مطلوب راي اخواتنا النساء فقط ... للاهمية ...

[سلمان النبهان]

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="backgrounds/17.gif" border="outset,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هناك موضوع كثيرا ماقف عنده متاملا ومتسائلا
هل هذا وضع صحيح اما خاطي ولماذا يحدث..
وهو عملية الوليمة وهي ان تقدم للرجال مباشرة
ومن ثم يقلط عليها الاطفال وغيرهم ......
واخيرا تنقل للنساء بعد مايحدث لتلك الصحون من تخبيص
وحوس وبعد مايقارب الساعة من تقديمها (( يعني مسجعه 10000))
وهذا مايحدث يوميا بالولائم والحفلات ( طبعا العادية غير البوفيهات المفتوحه )
ماهي وجهة نظر النساء حول ذلك وهل هو مقبول وماهو الحل لتعديل الوضع ..
احب اسمع راي الجميع حول هذا الموضوع وخصوصا اذا كانت بعض النساء
بالدول الاخرى وهن طبعا اقل من نساءنا لايقبلنا هذا بتاتا ...[/poem]

[ريم شمر]

[align=center]هلا فيك ابو نبهان
شرفتنا في مضيفنا


بالنسبه لسؤالك

اولا اعتقد هالعاده المتخلفه تقريبا انتهت ومن زمان

خصوصا في زمن البوفيهات

يعني سالفة اقلطن عقب الرجال ولت الى غير رجعه

لكن هذا مايمنع اننا نتحدث عنها ونناقشها

مثلا لو ان هذه الطريقه مازالت موجوده

ففي حالة ان الطعام للعائله فقط يعني الوالد والاخوان والاعمام

فلااعتقد هناك مشكلة ان اجلس على طعام بعد ان قام عنه

احبتي والدي واخوتي واعمامي او اقاربي الاقربين

بل لي الفخر بذلك

اما ان يعزم 15 الف شخص ويأتي بعدهم 15 الف بزر

ثم يقدم هذا الطعام لي فهي قمة الاهانه

ومهزله كانت تحدث سابقا وقد قضى الله عليها بالزوال ولله الحمد والمنه


اؤكد لك يابو نبهان ان هذا الامر لم يعد موجودا الان

بل على العكس

ولائم النساء مميزه جدا وفاخره بالنسبه لما يقدم للرجال


صراحه ساعات اشفق عليهم

ماعندهم غير هالمفاطيح تكبر كروشهم:D


اما الطعام المنوع وانواع المقبلات للنساء فقط |5|[/align]

[بنت الشمال]

[align=center]
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخي الكريم .. سلمان النبهان
موضوع رائع ويستحق المناقشه ..
أولاً ارجو أن لاتنسوا تقدير النعمه لقوله تعالى ( ولأن شكرتم لأزيدنكم )
فهناك يا إخوان أُناس يتمنون لقمه واحده .. ولايجدون مايسدون رمقهم به
ونحنُ نساء هذا البلد نعتز ولله الحمد ونفتخر بعادات وتقاليد أهلنا وأجدادنا
ولكل شخص وجهة نظر ..
تسلم ولك جزيل الشكر اخي النبهان
اختك رهف

[/align]

[سلمان النبهان]

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="backgrounds/17.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هلا بالاخت الكبيرة ريم شمر ياهلا
سالفة القلطة الثانية للحريم لازالت قائمة
وهي موجودة لدينا ابناء القبائل عموما ...ولاتقبل التشكيك...
ونحن نتكلم عن الولائم العامة مثل الحفلات من زواج وغيره ...
هل تقبل ريم شمر ان تاكل الفظله بعد الرجال والاطفال والاجانب مثل العمال ..
واذا كانت الاجابة ...لا... ماهو الحل من وجهة نظرها .....[/poem]

[ريم شمر]

[align=center]اختي رهف

بالرغم من انك علقت على ماذكرت انا

بدون ان توجهي ذلك لي بشكل واضح ولو فعلتي ذلك لكان افضل

واكثر تأثيرا خصوصا اذا كان المقصد النصيحه


لكن ذلك لايمنع ان اعيد التعليق والتوضيح


لاتعني كلماتي السابقه ان نكفر النعمه ونتكبر عليها

ولم يكن النقاش اصلا يتناول هذه النقطه

كان السؤال محددا ويحتاج الى اجابه محدده

وانا اجابتي كانت حسب السؤال


ايضا مسأله احترام العادات والتقاليد

تحتاج الى وقفه طويله

العادات التي لم تاتي من قرآن او سنه

ولم ينزل بها وحي وليست من الاعراف المهمه

لااعتقد انها تحتاج كل هذا التقديس

والاحترام والحماس المبالغ فيه

( ليتنا نتحمس للدفاع عن ديننا كحماسنا لهذه العادات )

شئ لم يفعله رسولنا الكريم

لم ياكل من الطعام ثم يترك بقيته لنساءه

احتقارا وانزالا لهن عن قدر الرجال

وهذا طبعا ماكان يقصد بهذه العاده القديمه

والى الان هناك من الرجال من لايمكن ان تسمح له نفسه

ان يأكل مع امرأه حتى ولو كانت زوجته او ابنته

فهل هذا ديننا ام عادات باليه قبيحه

هل يظن مثل هذا الرجل انه خلق من طينه غير طينة النساء

لماذا نتغاضى عن تكبرهم وتعاليهم عن مؤاكلة النساء

بينما نحن نطالب بان نحترم العادات

ونقدر النعمه التي ينعم بها هؤلاء الرجال علينا


اختي رهف
انا اول من يحترم عاداتنا اذا لم تخالف القرآن والسنه
واذا لم يكن فيها اهانه لي اما ان يتم احتقاري
و معاملتي كانني من الدرجه الثانيه فلا ......والف لا



عموما انا كان ردي على ابو نبهان
من باب المزح
وليس من باب التفاخر

واعتقد ان الفرق واضح


شكرا للنصيحه ...يارهف






ابو نبهان

اعتقد انني اجبت في ردي على رهف

وايضا في ردي السابق

ليس تكبرا ولاكفرا بالنعمه والله يشهد
ولكن حفظا لحقوقي



ولكي يكون الجميع في الصوره

ماذا لو انعكست الايه

واصبح الرجال يأكلون من فضلة النساء ؟؟؟!!

هل سنتحدث هنا عن وجوب تقدير النعمه

ام سنتحدث عن الاهانه التي لحقت بالرجال

فكيف ياكلون من فضلة النساء

هاه وش رايكم ؟!!



ريم [/align]

[ابو غازي]

[align=center]طاااااااااااااااااااااااااااااااط يقلد الفاااضي
ابو نبهاااان
ارجو أن تســـــــــــــــمح لي بالمشاركة هنا :D
مووووضوع يستاهل النقااااش حقيقةً
نحنُ أبناء هذا البلد خاصه لازلنا ولله الحمد متمسكين بعاداتنا القديمه عادات اهلنا
وأجدادنا وهم متمسكين بها منذُ زمن مقتدين بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم
واصحابه بالمحافظه على النعمه والحمد والشكر لله على فضل النعمه بحيث يجب
المحافظه عليها وعدم الإستهانه بها ولو بحبه رز أو تمر يفضل أكلها من الأرض فما
بالكم وهي على السفره أو بالصحن .
عتبي كبير على ماقالته إختنا القديرة ريم شمر وهي من كنتُ أقتدي بكلامها دائماً
كلامك إختي إهانه للنعمه وإعانه لضعفاء العقول والنفووس بالإسراف بالنعمه وهذا لايجوز
نحنُ ولله الحمد بسطاء وقنوعون ولا يهمنا مايفعله المسرفون منا وهم قليلون جداً
( ملاحظه للإخت ريم شمر )
لو بقيتي على مزحتك أفضل لكي من أن تغيري كلامك ..!
ولعلمك ماتمنيتيه بأن الرجال يقلطون ويأكلون فضلة النساء هذي بعيده جداً عليكن
يامعشر النساء وهذي عاداتنا وتقاليدنا نرجو إحترامها لا ربي يخسف بكن :D يالحريّم
ابو نبهان العفو والمعذره على الإطاله

اخوكم الصغير ابو غازي [/align]

[مجموعة إنسان]

بالنسبة للولائم الكبرى التي تقدّم لها النساء بعد إنتهاء الرجال وصبيتهم

وحتى عمالهم معهم النظيف مع المتسخ ، المريض مع الصاحي |512|

فكلنا يعلم بأن المرأة لها نفس وكرامه ..

بالنسبة لي انا وللكثير ممن اخواتي :

1- إن كانت الوليمة كبيرة فإنني اعتذر بلباقة عن النهوض للعشاء متحججة بأنني لاآكل الارز ليلا

ولو فعلتها بقية النساء فسيصل ذلك الموقف الى الآذان ولتتعدل الأخطاء الحاصله .. |12|

2- إن كانت الوليمة كبيرة ولكن الاطعمه المرافقه للذبائح قد تبدلت وغيّرت للنساء كوروق العنب والمتبلات والسلطات فإنني اكتفي بها.. |505|

3- إن كانت الوليمة خاصة بأهلي وعمومتي فإنني اتقدم خلفهم بكل طيب نفس ولله الحمد ..
لأن أهل البيت قد قاموا باللازم وهيئو السفرة من جديد .. فالمفطحه لهم والباقي لنا ..
لا وهناك إضافات لايراها الرجال تضاف الى السفره من بعد نهوضهم :D

4- في حالة البوفيه فماعمرها صارت يقلطون الحريم بعد الرجال فمن المعروف بأن لكل منهم بوفيه خاص .. |504|


الحلول المقترحه من مجموعة إنسان : |508|

1- في حالة الأعراس ياليت يلغون سالفة المفاطيح ويقطعون اللحم الى اوصال وتتصغّر الصحون
بحيث ان كل خمسة رجال على صحن واحد .. وبيمسحونه الأطفال والعمال بعدهم .. أما
النساء فلهن قطع وصحون مماثله ..

2- طريقة البوفيهات المفتوحه هي افضل الحلول وأقل تكلفة وأكثر إقبال من الناس .. ولا يتبقى سوى القليل من الطعام بعكس المفاطيح ..

3- في حالة إضطروا أهل البيت الى وجاهة المفاطيح فيستحب بأن تضاف أطباق خاصة بالنساء
بعد انصراف الرجال مع تجديد طقم السفره وجميع ملحقاته .. فهذا يقدم الحلول للبعض ..
وهذا لايمنع بأن كثير من النساء تنتظر نداء العشاء بكل لهفة فتنقض على الصحن إنقضاض
الذئب على فريسته .. <<

4- حل أخير وأن اارى أن كثير من الناس بدأوا بتجربته وهو عزل اوقات ولائم الرجال عن ولائم النساء
فاليوم وليمة للرجال وغدا للنساء .. << مكلفه




بالنسبة للكرامة وأكل رجل أو إمرأة مع أو بعد الآخر :

فالرسول صلى الله عليه وسلم خير البشر .. غارت إحدى نساءه من الأخرى فنثرت صحن الثريد على وجهها وأخذ يتقاطر على حجرها والرسول كان يجالسها .. فكان موقفه أن ضحك وأخذ يتناول قطع الثريد عن حجرها ويتناوله
.... وفي هذا الموقف قد ضرب صلى الله عليه وسلم مثلاً للعديد من الأمور الحسنه لن اتطرق لها ..



أعتذر لإطالتي ..



أخي سلمان

موضوع شائك نتمنى أن نصل سوياً إلى حل له

وأعطنا حلولك فنحن واخوتنا الآخرين في حاجه لهذه الحلول

شكرا لك


تحياتي،

[ابو غازي]

[align=center]اخي سلمان النبهان

مادام كلام نسائنا المتعلمات والمثقفات هكذا ؟
إغسل يدك من الإجابه على سؤالك :D
اقووول ماتعشينا باتسر بالله خخخخخخ[/align]

[مجموعة إنسان]

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="backgrounds/17.gif" border="outset,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هناك موضوع كثيرا ماقف عنده متاملا ومتسائلا
هل هذا وضع صحيح اما خاطي ولماذا يحدث..
.
.
.
واخيرا تنقل للنساء بعد مايحدث لتلك الصحون من تخبيص
وحوس وبعد مايقارب الساعة من تقديمها (( يعني مسجعه 10000))
.
.

ماهي وجهة نظر النساء حول ذلك وهل هو مقبول وماهو الحل لتعديل الوضع ..

...[/poem]

أخي ابو غازي :

لو أعدت معنا قراءة عرض الأمر والسؤال او المطلب المطلوب لعرفت بأن أخينا سلمان

بيّنها على اساس انها مشكله تحتاج الى حل .. أو وضع يحاج الى تصحيح ..

وهو يطلب الحل او البحث معا عن حلول بديله ..


أخي ابو غازي :

أتمنى منك أن كنت تجد حلاً أن تشاركنا به مشكوراً ..



تحياتي،

[عبدالرحمن]

اسف