اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الزميلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمــح لــي اخــوي فــواز الغســلان أن اقــول كــل الــذي كــتبــته لــيـــس صــحــيح
وارجــو بأن لاتــكتب شيئا الا وانت مــتاكد من صــحــته
مـــعـــركــة العــامــريه هذ هي القــصه المـوكده
مــن قــبل شــيبان الــزمــيل كــان الابـي ســعد ومــعــهم بــيوت مــن الجــرذان عــلى الــركــعه
وجــاء نــذيــر يــنذر الشــيخ ابـن غــصن شيــخ قبيلة الابي سعــد بأن ابن شــعلان ومــعه جــيش يــزيد عن الف ومائة فـارس فــرسل الشــيخ ابن غــصــن لــشـيخ قاسم الرخـيص بأن
يــحضر باســرع وقــت ومــعه فــرسان النـبهان وكــانت قــبيلة الســلـمان بالهــبــكه ولــيس النمصان الذين كانو فـي المــعركه ثلاث قبايل من الــزميل هم الابي سـعد والرخـيص
والسـلـمان ومــعــهم بيوت من الجرذان قـيل لـم يشاركـو في المـعركه وكـان قـايد القـوم ابن غـصن شيخ قبيلة الابـي سعد ولـيس الشيــخ قاسم الرخـيص وصـمدت قــبيلة الابي سعد وبعض قبيلة الجرذان حتى أتت قــبيلة الرخيص وقبيلة السلمان صباحا وكانت المعركه صباحا
ولـم تكن فـي الليل وكان قايد الزميل ابن غصن وقـد قــتل الشــيخ ابن ضبيان من شيوخ قبيلة عــنزه في المعركه
والذي قتـله فارس من فرسان قبيلة الابي سعد وقــتل غازي الابي سعد في المعركه
وكان ابـنه سقيان هــو القايـم عــلى الاسرى من جيــش ابن شعلان
فــكرم جناب الاسرى سقيان بن غازي الابي سعد الزميلي رحمه الله كان يــدفن والــده
فتاخــر بالغــداء عــليهم فاتــهم وقال اعذروني انا ادفن ابوي وتاخرت عليكم والا هــذا مهو حــقكم ياراعين العلياء وكان ابن شــعلان من ضــمن الاسرى فــتعجب مــن فــعــله يــدفن
والده ويعــتذر لااسراه رحــم الله امــوت شــمر اللهم امـــين
وارجــو اخ فواز تــصــحــيح المعلومات قــبل الكتابه لاانــي الاحــظ عــليــك لاتاتـي بالقــصه كامله
وجــميع قــصصك
واتــمنى لـك التــــــــــوفــيق والى الامام انشالله
اخوي العزيز طارق الزميلي حياك الله يالغالي
وهذه الواقعه لو انك بحثت في القوقل لن تجدها اطلاقا الا من خلال كتابتي انا لها فلماذا يصمت
من يرى انه يعرفها افضل مني ويبقى صامتا حتى اكتبها انا ثم يثور لتخطئة ماكتبته انا ولماذا
لم يكتبها هو مثلا؟ هذا هو السؤال00
ثانيا ان الكلام الذي قلته وهو روايه جميله الا انك لم تضع لها شاهدا قويا بالشعر ذلك الوقت لذا
تبقى روايه من مجموع الروايات المفيده التي من خلالها نستخرج الصحيح من هذا الموضوع0
ثالثا انا لم اقل ان كلامي هو الصحيح ولو تلاحظ اني في نهاية كل موضوع اطلب من الاخوه ان
يبدون رايهم وملاحظاتهم للوصول للحقيقه المبتغاه 00
رابعا ان رواة الجرذان يقولون ان بدايتها عليهم هم وانت تقول لم يشتركوا 00 وانا سمعت من
عدة مصادر زميليه كلها تختلف عن بعضها وهنا نصل للحقيقه بمقارنة الروايات ببعضها دون ان
نخطئ من يقول ماسمع لان كل شخص يقول ماسمع 000 تقبل شكري وتقديري
