الأســـر البـديـلـة

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]أخي الكبير

بشير اللويش

أريد توضيح نقطه مهمة جداً

وهي أن الموضوع إنفصل عن العمومية

ووحد النقاش لكي يكون خاصاً بالأطفال الأيتام

وإنشاء الله في مقبل الأيام سوف يتم نقاش الأطفال اللقطاء بموضوع مستقل

ولكن أنت أثريت هذا الموضوع بمعلومات بالفعل سوف تكون الإستفادة منها كبيرة

لموضوع اللقطاء

طبعاً هذه الغزارة بالمعلومات تجعلنا نطمع في معلومات مماثله

عن الأطفال الأيتام


بشير أنت لا تنتظر منا دعوه لعودة للموضوع

لانك دائماً ماتتواجد بيننا هنا في هذا المضيف وفي كل مواضيعه

لك المحبة والتقدير[/ALIGN]

[تذكار]

صفة اليتم ليست عيباً ولا منقصة .. فاليتيم شخص كامل ومعروف الأبوين والنسب .. فاليتامى اخوه لنا في الدين قال تعالى (( وإن تخالطوهم فإخوانكم )) ففي هذه الآية دليل الاخوه الايمانيه .. ودعوه إلى مخالطتهم في الطعام والشراب والمسكن والملبس .. لأن اليتيم وحيد مهمل .. ولا يخفى علينا مالكفالة اليتيم من أجر وثواب قال صلى الله عليه وسلم :
(أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا ) رواه البخاري .



ولاشك أن الجمعيات مهما بذلت لن تغني هؤلاء الأيتام عن الحنان الطبيعي .. وذلك لبعدهم عن جو أسري تسوده الألفة والمحبه .. حيث أنهم سواسيه في التعامل من قبل العاملين في الجمعيات.. فهؤلاءيعيشون خلف الأسوار بعيدين عن المجتمع مما يشعرهم بالعزله والوحشه .. ويفتقدون الحب والحنان والحريه ..

وبالنسبه للأسر البديله فعلى حسب حال الأسره .. قد يكون الأبوين عقيمين او غير ذلك .. وفي اعتقادي أن اليتيم عند انتقاله لأسره بديله يكون أفضل حالاً حيث يشعر بالحب والحنان والعطف وأنه جزأ من الأسره وبعض الأسر ترضع اليتيم فيكون ابنا لهم واخاً لاخوانه بالرضاعه ولابد أن يكون ذلك بضوابط .. أي أن العطف والحب بلا افراط .. فبعض الأسر تتغاضى عن أخطاء اليتيم ولا تقومه فيؤدي ذلك إلى سوء أخلاقه .. فتتخلى عنه الأسره ..


ماهي الخطوات الواجب إتخاذها لتوعية المجتمع
بحقوقهم حتى لا يزيد حقدهم على المجتمع ؟


تعريف المجتمع المسلم بفضل كفالة اليتيم وعظيم أجر ذلك .. وتصحيح المفاهيم الخاطئه .. ودعم اليتامى مادياً ومعنوياً .. ودمجهم في المجتمع فهم كغيرهم من الناس لا ينقصهم شئ ..

هذا ما استطعت كتابته على عجالة .. واعتذر عن التقصير لعدم إلمامي بمثل هذه الأمور .. والله الموفق ..


وجــــــزااااااك الله خيرا أخي الفاضل المهيني .. على طرح هذا الموضوع الهام الذي يلامس الواقع .. اسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد .... آمين


أختك ........ تذكار

[المشرف العام]

أخي عبدالله
موضوع مهم وجدير بالإهتمام
رغم انني غير متخصص في هذا المجال ، ولكن لا يعني ان لا اشارك بالقدر اليسير مما اعلمه ..
فإن كان هناك نقص ان تفاوت .. فلقد اجتهدت في الأمر .

أسر البديلة
الأسر البديلة " تحتوي معاناة أبناء الرعاية "
@@@@@@@@@@@@@@

هل عناية الجمعيات تغنيهم عن الحنان الطبيعي ؟
-------
لا شك أن الأصل في التربية والمتوافقة مع الفطرة السليمة ان ينشأ الطفل في كنف أسرة تحيطه بحنان الأم وعطف الأب ومحبة الاخوة والأخوات وبهذه التنشئة تشبع احتياجات الطفل العاطفية ويتشرب قيم المجتمع وعاداته ويتعلم ثقافته ولأن الرعاية المقدمة في الجمعيات وخصوصاً في مرحلة الطفولة المبكرة في دور الحضانة لا يمكن بحال أن تساوي الرعاية الأسرية وكذلك رغبة في اتاحة الفرصة للأسر الكريمة الراغبة في المشاركة في رعاية الأيتام فقد فتحت الفرصة لتحقيق المصلحتين المشار اليهما من خلال الكفالة الكاملة عن طريق الأسر الحاضنة (البديلة)------
أم هناك قصور يدعم تعزيز مبادرات الأسرة البديلة ؟
-------
تتمثل شروط المبادرة في التالي:
1- أن تكون الأسرة سعودية الجنسية.
2- أن يثبت الكشف الطبي خلو أفراد الأسرة من الأمراض السارية والمعدية.
3- التجانس في لون البشرة.
4- أن يثبت البحث الاجتماعي صلاحية الأسرة لرعاية الطفل هذه هي الشروط الرئيسية مع العلم ان الوزارة تقدم نظير رعاية الطفل في أسرة بديلة اعانة مالية حيث تحصل الأسرة على إعانة شهرية مقدارها (1000) ريال للطفل دون سن السارسة و (1200) إعانة شهرية للطفل فوق السادسة من العمر وكذلك اعانة عند بداية كل عام دراسي للطفل الملتحق بصفوف التعليم مقدارها (2400) ريال، ومكافأة نهاية الخدمة (5000) ريال، ولا تسأل عن الأجر العظيم والثواب الجزيل الذي يمنح لمن أخلص النية في كفالة يتيم ويكفي للدلالة على ذلك حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى وفرج بينهما).
أرى بحسب رأيي ان تلك الشروط وثبه عملاقه في دعم صلاحيّة الاسرة البديله بأن تكون ملائمه بشكل كبير ، لجو مقارب نوعا ما للاسرته المفقوده ، فبإنطباق تلك الشروط تجعل ( على الأقل) البيئة الاسرية التي يعيش بها الطفل صالحه لأن يستفيد من جوّها.------

[مرفأ]

[ALIGN=CENTER]
اخى القدير عبدالله

طرح ممتاز وجرىء لواقع ملموس

هل عناية الجمعيات تغنيهم عن الحنان الطبيعي ؟

بالطبع تلك الجمعيات لن تغنيهم عن الدفء الاسرى لان الاسرة لها دور كبير فى تكوينه الشخصى ولكن قد يكون دور الجمعيات فقط لتلبية الحاجيات الاساسية لهم

يعاني الأطفال الأيتام من حرمان عاطفي وإجتماعي في دور الإيواء

بالطبع لان تلك الدار لا تحتوى اشخاص قليلة وانما مجموعات كثيرة فكيف للعاملين فيها ان يعطوا ما لديهم وبنفس الوقت العاملين فى تلك الدور قد ينظروا للاشخاص هؤلاء نظرة كالبقية وكذلك نفس الدار لها دور كبير فى التهيئة النفسية ودفعهم للغوص بالمجتمع .

هل هذا الحرمان ينخفض عند الإنتقال لعيش في رحاب أسرة بديلة ؟

حسب الاسرة التى ينتقل اليها ولكن يظل يحس بفقدان لاسرته الحقيقه


ماهو واقعهم في المجتمع ؟


ماهي مسؤولية المجتمع تجاههم ؟
يجب ان يعى المجتمع ان تلك الفئة لا ذنب لهم وان يتقبلهم المجتمع بحيث ينخرط فى جميع المجالات ويحق لهم كذلك الزواج طالما هو انسان على قدر من المسئولية


اتمنى من الاخ ابوطيف ش ان يعطينا رأيه لانه يعايش تلك الفئة وعن قرب

الشكر الكبير لك [/ALIGN]

[نجمه السماء]

[ALIGN=CENTER]الفاضل المهيني ..
الاسر البديله تكون بمثابه اسره حقيقيه للطفل اليتيم ..
ولكن اي هذه الاسر ستعامل الطفل كطفلاً لها..
كثير من هذه الاسر احبته وهو صغير ..
عطفة عليه ..
اعطته من حنانها الكثير ..
ولكن بمجرد ان كبر ابعدوه عن بناتهم ..
وجعلوا غرفته في خارج المنزل ..
بجانب غرفه السائق ..
وكثير منهم تبنى طفله ..
ولكن اساؤا معاملتها وهي كبيره ..
وربما يعاملونها كخادمه ..
الفاضل ..
رأيت بعيني اسره سمراء اللون ..
تبنت طفلا جميلا ابيض اللون ..
وقد ذهبت الاسره لأختياره ..
وكأنهم يذهبون لسلعه يشترونها ..
وكان امامهم طابور كبير من الاطفال ..
ووقع اختيارهم على طفل اشقر ابيض اللون ..
فرحا به وهو صغير ..
ولكن كبير هذا الاشقر ولاحظ اختلاف الالوان بينه وبين ما يدعون انهم اخوته..
وفي نهايه الامر اخبروه انه ليس بأخوهم ..
وساءت المعامله له ..
كرهوه لان جدتهم قبل وفاتها اوصت له بنصيب من الميراث..
وفي بالهم انه لا يستحق ذلك ..
طردوه من المنزل ..
اذن من المخطئ في هذه الحاله ..
وهل هناك شروط لتبني طفلا محروم من الحنان ..
هل بالتبني نزيد من حرقه يتمه ..
ام نطفئ نار حاجته ..
الطفل اليتيم او الطفل الاتي بطرق غير شرعيه ..
ما ذنبه ان يعيش في دنيا لا تريده ..
حتى في الملاجئ يعزلونهم وكأنهم قد ارتكبوا خطأً ..
يحاسبونهم على جريمه لم يكن لهم فيها اي يد ..
اذا كانت الاسر البديله تضع في بالها الاجر والثواب..
وانها ستلقى الجزاء من رب العالمين ..
سيطلق عليها اسم اسره بديله ..
قادره على تعويض الطفل ما يحتاج من رعايه وحنان ..
قادره على تربيته ليشق طريقه بنفسيه حسنه ..
قادره على جعله مواطناً صالحاً ..
تعلمه مهنه ..وتلحقه بمدارس كأسوه بالاطفال ..
هذه هي الاسره الحقيقيه التي من الممكن ان يلتحق بها الطفل ..

اخي الفاضل ..
عذرا على اطالتي ..
ولكن موضوع جديد بفكرته ..
رائع بطريقه طرحه ..
شاكره لك حسن اختيارك ..
تحياتي ..[/ALIGN]

[بشير اللويش]

[ALIGN=CENTER]

مداخله بسيطه ...........:D


عبدالله تخبر نوبات السحور ماهناش

وعدّك على الفطور..........احيان آخذه سفري ...يعني تراني احياناً

من زود الحماس مافرّق ....فعذراً


.................المداخله هي

اثناء قراءتي للردود

لاحظت رد لاخي المشرف العام.....بان من ظمن شروط المبادره

ان تكون الاسره سعوديه

.......... هذا كان سابقاُ

ام الان فالوضع متاح للجميع .........وهذه البادره قد تتيح لبعض الاسر الغير

سعوديهالاجر والمثوبه ............


دمتم شامخين

.......... شفت ياعبدالله اني متابع للموضوع ومعجبني بالفعل والله :D


بس ماقلت لك المشكله يافلان باللي قلته لك اول شفه فوووق:confused:

تقبلوا تحيات اخوك الصغير

الراسي[/ALIGN]

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]أخي العزيز

أبو غازي

أشكر لك تواجدك وأشكر لك كلماتك الأكثر من رائعه في شخصي

وأعلمك علم اليقين أن المضيف بالفعل غير شعبي

ونسئل الله تعالى أن يعيننا على تقدم ماأسس من أجله

ونشر ولو نسبة بسيطة من المعرفة عن هذا العلم

لك كل المحبة على تواجدك ولو أنني كنت أطمع بمشاركتك[/ALIGN]

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]أختي العزيزة

ريم شمر

ومنها ايضا اننا لانضمن الاسره المثاليه التي تستطيع توفير الجو

المناسب للنمو السليم لمثل هذا الطفل

قد أختلف معك في هذه النقطه

لان الأسرة التي تقدم على خطوة مثل هذه أعتقد أنها لن تكون سلبيه تجاه الطفل

صحيح قد يكون من الأفراد من المحيطين بهذه الأسرة



بالنسبة للأمور الشرعيه في هذه إنشاء كون لها حلول

أو على الأقل تكون هناك متسعات يمكن من خلالها حل

أي قد يكون عيش الطفل بعد تعدي مرحلة الطفولة

في ملحق مثلاً أو أي شيء من هالقبيل

وبالمناسبة أغلب الأسرة التي تتبنى هذه الفئة من الأطفال

تكون من الأسر التي تعاني من العقم


أختي العزيزة

ريم شمر

أشكر لكي حضورك وأشكر لكي هذا التفاعل الأكثر من ممتاز[/ALIGN]

[عبدالله المهيني]

[ALIGN=CENTER]أختي العزيزة

تذكار

بالفعل اليتم ليست عيباً أو نقصاً وإنما إبتلاء من الله تعالى

نقطة أخرى

أشكرك فيها بالإستشهاد بالأية وحديث المصطفى صلوات الله وسلامه عليه


وقد أتقف معك بأن المراكز والجمعيات مهما بلغت من تطور وتقدم

لن تصبح مصدرة للحنان بقدر ماقد يحصل عليه الطفل من أبويه

ولكن أوجدتها الضرورة

من بعد خروج المراكز والجمعيات للملأ أصبح الدور على ظهور الأسر التي تتبنى


هذه الفئة بحثاً عن الأجر والمثوبه من الله عز وجل

وتعويضاً إن كانت الأسرة لم ترزق الأبناء ( طبعاً هذا إن أتى يكون بعد البحث عن الأجر )

ماهي الخطوات الواجب إتخاذها لتوعية المجتمع ؟
بحقوقهم حتى لا يزيد حقدهم على المجتمع ؟

ماقصد من هذان التساؤلان

هو في مرحلة مابعد التبني

لاننا ولله الحمد نعيش ف مجتمع مسلم ينهل من العلوم الشرعية الشيء الكثير

لذلك لن يكون الأجر وعظمه خافياً على الكثير

ولكن نسئل عن مرحلة مابعد التبني

أجزم أن النظرة لن تكون عادلة لهم من المجتمع

حتى ولو كتبنا أجمل العبرات في وسائل الإعلام لن تكون حقيقة واقعه بالنسبة

لأفراد هذه الفئة



أختي العزيزة

تذكار

أشكر لكي حضورك وأشكر لكي تفاعل الجيد[/ALIGN]

[الماس]

[ALIGN=CENTER]لاشك أن وجود الأطفال في ملجأ بعزلة عن المجتمع له آثار سلبية كثيرة
على نفسية ذاك الطفل،،فأحتكاكه بالمجتمع كفيل بإكسابه الخبرات اللازمة
لجعله انسان متوازن،،
هل خروجهم للمجتمع يجعلهم عرضة للإنصدام
بنظرات ظالمة أو نظرات قاصرة ؟
هذا هو الواقع الا فيما ندر،،فقد يصدم الطفل بنظره تجرحه أكثر من وجوده في ملجأ


ماهو واقعهم في المجتمع ؟
مما شاهدنا نجد أن واقعهم لايسر ،،فقد تتعامل الاسرة معه برقة وحنان في طفولته لكن ما أن يكبر حتى يتغير كل شئ فالولد ينبذ ويبعد لأنه غير محرم والبنت تعامل بقسوة ناتجة عن الغيرة في بعض الاحيان
ونادر ما تنجح مثل هذه الاسر ،،لذا دائماً نفضل أن تكون الاسرة البديلة بدون أولاد


ماهي مسؤولية المجتمع تجاههم ؟
المجتمع بحاجة إلى توعية كي يتفهم مسؤولياته تجاههم فأنا لاأرى أنه يملك ذاك الوعي


ماهي الخطوات الواجب إتخاذها لتوعية المجتمع
بحقوقهم حتى لا يزيد حقدهم على المجتمع ؟

أعتقد أن لوسائل العلام دور كبير في ذلك،،كذلك المدارس بتوعية الاجيال الصاعدة التي ستنقل هذا الوعي لمحيطها
،
،
كانت هذه مداخله سريعة فعذراً على التقصير



الماس[/ALIGN]