قبيلة بدوية منتشرة منازلها حول جرش(شمالي الاردن) في الاراضي التي تفلحها وتزرعها.
ذكر القلقشندي في بلوغ الارب انها بطن من "بني عذرة" من القحطانية. وبنو حسن الحقيقيون هم عشيرتا المشاقبة والعموش , اما بقية العشائر فانها لفيف مختلفة في الاصل ومجتمعة في الاسم فقط.
جد عشيرة المشاقبة والعموش اسمه ((حسن)) نزح من تربة بالحجاز ونزل في الطفيلة حيث كان يقطن "حرحش" جد عشيرة الحراحشة التي فيما بعض تحالفت مع بني حسن وسارت من احدى عشائرها. وبعد حين نزح الجميع (حرحش , وابناء حسن) الى المفرق ومن ثم رحلوا الى سيل الزرقاء بجوار عجلون , في هذه الاثناء لحق بهم عشيرة( الخوالدة) الذين كانوا يقطنون الطفيلة. اتحدت الاربع عشائر واطلق عليهم ((بني حسن)).
وكان ينزل باطراف سيل الزرقاء قبلهم عشيرة "الزيود" فانضموا ايضا , وتزوجوا من بعضهم . في هذه الاثناء جائت من العراق عشيرة (الخزاعلة – من شمر) ونزلوا بسل الزرقاء وانضموا الى بني حسن.
اصبحت الان قبيلة بني حسن تتالف من بطنان : السبتة و الهليل.
أ - ) الثبتة : تتالف من عشائر (المشاقبة , العموش , الزيود)
ب -) الهليل : تتالف من العشائر (الحراحشة , الخوالدة , الخزاعلة).
الثبتة :
العموش : جدهم عمش بن حسن , منازلهم بالمدور والعالوك , وينقسمون الى الفرق الاتية :
السميرات , الداود , القلاب , الحسبان , الحماري , العويسات , الموسى.
المشاقبة : جدهم مشقب بن حسن , منازلهم حول المدور وينقسمون الى الفرق الاتية :
السمير , الحويتان , الجرايده , الحوامدة , القبلان , البصابصة , التوابية , العثمان , العليمات , السلوق , السويلم .
الزيود : ينزل الزيود في اراضي حمامه وشمالي المدور , واراضي البويضه ويتالفون من الفرق التالية :
العثمان , الابراهيم , اليعقوب , الصغيريين , العباس , الفرهود.
وانضم اليهم الفرق التالية :
النواصرة والبكور : اصلهم من قرية داعل من اعمال حوران .
الجناده : اصلهم من الجوف.
ابو جابر : فرع من عشيرة العوران بالطفيلة , وهي تنتسب الى قبيلة الشرارات من بني كلب من القحطانية.
ابن معلا : اصلهم من خيبر من الحجاز.
الغويريين : اصلهم من غور الصافي في منطقة الكرك.
الشديفات : لقب اطلق على الحمايل التالية :
أ – الدعاس : فرع من عشيرة البرارشة بالكرك.
ب – العبد لله : فرع من السحيمات احدى فرق عشيرة الضمور الغسانية بالكرك.
ج – الموسى : من عشيرة الحياصات في منطقة البلقاء
د – السويلم الحسان : من عشيرة الضمور الغسانية بالكرك.
العمارين : ويتالفوا من الحمايل التالية : البصابصة , الجرايرة , القرعان , الحوامدة , الفليحات , السمامتة .
الهليل :
الحراحشة : اصلهم من الطفيلة , ومنازلهم اراضي قفقفا. وهم 3 فرق :
الحسينيات , الرويشدة , الحماد.
وانضم اليهم الفرق التالية :
بلوط الفقير , ابوعكليك : اصلهم من الكرك.
الدلابيج : قدموا مع الحرحشة من الطفيلة , وينقسمون الى (الزوارين , العساف , العواد).
الزبون : لا يعرف عن اصلهم شيء.
الخزاعلة : وهم بطن من سنبس من عمرو بن جوين بن معاوية بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي , وقبيلة سنبس وانضوت تحت لواء قبيلة شمر بعد ضعف سنبس وهجرتها الى العراق.
جاء جدهم نصير واخوه رويس من العراق , وتناسل من نصير عشيرة الخزاعلة وهم يقطنون اراضي الجريه ورحاب , اما رويس ذهب الى (ام قيس) ولديها اعقاب هناك وايضا اسس قرية "سما الروسان" ويقال لاعقابه ((الروسان)).
تنقسم الخاعلة الى : النصايرة , النوحة , السليمان , اخو رشيدة.
وانضم اليهم حمولة (الكفيري) التي جائت من الكرك.
الخوالدة : ينقسمون الى 3 افخاذ (الخوالدة , الخلايلة , الزواهرة).
أ – الخوالدة : ويتالفون من الحمايل التالية : الخلايلة , الزواهرة , الحجاجية , الخليل , الضيافلة , الغصون , الحرازنة , الفيقلي , الرديسات.
ب – الخلايلة : يلتقون مع الخوالدة في جد واحد هو ((خالد)) وهم يتالفون من : الفلاح , المعمر , الربابعة.
ج – الزواهرة : يلتقون مع الخوالدة في جد واحد وهو ((خالد)) ويتالفون من : القطيفان , العناجرة , الاحمد , الجوامسة , القوادرة , العليان.
مع تحيات
فواز بن زياد الحصان
رد مع اقتباس
المفضلات