صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 50

الموضوع: العصبية القبيلية واثرها على نظام الدولة ..

  1. #31


    أخي الكريم ولد قايد



    أيضاً...أتى تعقيبك ليزيد الطين بلّة ويثبت أنك لم تفهم ما أردت قولة

    وبما أن الحوار سينقلب إلى حوار طرشان بيني وبينك ...سأتوقف.




  2. #32
    كاتب مميّز


    تاريخ التسجيل
    07 2002
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    1,422
    المشاركات
    1,422


    لا لن ينقلب الحديث بين الاخوه .. الى حديث طرشان .. أبداً .

    هي وجهات نظر , وقد حق للجميع أن يبين وجهة نظره , خصوصاً ونحن نتحدث بالمكاتبه , التي قد توحي بخلاف ماهو مقررٌ لها .

    وأرى ( وليس أمراً .. بل تطفلاً ) أن تتركا هذا الأمر الجانبي , وأن تعودا لصلب الموضوع , الذي أُمتعنا به .

    ولكما جزيل الشكر .




  3. #33


    [ALIGN=CENTER]احبابى؟....لحظة؟

    ارى ان الكثير من الاخوان، يسقط اى مشاركة على بلده؟

    ولا ينظر لبلد كاتب المشاركة؟؟

    حيث ان بعض المشاكل او النقد موجهة لبلد معين

    لذلك على الجميع ان ينتبه لهذه النقطة

    عندما يريد ان يعقب ؟

    = تحياتى للجميع ==
    [/ALIGN]




  4. #34


    شكرا اخى الكريم عبدالرحمن......

    على اية حال......من خلال هذا الموضوع لمست بعض القبول للراي المطروح .كما لمست تحفظا لبعض الردود....ورايت جانبا متشددا ومتعصبا ايضا للقبيلة...... ويخشى ان يتعرض لها احد من قريب او من بعيد....!!
    حتىو ان كانت بعض الممارسات تشكل سلبيات بدأت تبرز لنا بشكل سافر وواضح و ظالم ........احيانا

    اسجل تحياتى لتقبلكم مثل هذه المواضيع .......وهذا الراي الشخصي

    وتقبلوا منى فائق الاحترام... والتقدير

    رذاذ المطر




  5. #35

    الــى الأخ / محمد العربي



    تحية طيبة


    عندما قرأت الموضوع أتضح لي أن فيه شيئا من الظلم من خلال ما تم طرحه من المشاركات 0

    قاموا بتسليط الضوء على سلبيات القبيلية متناسين أن القبلية تشكل أحد شرائح المجتمع ولم يتطرقوا لبقية الشرائح الأخرى 0

    الى أن وصل بهم بالتطاول على أبناء القبيلة ووصفوهم بالفوضويين والرجعيين الى آخر شيء ذكروا أنهم كانوا مهمشين سابقا 0

    الا يعتبر هذا خروج عن الموضوع 0 ولم يتم لفت نظرهم 0 تمنيت لو تم تنبيههم من أحد المشرفين عن هذة التجاوزات 0 ولكن هذا لم يحصل 0

    وهذا أثار حفيظتي ووقفت وقفة دفاع فقط لم أمسهم بأي كلمة تسيء لهم مثل ما فعلوا 0

    ووضحت لهم لماذا لم تسلطوا الضوء على البقية وطرحت عدة مبررات لما ذكروا ولاكن لم اتلقى أي اجابة 0

    هذا ما أود توضيحة لكم 0 خلافا لما قاله الأخ {متعجب} بوصفه حوار طرشان كأن الموضوع خلاف قديم بيننا لم نجد له حلا 0

    من مشاهد آخر الزمان يأتي ناس من ضمنهم صم 0 بكم 0 عمي
    صم عن أستماع الحق / بكم عن التكلم به / عمي عن الأبصار به 0 وهذة صفه الجهاله 0
    وآمل منكم قراءة ردودي هل بها شيء من الغموض أو عبارات غير مفهومه أو تطاولت على أحد 0

    هذا ما أود توضيحة وأتنمنى للجميع التوفيق 0

    أخوكم/ ولد قايد




  6. #36


    ولد قايد.....

    من اكبر درجات الرقي والتحضر ان نتقبل بسعة صدر كل ما نسمع...دون تحجر او انفعال... ولقد اتصفت ردودك "بالانفعالية المتزنه "التى اشكرك عليها...رغم عدم قناعتك بالموضوع اساسا...

    نعم...ننقاش ونختلف بالراي .. وفي النهاية قد نتوصل الى بعض الحقائق التى كنا لا نراها بوضوح.....ليس بالضرورة ان تؤيد الطرف الاخر فى وجهة نظره انما ما المانع من سماعها.... حتى وان كانت تنتقدنى...
    لم نصل الى درجة الكمال في سلوكنا كافراد او جماعات..... فاخطاءنا ممكنه ومعالجتها ايضا ممكنه ..فى النقاش والطرح والاعتراف بوجودها. اولا واخيرا ...وان لم نعترف بوجودها...فسنكون كالنعام الذى يدفن راسه بالارض...

    ان هذا الموضوع طرح من اجل النقد البنّاء....والله على ما اقول شهيد...




  7. #37


    [ALIGN=CENTER][/ALIGN]




  8. #38


    موال....... يؤسفني ان اخرج من " حلبة " النقاش.. ومحوره الاساسي..

    انما احيانا ..تتطلب بعض الردود ذلك ...

    ربما لاعطاء بعض الردود التوضيحية... حتى يستمر النقاش الرئيسي بطريقة صحية .

    هذا لا يعني اننا لا نملك القدره على العودة فى اي لحظة الى صلب الموضوع... فان كان هناك نقاش يثرى " صلب " الموضوع .. نحن على استعداد للتجاوب بنفس ما هو مطلوب.......

    تحياتي




  9. #39


    إخوتي الأكارم........

    ليس الهدف هو الإختلاف ولا هذا مانبحث عنة.

    ولكن شيئ مؤسف أن يُفسّر الكلام حسب مراد القارئ ثم يُبنى الرّد على هذا التفسير الخاطئ.


    أكرّر لأخي ولد قايد

    بأن الموضوع ليس كما فهمتة ...ليس تجنّي على أحد وليس طعناً بأحد.

    كل ما في الأمر أنك مازلت تقرأ الموضوع قراءة ...ونحن غصنا في أساس المشكلة.

    أرجوا من الأخت رذاذ المطر توضيح سوء الفهم الذي عند الأخ ولد قايد

    فهي طرف المشكلة الأخر وشاركتني الردود الأخيرة .




  10. #40


    [ALIGN=CENTER]عندما يأتى اليك ابن قبيلتك ويقول لك اريد منك ان تعمل لى - اى عمل-

    وتقول له هذا الشيئ لا يجوز فى حكم القانون؟؟

    وانا موظف ومسئول عن تنفيذ القانون بالشكل الصحيح؟

    ماذا ؟؟تتوقع يكون رده؟

    سوف يذهب منك غضبان ويشهر بك فى كل مكان واننى اتيت فلان وعمل

    معى كذا ويكثر من التدليس؟

    ماذا نسمى هذه الحالة؟؟.........

    ونحن هنا كلنا ابناء قبائل .....فلا ينصب احد نفسه مدافع

    عن القبيلة من ابنائها؟

    ومن حقنا ان نناقش كل الامور التى فى ذهننا

    من غير حجر ولا رقيب صحفى؟

    طالما لم نمس اى من ثوابتنا؟

    = تحياتى للجميع ==
    [/ALIGN]




صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. الدولة الدينية أم الدولة المدنية!!
    بواسطة محمدالشمري في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 53
    آخر مشاركة: 21-04-2009, 17:11
  2. الهديه واثرها النفسي
    بواسطة شامخه في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-02-2009, 01:51
  3. المتغيرات الدولية واثرها في القضية الأحوازية
    بواسطة silntassassin في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-07-2008, 13:27
  4. المتغيرات الدولية واثرها في القضية الأحوازية
    بواسطة silntassassin في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-07-2008, 13:27
  5. الدولة الدولة ما تحسون انه شي يغث
    بواسطة السد العالي في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 16-08-2005, 01:49

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته