هل التعاطى فى الشان العام ممنوع؟؟؟

[عبدالرحمن]

اخوانى واخواتى الافاضل :لايخفى على الجميع ان كل شى عندنا نحن ابناء يعرب مسيس الا السياسة وان هذه الكلمة (السياسة)اصبحت مخيفة والكل يتبرم منها ولكن فى الحقيقة الكل يتعاطى السياسة وكثير ما نخلط بين السياسة وغيرها من شئون الحياه الاخرى وحتى وان تكلمنا فى اى شانً قالوا (اترك) السياسة ،هل هو عدم معرفة ماهية السياسة ام ان البقر يتشابه ؟؟؟ التعريف المتعارف عليه للسياسة-ساس الامر= قام عليه-يسوس ساس الشى =اقامة:وكما هو معروف ان السياسه علم يدرس :وهل من حقنا ان نتبادل الاراء حول الامور التى تهمنا ام نخاف ان نختلف :واذا كنا نخاف من هذا الاختلاف الى متى هذا الخوف من الاختلاف؟؟؟؟؟ومن يحل هذه العقدة ام حالنا كحال ساستنا كل شىء (تمام)ومباحثات مثمرة؟؟؟وفى لحظة يخرج هذا (التمام)واذ بنا امام انفجار لاقبل لنا به :اخوانى واخواتى الافاضل :من الضرورى ان نرتقى الى ثقافة الاختلاف؟؟وان نقبل بل ونرحب بهذا الاختلاف فى الاراء :ولو نحن امة تقبل الراى الاخر لما وصلنا ماوصلنا اليه من ذل وهوان وتخلف: واتكالية على الغير حتى ان رغيف الخبز يصنعه لنا الاخرون؟؟؟واننا كلنا مسئولين عن هذا الانهزام والتخلف؟؟؟.

[ريم شمر]

.اهلا وسهلا باستاذي الفاضل عبدالرحمن
كعادتك مواضيع مميزه ....جادة ....قويه
سؤالك هل التعاطي في الشان العام ممنوع ؟؟؟
وجوابي :
انا مع الحوار والنقاش في امورنا العامه كما تقول
اي شي يخص بلدنا بشرط الابتعاد عن النقاش في الامور التي
لافائدة من النقاش فيها ...ونعرف جميعا ان الكلام فيها مجرد
تكرار ولت وعجن بغير فائده ....ولانجني منها الا المشاكل
و الخصام ...ايضا لايسمح لكل من هب ودب بالنقاش بمثل هذه الامور
كل من عرف له كلمتين ...يظن نفسه كاتب لايشق له غبار
ويدخل في النقاشات ليهرف بما لايعرف ....ويكرر مايسمعه فقط
وايضا من ليس لديه استعداد للاقتناع الا برايه ...ويظن انه على صواب دائما
وغيره مخطئ . ....امثال هولاء لايفيد النقاش معهم ولن تخرج
الا بصداع ...و ارتفاع بالضغط .....

شئ اخر مهم ......عبر دخولي عدد من المنتديات التي تفتح الباب على مصراعيه لكل انواع النقاشات السياسيه والعقديه .....
ومتابعتها متابعه دقيقه ....لاحظت شيئا مهما جدا ....
اكتشفت اننا نحن المسلمين والعرب للاسف .....وقعنا ضحيه للعبة كبيره
تم اشغالنا بمثل هذه النقاشات العقيمه......التي لم ولن تنفعنا ابدا
مجموعه من المخدوعين او قل البلهاء .....كلا منهم متمسك برأيه ويظن انه الصحيح ...يضيعون اوقاتهم وجهدهم فقط ليثبتوا اشياء معينه على
دوله معينه او على مسؤول فلاني ......ثم ماذا ؟؟؟......لاشئ ...
كلنا نعرف ان الكلام لايغير شيئا ......ترديد العبارات التي اكل الدهر عليها وشرب .....لن تغير شيئا ....

عموما انا كان لي موضوع كتبته رد على من طالب بوضع منتدي سياسي
في احد المنتديات ......وهذا هو بنصه :
=====================================


الم تسألو انفسكم لماذا لايوجد في منتدي (______)
منتدي سياسي ؟؟؟
رغم مطالبه الكثير من الاعضاء بوجود مثل هذا المنتدي ...
لكن ولله الحمد لم يتم الاستجابه لمثل هذه المطالبات ...
احب ان أسأل ماهي الفائده من المنتديات السياسيه؟
ومالذي خرج به اصحاب مثل هذه المنتديات؟؟
هل حرروا القدس ؟؟؟ هل خلصوا العالم الاسلامي من مشاكله ؟؟
بالعكس زادو الطين بله ....ساهموا وبشكل كبير في بذر الخلاف
والشقاق بين المسلمين حتى في البلد الواحد ...
اتمني فقط ان يدخل احدكم على واحد من هذه المنتديات ويخبرني بفائده واحده خرج بها ....لن يحصل الا على...التشتت في التفكير ....الكل يعتقد انه على الحق وغيره على خطأ
خصام وجدال عقيم ...واخبار اغلبها كذب وتلفيق ....
والكل يضع نفسه مدافعا عن الاسلام وعن البلدان الاسلاميه وحريصا على مصالحها ...ويتكلم عن فلسطين ...وكانه المنقذ الوحيد لها ..وينتقد الدول والرؤساء ...بينما لو كان مكانهم لفعل مثلهم ....لن نستمع لمن يكثر الكلام ....ويكثر الجعجعه بلا طحين ..لو كان فيهم خير لبذلوا انفسهم وارواحهم واموالهم في سبيل الله
بدل ان يغلقوا عليهم بيوتهم ...يأكلوا ويشربوا ويتنعموا ...ثم وبعد ان يشبع من النوم والاكل يجلس على النت لكي يشتم ويسب ويطالب ..بتحرير فلسطين ...والوجود الاجنبي ...واصلاح الفساد في الدوله الفلانيه
ولو كانت فعلا نواياهم صادقه ...لكانت هناك الف طريقه واسلوب
ليس من بينها السب والشتيمه وبذر اسباب الفرقه والشقاق ..
الكثير ممن يهمهم الاسلام فعلا ويحرصون من قلوبهم على لم شمل المسلمين يعملون بصمت ...قد يفشلون لكنهم على الاقل يحاولون
وكثير منهم يبذل نفسه ...يجاهد في مواطن الجهاد بينما من يكثر الكلام والسب ... قد يكون اخر مايفكر فيه الجهاد ..
اشغل نفسه بالدوله الفلانيه وبالحاكم الفلاني ...وبفلان قال وعلان فعل ...هذه الاشياء معروفه ولانحتاج الى كثرة الكلام فيها
ولن تفيدنا كثره الكلام ابدا بالعكس تجلب البغض والخصام ...
وهذا بالضبط مايريده اعداء الاسلام ....وللاسف نحن نساق خلفها غير مدركين ...
...والله اني اشعر بالاسى والحزن اذا دخلت احد هذه المنتديات
ورأيت كميه الخلاف والشقاق والمهازل التي تحدث بحجة حريه الرأي
...واعرف وقتها ....ان اليهود ومن خلفهم امريكا
وصلوا الى مايريدون ....بينما يشغلوننا بالخلافات ...على توافه الامور ...يعملون بكل اخلاص على تثبيت دوله اليهود المزعومه وعلى قتل ابنائنا في فلسطين ....وتشريدهم
وهم يعرفون اننا لن نفعل شيئا ....سنقول لاحول ولاقوة الا بالله
ثم نصرخ مطالبين بالمظاهرات ....ثم نلتفت لنسب ونشتم بعضنا وبالتالي ننسي قضيتنا .......فعلا مهزله ....ونحن من يشارك فيها ...بكل غباء...

انتهى
==================================
اكرر شكري لك استاذي عبدالرحمن

الريم

..

[الشيخ/عبدالله الواكد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أشكر الاخ عبدالرحمن حفظه الله على طرح هذا المحور

وأشكر الاخت ريم شمر على تعقيبها البديع وخصوصا ردها الجميل على المطلب في أحد المنتديات كما أشارت

ذلك أن المنهج السلفي وما فعله أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا : بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في المنشط والمكره وأن لا ننازع الامر أهله إلا أن نرى كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان ، أو كما ورد ، فالمقصود ياأختنا فقد أجدتي وأفدتي ولمستي بكلامك الأخير مكامن القلوب ومحتويات الأفئدة ، فلك بالغ الشكر ،

وأود أن أضيف في حرم هذا المحور المبارك ، أن الكون كله قائم على النقائض بل والإنسان وكل شيء خلقه الله موزون ولا يأتي الوزن الا من النقائض فقال تعالى : ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ، لو تأملنا جسم الإنسان ، لو إرتفع السكر لهلك ولو انخفض لهلك ، ولو ارتفع الضغط لهلك ولو انخفض لهلك ، إذن فديمومة الصحة والبقاء جعلها الله بين تلك النقائض ، وهناك معدلات مسموح بها في زيادة أحد الطرفين عن الآخر ولكن في ذات الوقت هناك خطوط حمراء في كلا الجانبين لا يمكن تجاوزها وإلا لأنقلبت الموازين .

فالإختلاف والتباين في وجهات النظر أمر مطلوب بشرطين :

أولا : أن يكون الهدف من الخلاف اللإتلاف و الوسطية .

ثانيا : أن يكون دون الخطوط الحمراء .

فما جاوز الخطوط الحمراء أيضا يكون لسببين :

إما أن يكون تطرف (سلوكي أو منهجي أو فكري أو عقائدي أو غير ذلك) .

وإما أن يكون تناولا لإمور ضمن صلاحيات آخرين ويكون تناولها عادة لأمرين :

إما لإثارة نقاش جدلي عقيم المقصود منه الجدل فقط ولن يأتي بأقل من الفرقة وشتات ذات البين

وإما تطاولا على لمز الآخرين وتشريحهم وتجريحهم وهذه أنكى من أختها وقد قال الشاعر

أقلوا عليهم لا أبا لأبيكموا
من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا

ولما جعل الله الخيرية لهذه الأمة جعلها أمة وسطا ، والوسط لا يأتي الا بوجود طرفين متقابلين ،

فطالما أن النقاش يدور حول قضية مالم تكن من المسلمات العقائدية أو الشرعية ويرمي هذا النقاش الى الوصول الى الوسطية بالإقناع وليس لجذب الآخرين وإرغامهم الى رأي الكاتب ولو كان مجانبا للصواب والتمسك برأيه والذود عنه ولو سالت شعاب الإقتناع في نفسه وربط الرأي بالشخصية الذاتية وليس بالشخصية الفكرية ، وإعتبار التنازل عن ذلك مثلب عظيم ، وهتك للشموخ الفكري ، وما أشبه ذلك بالذي لديه سيارة ونيت ويأتيه شخص بسيارة مرسيدس من نوع الفياقرا ثم يقول بدلني رأسا برأس فيرفض ،
بل ويكون من أولويات الدخول في النقاش أن يكون التنازل عن الرأي مقدم على التمسك به ، وحبذا لو كانت المناشط الفكرية حول قضايا التربية والبيوت والمجتمع كما أشارت اليه الأخت ريم شمر أعني التي في متناول اليد وهي بحد ذاتها سياسة لأن السياسة كما ذكر الاخ عبدالرحمن من ساس يسوس وحتى الدابة تساس فإدارة شئون الأسرة وعلاقتها بالجيران والأقارب وحل المشكلات ورتق التهتكات ، وإقامة العلاقات ، كل ذلك يعتبر سياسة ، وليس ضروري أن أتكلم بشؤون الدول لأكون سياسي ولا أريد أن أكرر كلام الأخت ريم شمر فقد أحاطت بجوانب الموضوع ولكن هذا المصطلح صار مرتبطا بمعنى لا ينصرف الذهن إلا اليه وهو المعروف حاليا ، فالبيوت والاسر هي الوحدات الصغيرة في هذا المجتمع والدول قائمة على المجتمعات ، فلو صلحت لصلح الجسد كله ، فالإصلاح الحقيقي يكون من الوحدات الصغيرة ، وأولها النفس ، فإن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ،

وقد تكلمت حول هذا الجانب في خطبة جمعة بعنوان ( أنت تحكم دولة )
وأقصد بهذه الدولة هي أسرتك وبيتك وهي موجودة في المضيف الاسلامي.


أكرر شكري وتقديري للكاتب عبدالرحمن والكاتبة ريم شمر وللجميع ،

وأشكر كل من يساهم لاحقا حول هذه القضية .

أخوكم عبدالله الواكد

[عبدالرحمن]

الاخت الكريمه:ريم شمر:فى البدء كل الشكر والتقدير على الاظافه المثرية للموضوع:توطه،القصد من مشاركتى ليس حباً فى السياسة او اننى مختص فى هذا الجانب انما هو اننا عندما نريد ان نناقش اى موضوع حتى وان كان هذا الموضوع خارج السياسة يتم ربطه بالسياسه وانا من هذا المنبر اقول ماهى السياسة وهل يوجد تعريف غير الذى نعرف وليعلم من لم يعلم ان لايستطيع اى شخص يدعى انه مسلم ان ينكر ان الاسلام دين ودنيا او دين ودولة .فالحكم جزء من العقيدة فى الاسلام ،ولهذا عندما حاول الغرب اضعاف الامة الاسلامية وتقسيم اوطانها عن طريق هدم الخلافة الاسلاميةاستخدموا فى ذلك كمال اتاتورك الذى جعلوا منه بطلا فى الحروب وانسحبت بريطانيا امامه لتعطيه الزعامة التى يستطيع بها ان يعزل الدين الاسلامى عن الحياة ويلغى الخلافة الاسلامية .ولقد استطاع اتاتورك واعوانه وسادته ان يسخروا الشيخ على عبد الرازق لهذه اللعبة فاْخرج كتاباًباسم (الاسلام واصول الحكم)زعم فيه ان الاسلام قد خلت نصوصه من احكام الدولة و نظام الحكم وانه لا ينبغى ان يتدخل الدين فى نظام الحكم .:اخوانى واخواتى: نعلم ام لانعلم ان الذى يراد لنا ان ننسلخ عن ديننا وان نترك الجانب السياسى منه، وان السياسة لوزراء الخارجية والسفراء فقط!!!!!!!!

------الريم شكراً------

[عبدالعزيز]

إجابة سؤالك اخي الكريم مصورة في حال أمتنا للأسف الآن
فالتعاطي في الشأن العام من كبائر الممنوعات الآن
شئنا أم أبينا ..هذا هو الحال في ضل الخضوع والذل

للأسف أخي الكريم
الحديث في هذا مطلقة حرية لجانب واحد فقط .....المؤيد
أما المعارض أو الناقد وخلافه من المسميات فلا حق أو رأي له
وإتهامه إذا كان نقده يساسيآ بالحقد وارد
وإذا كان النقد داخليا أو محليآ أو حول موضوع ما فالإتهام سيطلق عليه حتمآ بمحاولة إثارة الفتنة أو التفكير الرجعي

نعم أخي الكريم ممنوع ...ممنوع

[معايد القريتين]

أخي عبدالرحمن :

لقد قمت بتقسيم ردي على جزئين فالجزء الاول سيكون ردا على صلب الموضوع الذي اثرت ثم يتبعه الجزء الثاني كرد على ردك والذي سلكت به طريقا آخر .

الجزء الاول :

مما لا شك فيه اخي العزيز اننا امة تعودنا على الصمت دائما وهذا ليس سلوكا نريده بل كأننا اجبرنا عليه , اقول كأننا لانه لم يمنعنا احد في الحقيقة من البوح بمافي انفسنا من آراء او انتقادات تخص امور حياتنا .
من الذي اوحى لنا بهذا الشعور !!!
ما اراه ان الاباء عانوا بسبب الجهل وكنتيجة لهذه المعاناه غرسوا فينا الصمت .
خوفا ممن !!!
لا اعلم ابدا !!!
هم يتحججون بالدولة ( هذه حجتهم الدائمه )
لكني لم ار احد تعرض لمسائلة قانونيه لمجرد ابداء رأيه فيما يخص الامور العامه
نعم هناك من يتعرض للمسائلة القانونيه اذا كان ذو نشاطات غير مصرح بها
ولست هنا لاعرض لكم الامور المحرمه عندنا
لكن المسألة تتعلق بنا كجيل ورث من الجيل الذي قبله انك مطارد والجدران لها اذان .
نعم نحن نعاني من عدم معرفة الممنوع واللا ممنوع
قد نكون تقدمنا قليلا لكننا لا نزال في البدايه

الجزء الثاني :

في ردك الاخر اراك عرجت بموضوعك على نقطة اخرى هي بعيدة عن صلب الموضوع .
فأنا لا اعلم سببا يعطينا الحق بتعاطي السياسة كواجب ديني !!!
ثم ماهو الانسلاخ من الدين الذي يسببه عدم تعاطينا للسياسه
ارجوا منك الايضاح وعدم اطلاق الاحكام جزافا وخصوصا فيما يتعلق بامور الدين .
وانا لست هنا لاجادلك لكني اريد الايضاح فقط لاني لا اتعاطى السياسه ولكني لم اعلم اني قد انسلخ من ديني اذا ما اهلمتها !!!!!!

ما اعلمه ان فصل الدين كمشرّع للدوله هو العلمانية والانسلاخ من الدين .
ما اعلمه ان الانسان التافه ( الرويبضه ) لا يمكنه التكلم بأمر العامه ولا يحق له ذلك ابدا .
ما اعلمه ان الانسان العادي لا يفيده الكلام في السياسة ابدا ولا هو بالمفيد اصلا للسياسه .

[ريم شمر]

..احببت ان اعلق على كلام اخي ابو صياح
ماتتكلم عنه قد يكون صحيح قبل القليل من السنوات
لكن الان الوضع مختلف جدا
الكل يتكلم وباي مكان والدليل الان انت بامكانك ان تقول اي شي
لان الوضع تغير كثيرا ......خصوصا في الانترنت .....
الكل يتكلم وفي اشياء كانت تعتبر من الممنوعات
ومن الاشياء المحضوره ....ولايمكن انكار ذلك
ولاتقل لي انهم لايمكن الوصول لهم ....
لكن المهم .......وبعد ذلك !!!! وبعد ماتكلمنا وقلنا
وعددنا واتهمنا ولم ندع شاردة ولاوارده ....ماذا حصل
هل تغير شئ .......اتمني فقط ان تتثبتوا لي ان الكلام
قد غير شيئا قيد انمله واعدكم ان اتكلم واتكلم واتكلم ...
واطالب .....واسب واشتم ....لكن فقط اتاكد ان هذا ينفع او يفيد
اما ان تجتمع حثاله مختلطه لاتعلم صالحهم من طالحهم
ليظهروا انفسهم هم مصلحي الكون .....وانهم هم فقط من يفهم
ومن هو مطلع على كل شئ ...ومن يمسك باطراف القضايا كلها
ومن يخالفهم تلصق فيه انواع التهم
رويبضه
منافقين
جاميه
فهل ننتظر من امثال هؤلاء نفعا للأمه ؟؟؟؟
بالعكس هم سبب نكستها وهوانها ....
من يكثر الجعجعه بلا طحين .......
من لايستريح قلبه الا اذا اثار الفتنه ....
بالله عليكم هل يعجبكم حالنا الان من التشتت والفرقه
اخوان مسلمون ديننا واحد ونبينا واحد وكلنا نشهد ان لااله الا الله
وان محمد رسول الله ومع ذلك ...زرعت البغضاء والحقد والكره بيننا
بسبب مثل هذه النقاشات ....بدل ان يدعو المسلم لاخيه بالهدايه اذا
راه على خطأ يبادر باتهامه بابشع التهم ان لم يكفره ...
لااقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل .....اتمني من كل مسلم عاقل
ان يدعو الله اولا وبقلب صادق ان يدله على الحق
ثم يجعل حيله وقوته ضد اعداء الاسلام وليس ضد اخوانه المسلمين
انا لااقول انه لايوجد اخطاء لكن ليست هذه طريقه العلاج
ليست ابدا باثارة الفتن وسكب الزيت على النار
لتحرق الاخضر واليابس ....والفتنه اول من تحرق صاحبها
وفي التاريخ لنا عبر .....ليكن همنا امتنا وليس انفسنا فقط
همنا اجتماع الامه وليس تفريقها وتشتيتها ....
امه الكفر على الرغم من اختلافتهم الكبيره الا انهم يجتمعون
وبكل اخلاص على المسلمين ....ونحن للاسف ..نساعدهم من غير ان نعلم

اعلم ان هناك من لن يعجبه كلامي .....وقد يصيبيني من بعض هذه الاتهامات ...لكن اتمني فقط ان يعلم الكل ان النيه المحبه للمسلمين جميعا
والحرص على اجتماع امتنا والا نكون العوبه بالايد ي الخفيه التي
تسعى لزرع الفتن في جسد امتنا ...هذا همي وهم غيري من العقلاء
وهذا مطلبنا ......واسأل الله ان يحمي امه الاسلام وان يردها قويه
وان يجمع قلوب ابنائها ........اللهم امين


اختكم الريم .

[عبدالرحمن]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته:الشيخ الفاضل عبد الله حفظك الله تعالى وجزاك خير الجزاء على ماتقوم به من اعمال جليلة وخدمة اخوانك واخواتك فى هذا المضيف يظاف الى المجال الدعوى الذى انت قائم به خارج المضيف:اما مرورك الكريم على مشاركتى المتواضعة فهو تكريم من جانبك لى ،واظافتك وتعليقك القيم عليها .
شيخى الكريم كل التقدير والاحترام لك.

[عبدالرحمن]

اخى الغالى ابو صياح :اشكرك على قول الحقيقة المرة،وان هذا المنع والحجر والوصاية على راى المواطن هو الذى دمر الامة الاسلامية وبالدرجة الاولى العرب ،وان الطوفان اراه على الابواب؟؟؟؟،وان رياح التغيير اتية لا محالة؟؟؟،وساعتها لن ينفع الندم،وان الذى يعد لنا اكبر من ان نتصورة الان،لاننا مع الاسف دائماً نصحوا فى الساعة الخامسة والعشرون !!!!!!!!!!!!!!

======تشكر اخى الكريم======

[عبدالرحمن]

اخى الكريم معايد القريتين سلمك الله وحفظك من كل مكروه:بخصوص استفسارك عن الجانب السياسى فى الدين :اخى الكريم هل ترى غير ذلك؟؟؟؟؟ وما رايك فى صلح الحديبية؟؟؟؟ هل هو سياسى ام ثقافى او هو اجتماعى.........؟؟؟،اخى الفاضل :ان ردى على الاخت ريم :هو كان توطئة كماهو مكتوب وتوضيح اكثر للموضوع الاساسى ليس الا .


-----اخى الكريم تشكر على حرصك على دينك وبيان وجهة نظرك فى الموضوع-----