[QUOTE=الاصمعي]
الأخت الفاضله/الريم
أراك أجبتي على تساؤلك بنفسك
فعندما يكون هناك ود صادق وأحترام حقيقي، فإن أختلاف الرأي مهما بلغت شدته لايمكن أن يذهب الود ولو أنه ربما أثر عليه مؤقتاً، إلا أنه بالمحصله النهائيه يتغلب الود والأحترام أذا كان حقيقياً.
كان استفهاماً تعجبياً ,, أردت به أن نتحاور حوله ونقيس مدى صحته ,, ليس إلا ؟؟
وكما قلت أنت : سيتغلب الود والاحترام إذا كان حقيقياً .
أما اذا كان الود خباً وخداعاً كما يقول المتنبي (ولمَّـــا صــارَ وُدُّ النــاسِ خبًــا *** جــزَيتُ عــلى ابتســامٍ بابِتســامِ) فهذا أقل إختلاف يفسده، حتى ولو كان عتاب محب
ليتنا طبّقنا بيت المتنبي حين صار الود خباً وجزينا الابتسامة بابتسام ,, والحوار بحوار هادف ,, دون أن نحجب رأي الآخرين ونقابل الابتسامة بالعبوس
أُختي في هذه النقطه أريد التنبيه الى حدود الحريات والتي ربما أدى عدم تقييدها أحياناً الى ذهاب الود وغير الود الى غير رجعه، مثال ذلك أن يتسار أثنان بالحديث دون الثالث وهذا ماجاء النهي عنه بالحديث، ومثل إفشاء أسرار الصديق أمام أصدقائه أو الطفل يتكلم عن خصوصيات أهله أمام الغرباء وهكذا
<<<أحس بعض أمثلتي داجه بس ماعليش مشوها فدجة الأمثله لاتفسد للود قضيه;)
بالتأكيد لكل شيء حدود ,, وقد ذكرت ذلك في ردودي السابقة ,, لكن تبقى تلك الحدود في حدود المعقول أيضاً لاالتقييد والتكميم ,,
هذا صحيح، وذلك أن الأنسان لايخلو من شيء من الحقد والحسد مهما حمل من كريم الخصال، ولا أدل على ذلك من العلماء وهم أهل الفضل والعلم ، فالتحاسد بينهم مشهور.
أما أهل العلم والفضل فلا أظن أن مايقع بينهم هو من قبيل التحاسد ,, بل هو تنافس محمود يدفعهم إلى الأمام ,, لاالرجوع إلى الخلف مثلما يفعل التحاسد ,,
وأنا معك في أن الإنسان لايخلو من شيء من الحسد ,, لكن عليه أن يراعي ذلك ,, وأن يراقب نفسه وسلوكه حين يهمّ بمناقشة الآخرين والدخول في حوارٍ معهم ,, حتى لايطغى عليه حسده ويفسد عليه علاقاته مع الآخرين حتى وإن اختلف معهم .
ولكن يبقى الود والإحترام لكِ أُختنا الفاضله مهما أختلفنا مع وجهة نظرك المطروحه
وهذا ماأسعى جاهدةً إلى تحقيقه معكم وبينكم
تقبل تحياتي الخالصة لك أخي الكريم الاصمعي ,,
( من لم يكن معنا فهو ضدنا )) .
رد مع اقتباس
المفضلات