بين الحيرة..والغيرة....اخترنا؟؟؟

[الاصمعي]

اخي العزيز عبدالرحمن
طرح جميل وضعت فيه ملاحظاتك على هذه المضايف غيرةً عليها وسعياً لتقدمها وهي ملاحظات صحيحه بدليل كثرة الردود المؤيده لها ولو ان بعضهم ايد الكاتب عبدالرحمن بغض النظر عن الطرح وهذا من الاخطاء التي نبهت عليها بموضوعك ونبه عليها بعض الاخوه الآخرين بمواضيع مستقله.

اخي مع موافقتي لك الا اني اخالفك في نقطتين فقط وهم :
اولاً - خصوصية الموقع انا أراه جيده لان الموقع بأسم شمر وأغلب أعضائه شمامره والاعضاء غير الشمامره سجلوا فيه لهذا السبب ولو انهم ارادوا غير ذلك لوجدوا بغيتهم في مواقع اخرى والمضيف لازم انه يعبر عن طبايع أهله بدون ان يقصر بحق ضيوفه.

ثانياً - الماضي هو التاريخ وذكره وخاصه (في مضيف قصه وقصيده) للعبره والتأسي جيد ولابأس به اما ذكره للتفريق بين بعضنا البعض والتناحر (وهو ما اظنك تقصده) فسئ بالطبع وغير مفيد.
ارجو ان اكون اضفت للموضوع مايفيد وشكراً

تحياتي

[عبدالرحمن]

[ALIGN=CENTER]و الواجب على الانسان ان يعود نفسه على الحلم و سعة الصدر ، و الصبر على الأذى ، و عدم الغضب لأتفه الأسباب ، و إذا غضب أن يكون غضبه متحكماً فيه و إلا لضر الانسان نفسه قبل غيره و لنشر حوله أجواء من الكراهيه و التوجس و صادر آراء الآخرين و حريتهم في التعبير عنها ، و في ذلك من الضرر الاجتماعي ما لا يوصف .

------------اعلاه للاخت جواهر-----------------

الفاضلة كاتبتنا القديرة جواهر . :اشكرك اولاً بالتفضل بالقراءة

وثانياً بهذه الاضافة المثرية للموضوع ومن كل الجوانب، وهذا الشيء ليس

بغريب عليك وانتى صاحبة المشاركات والمواضيع القيمة .



==== اخت جواهر ...شكرا....===[/ALIGN]

[عبدالرحمن]

[ALIGN=CENTER]الاخ الفاضل - متعجب - اهلا فى وفى رأيك......

واشكرك على مرورك وتعليقك


وانت من الاخوان الذين يمتلكون سعة اطلاع


ومن اصحاب المشاركات المفيدة التى



لها مساحة مهمة لدينا....


=== متعجب شكرا ...==[/ALIGN]

[عبدالرحمن]

[ALIGN=CENTER]الاخت الفاضلة - رذاذ المطر - اهلاً فيك ومرورك على الموضوع


و اشهادة اعتز بها من كاتبة مهمة مثلك

لو اننى اراك مقلة بالمشاركات هذه الايام ،

وقد اعتدنا منك المشاركات المفيدة والقيمة.


=== تحياتى اخت رذاذ =====[/ALIGN]

[عبدالرحمن]

[ALIGN=CENTER]الاخت الفاضلة - ريم شمر - اهلا فيك ومرحبا........

واناامام هذا الاطراء،...ماذا عسانى اقول .......

اختى الكريمة :انا متأكد ان الكل ،يريد الاصلاح والخير للمجيع ،وان الهدف هو

واحد ولكن قد نختلف بالوسائل،وهى وجهات نظر قد تصيب وهذا المرام ،او

هى العكس من ذلك.

----------------------------------------------
على المرء أن يسعى إلى الخير جهدة.....وليس عليه أن تتم المطالب؟

------------------------------------

==== اختى القديرة لك اطيب الاعتبار ==== [/ALIGN]

[عبدالرحمن]

أدنى شك للمتابع والقارىء لما يكتب ويقال في هذه المضايف من بعض الآراء والتوجهات السلبية التي لاتخدم أحدآ عوضآ عن إسائتها للكاتب ولسمعة المضايف ولكن هل من إستجابه من الآعضاء الله أعلم.
---------------اقتباس -----------------

[ALIGN=CENTER]اخى الكريم - ابو تركى - اهلا فيك على المرور والاضافة المهمة عليه.


=== تحياتى وتقديرى ==[/ALIGN]

[عبدالرحمن]

[ALIGN=CENTER]فعلا شبكة شمر اصبحت تتسم بطابع الخصوصية اكثر من اللازم ، وتطرح موضوعات خاصة بهم لا تهمنا نحن كاعضاء لا علاقة لنا بشمر ، أما بالنسبة لما يطرح من موضوعات نجد انا الردود لا تلزم المضوعية وفيها كثير من المحاباة والمجاملات حتى من الجهاز الاداري انفسهم بالاضافة إلى ان بعض الأخوة والاخوات لا يردون على الموضوع بل يردون على شخصك مما يجعلنا في موقف لانحسد عليه خاصة نحن العنصر النسائي كما أن تثبيت الموضوعات يكون مجاملة لا لأنها تستحق ذلك ، أنا حقيقة اشكر لك مضوعية التي عرضت من خلالها هذه المشكلة والجرأة في الحق ولكن ينبغي ان لا نكتفي باحساسنا ان هناك مشكله بل لابد من ايجاد الحل لها ونحن اخوة لكم ومعكم في سبيل تطوير هذه الشبكة --------اعلاه للاخت حنين --------

الاخت والكاتبة المتميزة - حنين الليالى - كل الشكر على هذا الراى الصادق

والحر، دون مجاملة او اخفى مايختلج بصدرك،وهذا ليس غريب على _حنين_


=== تحياتى وتقديرى على بيان رأيك ===[/ALIGN]

[محمد العربي]

النقطة الأولى أنا معك بها قلباً وقالباً .. ومعناً ومغزى ...

فحرية الرأي .. ملك لكل شخص .. يضعها أينما يريد .. وحيثما يريد .. شريطةَ أن يقومها بالأسس والأحكام التي بُني عليها هذا المنتدى .

يود الكثيرون أن يأتوا بفكره أو رأي .. لا ليعقب عليه بأنواعٍ من التأييد والتعضيد .. فقط .. بل للتفاعل معها .. والتفاعل المعاكس أشد أنواع التفاعل .. رغبةً لدى هؤلاء .

فالإختلاف في الفكره .. دون الشخصيه .. هو أمرٌ مرغوب ومحبوب في نواحي كثيره .

نعم أنا معك في أن تتوافق الرؤى والآفاق .. فينتج عن ذلك الموافقه والإقرار بما يرد علينا من خيرٍ وفائده .

لكن من بين هؤلاء .. من يكون قد وافقك في بقعةٍ ما .. أو في موضوعٍ ما .. فيلتمس الإشاده .. حرصاً على التوافق الأول .

والأولى لمثل هذا .. أن يلتمس التوقف أو الصمت .. حتى لا يقع في ما يسمى :

الإزدواجيه .. أو المجامله .. في الفكر أو التوجه .

الألفاظ التي يُراد منها الأخذ بثأر ما .. أو الدفاع عن نقطةٍ ما .. لا تعبر إلا عن المستوى الخلقي الذي رُبي عليه .. صاحبها .

ولله الحمد .. فهذه الطائفه ليست لدينا هنا .. وأرجوا من الله أن لا تكون في المستقبل .

- حمل المشاركه على غير المطلب والمراد الذي وضعت له .. فله أسبابه التي قد تعذر من إتخذها .. وأسباب لا تمثل عذراً بل وصفاً لمثل هؤلاء .

قد يبادر صاحب المشاركه .. بمشاركته من غير تنقيح أو توضيح .. ويجعل بها من التوسع ومن التشعب .. ماقد يجعل من البعض أن ينحوا منحى آخر .

قد يأخذ صاحب المشاركه مبدأ المراوغه أو التغطيه .. حيث يكون ما صرح به مُبهماً أو ناقصاً .. لُيسقط المشاركين من المعقبين في حفرةٍ قد حفرها مسبقاً .. ثم يدعي بأنه لم يكن هذا من مقصده أو مطلبه .. فينفض الغبار عن وجهٍ آخر .. ودربٍ آخر .. بعد أن يظهر له كمية المخالفين من الرواد .. وسوء ما أراد في فكره وعقليته التي أخفاها .

قد يتعدى صاحب المشاركه الحدود الدينيه أو العرفيه .. أو التي تمس الحقوق الأُخرى .. فيُقابل بقولٍ قاسٍ وهجمةٌ أقسى .. ولست مع تلك الهجمات إن حدثت .

وعلى صاحب المشاركه أن يراعي تلك الحقوق .. وحرمتها .. وكيانها .. وخصوصيتها .. ولا يُبرر ذلك بحرية الرأي .

هناك أسباب تجعل من الاعضاء على أن يأخذو أخاهم بغير المحمل الطيب ..

كالقصور بالفهم .

عقل متحجر .

تصفية الحسابات .

التمسك بالرأي .

وغير ذلك .

- أُعيد بذكر أعضاء أثبتوا تواجدهم .. وحضورهم .. ووضعوا أسماءهم في مواضيعَ ومشاركات .. فأثنوا عليها .. وأشادوا بها .. واستحسنوا ما حوت من أفكار وتصورات .. فشكروا صاحبها ودعوا له بالخير .

هؤلاء لهم طيب الذكر .. وحسن العقل .. فهم بهذا يدفعون صاحب المشاركة لأن يواصل ما استحسنوه ويُكثر من أشباهه .. وأن لا يجعلوه كمن يتحدث بحديثٍ يخصه .. ليعرضه على نفسه .

- أُخالفك هنا فيما ذكرته عن الماضي .. أخي عبدالرحمن ..

فالماضي أو الأمس لا يُنسى .. ولا يطغى عليه فرحة الحاضر أو النظر الى المستقبل .. أبداً .

أنا لا أتحدث عن نقطةٍ معينه .. أو واقعةٌ محدده ..

إنني أتحدث عن الماضي الذي لا يندمل .. الماضي الذي لا زال سائراً معنا ..

فلن أجعل من الماضي هرماً حتى أعلوا عليه .. لأعيش حاضري ولأرى من فوقه .. ما يخفيه مستقبلي .

فأي قاعدةٌ ستحملني حينها .. هذا إن لم تسقطني لأكون من أهل الماضي !!

علينا أن نعيش ماضينا وأن نستحضره دوماً ونتدارسه .. لنفهمه ونعيه .. فيسهل عندها حاضرنا ونعزز من إشراقة مستقبلنا بمشيئة الله .

- أُكَّبِر كثيراً .. لما دعوتنا إليه وأعتبره هو الخلاصه وهو المصدر الذي يجب أن نمشي عليه .. خصوصاً في المضيف العام .

وجب علينا أن نُناقش الأمور التي نعايشها أو التي هي من حولنا .. يجب علينا أن نبحث فيها .. ونتعمق في خباياها .. وأن نسترسل في فحصها وتمحيصها .. في مواردها ومصادرها .. مضارها وفوائدها .. أن نصنفها ونحدد مسارها واتجاهها .. لنسير في ذلك المسار وذلك الإتجاه .. جمعاً .. يداً بيد وسنداً بسند .

[نجمه السماء]

اخي الفاضل ..
لك اسلوب في الطرح تحسد عليه ..تحياتي لك ..
اخي الفاضل ..
في بدايه دخول اي شخص هنا يحس بالغربه ..وهذا شئ اكيد لان الواحد توه داخل مكان جديد عليه ..ويحس ان الجميع يؤلفون حزبا ..وهو يقف بعيدا عنهم
وهناك عبارات وكلمات تخص القبيله الواحده..او مفردات لهم وحدهم ..
نحن هنا لا نقول تكلموا بنفس اللغه ..
بالطبع لهم الحريه ولكن هناك اعضاء لا ينتمون لهذه القبيله ومن حقهم معرفه ما يدور حتى يتفاعلوا مع المواضيع ..
وايضا لا انكر ان هناك مواضيع يستحق اننا نناقشها ولكن يتم الرد عليها بإسلوب يجعلنا نتراجع ولا نناقشها ..لانها تفقد اهميتها من بعض الردود ..
ومع ذلك نحن غير محاسبين على ردود البعض ..
فالمنتديات تحمل الكثير ..
ويدخلها مختلف الاعمار والمستويات التعليميه ..
ومن الصعب اننا نجد انسان في المرحله المتوسطه..نفس تفكير الانسان الناضج او الجامعي ..
فذلك تنقصه خبره الاحتكاك والاخر صقلته الدنيا بخبرته ..
اما من ناحيه المجاملات ..
فهي وللأسف توجد ..في التثبيت والردود ..
ولكننا لا نستبعد بعض الاخطاء ..
لانه مهما يكن لا يوجد مكان دون اخطاء ..
وعلينا ان نتعلم من اخطائنا ..
وان نتحاشاها ..
ونعمل على ازاله اثارها نهائيا من بيننا ..
اخي ..
لا اعلم اسلوبك يجبر القارئ على الرد ..
ويحس بالمتعه اثناء القراءه ..
شكرا لك ..
واتمنى ان لا اكون قد اطلت عليكم ..

[عبدالرحمن]

[ALIGN=CENTER]الاخ الفاضل - الاصمعى - اهلا : نعم اخى اضفت المفيد وتشرفنا بأضافتك

واوافقك الراى بأن تكون هذه الخصوصية فى- مضيف القصة والقصيدة -

وان تكون هذه الخصوصية ، فى حدود مرغوبة ومرغبة ؟

اما الماضى : فأننى ارى انه يأخذ حيز لايستحقه ؟

وهذا الماضى بحاجة الى وقفة طويلة ؟ وسوف تكون بأذن الله تعالى، عن قريب.

== الاصمعى ...تحياتى....===[/ALIGN]