الأســـر البـديـلـة

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]الأسر البديلة

الأسر البديلة " تحتوي معاناة أبناء الرعاية "


هل عناية الجمعيات تغنيهم عن الحنان الطبيعي ؟
أم هناك قصور يدعم تعزيز مبادرات الأسرة البديلة ؟


يعاني الأطفال الأيتام من حرمان عاطفي وإجتماعي
في دور الإيواء


هل هذا الحرمان ينخفض عند الإنتقال لعيش في رحاب أسرة بديلة ؟


هل خروجهم للمجتمع يجعلهم عرضة للإنصدام
بنظرات ظالمة أو نظرات قاصرة ؟


ماهو واقعهم في المجتمع ؟


ماهي مسؤولية المجتمع تجاههم ؟


ماهي الخطوات الواجب إتخاذها لتوعية المجتمع
بحقوقهم حتى لا يزيد حقدهم على المجتمع ؟


موضع نقاش أجعله بين أيديكم
ليتم نقاشه برؤية أسميها مجمعيه بحته
لا يجب أن يكون المناقش أكاديمياً
لذا هي دعوة لجميع الأقلام بالمشاركة



ولكم مني كل الإحترام والإجلال

[/ALIGN]

[اميرة]

[ALIGN=CENTER]الموضوع هادف يحمل في طياته نقاط دقيقة ومهمة

ولو تطرقنا اولاً الى المراكز التي تقوم بأيواء مثل هذه الفئه من الأطفال

وحسب مايتوفر لدي من معلومات

تكون العناية بهم جماعيه من حيث الأكل والشرب

وبكل تأكيد لن يكون هناك امومه وحنان

فتلك الصفه لا يمكن ان يعطيها احد سوى الأم يتم تعليمهم واطعامهم

وكساءهم وترتيب جدوال اسبوعيه للترفيه

وفي سن الثامنه يتم تدرسيهم الأسره والأم والأب

وتقول احدى المدرسات كما توارد الى اسماعي

انني ماان هممت بالأنتهاء من ذلك الدرس حتى قفز الطفل ذو الثامنه

يسألني وانا اين امي ؟ وكيف جئت الى هنا ؟ واين اخوتي

تقول اصبحت محرجه جداً لا اعلم كيف اشرح لهم واوضح وبعد ذلك

عندما نخوض درس عن الأم او الأب اصبحوا لايسألون ربما لأنهم قد فهموا

الحقيقه ومغزى السر ولكن ! ارى عينيهم تغرق بالدموع وفي ذهول عظيم

وشرود ذهني


فأذا كان في المركز المخصص لهم قاموا بالسؤال وشعروا بالحرمان

فكيف بوجوده في اسره بها اطفال امثاله يشاهدهم يحضنون امهاتهم

ويعيشون وسط والديهم ومن يعلم ربما يأتي طفل ويقول له الحقيقه المره

ببراءة الأطفال مما يكون له الأثر السيء على نفسياتهم

وبكل اسف نحن كمجتمعات لن اقول شرقيه بل خليجيه

الطفل اليتيم لو نشاء في رحاب اسره دون دخوله الى مركز الأطفال

سيكون الأمر عادي ولكن ! دخوله لتلك المراكز يصيب المجتمع

بالنفور وكأن ذلك المركز شي غريب وامر رهيب

ومن وجهة نظري ان الطفل اليتيم اخف وطاءة

من ذلك الطفل الذي قد جاء الى الحياة بطريقه غير شرعيه

فمن اتى بتلك الطريقه يعيش غلطه ليس له بها حول ولا قوه

غلطه والدين قد غرر بهما الشيطان هذا من جهة

ومن جهة اخرى نفور المجتمع منه ونظراتهم المبنيه على الشفقه احياناً

والنفور احياناً اخرى


اخي المهيني شكراً لك على طرح هذه القضيه واتمنى ان اكون قد وفقت

في السرد

دمت اخاً

اميره[/ALIGN]

[الاصمعي]

السلام عليكم
اخي الكريم/المهيني
تحيه واحترام لشخصكم وما تبذله من جهد رائع في هذا المضيف الصعب "الغير شعبي" وهذا مايتطلب جهد اكبر لتفعيله ، وقد كنت خير من يقوم بذلك مع الاخت مرفأ.

اخي في هذا الموضوع الحيوي ربما لااجد الا القليل لاقوله وذلك لعدم المامي "مع الاسف" لعمل دور الايتام ومدى كفاية ما تقدمه لهم وايضاً لعدم وضوح الصوره عن الاسر البديله لاختلافه من اسره لاخرى.

اخي ارى ان الاسر البديله (المتبنين) احسن في حالة كون الاسره بدون اطفال لعقم احد الابوين، فهم سوف يمنحون الطفل كامل الحب والحنان.
في حال كون الاسره لديها اطفال ينظر لحال رب الاسره فأذا كان عنده من القوه والحكمه ما يستطيع به دمج اليتيم في العائله فهو خير على خير اما اذا كان غير ذلك وآثرت الاسره ابنائه على اليتيم وجعلته بينهم بمنزلة الخادم فوجوده في الملجأ احسن له.

ويبقى الحس الايماني والتقوى هي الركن الركين بالنسبه للمجتمع ونظرته للايتام وبالنسبه لليتيم ونظرته لقدره كونه بدون ابوين فتسليمه بذلك من خلال افهامه وضرب الامثله له عن الكثير من الانبياء والصالحين والناجحين الّذين عاشوا ايتاماً يحميه ويخفف عليه ماهو فيه من يتم.

تحياتي

[شموخ]

[ALIGN=JUSTIFY]الاخ الفاضل المهيني

اشكرك على طرح هذا الموضوع المهم والهادف خاصة في هذا الزمن الذي كثر فيه عدد الاطفال الايتام حيث بلغ عددهم اكثر من ثمانية الاف طفل بالمملكه من ذوي الظروف الخاصه كل هؤلاء الاطفال يفتقدون لحنان الوالدين ومن واجبنا كمواطنين ان نساعدهم على اجتياز الظروف التي يمرون بها وان نعوضهم حنان الاسره الذي افتقدوه طويلا .

ولو نظرنا الى هذه الحالات نجد انها ليست وليدة هذا الزمن ولكنها قديمه ولكن الامر الجديد في الموضوع هو زيادة اعداد هذه الفئه من ذوي الظروف الخاصه يوما بعد الاخر،لو نظرنا الى اسباب زيادة اعدادهم نجد ان احد الاسباب بل اهمها هو غياب الوزاع الديني وايضا الغفله وايضا تواجد بعض العماله الاجنبيه من خارج المملكه وهم يحملون كما نعلم معتقدات وديانات غريبه وبالتالي ارتفع العدد الى هذا العدد المخيف ورغم هذه الاعداد فهم لاذنب لهم لذا يجب علينا ان نعاملهم بالرحمه كالايتام والافضل الا نطلق عليهم لقب لقطاء ولكن يطلق عليهم لقب يتيم بالرغم من مرارة هذه الكلمه .

كما نتمنى من المجتمع ان يساهم في احتضان هؤلاء الاطفال للحصول على الاجر بكفالة اليتيم وايضا يمكن ان يصبح هذا اليتيم ولدا صالح ويكون السبب في هداية هذا الولد هو الاب الذي قام باحتضانه ومن المعروف ان هداية شخص واحد خير للمسلم من حمر النعم كما ورد في الحديث . ويجب علينا نحاول ان نغير من نظرة المجتمع لهؤلاء الايتام فالبعض من افراد المجتمع ان لم يكن الاغلبيه لايحبذون احتضان الاطفال لديهم وانما يقومون بكفالتهم سواء كانو ايتام خارج المملكه او داخلها ولايرغبون بوجوده بينهم بسبب تلك النظره الدونيه لهؤلاء وخاصة اللقطاء .

الاخ المهيني اشكرك على موضوعك الرائع واسفه على الاطاله

تقبل تحياتي اختك
شموخ[/ALIGN]

[بشير اللويش]

[ALIGN=CENTER]

استاذي المتخصص حق وحقيقه


عبدالله.......لله درك دائماً تسبقنا بمواضيع رائعه:D


اخي...... الحديث في هذا الموضوع ذو شجون

حيث ان هذا اليتيم (( اللقيط بالعاميه )) يتدرج في عدة مراحل ودور ايوائيه

متخصصه في ذلك وهي

1- دار الحضانه الاجتماعيه ..... منذ الولاده وحتى الصفوف المتوسطه من

الدراسه الابتدائيه

2- دار التربيه الاجتماعيه .... منذ آخر الصفوف الابتدائيه وحتى الدراسه

المتوسطه .

3- المؤسسه الاجتماعيه .... منذ الصفوف الثانويه وجتى الاندماج مع المجتمع


................. اخي لااريد ان تكثر الثغرات في هذا الموضوع ........


ولكن احببت ان اقول ....... بانه اثناء الدوره التي التحقت بها قبل عدة اشهر

بمدينة الرياض

مر النقاش الحزين في هذه الشريحه الغاليه علينا ... وقد سمعت بان هناك

مشروع كبير جدا لدى وكيل وزارة العمل والشؤون الاجتماعيه باشراف

متخصصين من الجنسيه سوف يتفادى المشاكل القائمه والمحيطه بهم .

فلعل وعسى ان نراه عن قريب ............... ولكن اخشى ان يكون كخارطة

الطريق :D

ومن اكبر المعضلات التي يواجهونا............. ان الاغلبيه من هذه الشريحه

الغاليه من ذوي البشره السوداء........وعندما تأتي احد الاسر لاخذ احدهم

ورعايته تتشرط بان يكون من ذوي البشره البيضاء


.....اخيراً وليس آخرا يجب علينا كافراد بالمجتمع ان نقوم في

- العمل قدر الاستطاعه في ايجاد الاسر البديله القادره على رعايتهم اخلاقيا

كما أفتت بذلك اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية

السعودية برئاسة العلامة ابن باز رحمه الله في الفتوى رقم (20711) بتاريخ 24/

12/1419هـ وجاء فيها : (إن مجهولي النسب في حكم اليتيم لفقدهم

لوالديهم، بل هم أشد حاجة للعناية والرعاية من معروفي النسب لعدم معرفة

قريب يلجأون إليه عند الضرورة. وعلى ذلك فإن من يكفل طفلا من مجهولي

النسب فإنه يدخل في الأجر المترتب على كفالة اليتيم لعموم قوله صلى الله

عليه وسلم:[ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى

وفرج بينهما شيئا] رواه البخاري ).

- توجيه المجتمع الى الأجر والمثوبه المرجوّه من الله سبحانه وتعالى لمن يقوم

بمساعدتهم في دمجهم عن طريق ايوائهم ..كااسر بديله

- مساعدتهم في مساعدة انفسهم واعطائهم الفرصه المناسبه والوقت

المناسب في ذلك .


............... عبدالله كما قلت لك هذا حديث ذو شجون

:D عبدالله تراني ماراجعت كلامي...........اذا فيه اخطاء السماح

لي عوده

تقبل تحيات اخوك الصغير

الراسي[/ALIGN]

[ابو غازي]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ريم شمر]

[ALIGN=CENTER]قضيه مهمه جدا وبحاجه الى حلول حقيقيه

والى توعيه وتغيير كبير في نظرة المجتمع لمثل هؤلاء

التي هي اساس المشكله

هناك الكثير من الاسر التي تكفل الايتام ماديا

بدون ان تحتويهم او حتى تراهم

وهذا عمل رائع ولهم بأذن الله الاجر الكبير على ذلك


لكن مسأله الاحتواء والاحتضان

تقف بينها وبين التطبيق كثير من العوائق

اهمها واكثرها ضررا تلك النظره التي تحدثنا عنها من قبل

اما نظرة شفقه او اشمئزاز ......خصوصا لمن لايعرف والديه


ومنها ايضا اننا لانضمن الاسره المثاليه التي تستطيع توفير الجو

المناسب للنمو السليم لمثل هذا الطفل

فكثير من الاسر يكونون ابناءها الاصليين ضحايا للاهمال

وعدم الاهتمام فما بالكم بغريب يزرع بينهم


ايضا هناك عوائق شرعيه

فكيف يعيش طفل سواء كان ذكر او انثى سيكبر وينمو

ويصبح رجلا او فتاة

بين اسره ليس بينه وبينها رابط نسب ولادم ؟؟!!

ونعلم ايضا انه لايجوز نسبه الطفل الى غير ابيه

الا في حاله احتضان الطفل منذ ولادته

وارضاعه من قبل الام ليكون وجوده شرعيا


اذا مسأله الاسره البديله

هي فكره مثاليه رائعه لكنها للاسف غير قابله للتطبيق

الا في النادر ......

وقد يكون هناك حل وسط

وهو ان يكفل الطفل اليتيم من قبل الاسره مع بقاءه في

المراكز المتخصصه وزيارته ومتابعته والاهتمام به
وبكل مايخصه .......وكانه فرد من الاسره

بل واعطاءه مثل هذا الاحساس

والسماح ايضا له بزيارتهم والاختلاط مع اطفالهم



اخي عبدالله

جزاك الله كل خير على جهودك وحرصك

واتمنى انني شاركت بما فيه نفع وفائده



ريم [/ALIGN]

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]أختي العزيزة

أميرة

أشكر لكي هذا التفاعل

بالفعل العناية جماعية وبشكل مجدول

أي قد لا تكون هناك مراعاة الفروق الفردية فيما بين الأطفال

أيضاً صحيح أنه لا شيء يعوض حنان الأم

ولكن قد تكون هناك إرتفاع لمؤشر الإيجابية

أيضاً النقطة الأخرى

هي في الغالب أن الأسر اللتي تتبنى هذه الفئة من الأطفال

تكون أسرة عقيمة ليست لها أبناء

ولكن ليس تعميم لأن لكل قاعدة شواذ


الأميرة أميرة

أشكر لكي حضورك وأشكر لكي تفاعلك

ودمتي لنا [/ALIGN]

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]أخي العزيز

الأصمعي

بتواجدك وتواجد أمثالك بدوام الحضور هو ما يجعل تفعيل هذا المضيف

أمر سهل علينا المهمه وفلك كل المحبة


بالفعل عادةً يكون التبني لتعرض أحد الوالدين المتبنين لعقم يمنع إنجاب الأطفال

صحيح في هذه الحالة يكون الحنان والحب كاملاً لهذا الطفل

ولكن ماهي الشعور المبادل من الطفل تجاه هذه الأسرة ؟


أخي العزيز

أشكر لك حضورك وأشكر لك هذا التفاعل

ودمت لنا[/ALIGN]

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]أختي العزيزة

شمــــوخ

أشكرك على هذه الجمل الجميلة تجاه أفراد الأطفال اللقطاء

أختي العزيزة

كان في إعداداتي الخاصة طرح موضوع خاص عن الأطفال اللقطاء مستقل

بعد عيد الفطر المبارك بإذن الله تعالى

موضوعنا الأن يتحدث عن الأطفال الأيتام

أشكر لكي هذا التفاعل الرائعه

دمتي لنا [/ALIGN]