الخاااااااااااتم

[اخو سعدى]

ولكـن هـنـاك الجـيـل الجـديـد النـاعـم الحـلـو

[align=center]الاخ / سلمان

جميل هذا الوصف للجيل الحالي , اعتقد ما لهم ذنب في ذلك
انها الحضارة والطفره المعلوماتيه , هي التي سببت ذلك
وهذا بحد ذاته , نعمه وفضل من الله .

افهم من كلامك ان لبس الخاتم للرجال يدل على النعومه ,
والنعومه برايكم صفه هذا الجيل الجديد ..

لا تعليق ....[/align]

[اخو سعدى]

اخو سعدى كل الكلام اللي فات شرح لمعنى صج ومو صج

[align=center]ريم شمر ..

ما فهمت شئ , ممكن تعودين الشرح ...[/align]

[اخو سعدى]

[align=center]راعي الوقيد

ريم شمر من ضمن المعازيم ..

راعي الوقيد يكفي ان اسمك مشع بيننا

يسلموووووووو[/align]

[فاقد غالي]

[align=center]

طبعا لبس الخاتم سنة مافيه مجال للنقاش و لا يلزم ان يكون لحاجة كالختم و غيره بل يؤجر الانسان لو لبسه لهذا الهدف .

لكن لكل زمان طابع و عادات و الاصل في العادات الاباحة مالم ينص دليل على تحريمها فكما ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يلبس الخاتم فايضا كان يطيل شعره عليه السلام لكن اطالة الشعر اليوم للرجال مستنكرة و تعد من التشبه بالنساء لان عادة رجال هذا الوقت الغالبة انهم لا يطيلونه .

فكذلك الخاتم مع انتفاء الحاجة لوجوده فان الاصل في الرجل الخشونة و البعد عن المبالغة في التزين و الاهتمام بالمظهر .

من وجهة نظري لا يعجبني الخاتم بيد الرجل و فعلا مجتمعنا تعارف على ان من يتختمون هم فئة معينة من المجتمع .

&

عبدالعزيز وصفك ذكرني ببشير غنيم في طاش لما كان بشخصية سواق الشيوخ [/align]

[الاصمعي]

السلام عليكم

أخو سعدى وتخصص عاداتنا بين الالتزام بها والانسلاخ عنها

الخاتم ليس في لبسه شيء وفي لبسه شيء

ليس في لبسه شي عندما تكون في مجتمع يلبسه لأن الاصل فيه الإباحه.

وفي لبسه شيء عندما تكون في مثل مجتمع شمر ومن يرى في لبسه نوعاً من التنعم الغير محمود للرجل وهو يكون في هذه الحاله مكروه ان لم يكن محرم

فالدين يدعو الى إحترام العرف وعدم مخالفته ان لم يكن مخالفاً للدين أو أن هناك مصلحه ظاهره لمخالفته، وكذلك الدين يدعو الى الابتعاد عن مواطن الريب فإذا كان لبسه يوحي لمجتمع ما بأن لابسه فيه كذا وكذا إذاً عدم لبسه من الإبتعاد عن مواطن الريب وأخيراً ليس كل مباح محمود فعله بل أن السنه أحياناً يكون تركها من السنه عندما يوحي فعلها بغير المعنى المقصود .

طبعاً أغلب المجتمعات لاترى في لبس الخاتم شيء وحتى المجتمعات القبلية فلقد صليت الجمعة مره في (رضوان) وهي مدينه صغيره على طريق الرياض الطايف ولفت إنتباهي أن أغلب المصلين يلبسون الخواتم مع أن هيئاتهم تدل على بداوتهم علماً أن المنطقة أغلب أهلها من قبيلة البقوم.

تحياتي

[ريم شمر]

اخو سعدى معنى كلامي بالضبط

اني لااحرم ولااعيب لبس الخاتم لان ذلك ماورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم
ولايمكن ان يكون غيره اعلم منه مهما كانت مبرراتهم



لكنني شخصيا لافضله ولاحب ان يرتديه الرجل
وهو راي خاص بي وذوق لالزم به احد



هاه الحين واضح



ريم

[المخاوي]

ثايرتن غبرتكم الله لايبلى على شان هالخاتم هههه

ريم شمر انحولت من قرايت كتابتتس شكلتس لياكتبتي مايوقفتس لااشاره ولا سد هههه
هوني عليك ياأختاه والزمي الطريق الفرعي قليلا هههه

اخو سعدى
فمن مظاهر الكماليات لدى الرجال هو لبس الخاتم ( الدبله , الفتخه )
لكن بعض التقاليد تمنع لبس الخاتم للرجل , وتعتبره عيب .. ههههه
ولكن وش ذنبي بالتقاليد ..
^
^
اخو سعدى نحن ليس في صدد تحريمه او تحليله نحن نتكلم عن لبسه في هذا الوقت هل هو معيب ام لا بناء على عاداتنا وتقاليدنا ولم ندخل بالدين صج والا مو صج ؟؟؟؟
فعليه لبس الخاتم للرجل عيب عند اكثر شمر.

[شنقل]

[align=center]بالخير يالربع


مساكم الله بالبراد
ذبحتنا الرطوبه


للهالحين انتم خواتمكم بلشانيين به

ياااااااااااخي (طاش ماطاش )


اللي يبي يلبس خاتم يلبس
والي مش عاوز يلبس مايلبسش

فيه هندي عند محطة ناف على طريق الرياض(اللي هامزن من الشرقيه)
الهندي هذا عند انواع الخواتم
بس طرف له خمسة اريل وخذ لك واحد
وعنده درابيل
ههههههههههههههههههههههههههههه


شكرياااااااااااااااات
شنقل بدون فتخه[/align]

[سلمان النبهان]

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="backgrounds/17.gif" border="outset,10,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هلا باخي وشقيقي ابو غازي يالله حيوه
الحقيقة ان كل انسان له رايه ويقول حكيما ابو زويد
(( كلا يجيب عرفه )) (( ومصيبتك بلي مايدري ولايدري انه مايدري ))
عموما الخاتم امره بسيط ولكن وش رايك نهمز يم الرياض ونطرح اخوسعدى
وندير كتافه ونشقله يم حائل دورة تاهيل وتثبيت ويمكن يلحقه بعض الامور
ويتعهد هناك انه يظبط نفسه ويترك مواضيعه الي ترفع ضغط الشيبان ..
ابو غازي غالي وعزيز بس انا وياك الي معارضين والباقي مبسوطين ...
*********************************************
الاخت شموخ كلامي ينطبق على قبيلة شمر فقط وعاداتها
وليس للقبائل الاخرى العزيز اي علاقة بكلامنا ....
هذه وجهة نظر لنا نحن فقط دون غيرنا مع كامل احترامي لاختي الكبيرة شموخ ..
******************************************[/poem]

[المخاوي]

أما ماقاله أخي الكبير والقدير ســـــــــــــــــــلمان
فهو البيان الختامي لمشاركة هذا الخاتم اللعين
^
^
هههه والله ذبحن الضحك يالبناخي على ( الخاتم اللعين ) هههههه
ابو غازي هون عليك يافتى فريم شمر تعودنا على مداخلاتها المدفعيه التركيه ههههه ياوه ياقدمه يقولون انه هي من ابطلت تلك المدافع بقطع فتيلة المدفع ههههه وهزم الاتراك هزيمتن شنعاء وبعدها اتجهت الينا واخذت بتخميد الطرطعان والمدزلاع والنبيطه وسيطرت على كل الفخوخ الصناعيه وابطلت مفعولها اما الان فأمامها هذا المدفع اللذي يعود الى ماقبل الاتراك فأنا لها ان تحطمه لان مالوه فتيله هههه
^
^
خثاريدز اخر ليل ماعليكم من سوالفوه قام يحووس ههههه الزبده >>> اقووول على شحم تراك ادوختنا الله يصجك >>> طيب لاتدف !!!!


شنقل
بوه خاتمن لقيتوه بسيارتن شريته ماياخذوه هالهندي ويفكن منوه واعطيه خمسه الا ماعندوه ملقاط ههههه