اللهم ألهمنا الصبر والحكمة ,
الأخ الحربي أليك ملاحظات بسيطة على ردك اللطيف مسبوقة بأقتباس مما خطت يدك
1- "مهلا اخي الكريم لماذا الغضب والانفعال والحده في ردك ، اعتقد انك لم تفهم قصدي او ما كنت اريد ايصاله تذكر اخي انني ختمت جملتي بقولى لك ( مع تقبلي لوجة نظرك لان الناس مامنون على انسابهم ) . هذا يوضح لك بانني قد تقبلت وجهة نظرك في نسب عتيبة مع العلم انني اطلعت على اغلب المصادر التى تحدثت عن انساب القبائل في الجزيرة العربية والى الآن تجد الاختلاف بينهم واضحا وجلياً وهذا امر يعرفه كل من اطلع على الكتب التى تطرقت الى الانساب"
ياحربي تقول الناس مأمونة على أنسابها ومع ذلك سمحت لنفسك بالحديث في أنساب الناس بالقدح بطريقة تدعو للشفقة وتقول انك تقبلت وجهة نظري في أنساب عتبية وأقول أن ماقلته أنا ليس وجهة نظر بل حقيقة وعلى كل " تقبلك لها " لايعني لي شيء ذو أهمية .وتقول أنك أطلعت على معظم كتب الأنساب .. ؟ فماهي تلك المصادر هل تتكرم على الفقير لله وتذكرها ... ؟؟؟؟
وهل لي بمصدر واحد يقول ان عتيبة مجموعة أحلاف ؟؟؟ ومن هي تلك الأحلاف ؟؟؟ ومتى تكونت ؟؟؟ ولماذا ؟؟؟ وفيمن ترجع أصلا ؟؟؟ وهل تتكرم علي بذكر قبيلة واحدة فقط أنظمت لعتيبة (هوازن ) عن طريق الحلف المزعوم ؟؟؟ والسؤال الأصعب هل أنت أعلم بعتيبة بأنسابها ؟؟؟ لن تجد الأجابة على كل أسئلتي لأنك ببساطة " مروج علوم " وأذهب وأبحث وأنا في الأنتظار وبصدق ومن ردودك يتضح لي جليا أنك لاتفقة شيء في علم الأنساب ولكنك تهورت برد عشوائي كنت في غنى عنه !!!
2- " انت اوضحت بان قبيلة عتيبة تعود اصولها الى بنى هلال وانا اوضحت ما يتناقلة بعض النسابين والباحثين عن قبيلة اصول قبيلة عتيبة . فانا لم اتعمد ان اقلل من مكانة قبيلة عتيبة كقبيلة لها تاريخ مجيد لكن احببت ان اوضح بان هناك اقوال تعارض ما تطرقت له اخى الكريم. فلماذا الغضب او الانفعال"
عكست النسب مما يدل على رأيي في مستوى تمكنك من علم الأنساب والحقيقة أن بنو هلال يعودون في عتيبة وليس العكس.
3- " اما اذا كنت ترغب في التحدث عن انساب القبائل في الجزيرة العربية سواء حرب او عتيبة او مطير او عنزة او شمر .....الخ فهذا موضوع يخصك انت وحدك ولست معنى به"
ياسيدي المحترم أنا لا أسمح لنفسي المتواضعة أن أخوض في أنساب القبائل من غير عتيبة ( هوازن ) لأنها ببساطة لاتهمني وأن كنت لأأجهلها ولكن عندما يقحم شخص (ما) نفسه في أنساب الأخرين وخصوصا عن جهل واضح فردى " ألا لايجهلن أحدعلينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا " وعموما واضح أنك لاتحبذ لأخوك ابو عمر الحديث في أنساب قبيلة حرب فلك ماشئت وأغض النظر عن " المعاملة بالمثل "
4- " اما اقولك بان شبابة جد من سلالة هوازن فهو لا ينفي بان شبابة حلف لمجموعة من القبائل مثلما ذكرت انا عن خندف " وانت هنا تتهرب من قصتك " الطفولية " عن أصل حلف شبابة وتعترف أن شبابة جد من سلالة هوازن فكيف تقر بذلك وكنت تتقول قصة المغاربة الواردة في ردودك الأولى ؟؟؟ ألم أقل لك أنك تهرف بما لاتعرف. وشبابة ببساطة هي عزوة لقبائل عتيبة كانت تجتمع وتتنادى في الحج حتى يجتمع كل من حج من شبابة ومنهم بنو هلال وكان دخول حرب وزهران وغيرهم مع شبابة في اجتماعها هدفه التحضير لكسر شوكة بني لام في نجد بعد ان عزمت عتيبة على مواجهتهم وبعد أنقضاء معارك عتيبة مع بني لام انصرفت القبائل وكل يقول شبابة من باب التذكير بالحلف ولان ذلك لاينفي أصل التسمية ونشئتها وليس لها علاقة بقصتك الطريفة على حد وصفك.
5-" تمنيت اخي الكريم ان يكون ردك وتعقيبك اكثر هدواء وعقلانية و لا يحمل تهديدات او بعض الكلمات التى ليس لها داع "
سبحان الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رمتني بدائها ونسلت ؟؟؟؟؟
على العموم اخي الحربي كنت انت وانا في غنى عن الجدل والمراء لو انك منعت نفسك من الحديث فيما لاتعرف ولاتفقه وتركت أنساب القبائل لأبنائها فهم أحفظ لها وأعلم وقديما قيل " أعط القوس باريها "
أكتفي بذلك وأن عدتم عدنا .
رد مع اقتباس
عفوا اخي
المفضلات