عرض للطباعة
لا أدري هل أبدي إعجابي بالأسئلة الذكية من عبدالرحمن أم بفطنة متعجّب ما شاء الله
نقاط كثيرة مُضيئة في هذا الحوار
خصوصا من بعض الاسئلة والاجابات المغلفة بالرموز القابلة للتفسير بأكثر من شكل
من أكثر ما شد انتباهي هو :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب
أصفّق بحرارة لهذا الفكر الراقي
لي عودة rooose2
حياك الله اختي الكريمة لوليتا وسعيد بتداخلك ووقفتك المفيدة مع اجبة الاخ متعجب
والذي حاولت كثيرا ان اغلق عليه الطريق ولكن دائما مايجد المخرج الذي اريد!.
شكرا لك الفاضلة ام يوسف على فتح المنفذ التواصلي
حقيقة اضحكتني اجابة الاخ متعجب عندما قال - يا اخي اسأل الوردة-!
علما بأنه جاوب اجابة جدا موفقة عندما نفى عدم الحاقه اي ضرر بالوردة!
فسؤالي فعلا كان معكوس عن الاسئلة المعتادة !
حيث اننا تعودنا على قول ماذا يعني لك الورد فتأتي الاجابة تقليدية!
ولم يتم سؤالنا ماذا نعني نحن للورد!.
كرر لك شكري على وقفتك الذكية.
*
*
واسمحوا لى بعودة مرة اخرى
اقتباس:
من اهم ؟ كرسي الحكم ام حكم الكرسي؟!
اقتباس:برأيك ..يختلفان ؟؟
على إفتراض الإختلاف,,
كرسي الحكم هدف
وحكم الكرسي وسيلة
نعم يختلفان
فمن يحكم الكرسي يختلف عمن الكرسي يحكمه!
اقتباس:
هل تساعد الاخرين على فهمك؟ ام يجب على الاخرين فهمك؟
اقتباس:شوية عليّا ..وشويّة عليك.
الموقف الصحيح هو ان تضع نفسك بموقف من يحدثك!
اما الموقف الاخير هو موقف احاديي الرأي
متضخمي الذات وانت لست منهم!
اقتباس:
للانتصار ويل وللهزيمة ويل!فهل لك بتعريفنا بهذين الويلين؟
اقتباس:ويل الإنتصار خوف الهزيمة
ويل الهزيمة إشتياق النصر
مدري ليه تذكّرت منتخبنا الازرق
ويل للمنتصر ان لم يحافظ على النصر!
وويل للمهزوم ان لم يعتبر من هزيمته!
قتباس:
ماهو الفرق بين علم السياسة والمذهب السياسي؟!
اقتباس:علم السياسة ..شويّة مبادئ وأسس وطرق
اقتباس:
المذهب السياسي.. السّيْر على أحد تلك الطرق
الفرق هو ان الاول شارع عام والثاني خاص بأصحاب الحي!
اقتباس:
بعد اعتزازك بعقيدتك بمن تعتز؟
اقتباس:بكل من كانت له بصمة تركت أثراً لديّ.
طيب وان لم يكن له اثر لديك!
المسألة اصبحت تبادل منافع!
اقتباس:
بين لنا الفرق بين شيخ القبيلة وقبيلة الشيخ؟
اقتباس:شيخ القبيلة هو ذاك الذي أفنى حياته متطلّعاً إلى مستقبل أفضل لقبيلته
قبيلة الشيخ..هي تلك الأدوات المُسماه ( أفراد القبيلة ) التي جُيّرت في بناء مستقبل أفضل للشيخ .
قد ابدعت بالتوصيف!
اقتباس:
لولا هذه الازمة لما وجدت الكثير من الازمات! ماهذه الازمة؟
اقتباس:حفاظاً على سياسة المنتدى
أمتنع عن الإجابة
دبلوماسي حيييل
المنتدى ليس بمعزل عن هذه الازمة!
فالازمة التي اعني هي ازمة الاخلاق التي لو صلحت لصلحت
الكثير من الازمات!
اقتباس:
هناك فرق بين الشعوب والجماهير! فسر؟.
اقتباس:الجماهير أتت من رحم الشعوب
فليس كل الشعوب جماهير
ولكن ..كل الجماهير شعوب
اللي بعدووه
هنا ابداع يستحق التصفيق حتى تسحق الاصابع!.
كثير من اجاباتك تستحق التعليق لكن لضيق الوقت تم تجاوز التعليق
إلا هذه الاجابات اجبرتني على تغيير وجه السير!
هنا
رؤية رااائعة من كلا المتحاوريين
لنفس النقاط
وكلاهما صحيح وكلاهما له وجاهته
حكم الكراسى وكراسى الحكم
ومنطق الكرسى و منطق الجالس عليه
وكلاهما العبرة بالانسان الحاكم نفسه
هو من سيجعله وسيله او هدف وهو من سيتحكم فيه او يترك للكرسى الحكم فيه
والنظرة للهزيمة والانتصار ايضا كلاهما صحيح ولكن هناك رؤية تسبق الاخرى
فرؤية اخى متعجب فى نظرى تسبق رؤية اخى عبدالرحمن
فاولا انتصر ثم احافظ على هذا النصر ونفس الشئ بالنسبة للهزيمة احاول النصر اولا فان لم استطع اتعلم من اسبابها
وبالنسبة للمذهب السياسى.. وعلم السياسة
فكلا التعريفين للكاتبين كوجهان لعملة واحده
واعجبنى جدا كلاهما واشدد على تعريف عبدالرحمن انه تصويرى اكثر يسهل فهمه
بالنسبة للاعتزاز
اتفق مع متعجب بها
ولا اظنها بتبادل منافع ولا شئ
واوضح بمثال
اذا سرت بطريق .. ومر بك شخص ما هل تتذكرة وتعتز به
وان تصادم هذا الشخص بك واعتذر منك ... ستتذكره بادبه وذوقه
وان لم يعتذر وقالك مو تناظر امامك وانت ماشى ... ستتذكره ايضا ولكن لن تعتز به وتنساه بعد فترة
هذا مثال بسيط جدا وربما ليس بالقوة لمعنى الاعتزاز ولكن فقط لتبيان ان من يستطيع ان يحفر فى حياة الاخرين علامة وذكرى واثر ويمكن يكون اثر قوى فقط هو من ستعتز به
هذا يتمثل فى الاشخاص
والافكار
والمواقف
والاماكن
وغيرها
اما لازمة الاخلاق
فانا اتفق معها 100% فهى ازمة كل العصور اضف اليها الضمائر
بقية الحديث قمة فى الروعة
واعتقد التصفيق هنا فى هذا الجزء تستحقوه لكلاكما عن جدارة
فكانت نوع من المناظرة قوية الحجة والرؤية
ممتعة بشغف
اقدم لكم خالص تقديرى على هذا الحوار الارقى على الاطلاق
الى لقاء هذا فى حال عدم عودتى مرة اخرى
تحياااتى
*
*
اقتباس:
رغم ان تنسيق الخريطة للمحيطات والبحار والانهار اعجبنى
الا ان النظرة باننا مغلوبون على امرنا لم يعجبنى فحتى لو كنا ندرة فهذا يعطى لنا قينة اغلى
فلو لم نوجد نحن الانهار العذبة لما شعرنا بالمالح هذا
ولو لم يكن لنا هذا القدر والاهمية لما تحارب المالح للحصول علينا ليصب نقائنا وعذبنا فيه
وامر اخر
انه هذا المالح من الممكن ان لا يبقى مالح او على الاقل نستطيع استخدام بعضه ونحليه لصالحنا
ولكن بقوة العقل والعلم فهى المحاورة المقنعه لهذا العالم
هو وصف لواقعٍ مُشاهد
وما تفضّلتي به هو واقعٌ نتمنّاه
وفرقٌ كبير بين المُشاهد والمُتمنّى
شكراً لوليتا
القاسم المشترك بين تلك الدولاقتباس:
روسيا وبوليفيا وفنزويلا...ما هو العامل المشترك بينهم ؟؟؟
قاموا بتمديد ولاية الرئيس بتعديل دستوري
فكأنما اكتشفوا للتّو أن أصولهم عربية
شكراً للجميع
اهلا بالاخ العزيز متعجب وشكرا على حضورك
لفكفكة بعض الرموز التي احتوتها ثلاثيتك!
لم يكن هناك تمديد انما اعادة انتخاب!اقتباس:
قاموا بتمديد ولاية الرئيس بتعديل دستوري
فروسيا انتهت ولاية بوتين الرئاسية الثانية
وهاهو اليوم رئيس وزراء
وهوغو شافيز هو الآن في الولاية الثانية!
والبوليفية لحد اليوم هناك احتجاجات على اعادة
انتخابه وقد تكون معلوماتي عنه قليلة!.
اشرايك يوم الله جابك عندي كم سؤال
توقف العقل لحظات لكن بعد ذلك تعيد لياقته
بشكل يفوق التصور!.
وطالما انت في مضاربنا
فلابد من القيام بواجب الضيافة
والسياحة العقلية!
فأليك ما حضر في الذهن
بقال انه في واحد مر على امرأة تبكي على جثة
فسألها عن قرب الميت منها فقالت له
- اخ امرأة الميت خالي-!
فماهي قربة هذا الميت من الباكية؟.
أتكلّم عن الدولة ككلاقتباس:
لم يكن هناك تمديد انما اعادة انتخاب!
فروسيا انتهت ولاية بوتين الرئاسية الثانية
وهاهو اليوم رئيس وزراء
وهوغو شافيز هو الآن في الولاية الثانية!
والبوليفية لحد اليوم هناك احتجاجات على اعادة
انتخابه وقد تكون معلوماتي عنه قليلة!.
الدول الثلاث عدّلت دستورها ليتسنّى للرئيس ايّاً كان البقاء مدة أطول..وأنت أعلم مني بهم
وجَبَرَ مصاب البنت في والدها
شكلكم ما راح تخلصون من هذه المناورة !!!
عموما
اشكر الاخت الكريمة عروب على هذه الفكرة
واود قبل ان اشكر (( المتناقرين )) عبدالرحمن ومتعجب ان اطرح عليهما هذا السؤال :
ايهما قبل البيضة ام الدجاجة ؟؟
اذا حليتوا هذا السؤال فاعتقد بان مشاكل العرب سوف تجد لها حل عن قريب !!
لكم جل حبي وتقديري
اقتباس:
ايهما قبل البيضة ام الدجاجة ؟؟
عودة ميمونة أبا جاسم
ومضائفنا زي ميّة النيل << ولو أنها ما تتشربش:d:
اللي يكتب فيها يرجع ليها
عموماً,,
هذا السؤال يقع ضمن حدود عبدالرحمن الثقافية ولا استطيع التعدّي عليه
أهلا كاتبنا الراقي محمد الشمري
مرورك يسعد، والشكر يستحقه الزميلان عبدالرحمن ومتعجب فهما صاحبا الفكرة والتنفيذ
وبانتظار اجابتهم على سؤالك :)