صفحات من تاريخ قبيلة حرب الجزء الثاني وقعة المجللة بين حرب وعنزة

[ابــن ضـلـعـان]

تم حذفه من قبل مشرف قصه وقصيده

[خلف الرويتع]

الاخ العزيز عبد الرحمن

تقول (( همسة الاخ ابو عتيق دعهم يمارسوا ثقافة الاختلاف طالما لم يعتدوا على ثابتاً من الثوابت . لعلها تجدى نفعاً ))

اخي العزيز لامانع ان نتركهم يمارسون ثقافه الاختلاف ولكن ليس على حساب هذا المضيف فعندم يدخل اي زائر الى هذا الموقع ويجد هذه الردواد
سوف اكون انا المسؤل عن ذلك فهذه مهمتي الاساسيه ونحن قطعنا على انفسنا عهد الى الاخ ابو سلطان ان نكون عند حسن الظن . وان نرتقي بهذا الموقع الى اعلا مستوى


اخي عبد الرحمن كيف لم يعتدوا على ثابت من الثوابت وهم يتهجمون على قبائل كامله توصف بصغر والاحتقار والاستهتار بتلك القبائل فمن ثوابت مضايف شمر ان لايسمح ان نكون منبر يتناحر فيه ابنا القبائل الاخر عن طريقنا فهناك عده طرق منها منتدى حرب ومنتدى عنزه حيث هي المعنيه بهذا الموضوع اما هذا الموقع فلن يكون طرف في ذلك النزاع فكثير من ابناء حرب وعنزه لايعجبهم هذا الاسلوب ولايرضاه اي شخص عقل من الطرفين


صجيج اخي عبد الرحمن الاختلاف مطلوب في بعض الاحيان ولكن بشرط احترام الطرف الاخر واختيار المفردات الراقيه والحسنه وعدم طمس تلك القبيله من الوجود



تقبل تحياتي

[ولد حرب]

السلام عليكم

أرجوكم كل الرجاء عدم الخوض في مثل هذه المواضيع

فنحن الآن في مواجهة اعداء الإسلام والإرهاب الذي يريد أن يمزق مملكتنا

الغالية

كل قبيلة فيها حقها من رجالها

وكل قبيلة لها أيام وعليها أيام

ومن ينكر ذلك فهو متمسك بالعصبية والجاهلية

ويكفي عنزة فخرا أن الملك عبد العزيز طوع قبائل الجزيرة العربية

في نجد والحجاز والشمال والجنوب

من البحر ليا البحر ومن طريف إلى نجران

فهو ملك الجزيرة العربية

ونعم بعنزة وحرب يا إخواني

[خلف الرويتع]

الاخ العزيز ولد حرب


صح لسانك كلامك عين العقل

تقبل تحياتي

[الحربي]

الاخ العزيز

خلف الرويتع

مساك الله بالخير يابوعتيق

اسمح لي اخي الكريم في هذا التعقيب ان تحذف الردود او بعضها او ان يتم التعديل فيها بما يتوافق مع سياسة المضيف اذا تجاوز الحد المسموح به أمر مطلوب ولا نرى غضاضة في ذلك ، لكن ان يتم اقفال الموضوع او حذفة بسبب قلة تتجاوز حدود سياسة المضيف فهذا أمر لا نوافق عليه لان هناك الكثير من من الامور الادارية الاخرى تستطيع ادارة المضائف استخدامها مثل تعليق مشاركة العضو لفترة محددة او ايقاف عضويته .

بالنسبة لموضوعي لم اتي به من فراغ فهو تاريخ تحدث عنه الرواة في مجالس السمر وكتبه المؤلفين في كتبهم ومؤلفاتهم عن تاريخ القبائل في الجزيرة العربية . ولو كنت ارغب في اخفاء بعض الحقائق كما يتهمني البعض لاغفلت ذكر قتل الشيخ جديع بن هذال لامراء الفروم من بني على من حرب بعد ان تمكنوا من اسره واكتفيت بالتطبيل على ان الفروم اسروا شيخ عنزة.

اخي الكريم بالامس كنا نناقش موضوع الاخطاء في كتاب ابطال من الصحراء واقفل الموضوع بسبب عضو خرج عن صلب الموضوع الى امور جانبية ثم انهاها بالهجوم الشخصي والتجريح فكانت النتيجة ان اقفل الموضوع دون توجيه اي انذار لهذا العضو . واليوم يحاولون حذف الموضوع او تشويهه بكثرة التعديلات من قبل المشرف لعلهم يظفرون بحذف الموضوع .

من اراد ان يناقش في صلب الموضوع اهلا وسهلا به اما من يريد التطاول على الاعضاء بالتجريح والسب فنرجو الوقوف بحزم وعدم اعطائه الفرصه.

موضوعي امامك وتكفيني شهادة المنصفين من اعضاء المضيف هل فيه اي تهجم على قبيلة عنزة او انقاص من قدرها.




اخوكم الحربي

[ولد حرب]

إخواني الأعزاء

أجدادنا كان لهم عنان وسنان في الماضي وصولة وجولة وبعضها على

حق والكثير منها على جهل بالدين وغيره

ماذا فعلنا نحن؟

فريس من خلف شاشة الإنترنت

فلنرجع إلى كتاب الله وسنة نبيه

لا أن نتبادل الإتهامات

وكلن يقول قبيلتي الاقوى

دورنا نحن حتى نصبح أبطالا هو التوعية والإرشاد

ومحاربة أعداء الإسلام كلن في تخصصه

ولا يخفى عليكم ما أصاب بالامس القريب الرياض والقصيم وحائل

وأصيب فيها أحد أبناء عنزة في الرياض واثنين استشهدوا من قبيلة شمر

واستشهاد حروب ومطيري في القصيم ومكة..

هولاء هم فريس هذا الزمن

ولسنا نحن الذين نتبادل الشتائم

جزاكم الله خيرا ونصركم على أعداء الأمة

[العنــــــزي]

مساكم الله بالخير يالربع...

بالنسبة للحريبي...

سالفة جديع بن هذال هذه كذب ..

والسالفه هذه انت ماخذها من كتاب منديل الفهيد الجزء الرابع لكن منديل خالط السوالف ببعضها وذكر ان جديع بن هذال اشترك بمناخ المربع وذكر تاريخ خاطئ 1242هـ ...

وهذا دليل انه بعض ماذكر من مولفاته خطاء...

نحي لسالفه عبد ابن هذال تقول انه اسروه حرب يوم اهزموا الهذال من الحناكيه ياخي الهذال حموله وهل نياق وبل مايقعدون بمكان واحد ويدورن المراعي وموارد المياه وهم تركو الحناكيه لانها قفار ماهوب مثل منت خابر ولو كلامك صحيح ماكان عنزة وصلت للشمال وهي صارعت اقوى القبائل واثبتت مكانها حتى وصلت لحدود تركيا ..

والسبب الوحيد لترك عنزة للقصيم لانها اقفرت ذيك الفترة ومابها شى لامراعي ونشفت الارض ،وعند رحيل بعض شيوخ عنزة للشمال منهم الشيخ عبدالله بن هذال قال قصيدة يلوم فيها على برجس بن مجلاد وجماعته الدهامشة بالقصيم لان نجد في تلك الفترة قفرة ولا يوجد بها مرعى :



أنا نفضت القنو لين الخمج طــــاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بسعود من جعل المنايا تعـــــداه
الصبح أطالع قبة تقل مضيــــــــاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،متريحٍ ما بين شطين وافــــــــــراه
((وأنا أحمد الله ذودنا خلف ولقـــاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والجوع خالفنا وحنا نسينــــــــــاه))
((وأنا أحمد الله ذودنا خلف ولقـــاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والجوع خالفنا وحنا نسينــــــــــاه))
((وأنا أحمد الله ذودنا خلف ولقـــاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والجوع خالفنا وحنا نسينــــــــــاه))
ماني كما اللي قاعدٍ يم الاسياح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لطالعه سبر أبرق الجوع يلقــــــاه

وهذه سالفة ثانيه
للشيخ الفارس ساجر الرفدي شيخ قبيلة سلقا من العمارات عند رحيله للشمال للبحث عن موارد الرعي وليس كما يزعم البعض بسبة مضايقة القبائل يلوم على بقاء برجس بنجد وقال هذه القصيدة وهي أطول من ذلك :


يوم انها نجد وأنا من سكنهــــــا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،واليوم ما يسكن بها كل ممــرور
شامت لعبدالله وأنا شمت عنها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،باللي تصبح به على فجة النــور
والحمد لله سالم من أشطنهـــا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وامكيفٍ مابين عرعر وأبا القــــور

وانت تعرف منهو ساجر هاجم اقوى القبائل في الشمال وكان عن 300 فارس كما اطلقها عليه عبدالكريم الجرباء...

فهمت اما سالفه المجلجلة والا مدري وشو هذا كلام فارغ ...ماخذ لي كلام البدراني اللي حاقد على عنزة من يقرا كتابه يعرف انه حاقد عليها .ويوم يسولف عن مناخ بين عنزة وبين مطير تقل كانه مطيري...

اما سالفة ساق هذي ماهي مناخ ولا كون ولا معركة قالها برجس يوم انه على ساق وفعلا الحروب ماجوها فترة اقامه الدهامشة بها الديرة ..

وعقب ما شاف برجس المراعي بالشمال والصمان رحل عن ساق وجو الحروب على هالديرة وقالو هالحداء .مثل مايقولون.... لاقامت سباعها جلست ضباعها ....تجي تقول الحروب طردو غدير الموت..هو مشى بكيفه يدور الغرات عند المصاليح...

تقول بنت الشيخ الدويش شيخ مطير حمران النواظر تتمنى انها زوجه لبرجس :

ارم الغلب ياعلوى *** يلعن أبو نقالــــه
خيلٍ حداها برجس*** تسعين بس لحاله
خيلٍ حداها برجس*** تسعين بس لحاله
خيلٍ حداها برجس*** تسعين بس لحاله
ياليتني مرتٍ له *** وأصير أنا ام عياله

اما رابغ ومستورة وهالمناطق هذه صحيح لكم لانها مافيها موارد

اما مناخاتكم مع عنزة كلها مشاركات مع قبائل اخري ومع حملات محمد علي باشا اللي اجبرتكم بالقوة في الدخول معها ونوبن هازم ونوبن مهزوم,,,,,,,

وفي قصيدة للشيخ ابن هذال قويه جدا ولكن ماتحضرني لكن ابشربها ..

اما شيخ حرب يوم سكن دار مشعان وقال لن تري عيون مشعان نثيلة القهوة رجع مشعان ودحر الحروب والمطران وهو بالعراق رجع لنجد وشلون وهو هاجر مطرود على حد زعمكم ...

وذكرت لك القصيده :
والشيخ اللي حيف على البيض بالغار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يقول حل بداركم حرب ومطير
وجيناه كما السيل طمام الاوعار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اليا ما غدت عنه البوادي شعاثير



نجي للا أبو عتيق حزاك الله خير ياولد الحمايل وانا والله من ردودي السابقة ماحبيت أخوض بها المواضيع والاخ الحربي عزيز وغالي ولكن الله يهديه هو اللي فتخ هالباب وكتب هالموضوع وانا حذرته لايخوض لكن ياابو عتيق انا مااهاجم الا اذا هوجمت يعني كلمة طرد سهلة عندكم انا وضحت اخطاء الحربي فقط واذا كان ردي هذا سيئ احذف ماتراه مناسب وخل ماتراه مناسب ....

دخلنا بسالفة كتاب ابطال من الصحراء والحربي الله يهداه من هذا المنطلق بدا في الخروج عن المواضيع..
لكن اقول

الله يهدي الجميع....
سلام,,,,,,,,,,,,,,,,,,

اخي العنزي ::::::
عندما تتطرق الى موضوع فأرجو عدم الخوض في امور خارجة عنة ....
كما ان حرب من القبائئل العريقة في جزيرة العرب ...فليس من حقك هنا ...
ان تتطاول على اي من قبائلنا العربية ولن نسمح بذلك ....

[al-7rbee]

لاحول الله


حنا كنا في موضوع المجلله
وانت جاي تسب حرب كلها ؟؟

انا ردي انحذف مع العلم اني ماسبيت احد ولاا هنت احد وماني زعلان لان ابو عتيق معاه حق ويبي يهدي السالفه

واعتقد ردي انحذف لانه اغلب كان نسخ من كلام ابن ضلعان ورد عليه
فوجب الحذف
والف شكر يا ابو عتيق
--------------

العنزي

ديره مثل الحناكيه يخلونها ويروحون للشمال يدورون المرعي

قول غير هل الكلام

انا ماني راد عليك لانك بديت تتهجم علي حرب كلها
ولو برد عليك بزعل عنزه
---------

والله يا العنزي كنت كاتب كلام اطيب خاطرك فيه

بس يوم وقفت وقريته مره ثانيه

قلت خل الغلط منك ولا يجي مني

ولا الرد عليك جاهز والله

حرب مهي محتاجه لك او لامثالك عشان يذكروا فعولها

وانت يوم عرفتنا سبيتنا

وحنا لا عرفناك بنرد عليك

ولاهو خوف ولا هوجبن
بس احترام لهل المنتدي ولاعضاءه
وماودنا نقلب المنتدي مثل ماحصل من قبل وبفضلكم

ودمت لعنزه

[أبو فيصل]

[ALIGN=CENTER]
اخواني الكرام ......

لقد حدثت امور لا نسمح بها هنا نهائيا .... مهما كان الثمن .....

فقد تحول مضيف قصة وقصيدة الى مناحرات وردود بين حرب وعنزة ....

وهنا ليس المكان المناسب لها .... نهائيا .

لقد حذفنا ردود وحذفنا مواضيع ..... ونبهنا لآكثر من مرة وبرسائل خاصة

ولكن ...للآسف الشديد والشديد جدا ....لا نرى تجاوبا من بعض الآعضاء

فهم ..... لديهم دوافع شخصية لا نسمح بها هنا ..

سوف اقوم بللجو الى القرار الصعب ومن اصعب القرارات علينا اتخاذا

الا وهو وقف العضوية لمن اراد .الآستمرار في تهجم قبائلنا العريقة ....

وفمضايف شمر ليست منبرا للتفرقة .... ولن تكون كذلك...بل هي تجمع بين

جميع الآخوة الآعزاء على قلوبنا دون اي تفريق وممن اي قبيلة كان فجميع

القبائل نكن لها الود والتقدير والاحترام .....

اتمنى من الآخوة التقيد ....الكامل ..

اخوكم

@.. الــــصــــارم ..@ [/ALIGN]

[الحربي]

حنا كنا في موضوع المجلله
وانت جاي تسب حرب كلها ؟؟

انا ردي انحذف مع العلم اني ماسبيت احد ولاا هنت احد وماني زعلان لان ابو عتيق معاه حق ويبي يهدي السالفه

واعتقد ردي انحذف لانه اغلب كان نسخ من كلام ابن ضلعان ورد عليه
فوجب الحذف
والف شكر يا ابو عتيق
صدقت يا al-7rbee

وهذا ابو عتيق يؤكد على حذف ردي بقوله

اخي الحربي اعلم ان اكثر من ثلاثه اربع ردك لم يكن فيها اي تجريح ولكن من باب العدل مع الجميع تم حذف ردك ارجو ان لااضطر الى حذف الموضوع نهاياً

كل ماذكره العنزي في تعقيبه من قلب للحقائق مستعد افندها له لكن لانه يجهل ابجديات النقاش فلن اتعب نفسي في الرد عليه حتى لا يتعرض تعقيبي للحذف مساواه مع الجميع او يتعرض موضوعي للاقفال او للحذف وهذا ما يريدون ان يصلوا له البعض.

اكتفي برد al-7rbee




العنزي

ديره مثل الحناكيه يخلونها ويروحون للشمال يدورون المرعي

قول غير هل الكلام

انا ماني راد عليك لانك بديت تتهجم علي حرب كلها
ولو برد عليك بزعل عنزه
---------

والله يا العنزي كنت كاتب كلام اطيب خاطرك فيه

بس يوم وقفت وقريته مره ثانيه

قلت خل الغلط منك ولا يجي مني

ولا الرد عليك جاهز والله

حرب مهي محتاجه لك او لامثالك عشان يذكروا فعولها

وانت يوم عرفتنا سبيتنا

وحنا لا عرفناك بنرد عليك

ولاهو خوف ولا هوجبن
بس احترام لهل المنتدي ولاعضاءه
وماودنا نقلب المنتدي مثل ماحصل من قبل وبفضلكم

ودمت لعنزه



اخوكم الحربي