خابرن لك مرة يحبها قلبك ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم شمر

جميل .....اعتقد ان عبدالرحمن سيحتفل بانضمامك لحزب مؤيدي التعدد :)




هذا هو حاضر ويحمل نفس الشعارات الداعمه للتعدد والشاجبه للموحدين :)

رده يحمل الرقم 5 :qannaj:


تسلم فيوتشر

---

أها .. أجل هو صاحبنا ..
يا مرحبن بوه ألف ..
ألاحظ شيء في كثير من أنصار التعدد .. أنه بمجرد ما يعدد الواحد منهم إلا وتخفت حدة اندفاعه .. ويقل حديثه عن هذا الموضوع ..
لا أعلم ما السبب ..
إلا أنه من المؤكد أن زيجات كثيرة تكللت بالنجاح ويفكر الكثير منهم بتكرار التجربة .. حتى ينفد الرصيد !!
على كلٍ التعدد هدف مشروع مرغّب فيه لمن ملك القدرة و ضمن القدر المعقول من العدل - لا ستحالة تحققه بالكلية -

أختي أم طلال .. كلي امتنان لتواجدك السخي
وأتمنى لأبي يوسف كل خير ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *لوليتا*

*

*

مقال رائع
اسلوب وصياغة ومعنى ومضمون
والربط بين السماسرة بكل انواعهم اكثر من رائع
والتجمل ما بين المرأة والصحفى للوصول الى غايتهم حتى ولو لم تشرف الوسيلة
اسقاط اكثر من رائع وتحليل منطقى جدا لابراز المطلوب
مع الاسف هذا الزمن ما اكثر سماسرته
وما اكثر اراجوزات بلاطه

فيوتشر
انت اديب ممتاز
وكلى سعادة بمرورى هنا
اشكرك اخى الفاضل
وحيااك الله بين اخوانك واخواتك هنا

تقدير يفيض

*
*

---

يا هلا بك والله أختي لوليتا .. إطلالتك الرائعة وإضافتك الماتعة وحروفك البارعة من دواعي سروري وسعادتي أختي الكريمة
أسعدك الله في الدارين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن

وهذا هو السبب الذي دعاني الى البحث عن حل لهذه المشكلة الاجتماعية الكبيرة
فرأيت ان التعدد سيحل جزء من هذه المشكلة مع الحلول الاخرى الكثيرة التي يجب ان يقوم بها المجتمع والحكومة!
نعم المجتمع يقع عليه دور في تخفيف الطلبات وتخفيض سقف تكاليف الزواج والحث على التعدد والحكومة يفترض
ان تفعل ادواتها كمنع الزواج من الاجنبية ومساعدة المقبلين على الزواج في التوظيف ومنح القروض وتوفير السكن!
لك تقديري كاتبنا العزيز فيوتشر على موضوعك القيم.


اللهم زد وبارك واجعل من رابطة نعم للتعدد بوابة خير تأتيها الناس من كل الزوايا والاجناس:a:
هاه وش قلتي يا ام طلال نسجلك امينة سر الرابطة والمفوض السامي في اسعاد بنات جنسك:).

---

يا هلابك ألف أبو يوسف ..
لا أحد "عاقل" يستطيع أن ينكر ما تفضلت به .. فلا حل للعوانس اللاتي يرقبن الفوارس إلا التعدد .. شئن أم أبين
كثير من المعارف كانت تعتبر موافقتها بالتزوج من معدد ضربا من الخيال .. واستقر بها المطاف في بيت يطل عليها فيه زوجها ليلة إثر ليلة .. وربما إثر ليلتين ..
لكن ثمة سلوكيات هي التي تدعو إلى رفض التعدد .. لا تخفى على الكثير ..
على كلٍ .. أتمنى ألا يفهم من مقالي الاعتراض على التعدد أو التنفير منه .. بل هذا مخالف للشرع والفطر السوية ..
ما تحدثت عنه في المقال هو رفض بعض الطرق التي يتم من خلالها الترويج والتوفيق بين الأزواج سواء كانت أولى أو ثانية ..
سواء مما يبدر من الخطابين أو من المتقدَم إليها ..
امتناني لتواجكم وإثرائكم للموضوع ياسيدي أبا يوسف
..................................
أم طلال أمينة سر الرابطة .. !! ..:eek:
والله اللي فضحتكم :529r:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام

/

والله إنّي نويت ابحر عكس تيار نهر الفحوى . .



وأجدّف بمجاديف المبدأ . .


وأغرف بدلوي . .





بس . . استخرت :)


/




" اخبر لي واحد " :) بأول لقائي معه بالمضايف ، راودتني نفسي بالمحظورات اعلى الاستخاره . . فـ ـ ـ ـ ــ تلولست احبالنا الفكريه :)


فخلها على الترحيب . .


وأغدق علينا من كرم جديدك . . اعدك بإستباحة ماتم حظره قبل الاستخاره :d:





اعجابي وتقديري


اخوك
ابو سلطان

---

يا مرحبا ألف بسعادة المشرف ..
عسى المانع خير يا خلف جدي .. وش اللي خلاك تستخير .. :)
أطلق لأناملك العنان للنهل من فيض فكرك .. و"المدام" التي بجوارك تستطيع تصريفها بأن تحضر كأسا من الشاي وإن كان الموضوع يستغرق وقتا أطول فلا بأس بتصريفها لتحضر كوبا من عصير التوت البرّي .. لا يمكن أن تختفي أفكارك الجهنمية من بين أسطرك .. حتى كلماتكم - يا أبناء شمر - سخيّة مثلكم تزخر بكثير مما يقرأ بين السطور .. أتمنى لك السعادة السرمدية .. في الأخرة وفي الدنيا الدنية ..
لك من الثناء أوفاه .. ومن الشكر أجزله يا عمدة ..

تسجيل اعجاب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيوتشر

أم طلال أمينة سر الرابطة .. !! ..:eek:
والله اللي فضحتكم :529r:

---

علّـــــمه :315r:


على فكره أنا رأيي بالمسأله قريب من رأيك.... الا شوي :)


معذره على العوده فيوتشر وتقبل تقديري وشكري

الحمد لله عائلتنا ترفض تماماً التعامل مع الخطابات و السماسره و هذه الطرق الملتوية في الزواج

التي يتم فيها تغييب كثير من التفاصيل المهمة ..!!


و لأن لديهم قناعة تامة أنه لا يلجئ للخطابات و يدفع لهن عربون و قدره إلا من تم رفضه مسبقاً من قبل أقاربه

ذلك لوجود عيب في أخلاقه أو يكون صاحب سوابق و عربيد سكير أو حتى مطلق أكثر من مرّه أو ... الخ

و كذلك المرأة لا تضع أسمها عند خطابة إلا عانس أشرفت على الأربعين أو من بها عيب خلقي أو تشويه أو ....

و أيضاً أغلب الخطابات هدفها مادي فيكون وصفها خالي من الذمة و ليس بغية جمع راسين بالحلال

و الأهم من هذا كله ..

أن أهلي لديهم قناعة تامة بأن بناتهم جواهر مكنونه ما يفرطوا بهن مع حي الله حدى :thumb:


فيوتشر ..

كل الشكر على هذا المقال الواقعي الساخر

قلم أسجل إعجابي به ..roooose

و حياك الله في مضايف شمر ..

في انتظار جديدك ..