قصيدة شاعر شمري محب لقبيلة مطير ,,

[الجلغم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصيدة للشاعر الشمري (( عواد بن حمود بن شامان الشمري )) يسندها على الشاعر (( صنيتان بن مزيد البرازي المطيري )) ورده عليه ,,

لـيـا ضـــاق صـــدري مـــن حـلــوق العصـافـيـر
الـبــعــد بـــــه كــيــفــي وراحــــــة iiضــمــيــري
اســـــج رجــلـــي مـــــع طـــــوال iiالـمـشــاويــر
بــعــيــد عـــــــن واد الـــعــــوى والـصــفــيــري
ماالله مــوازيــنـــي عـــلــــى نـــافــــخ iiالــكــيـــر
يـبـلـش .. ويـبـلـش بـــه مـــن الــنــاس iiغــيــري
اســـــج رجــلـــي وانـتــحــي وابــعـــد iiالـســيــر
وأقـــــــدا لــحــمـــران الــنــواظـــر iiمــســيـــري
قـلـبــي يــحــب مـطــيــر.. ومــرافـــق iiمـطــيــر
احـبــهــم... لـــــو مـــــا انـتـســابــي مــطــيــري
أهـــــــل الــســمـــوت مـدلّــهــيــن iiالـمـسـايــيــر
الـــلــــي يـــعــــزون الـــخــــوي والـعــشــيــري
بـربــاعــهــم صـــفــــر الـــــــدلال iiالـمـبـاهــيــر
وقـــــت الــرخـــا.. ولا الـــزمـــان iiالـعـســيــري
وحــيــل عــــدوا.. ويقـلـطـونـه عــلـــى iiالـمــيــر
يــقــلــط عـلـيــهــا الـمـرتــجــي iiوالـقــصــيــري
وان جــــاء نــهــار فــيــه شـــــر بـــــلا iiخــيـــر
وجــاهــم مــــن الـخـصــم الـمـطــرّف iiنــذيــري
ولـحـقـوا عـلــى الـلــي مـثــل أفــــام iiالـخـنـازيـر
الــــلــــي يــــــــردن لـلـكــمــيــن iiالــمــغــيـــري
حــقـــب الــعــيــون مــســودســات iiالـمـسـامـيــر
إعــنــّـتـــه بــرحــيــهـــا لـــــــــه iiصــــريـــــري
وحـطــن عــلــى الـجـمــع الـمـوالــي iiمـعـاصـيـر
بـــكــــرارة مــنــهـــا يــشــيـــب iiالــصــغــيــري
تــشــوف جــــدع الـــــروس مــثـــل iiالـشـنـانـيـر
والــلـــي ســلـــم مـنــهــم قـضــيــب وكـســيــري
كـــــم راس قـــــوم بـــــه نـــــوان iiوسـعـاطــيــر
فــــرّش تــــراب عــقـــب فـــــرش iiالـحــريــري
فـريّــس مـــا هـــو صــــف حــكــي وتـصـاويــر
لــيــا عـمـســت الاريــــاء وضــــاع iiالـمـشـيـري
وقـفـاتــهــم مــــــا يــاقــفـــه ســـالــــم الـــزيــــر
بـــيــــوم عــــبــــوس قــمــطــريــر iiكــبـــيـــري
يــتـــلـــون فــتـــخـــان تــــهــــز iiالــطــوابــيـــر
لـــيـــا كـــبـــرت الــقــالــه تـــحـــد الـنـحــيــري
دوشــــان يــــا جــــا الـحــكــي زود iiوتـقـصـيــر
حــبـــل الـزعــيــم الــلـــي بـغــاهــم iiقـصــيــري
فـــي رأي فـيـصــل شــــوق عــكــش iiالـغـنـاديـر
صــخـــاف الــوســـوط مـهـلـكــات iiالــغــريــري
الـشــيــخ ابـــــو بــنـــدر صــبـــي iiالـمـخـاسـيــر
لا ثـــــارت الـهـيـجــاء وعـــمـــي iiالـبـصــيــري
تــفـــرح بــهـــم حـــــم الـشــعــاف iiالــخــواويــر
حــــــرد الــيــديــن مــخــوضـــات iiالــغــديـــري
يٍـــقـــرون بـالــلــقــوات عـــكــــف iiالـمـنـاقــيــر
بــــــرق الــطــيــور مــــــراوزات iiالـجــفــيــري
بـإيـمـانــهــم حـــــــدب الــســيـــوف iiالـبــواتــيــر
الــلـــي تــلامـــع مــثـــل ريـــــش iiالــزعــيــري
وشـــلــــف مـضــاربــهــا تـــفــــج iiالابــاهــيـــر
ويــبـــرأ بــهـــا غــــــل الــمــغــل iiالـحـســيــري
مـركــاضــهــم تــضــيـــع فـــيــــه الــمـــداويـــر
يــــا مـــــا تـعــشــوا مـــــن شــنـــاح iiوإمــيـــري
ولا قـلــتــهــا وابــــــــي وراهــــــــا iiدنــانـــيـــر
تـعـبــيــر... وارجــــــو الــمــعــذرة بـتـعـبـيــري

فرد عليه الشاعر المطيري }}

الشمري عبر عن الفكر تعبير /// وانا بعد عبـرت مـا فـي ضميـري
يقول احب مطير ومرافق مطير /// اللي لهـم بالقلـب شـأن iiكبيـري
عواد شوق اللي نهوده مزابير /// ناب الردوف اللي نهدهـا iiصغيـري
من روس قوم تشبع الذيب والطير/// أهل المواقف بالنهـار iiالعسيـري
شمر أهل الضمّر حمات المظاهير/// وساع الرباع مدلهيـن القصيـري
ان شفت يا عواد بالجو تعكير/// كوست يخبـن خاطـرك iiبالمسيـري
البعد عن دار بها صوير وعوير/// ترى القراد صغير يقزي iiالبعيـري
ارفع مقامك عن مقام المثابير /// خباث النفوس اللي مداهـم iiقصيـري
سج القدم مع واسعات المعابيـر /// الله جعـل درب النشامـا يسيـري
شفي وشفك شوف عشب ونواوير/// ونخوص بالرجلين نقـع الغديـري
قفرا خلا.. عشبه يجي له دواوير/// ولا تشوف كود القوبعه iiوالقميـري
وروس الهضاب الشامخات الشواهير/// اللي وصفها بالمقال السديـري
تشوف في عينك سناد ومحادير/// وتشرف على ورد العرب والصديري
يا ما حلا شوف الدبش والمقاطير /// سود البيوت اللي تسـر iiالنظيـري
بيوت سمحين الوجيه المسافير/// اهل الصخا والجود ريـف iiالفقيـري
اهل الفعول الطيبـات المناعيـر/// فكاكـت المضيـوم والمستجيـري
اللي قراهم من حليب المصاغير /// ما قلطوا للضيف قوطي عصيـري
الضيف له حشمة وشيمه وتقدير/// ليا طب وسط بيوتهـم iiكالوزيـري
والحضر ما فيهم عن البدو تقصير/// الطيب لاهل الطيب مهما iiيصيري
الحضر فيهم طيبين ومشاهير/// فيهم رجال أفعـال شـر و iiشريـري
والعلم واضح ما يبا زود تكرير /// ارجو عسى ما احد(ن) يسئ iiتعبيري
وصلاة ربي عد وبل الشخاتير/// وعدت نجـوم(ن) بالفلـك iiتستديـري
على رسول فسر الدين تفسير /// شفيع الامة يـوم شخـص iiالبصيـري

وسلامتكممممممممممممممممممم

[راعي الوقيد]

تسلم يالجلغم على هالنقل
نعم
هذه هي الحالة الطبيعية بين القبائل في الجزيرةالعربية
فجميع افراد تلك القبائل اخوة واشقاء
وهذا هو الوضع السائد
بعيدا كل البعد عن المهاترات والمنابزات
والنعرات القبلية التي لاطائل منها
وهذا ان دل على شيئ فإنما يدل على التآخي والترابط
بين افراد القبائل
سلمت اخي

[ابو يزيد]

.
.

لاغي

[ابو يزيد]

كاتب الرسالة الأصلية : الجلغم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصيدة للشاعر الشمري (( عواد بن حمود بن شامان الشمري )) يسندها على الشاعر (( صنيتان بن مزيد البرازي المطيري )) ورده عليه ,,



اســـــج رجــلـــي وانـتــحــي وابــعـــد iلـســيــر
وأقـــــــدا لــحــمـــران الــنــواظـــر iمــســيـــري
قـلـبــي يــحــب مـطــيــر.. ومــرافـــق iمـطــيــر
احـبــهــم... لـــــو مـــــا انـتـســابــي مــطــيــري
أهـــــــل الــســمـــوت مـدلّــهــيــن iلـمـسـايــيــر
الـــلــــي يـــعــــزون الـــخــــوي والـعــشــيــري
بـربــاعــهــم صـــفــــر الـــــــدلال الـمـبـاهــيــر
وقـــــت الــرخـــا.. ولا الـــزمـــان الـعـســيــري
وحــيــل عــــدوا.. ويقـلـطـونـه عــلـــى iiـمــيــر
يــقــلــط عـلـيــهــا الـمـرتــجــي iوالـقــصــيــري
وان جــــاء نــهــار فــيــه شـــــر بـــــلا iiخــيـــر
وجــاهــم مــــن الـخـصــم الـمـطــرّف iنــذيــري
ولـحـقـوا عـلــى الـلــي مـثــل أفــــام iالـخـنـازيـر
الــــلــــي يــــــــردن لـلـكــمــيــن iiــمــغــيـــري
حــقـــب الــعــيــون مــســودســات الـمـسـامـيــر
إعــنــّـتـــه بــرحــيــهـــا لـــــــــه iiصــــريـــــري
وحـطــن عــلــى الـجـمــع الـمـوالــي iاـعـاصـيـر
بـــكــــرارة مــنــهـــا يــشــيـــب الــصــغــيــري
تــشــوف جــــدع الـــــروس مــثـــل الـشـنـانـيـر
والــلـــي ســلـــم مـنــهــم قـضــيــب وكـســيــري
كـــــم راس قـــــوم بـــــه نـــــوان وسـعـاطــيــر
فــــرّش تــــراب عــقـــب فـــــرش الـحــريــري
فـريّــس مـــا هـــو صــــف حــكــي وتـصـاويــر
لــيــا عـمـســت الاريــــاء وضــــاع الـمـشـيـري
وقـفـاتــهــم مــــــا يــاقــفـــه ســـالــــم الـــزيــــر
بـــيــــوم عــــبــــوس قــمــطــريــر iiكــبـــيـــري
يــتـــلـــون فــتـــخـــان تــــهــــز الــطــوابــيـــر
لـــيـــا كـــبـــرت الــقــالــه تـــحـــد الـنـحــيــري
دوشــــان يــــا جــــا الـحــكــي زود iiتـقـصـيــر
حــبـــل الـزعــيــم الــلـــي بـغــاهــم iقـصــيــري
فـــي رأي فـيـصــل شــــوق عــكــش الـغـنـاديـر
صــخـــاف الــوســـوط مـهـلـكــات iiــغــريــري
الـشــيــخ ابـــــو بــنـــدر صــبـــي الـمـخـاسـيــر
لا ثـــــارت الـهـيـجــاء وعـــمـــي iالـبـصــيــري
تــفـــرح بــهـــم حـــــم الـشــعــاف الــخــواويــر
حــــــرد الــيــديــن مــخــوضـــات الــغــديـــري
يٍـــقـــرون بـالــلــقــوات عـــكــــف الـمـنـاقــيــر
بــــــرق الــطــيــور مــــــراوزات الـجــفــيــري
بـإيـمـانــهــم حـــــــدب الــســيـــوف الـبــواتــيــر
الــلـــي تــلامـــع مــثـــل ريـــــش الــزعــيــري
وشـــلــــف مـضــاربــهــا تـــفــــج الابــاهــيـــر
ويــبـــرأ بــهـــا غــــــل الــمــغــل الـحـســيــري
مـركــاضــهــم تــضــيـــع فـــيــــه الــمـــداويـــر
يــــا مـــــا تـعــشــوا مـــــن شــنـــاح iوإمــيـــري


فرد عليه الشاعر المطيري

شمر أهل الضمّر حمات المظاهير/// وساع الرباع مدلهيـن القصيـري

[ALIGN=CENTER]شكرا اخي الجلغم
وبيض الله وجه الشاعر عواد الشمري فقد أعطى الرجال حقهم بالقصيد
وكتب ملحمة شعرية سواء بصدق العبارة او تسلسل الثناء او الوزن وقد استمر
في إطرائه لقبيلة مطير بـ... (22 ) بيت بعكس الشاعر المطيري الذي
حاول ان يثني على قبيلة شمر ولكن .......؟؟؟؟
فقط حاول وبعد كل المحاولة خرج ببيت واحد فقط وهو:
من روس قوم تشبع الذيب والطير/// أهل المواقف بالنهـار العسيـري
أما البيت الثاني فهو مكسور وأقرأوه معي :
شمر أهل الضمّر حمات المظاهير/// وساع الرباع مدلهيـن القصيـري
بالإضافه الى أن كلمة (الرباع ) بالشطر الثاني لاأعلم ماالمقصود بها واتمنى أن
أعرف المقصود بها هنا خاصة وان الرباع هي جمع ربعة وهذه الكلمة والشطر
ايضا لاينطبق عليهما القول ان المعنى ببطن الشاعر.
وكذلك الشطر الأول من البيت التالي مكسور ويحتاج الى وزن وهو :
بيوت سمحين الوجيه المسافير/// اهل الصخا والجود ريـف الفقيـري
ويستقيم الوزن لو قال :
بيوت(ن) لسمحين الوجيه المسافير /// اهل الصخا والجود ريـف الفقيـري
كذلك هناك كلمات لاأعلم معناها وهي:
كوست
يخبـن
كذلك عسرت الشاعر القافية في آخر شطر وجاء ضعيفاً وهو كالتالي:
شفيع الامة يـوم شخـص البصيـري
على كلٍ وكعادة شعراء شمر اثبتت هذه القصيدة ان الشمري يعد ماله وما
عليه ولا يضيره ماللآخرين من أفعال .

بيض الله وجه ألشاعر عواد الشمري فقد أعطى درساً وملحمة ً رائعة في
شيم العرب .


تحياتي

[/ALIGN]