اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي العلي
ابو فيصل
السلام والسلام بدايه كل الكلام
شكلك تبي تفزع
وش اللي مايليق بكاتبه وقاريه اين الخطا هل قصدك ان الكلام الصح اللي يملونه اهل من عندهم خبره بالنفخ او من دخل منتدى وهو منتدى معين واحضر لنا قص ولزق
هل هذا الكلام اللي يليق قصدك ممكن ان هذا يعجب ناس كثير لكن انا والله اني ماهي عند كل هذي
اين التنقيص في هذا الموضوع اين التفريق شمر قبيله لم تفرق
العيسى تعلوا اماره الجبل في ذاك الزمان غصبن على الراضي والزعلان
العيسى شيوخ عبده قاطبه بدون اي جدال
العيسى من ايتناء من الجنوب وهم شيوخنا
العيسى هم اللي فرقو الذبايح على شيوخ عبده بعد كثره المشاكل وتوسع عبده
اما بعد خروج الجعفر من الحاضره
العلي اللي هم شيوخ الباديه ونعم ومن سبهم ظلم نفسه لكن مالهم علاقه في اماره الجبل الرجل الحكيم منهم يصير شيخ القبيله
اما تقول لي العلي جميعهم شيوخ وهم اكبر فخذ من الجعفر شيوخ على من لو هذي تصير كان كل رجال من العلي صار شيخ على ثلاثه او ثنين
لاتاخذ الكلام اللي يقولونه بدون ميزان
وبعدين من تقول لي اتصل في مشعل العيسى هه كلامك هذا مافهمت معناه يبيه يفزع واللا وشلون
والله ان مشعل الممدوح فاهم النسب والتاريخ ولايمشي عليه كلام اللي نظرتهم قصيره
ابي تقول لي كلمه فيها نقصان او مسبه لحد
اذا كان قولي وكتابتي عن العيسى مسبه للباقين فهذا فهم محدود
طيب يوم اماره العيسى ليشى مانقول اماره الجعفر
يوم حكم الرشيد ليش مانقول حكم الجعفر
ياخي هذا عوايل من قبيله وتذكر بالرجل ليسى بالجمع
ابو فيصل ابي اعطيك نصيحه واللا انت فاهم كل شي
دايم الزود مرده لنقص
دايم اللي يدراك على هدف ينتهي في وصوله للهدف او الافلاس
دايم اللي يقول روحي تفداك تراه كذاب لان الام مافدت جنين الفؤاد
وامثله كثيره
ولصبر حدود
