صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 46

الموضوع: صيد الحروف

  1. #21


    [ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER]فلله دركم ما اجمل قطوفكم
    وما اروع ما تدلون به
    سأقف انظر صنيعكم بين رموشي
    لن اغمض عينيَّ ابداً .........



    فلله دركم ما اجمل قطوفكم
    وما اروع ما تدلون به
    سأقف انظر صنيعكم بين رموشي
    لن اغمض عينيَّ ابداً .........




    فلله دركم ما اجمل قطوفكم
    وما اروع ما تدلون به
    سأقف انظر صنيعكم بين رموشي
    لن اغمض عينيَّ ابداً .........




    فلله دركم ما اجمل قطوفكم
    وما اروع ما تدلون به
    سأقف انظر صنيعكم بين رموشي
    لن اغمض عينيَّ ابداً .........
    [/ALIGN][/ALIGN]




    [ALIGN=CENTER]
    يعجز لساني إلا عن قول ( اين محبي الشعر عن هذه الروائع ؟ )
    [/ALIGN]




  2. #22


    أخي الفاضل : ابو خالد ..... كلماتك الرائعة قد تجعلنا نتوقف عن العطاء ..... لا لشيء ..... إلا لأننا لن نفيها حقها ولا يمكننا مجاراتها ..... وهذا ما أظنه قد حصل لأخويّ : متعجب وعطارد !!!!!!!!!!!

    تملك قاموسا فريدا في التعبير عن رأيك ....... ولا يقل عنه قاموس مفرداتك في المدح والثناء ..... والتي بحق جعلتنا نرى أنفسنا عمالقة بينما نحن أو بالأصح أنا في الحقيقة لا أزال في عداد الأقزام ......

    أخي لاأملك إلا أن أقول لك : أنني أنتشي سعادة عندما اجد في بريدي أنك قمت بالرد على القصيدة.....لأنني أثق بأنني سأستمتع بجمل بديعة ذوقاً ومعنىً وصياغةً.......... فلله درك ......

    أختي غموض ...... أشكر لك كرم أخلاقك وثقتك الغالية أتمنى أن نكون عند حسن ظنك بنا ......


    بقي الآن الأخوان : متعجب وعطارد.... عندي اقتراح أتمنى أن يضاف لاقتراح عطارد في مسألة الوصف....

    اقتراحي هو أن تنشر الردود في الوصف جميعها حتى لو سبق أحدنا الآخر على ان يكون للسابق كتابة ثلاثة أبيات للوصف الجديد ...

    فمثلا في وصف النخلة بقي متعجب لم يذكر وصفه ... وهذا فيه ظلم وإجحاف بحقه ..... لأن الوصف يختلف من شخص لآخر ولكل إنسان طريقته وذوقه في الوصف .. لكن لو نشر وصفه لاستمتعنا أكثر بتنوع القصائد والأساليب...

    أتمنى من الأخ متعجب إن كان قد كتب شيئا في النخلة أن يقوم بنشره حتى يتسنى لنا الاستمتاع والتفاعل أكثر ...

    أيضا في وصف محنة الإسلام والمسلمين التي ذكرتها ..... على الأخوين نشر قصديتيهما والسابق منهما هو الذي سيكتب لنا الوصف الجديد وهكذا....

    أتمنى أن تكون الفكرة قد اتضحت لكم ...

    ودمتم سالمين ......




  3. #23


    [poet font="Simplified Arabic,4,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/3.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    زادت جراح الدين والإيمان
    وغشى نزيف الجرح كل مكان
    زادت جراحُ المسلمين فأصبحت
    خلطاً من الآلام والأحزان
    زادت وزاد الإنتظار لمخرجٍ
    من ربقةٍ للظلم والطغيان
    وعلت رؤوسَ الشمِ أخبثُ أمةٍ
    عكفت على الأصنام والأوثان
    وتنابحت فوق الشواهق ثلةٌ
    صرفت عبادتها إلى الصلبان
    فتألمت قمم تألق فوقها
    من جاء بالتشريع والقرآن
    أزكى البرية والعباد محمدٌ
    وكفاه مبعوثاً من الرحمان
    في عهده برزت طلائع ُ أمةٍ
    عاشوا حياة الدين كالإخوان
    وتتابع الخلفاء حتى أشرقت
    شمسٌ العدالة فوق كل كيان
    ومضت قرون والبلاد بنعمة
    حتى عثى التفريطُ في الأبدان
    وتغشت الدنيا بياضَ قلوبنا
    وسرت محبتُها مع الشريان
    وغدى عليها الرانُ حتى أصبحت
    كالكوزِ مجخيا من الكسبان
    وتعطلت سننُ الجهادِ وأصبحت
    حلُمًا يراود أمةَ النسيان
    لا يستقيم الدينُ إلا عندما
    نحمي الحمى بمهندٍ وسنان
    قم واسألِ التأريخَ من خاض الوغى
    وأزال حكمَ الفرسِ والرومان
    وغزى بلادَ الشركِ في أوطانها
    ودعى إلى التوحيد والإيمان
    نشكوا إلى ربِ البريةِ حالَنا
    فالمسلمون اليوم في خذلان
    المسلمون تشتتوا وتشردوا
    وتمزقوا في سائر الأوطان
    في كل أرض محنةٌ ومصيبةٌ
    في القدسِ في كشميرَ في الشيشان
    فمتى يهب المسلمون لدينِهم
    وإلام عيشُ الذلِ والحرمان

    ************

    والآن من ذا ينبري لقضيتي
    وهي التي تبدوا بكل زمان
    أوما ترى جل الأنام تساهلوا
    في ( غيبة ٍ ) حُصِدَت بكل لسان
    حتى معاذا قد بدى مستغربا
    في ما يكب الناس في النيران


    عطارد


    [/poet]




  4. #24


    [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    إني أراك نكأتَ جرحاً في الحشى = وكأن سهمك قد أصاب جَناني
    تلك القضية قد أقضَّت مضجعي = ولذيذ نومٍ قد جفا أجفاني
    ليست قضيتك التي قد سُقتها = فبناتُ جنسي أُصبن بالإدمان
    طاب الحديثُ إذا حوى في طيِّهِ = ذكرٌ لأعراض الأناس مُهان
    وكأننا حُزنا الكمال فما بنا = عيبٌ ولا شيءٌ من النقصان
    كم مرةً سآءلتُ نفسي علَّها = أن تنتهي عن ذلك الطغيان
    أيسرُّكِ لو كنتِ يوماً مُضغةً = فيلوكُها بالسبِّ كل لسان
    إن كان حقاً ما يُقالُ فغيبةٌ = أو كان لا .. أضحى من البهتان
    وكلاهما ذنبٌ عظيمٌ عائدٌ = للناس .. لن تلقى الرحيم الحاني
    ربُّ العباد إذا أسأتَ له عفى = أوَ ليس من أسمائه الرحمن
    أما العباد ففي القيامة لن ترى = منهم كريماً صافيَ الوجدان
    الكل يطلب حقَّه من خصمه = من زوجهِ وأخيهِ والولدان
    ياحسرتي يوم المعاد إذا فَنَت = حسنات أعمالي من الميزان
    وتراكمت تلك الخطايا فوقه = ولسان حالي باءَ بالخسران
    ماذا سأفعل حينها .. ياضيعتي = للنار يدفعني لها سجَّاني
    هل كان ينفعني لساني يومها = أم أنه سيلوذُ بالكتمان
    يانفس لاتدعي اللسان يقودكِ = لجحيم ربي دون أيِّ تواني
    واستعمليهِ لكل خيرٍ دائماً = أو ألزميهِ الصمت كي تنصاني
    لاتورديهِ مزالقاً ومهالكاً = أو تحرميهِ موارد الإحسان
    كوني له عوناً لكل فضيلةٍ = ودعي الرذائل فهي كالثعبان
    [/poet]



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  5. #25

    بحق أنت أحدى المعجزات



    طاب الحديثُ إذا حوى في iiطيِّـهِ ذكرٌ لأعـراض الأنـاس iiمُهـان
    وكأننا حُزنـا الكمـال فمـا iiبنـا عيبٌ ولا شـيءٌ مـن iiالنقصـان
    كم مرةً سآءلـتُ نفسـي iiعلَّهـا أن تنتهـي عـن ذلـك iiالطغيـان
    أيسرُّكِ لو كنـتِ يومـاً iiمُضغـةً فيلوكُهـا بالسـبِّ كـل iiلـسـان
    إن كان حقـاً مـا يُقـالُ iiفغيبـةٌ أو كان لا .. أضحى من البهتـان
    وكلاهمـا ذنـبٌ عظيـمٌ عـائـدٌ للناس .. لن تلقى الرحيم iiالحاني

    لا فض فوك ما أروع ما قلتي (بحقٍ أنت إحدى المعجزات)
    لقد كنا وما زلنا نتابع قصائدكم الرائعة بكل لهفة ، وننتظر الردود بكل شغف ، لما في هذه القصائد من المعاني السامية ، والفكر المميز وخصوصاً حينما رأينا فكرت الوصف ، فنحن كدعاة نحتاج هذه القصائد ، التي تعالج القضايا الاجتماعية وغيرها ، فنرجوا منكم الأستمرار ، في تناول هذه المواضيع ، حتّى يتم الاستفادة منها على أرض الواقع ، ولفت انتباهي أن الشاعرة المتألقة النابغة (الريم) لم تذيل القصيدة الرائعة بالأبيات الثلاثة المتظمنة للقظية الجديدة ، ف إلى الأمام ونحن بنتظاركم



    للدخول لموقعنا الخاص

    اضغط على الصوره



  6. #26


    [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    ماذا أصاب قصيدَنا فأحاله = بعد الحياة مُمدَّد الجثمان
    قد كان قبلُ يجيئُنا مُتسارعاً = وكأنه حممٌ من البركان
    والآن صار يئِنُّ قبل مجيئِهِ = وإذا أتى يشكو من الفقدان
    كنا ثلاثةَ ألسنٍ تشدو هنا = فإذا بنا بعد الفراق اثنان
    متعجبٌ ماعاد ينزل عندنا = أتُراه يأنس في بعيد مكان
    أم أنه ملَّ القصيدَ فما له = شوقٌ لنظم روائع الألحان
    أو ربما غرضُ القصيد أبانَهُ = عنا .. فليس الوصف بالفتَّان
    لا .. ليس هذا بالذي يهوي به = في ظلمة الصمت الرهيب مُدان
    إني لأجهل سرَّ صمتِ لسانه = لكن جهلي قد أغاظ لساني
    فكتبتُ أبياتي لعل لسانه = تنحلُّ عقدة صمته ببيان
    فيخطُّ أبياتاً تزيد حماسنا = وتعيدنا للسَّبق في الميدان
    عجِّل علينا إننا في لهفةٍ = لسماع وصف شقيقة البهتان
    [/poet]



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  7. #27


    وتبقى أم النكبات....نكبة الاقصى وبيت المقدس
    لو أرينا أعدائنا عزة الاسلام فيها لما تجرّوا واعتدوا ...هنا وهناك.
    الشيشان كشمير ومن قبلها البوسنة ..وما هو قادم أعاننا الله عليه.


    [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/18.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    أما النخيل فقد تركنا وصفهُ=من بعد وصفٍ فاق في الإتقان
    تبقى المصائب والمهازل والبلا=وبكل صنف من شرور زمان
    هذا الذي فيه القوافي تسْطر=يحمى الوطيس بهكذا ميدان
    آهٍ..وآهٍ.. من سياط سؤالكِ=قطّعتِ قلباً..زدتهِ أحزان
    قلبت عيني في مواجع أمتي=سالت دموعي من كلا العينان
    صنّاع مجدٍ من زمان محمدٍ=أين الأمين وقاهر الصلبان
    أين الذي سيف الإله هو اسمه=يا خالد..ياهازم الرومان
    أين الأمير فدتهُ نفسي عندما=فتح الفتوح براية الإيمان
    نبكيك يا عمر الشجاعة إننا=لم يبقى إلاّ تجرع الأحزان
    لم يبقى إلاّ(عهدة عمرية)=أضحت حروفاً غير ذات معاني
    يا قدس لسنا بالذين تآمروا=عليك..باعوا أبخس الأثمان
    يا قدس يوما لم تكوني رخيصة=من أجل طُهرِكِ هاهي أكفاني
    لسنا ملوكاً أو رجال سياسة= فنخوض حرباً نحو مجدٍ ثاني
    إما حياة تُرتجى في عزّة=إما ممات بعدها لجنان
    ما كنا إلاّ للملوك رعية= لهم القرار..وحالنا الإذعان
    صبراً جميلاً(قدسنا) فلعلها=عما قريب يهرب السّجان
    [/poet]


    الأمين...أبو عبيدة عامر بن الجراح




  8. #28


    متعجب دعني اقف امامك اجللاً لما تكتب
    بارك الله فيكم جميعاً
    استمروا



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #29
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية عبدالله المهيني


    تاريخ التسجيل
    08 2002
    الدولة
    نجد
    العمر
    44
    المشاركات
    11,786
    المشاركات
    11,786
    Blog Entries
    1


    [ALIGN=CENTER]الأكيد أنني متأخر

    والأكيد أنني إستمتعت بدرر

    والأكيد أنكم رائعون جميعاً

    لله دركم[/ALIGN]




  10. #30


    [ALIGN=CENTER]الافاضل - الريم - متعجب - عطارد - لا نملك امام هذه الدرر

    التى نطقتوا بها هنا إلا ان نقول لكم شكراً ومن الاعماق

    على هذه الاشعار التى اراها صادرة من قلوب ملؤها الحزن والهم

    والغيرة على اخواناً لنا يتعرضون لذل وتقتيل يومىومأسى كثيرة وكبيرة

    وامتهان لمقدساتنا وحرمتها ...........

    لذلك لايوجد مانشارككم به إلا ان نستعين باشعا العشماوى

    زفراتكم من حولنا تتصعد

    وصراخكم فى صمتنا يتبدد

    ذبتم على وهج الرصاص ولم نزل

    لعدونا وعدوكم نتودد!!!

    ...........

    ..........


    تحياتى مع التقدير 0
    [/ALIGN]



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. رمش :معنها شمر بعد تقليب الحروف
    بواسطة رمش في المنتدى مضيف التّرحيب والتعارف
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 28-11-2005, 08:26
  2. بعض النقط على بعض الحروف !!
    بواسطة ريم شمر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 30
    آخر مشاركة: 07-02-2005, 17:14
  3. عندما تتبعثر الحروف
    بواسطة السبيعية في المنتدى مضيف فيض المشاعر
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 13-08-2004, 16:08
  4. رتب الحروف وأحصل على اسم العضو
    بواسطة فلاح السعد في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 23-01-2003, 11:03

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته