السلام عليكم ورحمة الله.
في صفحات التاريخ تضيع الحقائق
ما بين النقل والعقل

فبالنقل عبد ت العرب ألا صنام وكان لكل منهم صنم يذبحون عنده القرابين

ويتقاسمون ألا زلام

حتى أن الرسول صلي الله عليه وسلم طلب من عمه أن ينطق بالشهادتين

ليشفع بها له عند الله

فا نظروا لصعوبة ألكلمه ولصعوبة الموقف في حين أن الكثير صار يتساهل بها

لم تمنعه صيرورة النقل المحرف أن ينطق بها

محتجا بحجة واهية وهي دين ألا باء الضالين

ولكن لو عرضنا عبادة ألا صنام علي العقل لرفضها

فما بال أدعياء العقل في زماننا هذا صاروا يطوفون بأسماء ويصلون عليها

ويقدمون لها كل مراسيم الولا ء والطاعة

فا ختلفت ألا صنام بمسميات جديدة

مع بقاء المسمي أصلا

في إسلام قبلي لم ينزل الله به من سلطان

في معركة ذي قار المعركة التي انتصر فيها العرب أيام الجاهلية

وكانت دعوة محمد صلي الله عليه وسلم لا زالت في بدايتها

جاءهم شاعر وطلب منهم

أن يقولوا في نشيدهم الوطني القومي وقد سقطت ألقوميه

منصور يا محمد

قالوها ولم يعلموا من هو محمد بعد

الله اكبر منصور يا محمد

محمد صلي الله عليه وسلم

الذي كان لحضوره حلف الفضول وهو أول حلف تتفق فيه العرب

كان له حسنة فيما بعد لنجاح الدعوة وانتصارها

يوم أن رفض النعمان أن يزوج احدي بناته لكسري الفرس كسره الله

هكذا هم العرب كانوا يتقاتلون علي قطرة ماء في بئر

أو علي ناقة في فلاة

تلعب بهم الروم والفرس

حتى معركة القادسية واليرموك

فنصر الله العرب يوم أن اسلموا علي اكبر دولتين عظمي آنذاك

وهاهو التاريخ يعود

وتصبح القطرة قطرة زيت أو نفط

وتتحول الناقة بقدرة قادر إلي 00000

حرب البسوس وداحس والغبراء = 40 عاما

ولهذه ألا ربعين حكمة كبيرة

فالنبي لا يبعث إلا وعمره 40

أيام النفاس 40

الطهارة من الخمر أو السحر والكهانة تحتاج إلي 40

فهل نحن ألا ن في أول التيه وقد كان 40

أم نجن في أخر التيه

نعم لقد سرق القرامطة الحجر ألا سود ومكث عندهم حينا من الدهر

فهل هو نفس الحجر الذي أعادوه أم أن أيدي الصهاينة واليهود امتدت إليه

نعم عندما فتح الرسول صلي الله عليه وسلم

وهو الذي وضع الحجر بيده بعد دخوله من باب السلام

ليضع بذلك حجر ألا ساس لدعوته الكريمة وبيده ألشريفه

عند فتح مكة ذكر فيما ذكر

انه لولم يكونوا العرب حديثي عهد بالا سلام

لهدت الكعبة وأعيد بنائها

علي الحجر لأنه لا يجوز أن تقام صلاة الفرض في الحجر

فهو من الكعبة قبلة المسلمين ألثانيه وألا خيره

وبذلك تصبح الكعبة ليست مستطيلة فما بين الركنين يختلف عن الضلع الأخر

بل هي نصف دائرة

من المعروف أن المقام مقام إبراهيم عليه السلام

كا ن ملتصقا بالكعبة

فانا أري هنا

انه لو وضع مصعد علي جدار الكعبة ليطلع وينزل هذا الحجر وهو موضع أقدام

إبراهيم عليه السلام

أو انه يوضع علي بستم ينزل ويخرج علي حسب زحام الحجاج والطائفين

حبذا لو أزيل الحزام العثماني

أو أزيل ألقبوا الذي تحته وتساوي بالأرض

أو يعاد بنائه في شكل دائري لا ن المطاف دائري

فهو من منظر علوي يظهر علي انه نجمة ثمانية

ثم يوسع من ناحية الحجر ألا سود

ويزال ذلك الخط لما فيه من الفتنه

ويستبدل بشعاع ليزري

أو ضوء نيوني في إلا رض

يكون علامة يتعرف عليها الطائف باللمس بالقدم

أو

حتى لا يكلف نفسه عناء المشقة والتزاحم

أتمني أن تستبدل الخيام ألمكلفه

بان تنشاء ناطحات سحاب فيما بعد فتعدد ألا دوار يخفف الزحام

وكذلك توسع المراجم بان تصبح أربعة ادوار بمسارات كهربا ئيه تحدد ألا تجاه والوجهة

وان يصلي في مسجد نمره صلاة القيام والتراويح في رمضان

ويخفف الزحام علي الصحن في المطاف

وان تمنع صلاة القيام في الصحن وخصوصا القيام الثاني

وان تختصر صلاة القيام والتراويح فهي اما 11 أو 13

وأن يكون دعاء القنوت أدعية القرأن والا دعية الصحيحه

وأن لا يكون بدعة

وأن لا تحدد اماكن الجهاد لكي لا يعرفها العدوا

يكتفي = اللهم أنصر المجاهدين في كل مكان

وان تمد جسور مباشره من خارج الحرم وحتى الصحن

ليستعملها المعتمرين في العبور بدلا من مضا يقة المصلين

تسريع مشروع سكة الحديد من جده إلي مكة

وحول الخليج إلي مكة

استخدام تقنية المترو بان ينشا خط مترو يدور بالمشاعر يسهل حركة الحجاج

السؤال الذي يفرض نفسه هل لو ن ثوب الكعبة اسود

هل الحجر ألا سود هو نفسه الذي سرقه القرامطة وهل الكعبة نصف دائرة ؟؟!!