الاخوة الاعزاء تقبلوا هذة القصيدة التي ارجو ان تحوز على رضاء
ذائقتكم الشعرية واعذرونا عن القصور
اليا ضاقت على المبلي زبن رجلن عريب جدود
وانا المزبان لاضاقت على شعري وافرجها
خذيت الفكر بالعالي وسنام المرجلة بصعود
تعليت الحيود السود واسايرها وادرجها
اباادلة بالحروف اللي كماالنيرة كماالمنقود
كما وسام الشرف للي عطو ساعة تخرجها
كما كاسن يتوج بة كحيلة بمركض مشهود
يماريبة طويل العمر ويصفقلة مدرجها
اباخذ بالقصيد اريا واناظر علة المقرود
وقليل العرف يدريبة وهل السوة اهرجها
ابي ناس تبي الطولة على هرج القفا ياسعود
وابي ناس تبي الطولة تغير من مناهجها
ابي ناس ترد الخير للفاعل بباب جحود
موازين الزمن دارت ولاادري ويش محرجها
زمانن بة طلع علم الرخيص وضايع المفرود
زمانن طمن الغالي وبانت بة خوارجها
زمن من يعبد الدينار والدرهم وباب الجود
يدير الوجة عن طرياة ولاينهج منا هجها
n
زمانن ما عرفت اوصف زمن لاهل الوجية السود
زمان الكذبة اللي بة تميز عقل ناسجها
زمان المصلحة والزور ونعم وما عليكم زود
زمن من حدر الهقوة على قضوى حوايجها
زمن ولد البخيل الي حلف واقسم بسبع عهود
على حفظ الوصاة( البخل) لاضاقت مخارجها
زمن ترك الادب والدين ولايطري لك المنقود
الاياللة عليك انك على المبلي تفرجها
قلوب تنقل الكرة الدفين وقسوة الجلمود
صدور ياللة الكافي علوم السوء تثلجها
الاياحلوها يومة لى شقران والبارود
على وضح النقا قوم اداويها واعالجها
طرقت القاف وادريبة على بعض العرب ما يكود
ولكني بغيت ادلة مع فكري وادوهجها
رهجني هاجس الاشعار يومن صار بة منشود
يدلل ضايع الفكرة على الطاير ويسهجها
نسجتة والحلا منها عطا ثمر العنب عنقود
تشادي عيطموس الغيد سود العين داعجها
كتبتة والهدف واضح وربي ما ورى المقصود
عقول اللة وهبها العقل ادرى في مخارجها
رد مع اقتباس
المفضلات