الأبيات الثلاثة بهن كسر فالكسر في:
عقوقكِ ، جلدكِ ،تقْصيْركِ
فهذه الكلمات في حشو البيت (( وسطه)) لا تشبع الكاف ياءً
أي في حالة الكسر
هل تأتين بأبيات على هذا البحر ونقطعها أم أجيء بأبيات
على نفس هذا البحر أم ننتقل إلى بحر جديد
أنا بانتظار رأيكِ :)
عرض للطباعة
الأبيات الثلاثة بهن كسر فالكسر في:
عقوقكِ ، جلدكِ ،تقْصيْركِ
فهذه الكلمات في حشو البيت (( وسطه)) لا تشبع الكاف ياءً
أي في حالة الكسر
هل تأتين بأبيات على هذا البحر ونقطعها أم أجيء بأبيات
على نفس هذا البحر أم ننتقل إلى بحر جديد
أنا بانتظار رأيكِ :)
[align=center]لا مانع من الانتقال للبحر الجديد بشرط أن تقطع الأبيات التي أخطأتُ فيها :)
كيف سيكون تقطيعها مادام أن إشباعي للكسرة في تلك الكلمات خاطئ :)[/align]
ماكنتِ يومـاً بالعقـوقِ خليقـة ً** فعقوقكِ مـن أكـذبِ التهمـاتِ
ماْ كنْت يوْ / منْ بلْعقوْ /ق خليْقتنْ ** فعقوْقكِ / منْ أكْذبتْ /تهماْتيْ
/5/5//5 /5/5//5 ///5//5 (( ///5// )) /5/5//5 ///5/5
متْفاعلن متْفاعلن متفاعلن (( متفاعلُ)) متْفاعلن متفاعلْ
صدق المعاتِبُ حين قال معنِّفـاً **ماذا جنيتِ بجلـدكِ للـذاتِ !؟
صدقلْمعاْ /تب حيْن قاْ /ل معنْنفنْ ** ماْذاْ جنيْ / ت بجلْدكِ / لذْذاْتيْ
///5// ///5//5 ///5//5 /5/5//5 (( ///5//)) /5/5/5
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متْفاعلن( متفاعلُ )متْفاعلْ
تقصيرُكِ بـادٍ ,, ولكـن عـذرُهُ ** يبدو فيمحـو سالـفَ العثَـرَاتِ
تقصيركِ /بادن ولا / كن عذرهو يبدو فيم/حوسالفلْ / عثراتي
(( /5/5// )) /5/5//5 /5/5//5 /5/5//5 /5/5//5 ///5/5
(متْفاعلُ ) متْفاعلن متْفاعلن متْفاعلن متْفاعلن متفاعلن
لاحظي التفعيلات بين الأقواس فالكسر والهنة العروضية
بها والله ياانتِ نشبة حلق :)
طيب سوف أكتب بعض الأبيات وبها خلل بالوزن أرجو توضيح
مكان الكسر وجبره إن أمكن:
صديقي أم عدوّي لستُ أدري ** وهل تهوى حربي وقهري
يا أختَ هارون يبيت القلبُ محزونا **وحلّ في داركم شكوى تعازينا
بغدادُ يامهْدَ الحضارةِ اصمدي*** فلسوف يارمزَ المجدِ تسعدي
ملحوظة: هذه الأبيات من البحور الثالثة السابقة أرجو توضيح
مكان الكسر في تلك الأبيات حتى ننتقل إلى بحر آخر :)
وربك يسهّل
بالانتظار
[align=center]<<<<<< نشبة بالحلق :)
طيب أنا مخترعة لها بحر خاص :)
هذا مكسور بالفطرة :) يعني ماأحس إني محتاجة لقياسه على وزنه حتى أعلم بخلله :)اقتباس:
صديقي أم عدوّي لستُ أدري ** وهل تهوى حربي وقهري
محل الكسر (( حربي ))
يعني لو قال :
صديقي أم عدوي لست أدري ** وهل تهوى محاربتي وقهري
كان استقام البيت :)
الظاهر أنه من الوافر :)
مفاعلتن مفاعلتن فعولن مفاعلتن مفاعلتن فعولن
محل الكسر (( يبيت )) التعديل (( بات )) :)اقتباس:
يا أختَ هارون يبيت القلبُ محزونا **وحلّ في داركم شكوى تعازينا
البحر البسيط ربما !!
محل الكسر (( المجد ))اقتباس:
بغدادُ يامهْدَ الحضارةِ اصمدي*** فلسوف يارمزَ المجدِ تسعدي
يعني لو قال :
بغدادُ يامهْدَ الحضارةِ اصمدي*** فلسوف يارمزَ البطولة تسعدي
كان سلم البيت :thumb:
من البحر الكامل
فيما مضى ,,
بإمكاني أن أعطيك التعديل لكن يصعب علي أن أحدد لك مكمن الخلل من خلال وزن البحر :)[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريم
أهلاً بمشرفتنا الفاضلة الريم<<أجل الدعوى مصالح:)
ما شاء الله عليك إستاذه بإخراج ما في صدور المبدعين من درر وها هي الدرر تنساب من بحرنا العذب "أبو علي"
أنا متابع وأحاول التطبيق مع نفسي وربما عرضت بعض التمارين على أخي أبو علي
بارك الله جهودكم
شكراً لكم ودمتم بخير[/align]
:):smileyb:أختي الريم لقد استخرجتِ مكان الخلل والكسر بالبيت وقمتِ بتعديله
ووزنه إذاً انتهينا من العروض :) وبحوره
أنتِ ذكرتِ مكان الخلل بالبيت وهي بالكلمات : حربي ، يبيت ، المجد وقمتِ بتعديلها
والحمدلله عرفتيها بالفطرة بدون :) عروض وهل كل الشعراء يعرفون العروض طبعاً
لا فهم يعتمدون على الحس والجرس الموسيقي للقصيدة وليسوا بحاجة
إلى مثل عجني ولتي قومي بتقطيع الأبيات عروضياً وفكيني يابنة الحلال :)
ويتضح الخلل في التفعيلة
أتمنى ألا أجد من رحلتي العروضية المتواضعة التعب والنصب أتمنى أن نستفيد جميعاً
والله أنك بلشة لكن الدرب اللي مشيته لازم أكمله :smileyb: بإذن الله
والله نشف ريقي وشتتي أفكاري سوف أرتب أموري وأعود مجدداً
شكرا لكِ أختي الفاضلة ودمتِ في رخاء
[align=center]أخي الاصمعي ,,
لاتكفينا متابعتك أخي الكريم ,, نحتاج للمشاركة :) >>> تحب الفضايح :)
شارك وجرب والخطأ وارد بالتأكيد :)
لكن جميل أن نتعلم من أخطائنا بمشاركة الآخرين :)
أخي البحر ,,
أعتذر عن ابتلاشك بي :) ,, لكن لن أسمح لك بالتراجع :)
وأفكارك المشتتة لملم شتاتها :) وأكمل مسيرك ,,
شاكرة لك تعبك معنا ,, لكن أعتقد أن الموضوع يستحق :thumb: [/align]
البحر الرمل
ونه:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
عروض الرمل: عروض الرمل التام محذوفة وبهذا تصير
فاعلاتن(( /5//5/5 )) فاعلن (( /5//5 ))
ضربه : ضرب الرمل التام يجيء على النحو التالي:
محذوفة: أي فاعلن (( /5//5 ))
مقصور: أي فاعلات (( /5//55 ))
صحيح: أي فاعلاتن (( /5//5/5 ))
وعن هذا تتولد الأنواع الآتية:
الحشو: يدخل حشو الرمل الخبن فاعلاتن وتصبح فعلاتن
النوع الأول: العروض محذوفة والضرب محذوف
ومثاله:
مسرفٌ في هجرهِ ماينتهي ** أتراهم علّموهُ السّرفا
مسرفن في / هجرهي ما/ينتهي أتراهم/علْلموهسْ/سرفا
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن فعلاتن فاعلاتن فعلن
فالعروض والضرب هنا صحيحان أصاب الخبن في ضرب البيت
((فاعلن )) ((فعلن)) وهو حسن وتستريح الآذان له
النوع الثاني: العروض محذوفة والضرب مقصور:
ومثاله:
سرْ كما تهوى على أشلائنا*** وعلى الماضي الذي جاز السماءْ
سرْ كما تهْ/وى على أشْ/لائنا وعللْما/ضلْلذي جا/زسسماء
/5//5/5 /5//5/5 /5//5 ///5/5 /5//5/5 /5//55
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن فعلاتن فاعلاتن فاعلات
النوع الثالث: عروضه محذوفة وضربه صحيح
ومثاله:
حينَ ضاقَ البرُ والبحرُ بهمْ ** أسرجوا الريحَ وساموها اللجاما
حين ضاقَلْ/بررولْبحْ/ربهم أسرجورريْ/ح وسامو/هلْلجاما
فاعلاتن فاعلاتن فعلن فاعلاتن فعلاتن فاعلاتن
الآن سوف نقوم بتقطيع هذين البيتن :)
علّموهُ كيفَ يجفو فجفا *** ظالمٌ لاقيتُ منهُ ماكفى
هذهِ الكعبةُ كنّا طائفيها*** والمصلّبن صباحاً ومساءَ
ملحوظة: أفطرت صبيحة هذا الخميس فولاً وتميساً :smileyb: فربما
ذائقتي الشعرية هرمت لاأدري :)
أنتظر تقطيع الأبيات :)
[align=center]علّموهُ كيفَ يجفو فجفا *** ظالمٌ لاقيتُ منهُ ماكفى
علْلموْهوْ / كيْف يجْفوْ / فجفاْ ** ظاْلمنْ لاْ /قيْت منْهوْ /ماكفى
فاعلاتن فاعلاتن فعلن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
هذهِ الكعبةُ كنّا طائفيها*** والمصلّبن صباحاً ومساءَ
هاْذهلْكعْ / بة كنْناْ /طاْئفيْهاْ ** ولْمصلْليْ /ن صباْحنْ /ومساْء
فاعلاتن فعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فعلاتن فعلات
مدري ينفع الخبن يدخل على ( فاعلات ) ؟؟ :)
تراني أخبن على كيف كيفي :)[/align]
الإجابة صحيحة لكن البيت الثاني في تقطيعكِ
هذهِ الكعبةُ كنّا طائفيها*** والمصلّبن صباحاً ومساءَ
هاْذهلْكعْ / بة كنْناْ /طاْئفيْهاْ ** ولْمصلْليْ /ن صباْحنْ /ومساْءا
فاعلاتن فعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فعلاتن فعلاتن
مساءَ متحركة وأنتِ ظننتيها ساكنة فقط ربما لم تكن الحركة واضحة
أريد الآن تخبريني هذه الأبيات من أي البحور فقط ورددي الأبيات
عشر مرات بلحن :)
حفلنا عرسٌ سمتْ أفراحهُ *** كرّموا فيه الشباب العقبري
كفى بكَ أنْ ترى الموتَ شافياً *** وحسب المنايا أنْ يكنَّ أمانيا
كنَّا نخوضُ إلى الأعداءِ معتركاً *** نرمي ونُرمى بهِ والبأسُ محتدمُ
ماكانتِ الحسناءُ ترفعُ سترها *** لو أنَّ في هذي الجموعِ رجالا
ألا ليتَ الشباب يعودُ يوماً *** فأخبرهُ بما فعلَ المشيبُ
أمتي هلْ لكِ بينَ الأممِ *** منبرٌ للسيفِ أو للقلمِ
البحر القادم عن المتقارب وسوف أجيء ببيت تسبب لي
في هذا الموضوع :smileyb: أو بسبب تلك الكلمة مضض :)