن شاعرها هنالك افضلية للقصيدة بين شاعر وشاعر آخر وهذا من يبقى وفي النهاية لايصح الا الصحيح
والمجاملة والمحاباة والوساطة هي من ابرزت بعض الشعراء والشاعرات وثق بعض الاقنعة التي يرتديها من يطلقون على انفسهم شعراء ستسقط ذات يوم ومن صفق لهم ووقف ورائهم
يكفيهم البكاء خلف جدران الضمير 00
ومن تريد ان تصبح شاعرة وخيالها صور لها انها بدور لعرض الازياء سيعرف الجميع ذات يوم
انها شاعرة فقط للموضه والظهور وليست شاعرة يخلدها التاريخ ويكتب اسمها بحروف من ذهب بل سيكتب اسمها بحروف من نحاس
ثق اخي الفاضل 00
من يسير وراء مايحدث بالساحة الشعريه حتماً يصاب بالاحباط 00 متى ماانتهت المجاملة والمحاباة والوساطة حينها نستشم هواء نقي 00 حين يكون هنالك قلوب صادقة نقية في الساحة الشعبية وبالصحافة والحكم يكون على اساس القصيدة وليس الشاعر
حينها نرقى بالشعر نحو الافضل 00 ولكن الشاعر الحقيقي لاينظر لكل هذا فلابد ان لايتوقف عن الكتابة ولاينظر الى مايجري في الساحة الشعرية لان المأساة كل يوم في ازدياد
اتمنى ان وفقت بالاجابة رغم الحديث عن موضوع الساحة الشعرية
يشعرني للأسف بالغثيان
دمتم بخير
اختكم 00 المهرة [/align]

[المهرة]

[align=center]نعود مرة آخرى للاسئله 00
*********

السؤال الثالث عشر00
بعض الشباب يختار الزواج من غريبة ويفضلها عن القريبة 00 اعني بذلك الزواج من خارج وطنه
ماهي اسباب هذا الخيار باختيار الزوجة الاجنبية عن بنت البلد ؟ وماهي مساوئ هذا الزواج ؟ وماهي محاسنه ؟ وماهو تأثير ذلك على الاطفال والعلاقات الاجتماعية في المستقبل ؟


السؤال الرابع عشر00
هنالك فئة من الناس ليس من هم لها سوى النيل من الناجحين وتصيد الاخطاء عليهم
ومحاولة التقليل من شأنهم وقد نذرت نفسها لذلك
ومحاولة القاء الشائعات عليهم ومحاولة الاقلال من انجازاتهم ؟ كيف ترد على تلك الشائعات اذا تعرضت اليها ؟ وماهي اسباب الشائعات ؟ وكيف نقضي عليها ؟
واذا تعرضت لشخص ما يحاول التقليل من شأنك في مجال عملك ماذا يكون ردت فعلك ؟
وهل تعتقد ان الغيرة هي السبب الرئيسي وراء ذلك ؟

دمت بخير
اختك 00 المهرة[/align]

[بركات الشمري]

[align=right]عودة جديدة للحوار .

13 - بعض الشباب يختار الزواج من غريبة ويفضلها عن القريبة .. اعني بذلك الزواج من خارج وطنه
ماهي اسباب هذا الخيار باختيار الزوجة الاجنبية عن بنت البلد ؟ وماهي مساوئ هذا الزواج ؟ وماهي محاسنه ؟ وماهو تأثير ذلك على الاطفال والعلاقات الاجتماعية في المستقبل ؟
- نعم وقد يكون ملاحظ كثرته هذه الأيام ، موضوع قرأت عنه في عدة تحقيقات صحفية وسمعت عن بعض قصصة ، قد يكون لهذا الزواج أسباب تعلل قبولة أو رفضه وهي كثيرة جدا ً ويختلف طرح المشكلة عندما يتزوج الشاب من عربية أو من غير عربية ، ولن أدخل في إشكالية هذه النقطة هنا لان الدائرة سوف تتسع .
أقول عندما يقبل الشاب على الزواج من أجنبية نسعى لأسباب ذلك فقد يكون العائق هو غلاء المهور الفاحش واالمتفشي بالآونة الاخيرة فيلجأ الشاب حينها إلى الزواج من الخارج لقلة المهور مثلا ً ، فمن الصعب عليه أن يتزوج بالديّن مثلا ً ويقضي طيلة عمره يعاني من هذه الديون .
قد يكون المقدم على الزواج من أجنبية يعاني من مرض معيّن أو لاسمح الله عقيم فهنا نجد انه يجد الرفض مع كل محاولة يقوم بها للزواج من هنا فيلجأ للزواج من الخارج ويجد من يقبله هناك .

قد يتأخر بعض الشباب بالزواج لأسباب كثيرة ولايجد نفسه إلا وان العمر قد تقدم به ، هنا نجد أن يجد أيضا ً الرفض لكبر سنه فيقوم أيضا ً بمحاولة الزواج من الخارج
أقول هناك أسباب قد تشفع نسبيا ً لهذا الرجل بالزواج من الخارج ! لكن هناك حالات زواج أجدها غير نافعه بتاتا ً وقد ينتج عنها الكثير الكثير من المشاكل وخاصة تلك الزيجات اللي تثمر عن أبناء فنجد أن من يعاني منها هم الأبناء فتجدهم إذا ماحصل طلاق لهذا الزواج مشتتين بين الأب والأم ضائعي الهوية وهذه مشكلة بحد ذاتها .
من يعلل الزواج من الخارج بجمال النساء أو ماإلى ذلك فهو خاطئ تماما ً لأن الجمال ليس معيارا ً بحد ذاته للزواج أصلا ً من الداخل .
صدقيني أختاه ليس هناك أحلى وأغلى من الزواج من بنت البلد لاسباب كثيرة ويطول شرحها وأهمها تمسكها بدينها والمحافظه عليه . غير ذلك من الأسباب الأخرى منها تفهمها لعقلية إبن البلد ، للهجه نفسها ، ولأشياء كثيرة .
هنا يجب أن نقول للأمهات والآباء طالعوا للأحصائيات اللتي تشير لنسبة العنوسة وانظروا للأسباب ، هروب الشباب للخارج للزواج ، كل هذه الاشياء تقع على عاتقكم فخافوا الله في أبنائكم ،
يجب أن نقتلع المشكلة من جذورها حتى لاتتسبب في ظهور مشاكل اخرى ومنها زواج إبن البلد من أجنبية .
ويجب أيضا على البنات والشباب التمسك باأوامر الله ونواهية وإتباع سنة المصطفي عليه أفضل الصلاة والسلام والتفكير بالزواج على أنه بناء أسرة تُفيد المجتمع وتستفيد منه .




14 - هنالك فئة من الناس ليس من هم لها سوى النيل من الناجحين وتصيد الاخطاء عليهم
ومحاولة التقليل من شأنهم وقد نذرت نفسها لذلك
ومحاولة القاء الشائعات عليهم ومحاولة الاقلال من انجازاتهم ؟ كيف ترد على تلك الشائعات اذا تعرضت اليها ؟ وماهي اسباب الشائعات ؟ وكيف نقضي عليها ؟
واذا تعرضت لشخص ما يحاول التقليل من شأنك في مجال عملك ماذا يكون ردت فعلك ؟
وهل تعتقد ان الغيرة هي السبب الرئيسي وراء ذلك ؟

- دائما ً كنت أقول بان لكل إنسان عدو أو أعداء ولكني لاأراهم ولاأشعر بوجودهم لكن ما إن أنجح بشئ أو أتميّز به يبدأون بالخروج ! ويبدأون محاولة التسلق ! ومطاولة ماهو أطول منهم حتى يكون لهو وجود . بالتأكيد أن النجاح قد يسبب غبطة مثلا ً وهي محمودة ولكن ماان تسبب حسدا ً فهذا من الشيطان وتبدأ الكراهية والظغناء يالتزايد .
نجد أن بعض الناس لايهم سوف نجاح شخص ما ويبدأون بمراجعة حياة هذا الشخص وإصطياد كما قلتي أخطائه ومحاولة الوقوع به ليس لشئ إلا أنهم لايرضون بأن يكون أعلى منهم أو أن يكون ناجحا متميزا ً في مجال عمله وحياته .
لذلك يلجأون لإحاكة الشائعات والتركيز على الجوانب السلبيه لهذا الشخص حتى وإن كانت لاترى لكن من باب محاول إسقاط هذا الشخص من علوّه !
بعضهم وهذا الأخطر لايُظهر لك مافي باطنه ! ولكنه يخفي لك الأعظم من حقد وكراهية وإن رأى لك نجاحا ً أنكره ومر به مرور الكرام وكأنه يسخف بنجاحك !
وإذا ماتعرضت لاسمح الله لإشاعات فلا سبيل عندي إلا الصمت والرد على كل شئ بقدر مايتحمله لأنني إذا قمت باإعطائها أكثر من حقها فيكون قد فرحت أعدائي بهذا وهذا مالاأريده إطلاقا ً .
بل بالعكس أثابر بمجال عملي واخلص له واحاول أن اقوم بنجاحات أخرى تُضعف من عزيمة هؤلاء وتفقدهم الصبر !
يقول علية الصلاة والسلام (( أحب لأخيك ما تحب لنفسك )) أو فيما معني الحديث .
من الحمود عندما نرى شخصا ً ناجحا ً في عمله أن نحاول أن نكون مثله أو افضل منه لكن لا أن نتمنى له أن تزول هذه النعمة منه . فهذا هو الحسد والعياذ بالله .
وإذا ماوجدت شخصا يحاول التقليل من شأني فالأفضل لي أن أريه وأري كل من بالعمل من أنا وماهو شأني في هذا العمل وكيف لي أن أؤثر على عملي وكيف يأثر نجاحي أيضا ً عليه .

أبعد الله عنا وعنكم عيون الحاسدين .





ألف شكر أختي المهرة على هذا الطرح الراقي والأسئلة الحساسة جدا ً
لي عودة لطرح ماعندي .


تحياتي
أخوك / بركات الشمري [/align]

[بركات الشمري]

[align=right]

13 - القراءة وعزوف الشباب من الجنسين عنها في هذا الزمان خاصة . من ياترى السبب وراء ذلك؟ المكتبات أصبحت مدن أشباح ! لاتجد روادها ..؟ هل اصبحت التكنولوجيا هي كتاب هذا العصر . ؟ اول مانزل من القرآن كلمة ( أقرأ ) ... هل نحن أمة تقرأ الآن ؟


وجهة نظرك أختي المهرة بما ذُكر ..



14 - التعليم وماوصلنا إليه . تضم الممكلة ثمان جامعات وهي نسبة ليست بالبسيطة . وأصبحت هذه الجامعات وأقولها وبكل أسف تُخرج ( الموظفين ) ! فقط وليس العلماء والباحثين والمخترعين أصبح الحياة صعبة والكل يريد مايسد به رمقه وجوعه ! فركلنا بالعلم خارج دائرة الإهتمام !

كيف وصلنا بالعلم وإلى أين أوصلنا نحن وهل مانجده في مدارسنا وجامعاتنا يلبي إحتياجات الشخص من العلم ..


وجهة نظرك أختي المهرة بما ذكره أنفا ً ..



تحياتي لك ِ أختاه


بركات الشمري [/align]

[الراميه]

[align=center]المهره موضوع زاخر بالكثير من الافكار ..

تابعوا ... ساظل مع نبض الروح في الجوار ..

تحياتي .. دمتِ بود .. [/align]

[المهرة]

[align=center]اخواني 00
الصيرمي
احمد السلطان

غاليتي 00 مهرة

الف شكر لحضوركم 00 وعذب وجودكم
الذي اضاف رونقاً الى الحوار
دمتم بخير
اختكم 00 المهرة[/align]

[المهرة]

[align=center][align=center]ونعود للحوار 00 مع الشاعر المتألق
بركات الشمري
13 - القراءة وعزوف الشباب من الجنسين عنها في هذا الزمان خاصة . من ياترى السبب وراء ذلك؟ المكتبات أصبحت مدن أشباح ! لاتجد روادها ..؟ هل اصبحت التكنولوجيا هي كتاب هذا العصر . ؟ اول مانزل من القرآن كلمة ( أقرأ ) ... هل نحن أمة تقرأ الآن ؟

_ الذي عرفته وتعلمته نحن امة اقرأ 00 لكن اين نحن من القراءة وهل اصبحت هنالك بدائل للكتاب
( الصديق الدائم للعقل والفكر) كان يراودني هذا السؤال ان اضعه ضمن حوارنا فقط سبقتني اليه
_ لانضع اللوم كل اللوم على المكتبات لكن هنالك اسباب آخرى وهي غياب المكتبات داخل الاسرة و عزوف الكثيرمن الفتيايات والشباب الى امور آخرى غير القراءة ورغم وجود الشبكة العنكبوتية الآن ووجود الصحف والمجلات فهذا لايلغي اهمية الكتاب كمورد للكثير من المعلومات
فالمكتبات اصبحت كما قلت اشبه ماتكون لمدن الاشباح لغياب القارئ والمطلع وانشغال الكثير
باالبحث عن الموضه اذا اصبح الكثير ليس لديه علم وثقافة بالقرآن والسنه فكيف له ان يعرف العالم عالم الكتب 00 اذا غاب الجليس الحق وهو الكتاب وانشغالهم بالجليس السئ والخاطئ
وبعدهم عن المعلومة وجهلهم بالتطورات وبالثقافات الآخرى والشئ المؤسف حقاً اذا وجه اليك
سؤال ولاتستطيع الاجابة عليه
_ انظر كيف يعرف عنا الغربيون كل شئ عن ديننا وثقافتنا ونحن من نعيش تحت ارض وفوق سماء
هذه الثقافة ولانعلم عنها شيئاً اليس هذا مؤسف ومؤلم
_ كل العلوم التي تدرس في الجامعات الاوروبية اساسها العرب 00 لكن اي عرب هم من اوجدوا هذه العلوم والاختراعات هم من انجبوا ابن سينا والخوارزمي هؤلاء الذين وهبوا حياتهم للقراءة والاطلاع والاكتشاف لهذا تراجعنا لاننا اصبحنا امة لاتقرأ 00 قلة الاختراعات بل تلاشت الا ماندر
من بعض المثقفين واصبحنا نعاني من الفراغ العقلي واصبحنا نلهث وراء امور تافه
_ قد ينزعج الكثير اذا قلت ان القارئ والمخترع العربي اصبح في عداد الفعل الماضي
_ اذا غابت الاسرة القارئة واغلاق مكتبة الاسرة وعدم التنشئة السليمة التي فقد تكتفي
فقط بتخرج ابنائها من المدارس والجامعات وهي لاتعرف عن الحياة الاماتعلمته بالكتب واحيان والله
يخرجون من هذه الجامعات لايفقهون شيئاً لان اصبح الكثير يحفظون المعلومات فقط لوضعها في ورقة الامتحان فقط ولاجل النجاح 00 واذا سألته عما تعلمه يجيبك ( ياشيخ نسيت لاتذكرني المهم تخرجت ) للأسف هذه هو الواقع المرير لهذا سنبقى في نفس المكان ولن نتقدم حتى نعود
امة اقرأ وليس امة احفظ وضع المعلومة في ورقة الاختبار وتناساها لمجرد خروجك من جدار الجامعة او المدرسة
_ اذا قمنا من البداية اللبنه الاولى من خلال التربية الاسرية بتعويد الابناء على القراءة والاطلاع
والذهاب في وقت الفراغ الى المكتبات و الحرص على مصادقة الكتاب حينها سننجب جيل نفخر
به جيل المعلومة والاختراع وليس جيل الجينز وقصات الشعر والمكياج
_ والله لوسألت بعض الشباب ماذا تعرف عن عالم السيارات لااجابك ولو سألت بعض الفتايات ماهي آخر الصراعات في الموضه لاجابت لكن ماهو آخر كتاب نزل الى المكتبات لحزنت على الاجابة هذا هو المؤسف ونحن امة محمد عليه الصلاة والسلام واول مابدأت به رسالته بكلمة اقرأ
_ هنالك شئ جميل بدأت به السيدة سوزان مبارك في فتح مكتبات للطفل وهذا من الاشياء التي
نفخر بها وهذا مانحتاجه في وطننا العربي عامة والسعودي خاصة هو نبدأ من الشئ الذي لابد ان نبدأ به وهو تعليم الاطفال من البداية حب القراءة وليس كثرة الملاهي والالعاب التي اصبحت في كل مكان نحن لانقول لانحتاج الى الترفيهة ولكن نحتاج شباب مثقف نفخر به 00
_ صدقني متى مانشأ جيل مثقف سنقضي على اشياء كثيرة في مجتمعاتنا كالجريمة والسرقة
والارهاب وبعض الجرائم الغير اخلاقية الخ
_ والعلاقة بين التكنولوجيا وبين العلم ليست علاقة احادية الاتجاه ولكنها تفاعلات متبادلة مثلما تأخذ فيها التكنولوجيا عن العلم فأنه تعطيه ايضاً
_ فالله سبحانه وتعالى ميز الانسان عن الحيوان بالقدرة على تعلم اللغة واستخدامها في الابانة
عمافي نفسه من افكار وعلمه ارادة الاختيار واتخاذ القرار
_ عن طريق القراءة التي هجرها الكثير نتعلم التفكير والتأمل والمحاولة والخطأ التي انجبت الكثير
من المختراعات
_
[/align]


14 - التعليم وماوصلنا إليه . تضم المملكة ثمان جامعات وهي نسبة ليست بالبسيطة . وأصبحت هذه الجامعات وأقولها وبكل أسف تُخرج ( الموظفين ) ! فقط وليس العلماء والباحثين والمخترعين أصبح الحياة صعبة والكل يريد مايسد به رمقه وجوعه ! فركلنا بالعلم خارج دائرة الإهتمام !

كيف وصلنا بالعلم وإلى أين أوصلنا نحن وهل مانجده في مدارسنا وجامعاتنا يلبي إحتياجات الشخص من العلم ..


وجهة نظرك أختي المهرة بما ذكره أنفا ً ..

_ نرجع الى ماذكرته سابقاً وهو احد الاسباب غياب القارئ الجيد والمثقف الواعي الذي كان لزاماً عليه ان لايكتفي بالمادة الدراسية فقط بل يكون هنالك بحث عن الكلمة في القاموس
ومعرفة المعاني وليس الاكتفاء بالمناهج الدراسية
_ لانضع العبئ كله على الجامعة والمدرسة لاننكر ان بعض المناهج لاتتاسب مع عقلية طفل الابتدائي ولاطالب المرحلة المتوسطة ولا خريجة الثانوية العامة ولا خريج الجامعة لان هنالك مناهج للاسف قديمة كان لازماً على المسؤولين في التعليم تغييرها 00
_ تلك المناهج التي من الصعب ان تنشئ عالم وباحث يواكب عصر التطور والاختراعات كما يحدث في الصين واليابان حينها لن نصل الى الفضاء ولا طلوع القمر 0
_ ان التربية مهنة تتوسل بالنظرية من أجل خدمة التطبيق
_ وحتى لاتكون العملية التعليمية فقط تعني بالحفظ والاستظهار والتحصيل لابد ان تكون شاملة لجميع الجوانب النفسية والاجتماعية والاهتمام بالاعداد والمران لجيل المستقبل الواعد المثقف
وليس جيل الحفظ وسرد المعلومة
_ فالعنصر البشري اهم ماتملكه اي دولة حتى في الدول الفقيرة في مواردها الطبيعية وثرواتها الاقتصادية مثل اليابان وكوريا الجنوبية هذه الدول مثلاً تهتم بدور التربية في تنمية العنصر البشري
الممثل بالمخترع والباحث 0
_ فالعائق الاكبر يقع على العملية التربويه الممثلة بالجامعات في تخريج هؤلاء عن طريق الاهتمام بالمناهج وتشجيع العقول البشرية لبناء الدولة العصرية وحتى نحارب وجود العمالة الاجنبية بالعمالة الوطنية
_ وولابد من وجود مبدأ التعزيز عن طريق المكافأة للاستجابات المرغوبة وكذلك الاجاده بمعنى ان لاينتقل الطالب من المرحلة السابقة حتى يجيدها كما تفعل الدول المتقدمه كذلك هنالك شئ
نفتقده جميعافي الجامعة مبدأ الدافعية ( الحافز) وهو من اهم ضروريات التعلم وبدونها يقل اهتمام المتعلم واقباله على التعلم والاختراع والبحث وتقديم الافضل ويصبح همه فقط الحفظ وسرد المعلومة على ورقة الاختبار نهاية العام وهذاللاسف موجود في جامعاتنا
_ كذلك مايحدث الآن في التغير المعرفي والتكنولوجي السريع الذي يفرض بدوره مطالب هامة ملحة على تعليم بالنسبة للأفراد تقوم على ضرورة التربية لعالم سريع التغير وتحقيق تكافؤ الفرص التعليمية واحتياج التنمية الى قطاعات مدربة من القوى العاملة
_ ومن اهم الاسباب كذلك الاختيار في التخصص عند التخرج من الجامعة في مجال لايساعد على البحث والاختراع وقد يكون عقله وفكره مملوء بالحماس ويجد الواقع مخالف مما يحلم به فيقل
في هذه الحالة وجود العالم والمخترع
_ وعند خروجه الى الحياة يكون همه الاول والاخير هو الحصول على المادة وتكوين المستقبل والانجاب والاسرة ويقف عند هذا الحد ويصيبه الخمول ويقل التصاقه بالصديق الافضل ( الكتاب )
وهذا للاسف اصبح شبابنا ماعليه اليوم
_ وقد ذكرت قبل ان المناهج ووجود المعلم داخل المدرسة في المراحل التعليمة والاهتمام بالمواهب والمبدعين وتشجيع هذه الفئات من قبل الاسرة والمدرسة والمجتمع لها دور كبير في
وجود المخترع والباحث في كل بيت وليس المسطح عقلياً وفكرياً
كذلك دور المعلم من خلال شرحه للمادة التعليمية ان يكون مفسر وناقل للمعرفة والوسيط بين الاجيال وهو باني الحضارات والامم عن طريق التفكير النقدي والبعد عن مبدأ التلقين وتخريج المواطن المهتم وانتاج افراد منتجين وفنين مهرة
اذا اردنا ان ننشئ جيل يحمل في حائقبه المخترع والباحث
لابد من تعمل هذه الجهات جنب الى جنب
الاسرة + العملية التعليمية + المجتمع
= مخترع وباحث
اعطائه فرص الاختيار الجامعي و اختيار الوظيفة المناسبه والغاء مبدأ الوساطه وو ضع الشخص المناسب في المكان المناسب حينها سنصل الى الحلم ونصبح جيل مخترع وباحث وليس جيل يتعلم فقط ويأكل ويشرب
وينجب

اخي الفاضل 00
بركات الشمري
اتمنى ان وفقت في الاجابة
وسأعود لطرح الاسئله
دمتم بخير
اختكم 00 المهرة
[/align]