فارس قّل أن تلد مثله أرحام نساء الجزيرة العربية ,,

[الجلغم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأحي بتحية خاصة شباب منتدى شمر الكرام ,,

وأطلب منهم السموحة لطول الغياب عن المشاركات لظروف خارجة عن الأرادة ,,


إسمحولي بعرض بعض من سيرة بطل عظيم من ابطال الجزيرة العربية التي قل أن ولدت مثله ,,

الفارس المغوار والشاعر ((صــاهود بن لامــي الجـبلي المطيري )) ,,

صاهود بن لامي شيخ الجبلان من علوى من مطير وهو عقيد وفارس ذاع صيته

في انحاء الجزيره العربيه

وخارجها حيث تميز بغزواته البعيده . فقد غزا احد القبائل في لواء الاسكندرونه في تركيا ويقال انه يسير

لمدة ستة اشهر حتى يبلغ القوم الذين يريد اخذهم . وهذه من احدى قصصه

كانت طموحات ابناء الباديه في ماضي الازمان هي التطلع لمزيد من الفخر وزيادة مواردهم الماليه من حلال

الاعداء بالقوه الجبريه وكانت الرحمه تغيب في معظم الاوقات الا اذا طلبت بخضوع هذه كانت احدى

الطموحات المحببه الى نفوسهم في ماضي وقتهم ولكن الحزن وشتم الحظ هي الوسيله الاخيره عندما

يفشلون في غزواتهم ولكن الطمع هو شعارهم فنجد الشيخ ((صاهود بن لامي)) قد غزا وكان الحظ حليفه

بالنيل من حلال الاعداء وعندما اثر العوده وردت في ذهنه فكرة ارسال معظم غنائمه الى اهله بحراسة

جماعه من رفاقه وتغيير الاتجاه الى احدى القبائل المعاديه لزيادة غنائمه ولكن هذا الامر صعب التنفيذ

طالما هم في حاجه الى الطعام والذخيره فعرج على بلدة ((العين)) بالقصيم وباع عدد من الغنائم وقسم

اثمانهن بين رفاقه وبعدها كمل طريقه كما فكر .. وعندها قال الشاعر ((محمد بن جربون الرشيدي)) المصاحب مع الشيخ صاهود بن لامي ::


ثلاثة اشهر مع هل السيف عادين && الهجن كمل نيهن والجهد باد

يتلن ابو سفاح سقم المعادين && الحر الاشقر لابرق الريش صياد

وغرنا على بوش طلع بين حزمين && بأيمن (جلاديه) خذينالها اذواد

وصارت نكيفتنا على بلدة (العين) && في حاجة الزهبه وفي حاجة الزاد

والشيخ بيع في بريده بعارين && وقسم علينا أثمانهن جوز وافراد

ثم ركبنا من أهل العين عادين && وحط ابن لامي دار الاجناب ميعاد

سقنا ونوخنا للاجناب يومين && وجاهم نذرنا واحتسونا بمجراد

وتهرجوا بالمنع عنه امتراضين && عن ابن لامي نهضوا سلم الاجواد

تحاقرونا يوم حنا شويين && وحنا الشراب الكدر سمن للاكباد

والموت ماجنب رجالن كثيرين && الموت واحد وانفد الخلق مازتاد

والشمري عود وربعه معيفين && بالصمع طوعناه مثل ابن مجلاد

بغوا ركايبنا وحنا معيين && الجيش من دونه مداغيش الاولاد

جبلان من بد النحايا ضريرين && حريبهم مايهتني النوم برقاد

هذا كلام الصدق والناس دارين && واقطعك ياهرجه بلى صدق ووكاد


وهذه قصيده أخرى قالها هو بنفسه ::

(( كان هناك شيخ من عنزة في العراق يسمى ((مطلق الديدب)) عندما

سمع بشهرة ((صاهود بن لامي)) أستنكر له ذالك وقال أن كان فعلآ بعيد المغازي

فليأتي لنا هنا , وعندما علم صاهود غزا على قوم هذا الشيخ والذي

واضح بالقصيد التي سأوردها بعد قليل أنهم فخذي ((الشلخان ,, والصقور))

ولكنه لم يجد مطلق


غزيت أنا يا(عبيد) بهلال عاشور & وأول صفر والتوم كله تمامي

ستة أشهر فوقهنه تقل ماسور & ابطيت أنا ماشفت زاه الوشامي

كم فاطر في نيها يقعد الكور & تفصم مضاريس الرسن والخطامي

صبح أربع من يم عرعر وأبا القور & حمر تناسع بالنشاما همامي

واليوم دونك كوعها لاحن الزور & مثل الغشيش اللي طواه الهيامي

يذكر لنا ياعبيد شلخان وصقور & بايمن شعيب صواب ذاك الزوامي

ندوسهم ياعبيد مع شقت النور & كما يدوس الجول فرخ القطامي

ولونها في مطلق قاسي الشور & هذيك هي اللي عليها العلامي

وعنا تنحا بالقبيسه ورا الهور & نوخ مناخ معقلين الجهامي

ومن طال عمره ماقصرتوه بنذور & ون ساعفه ياعبيد وهب الولامي

وياما حلا جيب المغاتير دعثور & من فوق حمر مثل جول النعامي

وعلم نطرش به دهش هو منصور & وفواية تنهج شمال ويامي

لعيون من قرنه على المتن منثور & وقذيلته تشدي لريش النعامي

وربعي مهديت الصعب كل مصطور & بصمع مضاربهن تقص العظامي


وعبيد المذكور في القصيدة هو الشيخ المشهور (( عبيد بن طوالة الأسلمي الشمري ))

حيث مره الشيخ صاهود وضافة الشيخ عبيد وطلب مرافقته بالغزو عندما علم منه ذلك ,,

وسلامتكمممممممممممم يالربع ..

[خلف الرويتع]

الاخ العزيز الجلغم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي العزيز انت قلت وأحي بتحية خاصة شباب منتدى شمر الكرام ,,

وأطلب منهم السموحة لطول الغياب عن المشاركات لظروف خارجة عن الأرادة

ومن ثم استشهدات في قصيده الرشيدي في ابن لامي ومنها هذا البيت

والشمري عود وربعه معيفين && بالصمع طوعناه مثل ابن مجلاد

وهذا البيت من مشاركتك بعد غياب طويل ماذ تريدنا ان نقول هل نقول اهلاً وسهلاً ونثبت هذا الموضوع وانت تذمنا في دارنا هل افعال الشيخ صاهود بن لامي اقتصره على هذه المعركه فقط ام هناك افعال كثيره لهذا الفارس هل تدس السم في العسل

يا اخي كلنا نحفظ الكثير من القصيد ونستطيع ان نرد بدال البيت والقصه بالكثير من القصص والقصيد ولكن حشمه الى قبيله مطير عموم نترفع عن مجارتك انا مشترك معكم في منتدى مطير والم اسمح لنفسي ان احاول ايراد مثل هذه القصص صحيح عندم اجد من يتهجم على شمر ان ارد عليه ولكنني لااكون صاحب المبادره ما اقول عير الله يهديك

[الجلغم]

كاتب الرسالة الأصلية : خلف الرويتع
الاخ العزيز الجلغم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي العزيز انت قلت وأحي بتحية خاصة شباب منتدى شمر الكرام ,,

وأطلب منهم السموحة لطول الغياب عن المشاركات لظروف خارجة عن الأرادة

ومن ثم استشهدات في قصيده الرشيدي في ابن لامي ومنها هذا البيت

والشمري عود وربعه معيفين && بالصمع طوعناه مثل ابن مجلاد

وهذا البيت من مشاركتك بعد غياب طويل ماذ تريدنا ان نقول هل نقول اهلاً وسهلاً ونثبت هذا الموضوع وانت تذمنا في دارنا هل افعال الشيخ صاهود بن لامي اقتصره على هذه المعركه فقط ام هناك افعال كثيره لهذا الفارس هل تدس السم في العسل

يا اخي كلنا نحفظ الكثير من القصيد ونستطيع ان نرد بدال البيت والقصه بالكثير من القصص والقصيد ولكن حشمه الى قبيله مطير عموم نترفع عن مجارتك انا مشترك معكم في منتدى مطير والم اسمح لنفسي ان احاول ايراد مثل هذه القصص صحيح عندم اجد من يتهجم على شمر ان ارد عليه ولكنني لااكون صاحب المبادره ما اقول عير الله يهديك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز // خلف الرويتع ,, حفظه الله ورعاه ,,

لا أخفي عليك سرآ ياأخي مدى إعجابي بشخصيتك وروحك المتواضعة التي إن دلت على المعدن الطيب الذي خرجت منه ,,

وقبيلة شمر ومطير غنيتان عنا وعن جدالنا الذي لن يغير شئ بتاريخهما المعروف بالشجاعة والكرم والتضحية ,,

فقبيلة شمر بعض من رجالها حكموا نجد واخذوا الزكاة من حضرها وبدوها ,,

وقبيلة مطير فعلوا المعجزات التي ندر أن يفعل مثلها في تاريخ الجزيرة العربية ,,

و التاريخ محفوظ ومعروف ومدون لن نستطيع تغييره مهما حاولنا لأنه نقش بالأحمرين (( الدم والذهب )) في صفحات التاريخ الموثق وصدور الرجال الثقات
منا ومنكم ,,

وحنا بمنتدانا نرحب بشرواك ولاهو بعيب إن ذكرت تاريخ قبيلتك عندنا ولا راح نزعل أو نتضايق ,,وسوف نرد ونتناقش مناقشة الأخوة الأعزاء الكرماء ونبين الأمور ونوضحها لبعضنا ونعدل الأخطاء ويستفيد الكل من قصص التاريخ ,,

ولنا في الأمير الشجاع // عبدالله بن رشيد ,, التي في قصيدته العصماء حكمة والتي منها ::

مايستشك ياحسين كود الرديين // ولا ترى الطيب وسيعن بطانه

وانا ماذميتكم بذكر القصيدة ,, ولاني بكفؤ لذلك وبيننا وبينكم الله ,,

فقبيلة شمر حالها حال القبائل يوم لها ويوم عليها في الأيام الخوالي وقصص رجالها ما تخفى على أحد ,,

وكذلك قبيلتنا مطير يوم لها ويوم عليها وأنت أبخص بقصصنا وتعرفها ولايخفى عليك شئ منها حسب ظني بك ,,

فقال شاعرنا (( هادي بن نعيم العبدلي )) شاعر غطفان ,, من عرض أبياته ::

عن الصمان نزحنا القبائل // أخذناها إجباري ما أعطينا ,,

ومن هو مثل مطير يثبت وجوده // يثبت حجته بشاهدينا ,,

أخير الناس بأيام الجواهل // وأخير الناس يوم إنا أهتدينا ,,

وفرق مطير عن بعض القبائل // كما فرق الكرى عن طور سيناء ,,


وسلامتككككككككككككككك

[خلف الرويتع]

اخي العزيز الجلغم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي العزيز والف نعم بمطير ورجال مطير بس يا اخي انا مشرف على هذا المضيف اكثر من سنه واعرف ان مثل هذه الموضيع تسبب الفرقه والنزاع بين ابناء القبيله الوحده فما بالك عندم تختلف القبيلتين يا اخي ليس كل الاعضاء في عقليه واحده ويرد الحجه بالحجه بل الكثير اما ان يكون صغير سن وليس لديه بعد نظر ولايعرف كيف يحاور فيكون هناك تهجم على قبيله بكاملها واصبح انا المسؤل عن هذا التطور وبعد ذلك نظطر الى اغلاق الموضوع او حذفه فلايكون هناك فايده من هذا النقاش والم نستفد شي غير الفرقه والعصبيه .

اخي العزيز انا لاامانع ان تسطر مفاخر قبيله مطير هنا في مضايف شمر وانا افتخر با افعال قبيله مطير كما افتخر بافعال قبيله شمر ولكن من باب المجامله ومن باب الحق في هذا المضيف ابتعد عن كل مايثير العصبيه وابحث عن امجاد مطير مع اي قبيله اخر ولكن ليس على حساب شمر
فمثلاً لايجب ان ادخل منتدى مطير وامدح قبيلتي على حساب قبيله مطير صجيج انه عندم امدح قبيلتي واستشهد بقصيده قد يكون في تلك القصيده بعض الابيات
التي تذم قبيله اخرى ولكن هناك حسن اختيار وانت اجودي وتعرف سلوم العرب

على كل حال صار خير ونعم في قبيله مطير ولكنني اتمناء ان اشاهدك تسطر مفاخر مطير في حسن الجوار وفي الكرم وفي السخاء فقبيله مطير كما اعلم غنيه بتلك المفاخر تقبل تحياتي اخي العزيز منتظرين مشاركاتك اقادمه

[المحايد]

السلام عليكم ورحمة الله

اذا سمح لى الاخ الرويتع بالرد على على الجلغم فانا مستعد.........

[خلف الرويتع]

الاخ العزيز المحايد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



اشكرك على حسن خلقك وانت تعرف مطير قبيله عريقه نقدر رجالها ونعزهم
وهذا الموقع يعتبر أحد بيوت شمر وكل ضيف من اي قبيله هو محل لترحيب
نتمنا ان نكون اخوه متحابين نحاول ان نبتعد قليلاً عن العنصريه الزايده ولا نخلو من الحميا فهناك فرق بين العصبيه والحميا

اخي العزيز الله يعز مقدرك عندم لم ترد وطلبت ان اسمح لك قبل الرد وهذا من طيب اصلك اخي العزيز انا اعتقد ان الاخ الجلغم لايقصد بذلك ذم شمر وهو قال ذلك في احد ردوده والاجواد يدمحون الغلط الغير مقصود .

لذلك اذا سمحت لي اطلب منك عدم الرد حيث ان الموضوع بسيط ولايستحق ان نعطيه اكثر من حقه

تقبلو فائق تحياتي

[الجلغم]

على الجميع أن يضعوا الله امام ناظره فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) وأن يكون هدف الجميع هو المشاركه الهادفه .. بما يفيدنا في دنيانا وآخرتنا ..اخوكم ( المشرف العام)

( استخدم ctrl + A ثم del لمسح الصندوق)

بسم الله الرحمن الرحيم ,,

لابالله إسمح له ياأستاذي الكبير (( خلف الرويتع )) بالرد ,,

ولاتحطها في خاطر المحايد .. لايزعل علينا ..

[خلف الرويتع]

الاخ العزيز الجلغم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي العزيز عندم قال الاخ المحايد اسمح لي ان ارد عليه يريد ان يرد عليك بحقائق ومصادر ومراجع عن معارك مطير وشمر وكما يعلم الجميع ان هذه المعارك حدثه فمثل مانتصرت شمر في معارك كذلك انتصره مطير في معارك اخر ولكن هذا الموضوع سوف يتشعب ويكثر التشكيك في المصادر والمراجع
ونعود الى الفتنه والتعصب ويتم حذف بعض الردود او اغلاق الموضوع او يتم ايقاف عضويه بعض الاشخاص بعد ذلك ماذ نستفيد


اخواني العزاء انا من ابناء هذه القبيله وفي جعبتي الكثير والكثير واستطيع ان ارد الحجه بالحجه ولكن ارى ان نبتعد عن الموضيع التي تفرق لذلك اطلب من الجميع ترك مثل هذه الموضيع انا لدي صلاحيات بشطب اي كلمه ارى انه غير صالحه لنشر وهذه من مهامي الرئيسيه ولكن احتراماً الى الاعضاء لذا ارجو من الجميع في هذا الموقع الوقوف يداً واحده وحسن اختيار الموضيع والابتعاد عن كل مايثير الفتنه والتفرقه با سم البحث عن الحقيقه ياخواني ان الحقيقه عند خلف الرويتع قد لاتكون هي الحقيقه عند الجلغم ولذلك نبلش في منه صاحب الحقيقه اشكر الاخوان المحايد والجلغم وعلى المحبه نلتفي

[المحايد]

اخي خلف الرويتع .... الكريم مثلك لايرد له طلب ..

اخي انني اعلم انك تستطيع الرد على الكثير من المواضيع , ولكن نظرتك البعيده لا تسمح لك بذلك بما انك مشرف وعلى عاتقك مسؤوليات وتتعامل مع الكثير من العقليات التي تختلف من شخص الى اخر .

فمن هذا المنطلق تدخلت كاعضو يرد على عضو.. وبدلائل قد لاتروق للكثيرين من ناقلي المواضيع ....

اخي الجلغم .... موضوعك المنقول من منتداكم اضفت انت عليه قصيده في
احد الردود وهي

شاعرنا (( هادي بن نعيم العبدلي )) شاعر غطفان ,, من عرض أبياته ::

عن الصمان نزحنا القبائل // أخذناها إجباري ما أعطينا ,,

ومن هو مثل مطير يثبت وجوده // يثبت حجته بشاهدينا ,,

أخير الناس بأيام الجواهل // وأخير الناس يوم إنا أهتدينا ,,

وفرق مطير عن بعض القبائل // كما فرق الكرى عن طور سيناء ,,



الشاعر بن نعيم .. مازال حي يرزق .... وله الحق ان يفخر بقبيلته دون ان يمس القبائل الاخري بطرف لسانه ..... ولكنه تهجم على الكثيرين واجحف بحقهم ومنهم على سبيل المثال لا الحصر .. شمر

وقد رد عليه الشاعر منصور سعدي الرمالي بقصيد اطول واجزل منها واري ان لا اوردها اكراما لا اخي خلف الرويتع ...


اما بما يخص هذا البيت
ومن هو مثل مطير يثبت وجوده // يثبت حجته بشاهدينا

نحن نستطيع الرد .. وقد رددنا ... ولم نفلس .... كي تاتي بها هنا ...

لكن المشكله هي ان الكلام يقوله من لايعي عواقبه .....


عموما اعتذر للاخ خلف على هذا التوضيح البسيط على احد الردود....
وليس على الموضوع ...

واعدك ان لا اعود لهذا الموضوع ....

بقي ان انصح اخي الجلغم ..

قد تطغي عصبيتك الزائده التي اوصلتك ان تشرك بعد الله في بسملتك اسم مطير وان تستبدل الرحمن الرحيم بها .. وتتطور الى مالايحمد عقباه ..


المحـــــــــــــــــايد

[عبدالله الجعيثن]

[ALIGN=CENTER]هذا ماقالته شاعرة مطير الاولى[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]لقد قالت شمــــر

......شمـــر

رحـم الله الشيخ: ندا بن نهير[/ALIGN]