[ALIGN=CENTER]
غاليتي مجد
اشكرك على المشاركه وابداء رائك بكل صدق .
ولكني اختلف معك في شئ فليست الكفاءه شرط من شروط صحة الزواج لان النبي صلى الله عليه وسلم امر فاطمه بنت قيس ان تنكح اسامه بن زيد فنحكها بامره .
تحياتي لك
اختك
شموخ[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
غاليتي مجد
اشكرك على المشاركه وابداء رائك بكل صدق .
ولكني اختلف معك في شئ فليست الكفاءه شرط من شروط صحة الزواج لان النبي صلى الله عليه وسلم امر فاطمه بنت قيس ان تنكح اسامه بن زيد فنحكها بامره .
تحياتي لك
اختك
شموخ[/ALIGN]
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
0
التعديل الأخير تم بواسطة مجد ; 17-02-2004 الساعة 16:14
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
التعديل الأخير تم بواسطة مجد ; 17-02-2004 الساعة 16:30
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
[ALIGN=CENTER]كاتب الرسالة الأصلية : مجد
اما لماذا الفرضية مستحيلة .. ياشموخ
للأسباب التالية..
لان من شروط عقد الزواج ..
هو التكافؤ بين الزوجين
أولها.. التكافؤ في النســـب والحسب..
لذلك عرفت ليه مستحيل [/ALIGN]
[HR]
[ALIGN=CENTER]حبيبتي مجد
شروط عقد الزواج اربعه
تعيين الزوجين
رضاهما
الولي
الشهاده
وليس التكافؤ شرط من شروط الزواج .
واذا الزوجه ماهي موافقه ماراح احد يجبرها ويحق لها تفسخ العقد حتى لو كان صاحب حسب ونسب ،
انت ذكرتي ان الطلاق كثر من تهاون الاباء في صفات الخاطب .
الصفات اللي المفروض يركزون عليها الدين والخلق اما النسب فالرسول صلى الله عليه وسلم امر فاطمة بنت قيس ان تنكح اسامة بن زيد ومعروف اسامه عبد مافي تكافؤ بينهم ولكن رابط الدين كان اعظم من روابط الحسب والنسب
واحيانا يجيك واحد ولد حسب ولد نسب ويمكن يكون من اولاد عمك ومع كذا مايحصل توافق بينك وبينه ويحصل طلاق بينكم .
انت ذكرتي ان الرجل المتدين +الخلوق لابد انه ينحدر من اسرة كريمه وذات حسب ونسب .
فيه وفيه احيانا يكون من اسرة كريمه واحيانا يكون ولد الاسرة الكريمه للاسف ماهو طالع لا على ابوه ولا على عمه ولا جده ولا على خاله يعني احيانا يطلع لهم واحد مايدرون على مين طالع .
والدين والخلق مو شرط يكون حكر على ابناء الحسب والنسب ، احيانا يكون رجل فقير معدم ولا له اصل ولا حسب ولا نسب ويكون صاحب دين وخلق ،
ذكرتيني بقصة حصلت كنت في عزاء قبل سنتين تقريبا وكانت وفود من الناس جايه للعزاء حتى من خارج المملكه للتعزيه وكان السبب مو لان هذا الشخص صاحب دين وخلق لانه رجل مشهور ومن اسرة معروفه فارادوا انهم يعزون اهله فيه ، بعدها بفترة تكلمت انا وحده من صديقاتي عن العزاء واعداد المعزيين وذكرت ان المرحوم كان محبوب من الكل ونحسبه والله حسيبه ان صاحب دين وخلق ، فذكرت لي ان احيانا اسم العايله يكون له دور كبير في اعداد المعزيين وان الناس بها الزمن صار الحسب والنسب مقدم على الدين عندهم وذكرت لي ان إمام مسجد بنفس الحيي اللي هي تسكنه توفى وماتبع جنازته الا كم شخص ولا حتى ربع الاعداد اللي تبعوا جنازة هذا الشخص والسبب لانه مو صاحب حسب ولا نسب والا الدين نحسبه والله حسيبه انه صاحب دين طالما هو إمام للمسجد .
مجد تحياتي لك ولمداخلتك
تقبلي تحياتي اختك
شموخ [/ALIGN]
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا من راي انه لو كنا في زمن اجدادنا كان ممكن اقبل ولا ارفض
تدرون ليش لان لهم نظره وفراسه قلما تخيب ويعرفون وجه الرجال
اما ها لزمن فاقول لاوالله الف مره لان هالزمن صار ينطبق عليه قول
الرسول صلى الله عليه وسلم العرق دساس الان يجب فتح ملف كامل
له من مولده الى خطبته هذا اللى عندي
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
[ALIGN=CENTER]هلا بشيهانة الشمال
صدقتى اختى في زمن اجدادنا كان الصلاح هو الغالب اما هذا الزمن الله يعين عليه ، فيهم خير انشاء الله .
شيهانه
حلوه يعرفون الرجال من وجهه ;);)
تحياتي لك
اختك
شموخ[/ALIGN]
ياكثر مايطري على البال توقيع .......... ولا شفت لي توقيع يرضي غروري
ان ماحصل توقيع فوق التواقيع ...........والا عن التوقيع يكفي حضوري
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات