الله يعافيك
مشكوووووووووووووووووووور
الله يعافيك
مشكوووووووووووووووووووور
كفيت ووفيت
والله يعطيك العافيه
تقبل مروري
نرجو وضع المصدر الي نقلت منه المعلومات
تحيااااتي
2 ـ الربيعية : وهم :
v العفاريت : وأقدم شيوخهم الوبير وأشهر شيوخهم ابن سوقي
ورؤسائهم المجيحيم والظفيري وهؤلاء تابعين للجرباء
بالعراق . وفي نجد يقال لهم الويبار وشيوخهم ابن هباس
وابن نهير .
v الجدي : ورئيسهم ابن جدي .فريق كوره ؟؟؟؟ شلون رئيسهم
v المحيسن : والمروان .
v الزقاريط : وشيوخهم ابن طلاع وعراك بن مغامس .
طيب والمردان (العطا) وينهم ؟؟؟
ياخوي أنتم لابغيتو تكتبون شي تأكدو منه ولا أنقلوه زين
وأنا أشره على اللي ردو مابهم رجال عدل لك هالمعلومة ؟؟؟؟
24 ـ آل ( مديفر ) في بريده
قد كتبت موضوع عنهم بما اني من المديفر لاكن احذف
واحب اوضح للجميع ان المديفر من العديم من اللغيصم من ال مسعود
الي غالبية العالم يحسبون انها في الاصل من القصيم
وتقبل التوضيح
مشكور اخوي على المجهود الكبير
بسم الله ، والحمد لله سبحانه
الأخوان الأعزاء : السلام عليكم جميعا ...
--- هاذا الموضوع منشور بتاريخ 22 / 12 / 2002 م ، أي أنه قديم جدا ولاكن اللذي حرّكه من جديد هو الاخ ( aboazooz / أبو عزّوز ) بتاريخ 26 / 7 / 2008 م ، ومع هاذا لابد من التوضيح لأهميته على النحو التالي :
--- كل ما كتب عن قبيلة ( شمر ) هنا بمشاركة الأخ ( مشعل الأسلمي ) الرئيسية تبين أنه منقول حرفيا من كتاب ( كنز الأنساب ومجمع الآداب ) تأليف ( حمد ابراهيم الحقيل ) الطبعة الثانية عشرة ( 1413 -- 1993 ) ، من صفحة 167 الى صفحة 179 تماما مع تقديم ما كتب عن عشيرة ( عبدة ) على ( سنجارة / زوبع ) و ( الأسلم ) . وكان من الواجب ان يشار الى ذالك النقل الحرفي أداءا لأمانة النقل من كتاب مشهور رغم ما فيه من أخطاء كثيرة جدا يلزم مستقبلا تصحيحها من ذوي الشأن ...
--- أما فيما يتعلق بما نقل عن أفخاذ ( اليحيى ) ومنهم ( ال مفضّـل ) فقد تتبّـعت ذالك في ثلاث طبعات سابقة للكتاب نفسه ( كنز الأنساب / الحقيل ) ، فكانت على النحو التالي :
أولا : ( الطبعة الخامسة ، 1396 هـ -- 1976 م ) ، ص 112 -- 113 ، بما نصه حرفيا :
(( ... بطن عبدة . وفيه الافخاذ الآتية :
(1) آل ( يحيا ) ومنهم ابن عجل وابن شريم وباالميخ بن جبرين وغيرهم :
(أ) السنان .
(ب) الصميل .
(ج) الجنيدة .
(د) آل ( مفضل ) وفيهم العائلات الآتية :
(1) آل ( مسعود ) .
(2) آل ( موينع ) .
(3) الطلاع .
(4) الطرمان .
(5) آل ( فريهد ) .
(6) آل ( بريش ) .
(7) الصليت .
(8) الرباع .
(9) الجامل . )) . أ . هـ .
ثانيا : ( الطبعة العاشرة ، 1404 هـ -- 1984 م ) ، ص 129 – 130 ، بما نصه حرفيا :
(( ... بطن عبدة . وفيه الافخاذ الآتية :
1 -- آل ( يحيا ) ومنهم آل عجل وابن شريم وأبا لميخ وبن جبرين وغيرهم .
(أ) السنان .
(ب) الصميل .
(ج) الجنيدة .
(د) آل ( مفضل ) ومنهم العائلات لآتية :
العفاريت ومن شيوخهم بن سوقي في العراق .
ومنهم من يضرب بهالمثل في الكرم حاتم الطائي أمه عنسة من بني وائل من ربيعة وهي التي تقول :
لعمري لقدماً عضنيالدهـر عضـةًفاليت أن لا أمنع الدهـر جائعـا
(2) آل ( مسعود ) .
(3) آل ( موينع ) .
(4) آل الطلاع .
(5) ( الطرمان ) .
(6) آل ( فريهد ) .
(7) آل ( بريش ) .
(8) ( الصليت ) .
(9) ( الرباع ) .
(10) الجامل . )) . أ . هـ .
ثالثا : ( الطبعة الثانية عشرة ، 1413 هـ -- 1993 م ) ، صفحة 176 ، بما نصه حرفيا :
(( ... 3ـ اليحيى : وأكبر شيوخهم ابن شريم وأقدم شيوخهم أبا الميخ ومن شيوخهم ابن عجل الذي نزح إلى العراق وانضم إلى الجربا وأصبح أكبر شيوخ عبده في العراق ومنهمالطليعة وكلهم يقال لهم السنان وبطون اليحيى هي :
* الفضيل : ومنهمالسنان .
*آل ( مفضل ) ومنهم العائلات الآتية : السرحان غير السرحان في ***من قضاعة ، العفاريت ومن شيوخهم بن سوقي في العراق .
ومنهم : من يضرب بهالمثل في الكرم حاتم الطائي أمه غنية بنت عفيف بن عمرو بن عبد القيس انظرذيل الأماني من بني وائل من ربيعة وهي التي تقول :
لعمري لقدماً عضنيالدهـر عضـةًفاليت أن لا أمنع الدهـر جائعـا
وحاتم هذا تزوج العاليةالعنزية وكانت سيدة قومها ولدت
له شبيب بن حاتم انظر الأنساب العوتبي الصحاري ص 262
* المفضل : ورئيسهم ابن جبرين
* الجندة : ورئيسهم ابن جبهان
* الشميلة : ورئيسهم ابن دويهم .
* الجري : ورئيسهم الفديد
* الهامل ـ العرفان ... )) ا. هـ .
--- وهنا أود أن أشير الى " فضاحة " الأخطاء الواردة حول أفخاذ ( اليحيا ) في الطبعات الأولى المشار لها – ولا أدري عما صدر بعدها -- ، ولابد من تصحيح ذالك مستقبلا بعد استقصاء كل الأخطاء في كل الطبعات ...
--- ولو أخذنا ما جاء في ( الطبعة الثانية عشرة ( 1413 هـ -- 1993 م ) لتبين بصورة قطعية أن كل ما أضيف فيها الى ( آل مفضل ) مثلا من معلومات غريبة عن ( السرحان ) و ( العفاريت ) و ( حاتم الطائي ) انما هو غير سليم اطلاقا .
--- كما أود أن أوضّح للتأكيد أن ( آل مفضّـل ) هم أنفسهم ( المفضّـل ) من قبيلة ( اليحيا ) من ( السناعيس / ضياغم شمر / عبدة ) ، وليس هناك أبدا اسمان أو فرعان لـ ( المفضّـل ) كما قد يفهم من الطبعة الرابعة عشرة من كتاب ( الحقيل ) او من مشاركة الاخ ( مشعل الاسلمي ) ، أي أنها هي العشيرة ذاتها : ( المفضّـل / آل مفضّـل / الفضلان ) الأمجاد ...
--- ولعل ما حصل في الكتاب ان لم يكن لبس او جهل من المؤلف نفسه فانه خلط أو خطأ من المطبعة نفسها – أي أنه لا محالة على أي حالة خطأ حقيقي ، ولعله غير مقصود ، ولابد من تصحيحه – لتكراره لنفس الأسم بصياغتين مختلفتين ( موهمتين ) ، ولعدم تناسق الفقرات المضافة مع أصل الموضوع ، ولخلطه للمعلومات وادخال بعضها ببعض كما في الحديث عن ( العفاريت ) من ( الربيعية ) مع ( حاتم الطائي ) ، بالاضافة الى عدم اتفاقه مع الحقيقة القبلية اللتي يعرفها ( الشمامرة ) عن ( المفضّـل ) ...
--- ولقد حاولت منذ فترة الاتصال بالمؤلف لتعديل الخطأ ، ولم أتمكن ... وأظنه قد توفي مؤخرا ...
--- أخيرا : فإن أقسام ( المفضّـل ) ليست كما ذكر ، وانما هي ثلاثة فقط ، وهي : (1) السعيد (2) المسعود (3) الأبيندا . كما أن ( مفضّـل ) هو أخو ( فضيل ) أبناء ( محمد / سايق العنزين ) من ( ال يحيى / ال مقدّم ) من ( ال ضيغم ) من ( مذحج ) أخي ( طيء ) أبناء الملك ( أدد ابن زيد الكهلاني القحطاني ) . وشيوخ ( المفضّـل ) هم ( ال جبرين ) الأفاضل .
--- والسلام عليكم ...
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
يامشعل الاسلمي
يجب عليك ان توضح ان مشاركتك منقوله ومجرد نسخ
لمشاركة عبدالعزيز المرمش والذي يشارك باسم الموققي
وذلك من باب الامانه ورد الفضل لاصحابه
أولاً الربيعية خمسة أفخاذ وهم :
2 ـ الربيعية : وهم :
v العفاريت : وأقدم شيوخهم الوبير وأشهر شيوخهم ابن سوقي
ورؤسائهم المجيحيم والظفيري وهؤلاء تابعين للجرباء
بالعراق . وفي نجد يقال لهم الويبار وشيوخهم ابن هباس
وابن نهير .
v الجدي : ورئيسهم ابن جدي .
v المحيسن : والمروان .
v الزقاريط : وشيوخهم ابن طلاع وعراك بن مغامس .
1- العفاريت 2- المحيسن 3- الجدي 4- المردان 5- الزقاريط
بالنسبة للشيخة وأتكلم عن شيخة العفاريت بالتحديد
أول شيوخ للعفاريت المجيحيم ، وعقب المجيحيم راح للعراق وشاخ على العفاريت الوبير اللي بعده سمو بــ (( الويبار))
أما شيخة العفاريت بالجزيرة ( العراق) فهي لابن سوقي ، وشاخ الظفيري على الساعد من العفاريت فقط .
]زعــبيل في قلوبنـــا[
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 9 (0 من الأعضاء و 9 زائر)
المفضلات