عالم الجريمة ...!!

الجريمه او مصرح الجريمه او الجاني كٌلها مٌسميات تختلف لفظاً وتتفق معنا فواقع الجرائم

وسيع ومنطوق الجرائم اوسع فمن الجرائم انتهاك للقانون وسيادته فهذه نعتبرها من الجرائم

الطبيعيه لربما لن نحكم عليه بالمجرم ولكن انتهاك الحرمات الانسانيه كالقتل وك الاختطاف وكالاغتصاب

و و و و فهذه جرائم اخويه انسانيه معدومة الاحساس والهواجيس والوساويس فهذا الانسان الذي يخترق هذه

الحٌرمات لا يستحق ان يكون انسانً وتعود المسؤليه كما قلنا سابقاً على عاتق الابوين اولاً والمجتمع ثانياً والقانون اخيراً

فلو رجعنا للوقايه من هذه الافه لدينا نحن لانتطرق للشعوب الاخرى من لديه ابن هكذا لوجدنا اقرب الناس منه تبرئ وانكر

هذا الابن الشمعه الذي سلك طريقاً غير الطريق السليم فلم نجد من يسانده لم نجد من يعينه على العوده لم نجد من ياخذ

بيده ويسنده بل التقبيح له والاستنكار منه والهروب عنه ونتركه مع من هم اقبح منه وفق كل ذاك نقوم بالدعاء عليه !!!


عجباً منا الم نسمع بان يحب ان يدنو عبده الى طلب المغفره فيغفر له الم نعلم ان باب التوبه مفتوح الم نعلم بان

اعادة هذا الشاب من الهلاك هي من اجمل المعروف الم نعلم الم نعلم ولكننا لم نعلم فقط نتآلم لابنائنا نتالم لهم

فالمفاهيم تبدلة والمعايير انقلبت راسا على عقب فبعد الوقوع بالجريمه الاولى يتمادى الانسان على فعل الجرائم

وكانها جٌرعه اوليه جرعها وادمن عليها فيريد ان تتكرر هذا المحلول لايام عديده فليس لهٌ شبيه سوا المدمن على الشيئ




لابد ان نعي بان هؤلاء المجرمين هم اخواننا ابنائنا اطفالنا احبابنا هم ابناء امة محمد صلى الله عليه وسلم فلنكن له سندً لا سدً ونكون لهم عوناً لاعوقاً


اختي القديره شام ابعد الله عنك هؤلاء وجميع الاخوه


بارك الله بك ونفع بك الاسلام

موضوع رائع واستمتعة لردود الاخوه

بوركتم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف التومي

الجريمه او مصرح الجريمه او الجاني كٌلها مٌسميات تختلف لفظاً وتتفق معنا فواقع الجرائم

وسيع ومنطوق الجرائم اوسع فمن الجرائم انتهاك للقانون وسيادته فهذه نعتبرها من الجرائم

الطبيعيه لربما لن نحكم عليه بالمجرم ولكن انتهاك الحرمات الانسانيه كالقتل وك الاختطاف وكالاغتصاب

و و و و فهذه جرائم اخويه انسانيه معدومة الاحساس والهواجيس والوساويس فهذا الانسان الذي يخترق هذه

الحٌرمات لا يستحق ان يكون انسانً وتعود المسؤليه كما قلنا سابقاً على عاتق الابوين اولاً والمجتمع ثانياً والقانون اخيراً

فلو رجعنا للوقايه من هذه الافه لدينا نحن لانتطرق للشعوب الاخرى من لديه ابن هكذا لوجدنا اقرب الناس منه تبرئ وانكر

هذا الابن الشمعه الذي سلك طريقاً غير الطريق السليم فلم نجد من يسانده لم نجد من يعينه على العوده لم نجد من ياخذ

بيده ويسنده بل التقبيح له والاستنكار منه والهروب عنه ونتركه مع من هم اقبح منه وفق كل ذاك نقوم بالدعاء عليه !!!


عجباً منا الم نسمع بان يحب ان يدنو عبده الى طلب المغفره فيغفر له الم نعلم ان باب التوبه مفتوح الم نعلم بان

اعادة هذا الشاب من الهلاك هي من اجمل المعروف الم نعلم الم نعلم ولكننا لم نعلم فقط نتآلم لابنائنا نتالم لهم

فالمفاهيم تبدلة والمعايير انقلبت راسا على عقب فبعد الوقوع بالجريمه الاولى يتمادى الانسان على فعل الجرائم

وكانها جٌرعه اوليه جرعها وادمن عليها فيريد ان تتكرر هذا المحلول لايام عديده فليس لهٌ شبيه سوا المدمن على الشيئ




لابد ان نعي بان هؤلاء المجرمين هم اخواننا ابنائنا اطفالنا احبابنا هم ابناء امة محمد صلى الله عليه وسلم فلنكن له سندً لا سدً ونكون لهم عوناً لاعوقاً


اختي القديره شام ابعد الله عنك هؤلاء وجميع الاخوه


بارك الله بك ونفع بك الاسلام

موضوع رائع واستمتعة لردود الاخوه

بوركتم

---

من الردود التي تستحق الافتخار
كاتبنا القدير نايف التومي ..
لقد أوردت بشكل تحليلي تنامي الجرائم ..
وكيف تبدأ وكيف يكون الموقف منها وفعلاً هذا مايقع في عالمنا
مع العلم هناك هيئات لتأهيل المحكومين بحيث يخرجون افراد اسوياء
ولكن التأهيل ان لم يكن من الاقرب فالأقرب تفشل العملية ولا تعطي ثمارها
وللأسف حالات التخلي عن من انحرف لدينا كثيرة ولا يمكن احصاءها
مما يساعد من أخطاء مرة ان يقع في الخطاء نفسه مرات
قديري لحضورك اثر كريم في نفسي
أسأل الله تعالى أن لا يمتحنك بعزيز أو قريب
و ابعد عنك مشكلات وشبهات الجرائم .
ولك فائق الشكر والامتنان ..

شدني أحد ردودكعلى الأخ "الآخـــر" حيث قلتي:

"وقد احتنك ابليس الانسان فكان له عبداً مطيعاً
فالخطيئة الاولى التي ارتكبها نبي الله آدم كانت بسبب وساوس ابليس
و الجريمة الاولى كانت بسبب وساوس ابليس
و يبرز دور ابليس من خلال ضعف الايمان ..
لذلك كانت الايات والكتب السماوية ورسالة الرسل والانبياء تكرس
لتجنب ابليس وعدم الاحتناك له ..
ولايزال درب المعاصي يحتوي ويحتوي وبرغم التشديد على الاخلاق القويمة
لايزال درب الجريمة بارزاً ، يخشى منه الأهل وتوضع القوانين للحد منه
ولا تزال نسب الجرائم في ارتفاع ..
ويعلم من يسلك درب الجرائم بأنه مأمور من الشيطان ومع ذلك يستمر
في هذا الدرب .. لا يخشى الله ولا تردعه القوانين .."

وفي المقابل تتبعت ردود أخي الآخر ، والذي أفخر بتواجده هنا لأثراء الموضوع
بأفكاره النيرة ، وقد اتفقت معنا الأخت القديرة لوليتا ـ فالله سبحانه وتعالى
خلق الخلق ولم يزرع بذرة الشر ببني آدم ، بل أحسن صورته كما أحسن
خلقه. ولو تتبعنا الجريمة على مر التاريخ ، ولو استبعدنا العامل النفسي
من أسباب الجريمة .. لوجدنا ماتبقى من اسباب لايعدو كونه انحراقا سلوكيا
متأثرا بمؤثرات بيئية تربوية.
أما أنا فأنني استبعد تماما الموروث الجيني للجريمة.


كعادتك شام بمواضيعك القيّمة والرائعة دائما
لقد أثرتي موضوعا حساسا ومثيرا


بورك فيك شام،،،

بعيد كل البعد عن
إن للمجرمين جيناتٍ وراثية مختلفة عن الإنسان الطبيعي

والانسان اما مسالم او شرير من ولادته
والمجرم اتوقع من طفولته عانى من امراض
نفسية بغض النظر عن اصحاب السوء
موضوع جميل جدااا

بارك الله فيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن

قبل البدء اشكر الاخت القديرة شام
على هذا الحوار الراقي وكذلك اشكر كافة الاعزاء
الذين شاركوا بالحوار.
اما سؤال



لا اعتقد ان الامر بهذه البساطة حتى يكون بين امرين( لا - نعم)
الانسان مركب فريد في تركيبته !
لذلك لا اعتقد بصحة هذه -النظرية-
وهي بالمناسبة نظرية!
ونحن نعرف ان النظرية رأي تغلفه الافق الرمادية
والاغلفة الرمادية دائما ماتبني اراءها ووجهة نظرها
على الضد والمجهول!
والضد والمجهول لا يوردان الضمأن المورد الصحيح!
لذلك اختصر واقول: لو ان الامر تم رده الى النفس لكان
تصديقنا به اكثر من رده الى نظرية -الجينات-
حيث ان النفس مصدر رئيسي لما يتعرض له الانسان!.

لك تقديري ايتها الشمس المشرقة على مواضيعك القيمة.

---

مع أحترامي الشديد وتقديري لأخي عبدالرحمن..

إلا أنني أرى ما لا يرى في هذا..

فالنظرية لا تحتمل إلا كلمة ( لا ) وهذا ما يجب أن يكون وما يجب أن نراه..

مع أن عزيزي لم يترك الأمر لأحدهما.. وذهب على أن الأمر ليس بهذه البساطه..

ولكن إذا كان الإنسان يحمل في داخله جينات من ربه..

فيصبح الأمر أنه لا ذنب له في جرمه.. ولا يجب أن يعاقب على ذلك..

مادام تلك الجينات غلبة على أمره ودفعته..

فالله يا عزيزي كما تعلم أكثر مني.. عادل رحيم بعباده ولا يظلمهم..

ولا يعاقبهم في أمرٍ ليس لهم يداً به..

فربما ياعزيزي كانت لك نظرة بعيده.. ولم أدرك ما تدركه فيها..

فشكراً لك عزيزي..

أيضاً ليس هناك جينات تدفع الإنسان إلى أتباع أهله في كفرهم وسلوكياتهم..

وانما هناك تطبيع وتدوين وتربية قائمة على ذلك..

فالمرء يظهر للحياة ويجد أن أهله وناسه ومجتمعه لهم دينهم وعقيدتهم..

فماذا ننتظر منه غير أن يتبعهم في ذلك..

لأنهم لقنوه في صغره وربوه على منهجهم وعقيدتهم..

فلم يتركوا له لحظة يتطلع فيها على الأديان الأخرى

ويدرك ما كان منها صحيحاً..

إلا من أراد له ربه أمر هدايته..

وليس من الصعب أن تذهبي لأحدهم وتقولي له أن دينك على خطأ..

ولكن الصعب أن يصدقك ويتبع دينك..

فقيسي ذلك على نفسك..

لو جاء أحد أنصارى وقال لك.. أن دينك باطل وأن ديني هو الصحيح..

فهل تصدقينه وتتبعينه.. ؟

أكيد لا

فكما لدينا أحاديث وعلماء وخطباء يدعون إلى ديننا والثبات عليه..

كذلك هم لديهم علماء وأحاديث وخطباء تدعوهم وتثبتهم على ما هم عليه..

ولكل منّا مؤمن ومدرك صحيح دينه..

وأعتقد أن قصد نوح في ذلك..

أن لا يترك الكافرين على وجه الأرض حتى لا يطبّعوا غيرهم ويربونهم على أخطائهم

فيحرفونهم عن ما يجب أن يكونوا عليه..

والله أعلم..


شكراً شامنا..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلفيق

شدني أحد ردودكعلى الأخ "الآخـــر" حيث قلتي:

"وقد احتنك ابليس الانسان فكان له عبداً مطيعاً
فالخطيئة الاولى التي ارتكبها نبي الله آدم كانت بسبب وساوس ابليس
و الجريمة الاولى كانت بسبب وساوس ابليس
و يبرز دور ابليس من خلال ضعف الايمان ..
لذلك كانت الايات والكتب السماوية ورسالة الرسل والانبياء تكرس
لتجنب ابليس وعدم الاحتناك له ..
ولايزال درب المعاصي يحتوي ويحتوي وبرغم التشديد على الاخلاق القويمة
لايزال درب الجريمة بارزاً ، يخشى منه الأهل وتوضع القوانين للحد منه
ولا تزال نسب الجرائم في ارتفاع ..
ويعلم من يسلك درب الجرائم بأنه مأمور من الشيطان ومع ذلك يستمر
في هذا الدرب .. لا يخشى الله ولا تردعه القوانين .."

وفي المقابل تتبعت ردود أخي الآخر ، والذي أفخر بتواجده هنا لأثراء الموضوع
بأفكاره النيرة ، وقد اتفقت معنا الأخت القديرة لوليتا ـ فالله سبحانه وتعالى
خلق الخلق ولم يزرع بذرة الشر ببني آدم ، بل أحسن صورته كما أحسن
خلقه. ولو تتبعنا الجريمة على مر التاريخ ، ولو استبعدنا العامل النفسي
من أسباب الجريمة .. لوجدنا ماتبقى من اسباب لايعدو كونه انحراقا سلوكيا
متأثرا بمؤثرات بيئية تربوية.
أما أنا فأنني استبعد تماما الموروث الجيني للجريمة.


كعادتك شام بمواضيعك القيّمة والرائعة دائما
لقد أثرتي موضوعا حساسا ومثيرا


بورك فيك شام،،،

---

الله يبارك فيك د. صلفيق
وشكراً أولاً للمشاركة ... برأيك الذي يهمني جداً كونك اكيد لديك اطلاع على علم الجينات.
إذن انضمام لبقية الآراء التي تلغي هذه النظرية المثيرة للجدل والتي انقسم العلماء حولها لثلاثة اقسام
منهم من قال مثلنا لا يمكن أن يكون هناك جينات وراثية تحمل سلوك الاجرام
ومنهم من قال السلوك المنحرف متعلق مباشرة بالجينيوم الوراثي
ومنهم من قال أن السلوك الاجرامي ينمو نتيجة العامل البيئي السلوكي للفرد مع وجود جينات مورثة .
وبالنسبة لنا كباحثين وطلاب علم نقف مع قوله تعالى : وهديناه النجدين أي الخير والشر ..
واشكرك دكتورنا للحوار الفعال والراقي
و حفظك الله ورعاك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة # ايثار #

بعيد كل البعد عن
إن للمجرمين جيناتٍ وراثية مختلفة عن الإنسان الطبيعي

والانسان اما مسالم او شرير من ولادته
والمجرم اتوقع من طفولته عانى من امراض
نفسية بغض النظر عن اصحاب السوء
موضوع جميل جدااا

بارك الله فيك

---

كلام صحيح يا ايثار
ومهما وضعت نظريات يبقى للعقل كلمته وللعقيدة المتينة حضورها
و الحوار رائع بحضورك غاليتي
كلي امتنان لكِ
حفظك الله ورعاكِ....

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآخــــــــــر

مع أحترامي الشديد وتقديري لأخي عبدالرحمن..

إلا أنني أرى ما لا يرى في هذا..

فالنظرية لا تحتمل إلا كلمة ( لا ) وهذا ما يجب أن يكون وما يجب أن نراه..

مع أن عزيزي لم يترك الأمر لأحدهما.. وذهب على أن الأمر ليس بهذه البساطه..

ولكن إذا كان الإنسان يحمل في داخله جينات من ربه..

فيصبح الأمر أنه لا ذنب له في جرمه.. ولا يجب أن يعاقب على ذلك..

مادام تلك الجينات غلبة على أمره ودفعته..

فالله يا عزيزي كما تعلم أكثر مني.. عادل رحيم بعباده ولا يظلمهم..

ولا يعاقبهم في أمرٍ ليس لهم يداً به..

فربما ياعزيزي كانت لك نظرة بعيده.. ولم أدرك ما تدركه فيها..

فشكراً لك عزيزي..

---

ودائماً حينما يتكلم الكبار ننصت لهم
وبانتظار استاذنا عبدالرحمن لاستكمال الحوار
أجمل ملتقى هنا حيث اجتمعت عقول المفكرين و تنوعت الآراء ..
فلكَ مني كاتبنا القدير الآخــر ولكاتبنا الذهبي عبدالرحمن كل التقدير ..
لكما احترامي ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآخــــــــــر

أيضاً ليس هناك جينات تدفع الإنسان إلى أتباع أهله في كفرهم وسلوكياتهم..

وانما هناك تطبيع وتدوين وتربية قائمة على ذلك..

فالمرء يظهر للحياة ويجد أن أهله وناسه ومجتمعه لهم دينهم وعقيدتهم..

فماذا ننتظر منه غير أن يتبعهم في ذلك..

لأنهم لقنوه في صغره وربوه على منهجهم وعقيدتهم..

فلم يتركوا له لحظة يتطلع فيها على الأديان الأخرى

ويدرك ما كان منها صحيحاً..

إلا من أراد له ربه أمر هدايته..

وليس من الصعب أن تذهبي لأحدهم وتقولي له أن دينك على خطأ..

ولكن الصعب أن يصدقك ويتبع دينك..

فقيسي ذلك على نفسك..

لو جاء أحد أنصارى وقال لك.. أن دينك باطل وأن ديني هو الصحيح..

فهل تصدقينه وتتبعينه.. ؟

أكيد لا

فكما لدينا أحاديث وعلماء وخطباء يدعون إلى ديننا والثبات عليه..

كذلك هم لديهم علماء وأحاديث وخطباء تدعوهم وتثبتهم على ما هم عليه..

ولكل منّا مؤمن ومدرك صحيح دينه..

وأعتقد أن قصد نوح في ذلك..

أن لا يترك الكافرين على وجه الأرض حتى لا يطبّعوا غيرهم ويربونهم على أخطائهم

فيحرفونهم عن ما يجب أن يكونوا عليه..

والله أعلم..

شكراً شامنا..

---

وبهذه المداخلة التي تقودني الى حديثه صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح :

( ما من مولود إلا يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه )

أجد أن ما وضع من نظريات تتعلق بانتقال الجينات الوراثية من جيل الى آخر تحمل سلوك الاجرام والانحراف غير مقنعة لما ورد من آيات وأحاديث

حول ذلك وبيان هذا من خلال العلماء الافاضل والأراء الواردة في متن الموضوع .

لا يبق سوى أن اقدم الشكر الجزيل لك كاتبي القدير الآخر لصبرك وسعة صدرك في الحوار والاقناع المنطقي المستند على أدلة لاتقبل الشك

لا من قريب ولا من بعيد وبما أني أوافقك وأوافق الاخوة والأخوات فيما ذهبوا اليه ..منذ البداية لكن جميل جداً أن نلتقي و نتحاور وقد نختلف

ومع ذلك كل هذا يصب في صالح مجريات الحوار والهدف من طرحه ومناقشته..فشكراً لك ولهم فرداً فرداً...

أسعدني لقاءكم و حواركم ولنا لقاء مع موضوعات شيقة كذلك ..

ودمتم بحفظ الرحمن ورعايته.