بعيدا عن ..

ما اجمل الطبيعة _
ما اجمل الطبع البعيد عن التطبع
-
-
لا يضر ان تستغفلك بعض زخارف التصنع _ لا بأس امسحها
ثم عد ادراجك الي الطبيعة ..

يروق لي منظر الاخضرار
يروق لي منظر الحيوان
يروق لي منظر الجبال
يروق لي منظر المحيطات والانهار

نظره طبيعيه الي الطبيعه _انه السحر لا بديل عنه
حتي لو ملكت كل مصنوع باهض الاثمان _ لن يسعدك
ستبقي فقيرا مولعا بتراب الصحراء او ب ورده .

يتبع :
علي ضفاف الشوارع صامدها تحميها ارصفه ليس لاجلها تم البناء
ظهورها من قطرة مطر شاء القدر ان يجعلها بهذا المكان صامده , غالبا ما ترتدي الاصفرار
وهو ما يعكس حالتنا نحوها ولا يعكس حياة الورده ..لها القدره ان ترتدي الاحمر والابيض والبنفسج والزهري وووو

تستحق منا الشكر _كل ورده ..
هي
بديلة عن التكشيرة

شكرا لك يا زهره _لقد هبط ضغطي واعتدل السكري من كثرة المكشّرين بوجهي

يقال ولست انا من يقول :
لا اقوي النظر الي عينيك ..

عينيك اري فيها جميلك وجمالك
حسنك واحسانك ..
طيبك وعبقك ..

* للان اشتم عبقك من الاحلام

عينيك
اري فيها مقطع كبير من حياتي في قلبك
كالرضيع بدايته يفتك بقواي والدته ويسلب منها قوتها
ثم اشتد ساعده ..

هل يستطيع ان يفيها حقها ,,و يقدم لها لحظه مما قدمته هي لحياته
مهما فعل او اعتذر او قدّم .. سيقي مقصر الي الابد

اقر انني مذنب ..

لا اقوي اكتب اليك
ولا السؤال عنك

قواي لم تعد كما كانت ..
عادت الي الخشية والرهبة منك

سأكتفي بما شاء القدر
/
/
/
الليلة

تعلم و تدرك حقيقتي هي وتتظاهر بالتذمر

تعلم
ان غموضي *
كان احد اسراري المحببه وليست الخادعه
تعلم
اجودي ثلث حياته معك
تعلم
ان بعد المسافات تقربني اليك اكثر
تعلم
ان حبي لاوجود له وانت من اظهرته للعلن
تعلم
انني لا اخشي غرورك ولن اصدق تذمرك
مهما فعلت او تطاولت انا او انت
لاننا نحن نحن لاسوانا بالكون
نكتفي لو نذهب الي القمر نحيي ونعمر ونبني بالود بشر

علي يقين نحن لن نحتاج بشر ولا ورد ولا ثمر
فيك وملامحك اجني واتنفس هواء عطر
انت انت انسان
لست كما يقرء احدهم ويظنك ملك
انما عيني هي من تراك ملاك ليل القمر
اما انا انا
فيني كل ملاعيب وعيوب الشياطين والجن والبشر
نعم كنت صمدت وتصنعت وتجملت لك
اعترف
بائت كلها بالفشل
ونجحت لما كشفت عيوني سرك ...
انت ملاك ولست بشر

انني مطمئن يا ملاكي بعد هذا
او لما نصعد الي القمر
لن تقولي
كما قالت الجماهير لزعيمها




*ارحل

ليس هناك شي جميل تحركه كما تحرك احساسك ،تحريك الاحاسيس حتي لو كانت من جانب دون اخر او الاخر غافل عنها ،ستكون انت صاحب احاسيس حيه ووفية ، ومن يتعامل بدون احاسيس وحتي لو كان لسان حاله ماده علميه وابدلوجيته متوافقة مع الجماعه _صدقوني سيكون بينهم وحاله حال مرضي التوحد &يتعلمون ويبدعون لكن لا مشاعر واحاسيس تحس وتستشعر بالطرف الاخر

من المفارقات العجيبة ! تجد مهرج يشهر سيف النضال
هو يعلم ان لاسيف ولا طف سوف تشتعل
شفويا يستغل الاوضاع ليمحي ربما هناك جزء بحياته فيه ذله

الان نحن بزمن الاشباخ ،الكل يقول عن نفسه ما يريد ويدافع عن كل مريد
القيم والاخلاق مقياسها شبكه عنكبوتيه من بوابتها تشهر مباديء &
الغريب من خلال بوابة هذه الشبكه تجد الكل ملائكة وهذا ما يعكس وضع العالم اليوم من سيء الي فساد ومن اسوء الي ظلم وجور


&اذا هي بالفعل شبكة نتيةرتختلط فيها اجناس البشر وتعبر عما ينقصه ولا تعبر غالبا عن حقيقة النتي وشخصيتة المحترمه والغير محترمه

غاب عن الناقه اثني وسبعين ساعه
اضربت عن الطعام &
تظن انه سيعود وينتهي الاضراب
خاب ظنها وستسلمت لسنه الحياه والموت

ياتري ما دوافع هذا الحيوان لكي يضرب ؟
الوفاء الاحتجاج المصلحه او هناك سر مخفي

لو علمنا انه لامصلحه للحيوان فلا شك اننا سنجزم بوفاءه واخلاصه ،لانه حيوان فاقد المصلحه المتبادله وهو حيوان رسخت في غرائزه وشهامة الوفاء كرما منه وليس رد جميل ؟
ربما عطاء الانسان للحيوان غذائي فقط لكن عطاء الحيوان للانسان ابلغ واعمق
الكثير. يجني الحيوان ليس لاجل تغذية او عمل انما للترفيه والهوايه
كل هذا يدعوني الي الحيرة ؟لماذا يكون الانسان في مواقف عديده اقل مرتبه بالوفاء من الحيوان
هل تربية الحيوان اصيله والانسان هامشية ؟


&
احد سمع حيوان يقول لحيوان ارحل ؟
لن تجد اليوم او غدا لان فصيلتهم ومعدنهم ونزواتهم واجنداتهم لم تتبدل مذ اول يوم خلقت فيه


ارحل ياحيوان انك اخجلت الانسان>حاسد حتي الحيوان